Profeettoja joiden sanomat voivat vaikuttaa meihin

 1. Miksi sinun pitäisi olla kiinnostunut niistä kahdestatoista profeetasta, jotka kirjoittivat Raamatun heprealaisten kirjoitusten viimeiset kirjat?

KIINNOSTAISIKO sinua tutustua kahteentoista Jumalan sanansaattajaan? Nämä nimenomaiset kaksitoista miestä elivät ennen Jeesuksen aikaa, joten et voi tavata heitä kasvoista kasvoihin. Silti voit tutustua heihin ja panna merkille, miten he pitivät ”Jehovan suuren päivän” läheisenä mielessään. Sillä mitä saat tietää, on suuri merkitys jokaiselle kristitylle, joka pyrkii viisaasti pitämään Jehovan suuren päivän mielessään. (Sefanja 1:14; 2. Pietarin kirje 3:12.)

2, 3. Miten voimme samastua näihin kahteentoista profeettaan?

² Raamatussa kerrotaan monista miehistä, joita sanottiin profeetoiksi: monet Raamatun kirjat on nimetty profeettojen mukaan. Ne kaksitoista miestä, joita tarkastelemme, ovat muiden profeettojen lailla esimerkkejä uskollisuudesta ja rohkeudesta. Joillakuilla heistä oli ilo nähdä, miten heidän sanomansa sai aikaan muutoksia ihmisten sydämessä ja mielessä ja johti nämä takaisin Jumalan luo. Toisille taas oli karvas pettymys, kun he näkivät omapäisten ihmisten rikkovan Jehovan normeja ja toimivan vastoin hänen tahtoaan. Jotkut näistä kahdestatoista kokivat turhauttavaksi niiden ympärillään olevien ihmisten omahyväisen ja nautinnonhaluisen elämäntavan, jotka väittivät palvovansa Jehovaa.

³ Nuo kaksitoista profeettaa elivät samanlaisia aikoja kuin me. Heidänkin päiviään leimasivat poliittinen epävakaisuus, yhteiskunnallinen kuohunta ja uskonnollinen rappio. Koska heillä oli ”samanlaiset tunteet kuin meilläkin”, heidän on täytynyt tuntea pelkoa ja kokea vaikeuksia (Jaakobin kirje 5:17). Silti he olivat hyviä esimerkkejä meille, ja heidän sanomiinsa tulisi kiinnittää huomiota, koska ne on merkitty muistiin ”profeetallisiin Raamatun kirjoituksiin”, jotta ne hyödyttäisivät meitä, ”joille asiainjärjestelmien loput ovat saapuneet” (Roomalaisille 15:4; 16:26; 1. Korinttilaisille 10:11).

 4. Missä järjestyksessä kaksitoista profeettaa elivät, ja ketkä heistä Jehova herätti ensimmäiseksi varoittamaan ja kannustamaan kansaansa?

⁴ Voisi luulla, että kirjat Hooseasta Malakiaan ovat Raamatussa siinä järjestyksessä, jossa niiden kirjoittajat elivät. Näin ei kuitenkaan ole. Esimerkiksi profeetat Joona, Joel, Aamos, Hoosea ja Miika elivät 800- ja 700-luvuilla eaa.a Tuona aikana monet Juudan eteläisen valtakunnan ja Israelin pohjoisen valtakunnan kuninkaat olivat uskottomia, ja heidän alamaisensa seurasivat heidän esimerkkiään ja saivat osakseen Jumalan vihan. Tuolloin maailmanherruutta tavoittelivat ensin assyrialaiset ja sitten babylonialaiset. Israelilaiset eivät tajunneet, että Jehova panisi tuomionsa täytäntöön noiden maailmanvaltojen välityksellä! Kuten tiedät, Jumala oli kuitenkin jatkuvasti varoittanut Israelia ja Juudaa uskollisten profeettojensa välityksellä.

