PYÖRÄ

Akselin ympäri pyörivä jostakin kovasta materiaalista valmistettu kiekkomainen tai rengasmaisen kehän ja sitä keskukseen yhdistävien puolien muodostama esine. Ennen vanhaan pyöriä tehtiin kiinnittämällä yhteen puulevyjä, pyöristämällä niiden reunat ja panemalla niiden ympärille vanne eli kehä. Puolapyöriä käytettiin vaunuissa, rattaissa ja muissa kulkuvälineissä (2Mo 14:25; Jes 5:28; 28:27). Salomo teki Jehovan temppeliin kymmenen kuparista siirtovaunua, joissa kussakin oli kupariakseli ja neljä 1,5 kyynärän (67 cm) korkuista, vaununpyörien kaltaista kuparipyörää napoineen, puolineen ja kehineen (1Ku 7:27–33).

Savenvalaja muovaili saviastioita pyörivän vaakatasoisen levyn päällä, jota nimitettiin savenvalupyöräksi (Jer 18:3, 4). Sanko voitiin laskea vesisäiliöön ja nostaa sieltä ylös köyden avulla, joka oli kiinnitetty eräänlaiseen pyörään, ts. vintturiin (Sr 12:6).

Kuvaannollista käyttöä. Hepreankielisen masoreettisen tekstin mukaan Sananlaskujen 20:26 kuuluu: ”Viisas kuningas hajottaa jumalattomat, ja hän vierittää pyörää heidän ylitseen.” Tämä näyttää viittaavan siihen, että kuninkaan toiminta on verrattavissa viljan puimiseen pyörän avulla (vrt. Jes 28:27, 28). Kielikuva osoittaa nähtävästi, että viisas kuningas toimii nopeasti, kun on kyse jumalattomien erottamisesta vanhurskaista ja jumalattomien rankaisemisesta. Sillä tavoin pahuus tukahdutetaan hänen valta-alueellaan (vrt. San 20:8). Tekstiin tehdyn pienen muutoksen jälkeen tässä jakeessa sanotaan kuitenkin, että viisas kuningas vierittää jumalattomien ylitse ”heidän oman vahingollisuutensa”.

Kieli, jota ei hillitä, on ”tuli”, joka ”sytyttää luonnollisen elämän pyörän liekkiin”. Kieli voi sytyttää liekkiin koko sen luonnollisen elämän kiertokulun tai elämänpiirin, johon ihminen on syntynyt, ja tehdä hänen elämästään noidankehän ja jopa johtaa siihen, että se tuhoutuu ikään kuin tulessa. (Ja 3:6.)

Kuningas Jojakinin pakkosiirtolaisuuden viidentenä vuonna Hesekiel näki Kebarjoen varrella kaldealaisten maassa näyn, jossa Jehova ajoi nopeasti liikkuvalla vaunujenkaltaisella taivaallisella kulkuneuvolla. Sen neljän pyörän kehät olivat täynnä silmiä, ja kunkin pyörän sisällä oli toinen pyörä ilmeisesti suorassa kulmassa, mikä mahdollisti liikkumisen eteenpäin ja molemmille sivuille tarvitsematta muuttaa pyörien asentoa. Joka pyörän vieressä oli kerubi, ja nämä kerubin kaltaiset elävät olennot liikkuivat samanaikaisesti pyörien kanssa sinne, minne henki ohjasi niitä. (Hes 1:1–3, 15–21; 3:13.) Seuraavana vuonna Hesekiel näki samantapaisen näyn, mutta tällä kertaa hänet kuljetettiin ilmeisesti henkeytyksestä sen temppelin eteen, jonka Salomo oli rakentanut Jerusalemiin. Tämä näky osoitti, että tuo kaupunki ja temppeli tuhottaisiin pian ja näin pantaisiin täytäntöön Jehovan oikeudellinen päätös. (Hes 8:1–3; 10:1–19; 11:22.) Noin 60 vuotta myöhemmin Daniel näki näyssä Ikiaikaisen, Jehovan, istuvan taivaallisella, pyörien päällä olevalla valtaistuimella. Sekä valtaistuin että pyörät olivat liekeissä, mikä viittasi maailmanvalloille langetettavan Jumalan tulisen tuomion lähestymiseen. (Da 7:1, 9, 10; Ps 97:1–3.)