Paljonpuhuvia nimiä

Etiopialaisnainen synnyttää pojan. Hänen ilonsa muuttuu kuitenkin suruksi, kun hän näkee lapsen makaavan liikkumattomana. Isoäiti tarttuu velttoon ruumiiseen pestäkseen sen, jolloin poika alkaa yhtäkkiä liikehtiä, hengittää ja itkeä! Lapsen isän nimi merkitsee ’ihmettä’, joten vanhemmat yhdistävät sen erääseen toiseen amharankieliseen sanaan ja antavat pojalle nimeksi ”Ihme on tapahtunut”.

Burundissa nuori mies pakenee sotilaita, jotka yrittävät tappaa hänet. Piileskellessään ulkosalla mies lupaa pyhästi, että jos Jumala pelastaa hänet, hänen esikoisensa nimi tulee olemaan Manirakiza ’Jumala on Pelastaja’. Kiitollisena henkensä säästymisestä mies antaa viisi vuotta myöhemmin tuon nimen esikoispojalleen.

JOISTAKUISTA saattaa tuntua oudolta, että lapsille annetaan nimiä, joilla on jokin erityinen merkitys. Tämä käytäntö juontaa kuitenkin juurensa kaukaa menneisyydestä. Raamatussakin on satoja tuollaisia nimiä. Sitä on entistä antoisampaa lukea, kun tietää, mitä siinä mainittujen henkilöiden nimet merkitsevät. Tarkastellaanpa muutamia esimerkkejä.

Merkityksellisiä nimiä Heprealaisissa kirjoituksissa

Ensimmäisiä Raamatussa esiintyviä nimiä on Set, joka merkitsee ’asetettua’. Setin äiti Eeva selitti, miksi hän oli valinnut tuon nimen, kun hän sanoi: ”Jumala on asettanut minulle toisen siemenen Abelin sijaan, koska Kain tappoi hänet.” (1. Mooseksen kirja 4:25.) Setin jälkeläinen Lemek antoi pojalleen nimeksi Nooa, joka tarkoittaa ’lepoa’ tai ’lohdutusta’. Lemek perusteli pojalle antamaansa nimeä seuraavasti: ”Tämä tuo meille lohdutusta työhömme ja kättemme vaivaan, joka johtuu Jehovan kiroamasta maasta.” (1. Mooseksen kirja 5:29.)

Itse Jumala vaihtoi joidenkin aikuisten nimiä profeetallisista syistä. Hän esimerkiksi muutti nimen Abram (’isä on korotettu’) Abrahamiksi (’paljouden isä’). Nimensä mukaisesti Abrahamista tuli monien kansakuntien isä. (1. Mooseksen kirja 17:5, 6.) Ajattele myös Abrahamin vaimoa Saaraita, jonka nimi merkitsi mahdollisesti ’riitaisaa’. Hän oli varmasti onnellinen, kun Jumala antoi hänelle uuden nimen Saara ’ruhtinatar’, joka viittasi siihen, että hänestä tulisi kuninkaiden esiäiti. (1. Mooseksen kirja 17:15, 16.)

Jumala valitsi nimen myös joillekin lapsille. Hän käski esimerkiksi Abrahamia ja Saaraa nimeämään poikansa Iisakiksi, joka tarkoittaa ’naurua’. Tuo nimi muistuttaisi tätä uskollista pariskuntaa jatkuvasti siitä, miten he reagoivat kuullessaan, että he saisivat pojan vanhalla iällään. Kun Iisakista oli kasvanut uskollinen Jumalan palvelija, hänen nimensä epäilemättä toi edelleen hymyn Abrahamin ja Saaran kasvoille heidän nauttiessaan rakkaan poikansa seurasta. (1. Mooseksen kirja 17:17, 19; 18:12, 15; 21:6.)

Iisakin miniällä Raakelilla oli aivan erilaiset syyt, kun hän valitsi nimen nuorimmalle pojalleen. Kuolinvuoteellaan Raakel antoi pojalle nimeksi Ben-Oni, jonka merkitys on ’suruni poika’. Hänen sureva aviomiehensä Jaakob muutti nimeä hieman, niin että siitä tuli Benjamin ’oikean käden poika’. Tähän nimeen sisältyi ajatus suosion saamisesta ja tuen antamisesta. (1. Mooseksen kirja 35:16–19; 44:20.)

Joskus jotkut antoivat nimiä tai ottivat niitä itselleen fyysisten ominaispiirteiden perusteella. Esimerkiksi Iisakille ja Rebekalle syntyi poika, joka oli syntyessään punainen ja karvainen kuin villavaate, ja siksi he antoivat hänelle nimen Esau. Tuo nimi merkitsee heprean kielessä ’karvaista’. (1. Mooseksen kirja 25:25.) Ruutin kirjassa kerrotaan Noomin saaneen kaksi poikaa. Toisen nimi Mahlon tulee mahdollisesti verbistä, joka tarkoittaa ’heiketä, sairastua’, ja toisen nimi Kiljon merkitsee ’raukeavaa, loppuun tulevaa’. Raamattu ei kerro, annettiinko nämä nimet syntymän yhteydessä vai myöhemmin, mutta ne vaikuttavat osuvilta sen huomioon ottaen, että nämä miehet kuolivat nuorina. (Ruut 1:5.)