 5. Mikä profeettojen ryhmä julisti Jehovan tuomioita niihin aikoihin, kun Juuda ja Jerusalem autioitettiin?

⁵ Kun aika panna Jehovan tuomiot täytäntöön Juudalle ja Jerusalemille lähestyi, Jehova herätti uuden ryhmän väkeviä edustajia. Keitä siihen kuului? Profeetat Sefanja, Nahum, Habakuk ja Obadja. He suorittivat tehtäväänsä 600-luvulla eaa. Tuon ajanjakson murheellisimpia tapahtumia olivat Jerusalemin tuho babylonialaisten käsissä vuonna 607 eaa. ja juutalaisten joutuminen pakkosiirtolaisuuteen. Jälleen kävi juuri niin kuin Jumala oli varoittanut profetioissa, joita hänen edustajansa olivat esittäneet. He olivat yrittäneet varoittaa kansaa vääristä tavoista, esimerkiksi alkoholin liiallisesta käytöstä ja väkivaltaisuudesta, mutta kansa ei halunnut muuttua. (Habakuk 1:2, 5–7; 2:15–17; Sefanja 1:12, 13.)

 6. Miten Jehova kannusti pakkosiirtolaisuudesta palannutta jäännöstä?

⁶ Kun Jumalan kansa oli palannut pakkosiirtolaisuudesta, se tarvitsi päteviä johtajia ja myös lohdutusta. Lisäksi kansaa oli kehotettava pitämään tosi palvonta elämän keskipisteenä. Näitä tarpeita täytti jälleen uusi ryhmä profeettoja: Haggai, Sakarja ja Malakia. He palvelivat 500- ja 400-luvuilla eaa. Kun saat tietää lisää tarkasteltavana olevista kahdestatoista Jehovan suvereeniuden järkkymättömästä puolustajasta ja heidän työstään, opit tärkeitä asioita, joita voit soveltaa sananpalveluksessa näinä vaarallisina aikoina. Tarkastelemme seuraavaksi näitä profeettoja siinä järjestyksessä, jossa he palvelivat.

7, 8. Miten Joonan kokemukset voivat rohkaista meitä, kun kärsimme uskonpuutteesta?

⁷ Oletko joskus tuntenut itsesi epävarmaksi ja ehkä havainnut samalla uskosi horjuvan? Tällöin Joonan kokemukset ovat sinulle hyvin arvokkaita. Joona eli 800-luvulla eaa. Luultavasti tiedät, että Jumala käski hänen mennä Niniveen, voimistuvan Assyrian valtakunnan pääkaupunkiin. Joonan oli määrä tuomita niniveläisten pahuus. Mutta sen sijaan että hän olisi lähtenyt suorittamaan tehtäväänsä 900 kilometrin päähän Jerusalemista koilliseen, hän nousikin laivaan, joka oli lähdössä luultavasti johonkin Espanjassa sijaitsevaan satamaan. Hän siis aikoi tehdä matkan, joka veisi hänet 3500 kilometrin päähän vastakkaiseen suuntaan! Mitä arvelet? Pelkäsikö Joona, pettikö hänen uskonsa tilapäisesti, tai oliko hän jopa harmissaan siitä ajatuksesta, että niniveläiset saattaisivat katua, minkä jälkeen he voisivat hyökätä Israelin kimppuun? Raamattu ei kerro sitä täsmällisesti. Voimme kuitenkin ymmärtää, miksi ei pidä antaa ajatustensa johtaa itseään harhateille.

⁸ Tiedät, miten Joona suhtautui, kun Jumala nuhteli häntä. Kun Joona oli hänet nielaisseen ”suuren kalan” sisällä, hän tunnusti: ”Pelastus kuuluu Jehovalle.” (Joona 1:17; 2:1, 2, 9.) Pelastuttuaan ihmeen avulla Joona suoritti tehtävänsä, mutta pian hän pettyi pahasti, kun Jehova ei tuhonnutkaan niniveläisiä, koska nämä ottivat Joonan sanoman varteen ja katuivat. Jälleen Jehova ojensi rakkaudellisesti profeettaansa, joka oli ollut itsekeskeinen. Vaikka jotkut voisivatkin keskittyä Joonan virheisiin, Jumala piti häntä tottelevaisena ja uskollisena palvelijanaan (Luukas 11:29).

 9. Miten voit hyötyä Joelin profeetallisesta sanomasta?

⁹ Onko sinua koskaan syytetty pelon lietsojaksi levittäessäsi Raamatun sanomaa, ja onko se turhauttanut sinua? Sanomaan, jota Joel (jonka nimi merkitsee ’Jehova on Jumala’) julisti, suhtauduttiin hänen maanmiestensä keskuudessa tällä tavalla. Hän näyttää kirjoittaneen profetiansa muistiin Juudassa noin vuonna 820 eaa. kuningas Ussian päivinä. Vaikuttaa siltä, että Joel ja Joona palvelivat osittain samaan aikaan. Joel puhui tuhoa kylvävistä perättäisistä kulkusirkkaparvista, jotka autioittaisivat maan. Pelottava Jumalan päivä oli tosiaan käsillä. Joelin sanoma ei kuitenkaan sisältänyt pelkkiä tuomioita. Myönteistä oli se, että hän puhui uskollisista ”pakoon päässeinä” (Joel 2:32). Katuvat voivat riemuita Jehovan siunauksesta ja anteeksiannosta. Tämä on osa myös meidän sanomaamme, mikä on varmasti rohkaisevaa pitää mielessä. Joel ennusti, että Jumalan vaikuttavaa voimaa, hänen pyhää henkeään, vuodatettaisiin ”kaikenlaisen lihan päälle”. Ymmärrätkö, miten sinä liityt tähän ennustukseen? Joel myös tähdensi ainoaa varmaa tapaa pelastua: ”Jokainen, joka huutaa avukseen Jehovan nimeä, pääsee turvaan.” (Joel 2:28, 32.)

10. Miten Jehova käytti vähäpätöistä kausityöläistä?

¹⁰ Voit ymmärtää Aamosta, jos sinusta toisinaan tuntuu vaikealta julistaa meille annettua voimakasta sanomaa, joka ei yleensä herätä ihmisissä vastakaikua. Aamos ei ollut profeetan poika eikä kuulunut profeettojen ryhmään; hän oli pelkkä lammaspaimen ja kausityöläinen. Hän profetoi Juudan kuninkaan Ussian aikana 800-luvun lopulla eaa. Alhaisesta syntyperästään huolimatta Aamos (jonka nimi tarkoittaa ’kuormana oleva, kuormaa kantava’) julisti painavia sanomia Juudalle, Israelille ja ympäröiville kansakunnille. Eikö olekin rohkaisevaa tietää, että Jehova voi käyttää aivan tavallista ihmistä näin merkittävässä tehtävässä?

11. Miten pitkälle Hoosea oli valmis menemään tehdäkseen Jumalan tahdon?

¹¹ Oletko koskaan pohtinut, mitä olisit valmis uhraamaan tehdäksesi Jehovan tahdon? Ajattele Hooseaa, joka eli Jesajan ja Miikan aikana ja palveli profeettana noin 60 vuotta. Jehova käski Hooseaa avioitumaan Gomerin, ”haureuden vaimon”, kanssa (Hoosea 1:2). Kolmesta Gomerin synnyttämästä lapsesta nähtävästi vain yksi oli Hoosean. Miksi Jehova pyytäisi ketään kestämään puolison uskottomuudesta koituvaa häpeää? Jehova antoi tällä tavalla opetuksen uskollisuudesta ja anteeksiannosta. Pohjoinen valtakunta oli ollut uskoton Jumalalle kuin vaimo, joka pettää aviomiestään syyllistymällä aviorikokseen. Silti Jehova ilmaisi rakkautta kansaansa kohtaan ja yritti auttaa sitä katumaan. Tämän ajatteleminen varmasti lämmittää sydäntämme.

12. Mitä hyötyä on siitä, että ajattelee Miikan esimerkkiä ja hänen profetoimisensa vaikutuksia?

¹² Etkö olekin samaa mieltä siitä, että näinä kriittisinä aikoina on vaikeaa kehittää rohkeutta ja täyttä luottamusta Jehovaan? Jos ilmaiset näitä ominaisuuksia, muistutat Miikaa. Hän oli Hoosean ja Jesajan aikalainen ja julisti 700-luvulla eaa. sanomia Juudaa ja Israelia vastaan Juudan kuninkaiden Jotamin, Ahasin ja Hiskian hallituskausina. Äärimmäinen moraalinen turmelus ja epäjumalanpalvelus olivat saastuttaneet Israelin pohjoisen valtakunnan, joka joutui perikatoon, kun assyrialaiset kukistivat Samarian vuonna 740 eaa. Juuda oli välillä tottelevainen ja välillä uskoton Jehovalle. Pahaenteisistä tapahtumista huolimatta Miika sai lohtua siitä, että hän näki Jumalalta saamansa sanoman pysäyttävän tilapäisesti Juudan syöksyn kohti hengellistä turmiota ja lopullista tuhoa. Meitäkin lohduttaa suuresti se, että näemme pelastussanoman herättävän joissakuissa vastakaikua.

13, 14. a) Miten Sefanjan esimerkki voi auttaa sinua Jumalan palvonnassa? b) Millaisia hengellisiä uudistuksia Sefanjan toiminta sai aikaan?

¹³ Egyptin ja Assyrian maailmanvaltojen heiketessä Babylonia nousi yhä huomattavampaan asemaan. Sen voimistuminen vaikuttaisi pian dramaattisesti Juudan kansakuntaan. Jumalan profeetat olivat paikalla varoittamassa ja neuvomassa Jehovan palvojia. Tarkastellaanpa joitakuita noista profeetoista ja pidetään samalla mielessä, että kristitytkin saarnaavat nykyään varoitussanomaa.

¹⁴ Jos sinun on täytynyt irtautua suvun perinteistä tehdäksesi Jehovan tahdon, voit suhtautua myötätuntoisesti Sefanjaan. Hän on saattanut olla kuningas Hiskian pojanpojanpojanpoika ja kuningas Josian sukulainen – siis kuningassuvun jäsen. Silti hän välitti tottelevaisesti tuomiosanoman Juudan turmeltuneille johtajille. Hänen nimensä merkitsee ’Jehova on kätkenyt’. Hän korosti sitä, että ihminen ”kätketään Jehovan suuttumuksen päivänä” vain Jumalan armosta (Sefanja 2:3). Onneksi Sefanjan rohkea julistustyö tuotti tulosta. Nuori kuningas Josia toimeenpani hengellisiä uudistuksia poistattamalla epäjumalat, korjauttamalla temppelin ja ennallistamalla puhtaan palvonnan (2. Kuninkaiden kirja, 22. ja 23. luku). Sefanjan ja hänen profeettatoveriensa (Nahumin ja Jeremian) on täytynyt osaltaan auttaa ja neuvoa kuningasta. Valitettavasti useimpien juutalaisten katumus oli pinnallista. Josian kuoltua taistelussa he palasivat epäjumalanpalvontaan. Ei kulunut montakaan vuotta, kun heidät vietiin vangeiksi Babyloniaan.

15. a) Miksi Ninive ansaitsi Nahumin välittämän epäsuotuisan sanoman? b) Mitä Niniveä kohdanneista tapahtumista voi oppia?

¹⁵ Ehkä pidät itseäsi vähäpätöisenä, ihmisenä joka ei ole paljon esillä. Kristityillä on suuri kunnia olla ”Jumalan työtovereita”, mutta useimmat heistä eivät ole huomattavassa asemassa (1. Korinttilaisille 3:9). Samoin emme tiedä profeetta Nahumista mitään muuta kuin sen, että hän oli Elkosin pikkukaupungista, joka luultavasti sijaitsi Juudassa. Hänellä oli kuitenkin tärkeä sanoma. Nahum profetoi Assyrian maailmanvallan pääkaupunkia Niniveä vastaan. Joonan toiminta oli herättänyt kaupungin asukkaissa vastakaikua, mutta ennen pitkää he olivat palanneet entisiin tapoihinsa. Muinaisen Niniven paikalta löydetyistä kivipiirroksista käy ilmi, että Ninive oli ”verenvuodatuksen kaupunki”, kuten Nahum sanoi (Nahum 3:1). Piirroksissa kuvataan sotavankien julmaa kohtelua. Nahum ennusti kuvailevalla ja dramaattisella kielellä Niniven täydellisen tuhon. Hänen sanomansa toteutui, ja niin toteutuu sekin sanoma, jota me viemme nykyään.

16, 17. Mitä voimme oppia Habakukin tapauksesta, mikäli meillä on ollut loppua koskevia odotuksia, jotka eivät ole vielä täyttyneet?

¹⁶ Vuosisatojen kuluessa joillakin Raamatun lukijoilla on ollut Jehovan päivää koskevia odotuksia, jotka eivät ole täyttyneet. Toiset ovat saattaneet pettyä, koska Jumalan tuomio on näyttänyt viipyvän. Miltä sinusta tuntuu? Habakuk ilmaisi ymmärrettävän huolensa kysymällä: ”Kuinka kauan, oi Jehova, minun on huudettava apua, etkä sinä kuule? – – miksi edessäni on ryöstöä ja väkivaltaa?” (Habakuk 1:2, 3.)

¹⁷ Habakuk profetoi levottomana aikana Juudan historiassa. Kuningas Josian hyvä hallituskausi oli päättynyt mutta Jerusalemin tuho – joka tapahtui vuonna 607 eaa. – oli vielä edessäpäin. Epäoikeudenmukaisuus ja väkivalta rehottivat. Habakuk varoitti, että Egyptin puolelle asettuminen ei suojelisi Juudaa verenhimoisilta babylonialaisilta. Hänen kirjoitustyylinsä on eloisa ja ilmaisuvoimainen, ja hän sanoi lohduttavasti, että ”vanhurskas saa jatkuvasti elää olemalla uskollinen” (Habakuk 2:4). Näillä sanoilla täytyy olla suuri merkitys meille, koska apostoli Paavali lainaa niitä kolmessa Raamatun kreikkalaisten kirjoitusten kirjassa (Roomalaisille 1:17; Galatalaisille 3:11; Heprealaisille 10:38). Lisäksi Jehova vakuuttaa Habakukin välityksellä: ”Näky on vielä määräaikaa varten – –. Se ei myöhästy.” (Habakuk 2:3.)

18. Miksi Jehova käski Obadjaa profetoimaan Edomia vastaan?

¹⁸ Profeetta Obadjassa on merkittävää se, että hän kirjoitti Raamatun heprealaisten kirjoitusten lyhimmän kirjan: siinä on vain 21 jaetta. Emme tiedä hänestä mitään muuta kuin sen, että hän profetoi Edomia vastaan. Edomilaiset olivat Jaakobin veljen jälkeläisiä ja siten israelilaisten ”veljiä” (5. Mooseksen kirja 23:7). Edom ei kuitenkaan ollut kohdellut Jumalan kansaa lainkaan veljellisesti. Vuonna 607 eaa., eli niihin aikoihin kun Obadja kirjoitti kirjansa, he sulkivat tiet ja luovuttivat pakenevia juutalaisia näiden vihollisille, babylonialaisille. Jehova ennusti Edomin täydellisen tuhon, ja ennustus toteutui. Obadjasta ei tiedetä juuri mitään, kuten ei Nahumistakaan, mutta on hyvin rohkaisevaa nähdä, että Jumala voi käyttää merkityksettömiltä vaikuttavia ihmisiä sanansaattajinaan (1. Korinttilaisille 1:26–29).

19. Miten Haggai innosti Jumalan kansaa?

¹⁹ Ensimmäinen niistä kolmesta profeetasta, jotka palvelivat uskollisen jäännöksen palattua Babylonin vankeudesta vuonna 537 eaa., oli Haggai. Hän on saattanut olla ensimmäisten vankeudesta palanneiden joukossa. Yhteistyössä profeetta Sakarjan sekä käskynhaltija Serubbabelin ja ylimmäisen papin Joosuan kanssa Haggai kannusti juutalaisia voittamaan ulkopuolelta tulevan vastustuksen sekä materialismista johtuvan välinpitämättömyytensä. Heidän oli rakennettava uudelleen Jehovan temppeli, koska se oli heidän paluunsa tarkoitus. Neljässä suorasukaisessa sanomassa, jotka Haggai välitti vuonna 520 eaa., korostuvat Jehovan nimi ja suvereenius. Kirjassa on neljätoista kertaa ilmaus ”armeijoiden Jehova”. Haggain väkevät sanomat saivat kansan aloittamaan uudelleen temppelin rakennustyöt. Eikö sinullekin anna uutta tarmoa tietoisuus siitä, että Jehovalla on rajattomasti voimaa Suvereenina Hallitsijana ja että hänen käskyvallassaan on valtava henkiluomusten armeija? (Jesaja 1:24; Jeremia 32:17, 18.)

20. Millaista vallalla olevaa asennetta vastaan Sakarja taisteli?

²⁰ Joidenkin Jumalan palvelijoiden ilmeinen innottomuus voi toisinaan lannistaa sinua. Silloin sinun on helppo ymmärtää profeetta Sakarjan tunteita. Hänellä oli vaikea tehtävä. Aikalaisensa Haggain tavoin hänen oli kannustettava palvojatovereitaan jatkamaan temppelin rakentamista, kunnes työ saataisiin valmiiksi. Vaivojaan säästämättä hän vahvisti kansaa, jotta se tarttuisi tähän valtavaan työhön. Kansa, jonka keskellä hän eli, oli mukavuudenhaluista, ja hän yritti kovasti kannustaa sitä lujittamaan uskoaan ja osoittamaan uskonsa teoillaan. Se tuotti tulosta. Sakarja merkitsi muistiin useita Kristusta koskevia profetioita. Meitäkin vahvistaa se ajatus, että ”armeijoiden Jehova” ei unohda hänen suosioonsa haluavia ihmisiä (Sakarja 1:3).

21. a) Miksi Malakian sanomaa tarvittiin kipeästi? b) Mihin vakuutukseen Malakian kirja päättää Raamatun heprealaiset kirjoitukset?

²¹ Viimeinen kahdestatoista profeetasta oli Malakia. Hänen nimensä merkitsee ’sanansaattajani’, ja hän eli nimensä mukaisesti. Emme tiedä paljonkaan tästä profeetasta, joka eli 400-luvun puolivälissä eaa. Hänen profetiastaan kuitenkin käy ilmi, että hän oli peloton Jumalan edustaja, joka nuhteli Jumalan kansaa sen synneistä ja ulkokultaisuudesta. Malakia kuvailee hyvin samanlaisia olosuhteita kuin Nehemia, joka olikin luultavasti Malakian aikalainen. Miksi Malakian sanomaa tarvittiin kipeästi? Into, jonka profeetat Sakarja ja Haggai olivat sytyttäneet joitakin vuosikymmeniä aiemmin, oli hiipunut. Juutalaiset olivat hengellisesti rappiolla. Malakia puhui rohkeasti ylimielisiä ja ulkokultaisia pappeja vastaan ja arvosteli kansaan kuuluvia puolisydämisestä palvonnasta sekä uhreista, joita he uhrasivat. Mutta aivan niin kuin Jumalan sanassa vakuutetaan meille, että edessä on valoisa tulevaisuus, Malakia ennusti Messiaan edelläkävijän, Johannes Kastajan, ja itse Kristuksen tulon. Malakian sanoma päättää Raamatun heprealaiset kirjoitukset myönteiseen ajatukseen, kun siinä luvataan, että Jumalan nimeä pelkääville ”on paistava vanhurskauden aurinko” (Malakia 4:2, 5, 6).

22. Mitä olet havainnut kahdentoista profeetan ominaisuuksista ja sanomista?

²² Miehillä, jotka kirjoittivat Heprealaisten kirjoitusten kaksitoista viimeistä kirjaa, oli selvästikin luja usko ja vakaumus (Heprealaisille 11:32; 12:1). Voimme oppia heidän esimerkistään ja sanomistaan arvokkaita asioita odottaessamme hartaasti ”Jehovan päivää” (2. Pietarin kirje 3:10). Mietimme seuraavaksi, miten nämä profeetalliset sanomat voivat vaikuttaa ikuiseen tulevaisuuteemme.