Oli tavanomaista myös muokata nimiä tai muuttaa ne kokonaan toisiksi. Kun Noomi oli menettänyt miehensä ja poikansa ja palasi puutteenalaisena Betlehemiin, hän ei enää halunnut tulla kutsutuksi nimellään, jonka merkitys oli ’miellyttävyyteni’. Sen sijaan hän vaati: ”Älkää kutsuko minua Noomiksi. Kutsukaa minua Maaraksi [’karvas, katkera’], sillä Kaikkivaltias on aiheuttanut minulle paljon katkeruutta.” (Ruut 1:20, 21.)

Lisäksi oli tapana antaa lapsille nimiä merkittävien tapahtumien mukaan. Esimerkiksi profeetta Haggain nimi tarkoittaa ’juhlan aikaan syntynyttä’.a

Merkityksellisiä nimiä kristillisenä aikana

Jeesuksen nimellä on suuri profeetallinen merkitys. Ennen hänen syntymäänsä hänen vanhempansa saivat ohjeita, jotka olivat lähtöisin Jumalalta. Enkeli sanoi Joosefille: ”Sinun on annettava hänelle nimi Jeesus.” Tämä nimi merkitsee ’Jehova on pelastus’. Miksi se oli sopiva? Enkeli jatkoi: ”Hän pelastaa kansansa sen synneistä.” (Matteus 1:21.) Kun Jeesus oli kasteensa yhteydessä voideltu pyhällä hengellä, hänen nimeensä yhdistettiin heprealainen nimitys ”Messias”, joka on kreikaksi ”Kristus”. Molemmat ilmaukset merkitsevät ’Voideltua’. (Matteus 2:4.)

Jeesus itse valitsi kuvailevia nimiä joillekin opetuslapsilleen. Simonille hän esimerkiksi antoi seemiläisen nimen Keefas ’kallio’. Keefas tuli paremmin tunnetuksi samaa tarkoittavalla kreikkalaisella nimellään, jonka suomalaistettu muoto on Pietari. (Johannes 1:42.) Jeesus kutsui kiivaita veljeksiä Jaakobia ja Johannesta nimellä Boanerges, joka merkitsee ’ukkosenjylinän poikia’ (Markus 3:16, 17).

Jeesuksen opetuslapsetkin antoivat osuvia lisänimiä. Yksi esimerkki on opetuslapsi Joosef, jonka apostolit nimesivät Barnabaaksi ’lohdutuksen pojaksi’. Barnabas eli nimensä mukaisesti tuomalla monille sekä aineellista huojennusta että hengellistä lohdutusta. (Apostolien teot 4:34–37; 9:27; 15:25, 26.)

Nimesi on tärkeä

Emme voi vaikuttaa siihen, mikä nimi meille syntyessämme annetaan, mutta me yksin ratkaisemme, millaisen maineen hankimme (Sananlaskut 20:11). Voisit pohtia: Jos Jeesus tai hänen apostolinsa valitsisivat minulle nimen, mikä se olisi? Mikä nimi kuvaisi parhaiten vallitsevaa luonteenpiirrettäni tai mainettani?

Tämä kysymys ansaitsee vakavaa huomiota. Viisas kuningas Salomo nimittäin kirjoitti: ”Parempi on valita hyvä nimi kuin runsaasti rikkautta.” (Sananlaskut 22:1.) Hyvä nimi eli hyvä maine ihmisten keskuudessa on varmasti arvokas omaisuus. Vielä tärkeämpää on kuitenkin hankkia hyvä nimi Jumalan edessä, sillä se on kestävä aarre. Kuinka niin? Jumala lupaa kirjoittaa ”muistokirjaansa” niiden nimet, jotka pelkäävät häntä, ja hän antaa heille mahdollisuuden elää ikuisesti. (Malakia 3:16; Ilmestys 3:5; 20:12–15.)

[Alaviite]

[Huomioteksti s. 15]

Mikä nimi kuvaisi parhaiten mainetta, joka minulla on?

[Tekstiruutu/Kuva s. 14]

Kuka oli Immanuel?

Joidenkin Raamatun henkilöiden nimet olivat profeetallisia ja liittyivät työhön, jota he tulisivat tekemään. Esimerkiksi profeetta Jesaja kirjoitti Jumalan henkeyttämänä: ”Katso! Neito on tuleva raskaaksi ja synnyttää pojan ja on antava hänelle nimen Immanuel.” (Jesaja 7:14.) Tuo nimi merkitsee ’Jumala on kanssamme’. Jotkut raamatunselittäjät ovat yrittäneet yhdistää tämän profetian ensimmäisen täyttymyksen johonkin Israelin kuninkaaseen tai johonkin Jesajan pojista. Evankeliuminkirjoittaja Matteus kuitenkin osoitti, että Jesajan profetia täyttyi kokonaan Jeesuksessa (Matteus 1:22, 23).

Joidenkuiden mielestä se, että Raamattu käyttää Jeesuksesta nimeä Immanuel, osoittaa Jeesuksen olevan Jumala. Mutta tällaisen päättelyn mukaan myös nuori Elihu, joka lohdutti ja oikaisi Jobia, olisi ollut Jumala. Kuinka niin? Hänen nimensä merkitsee ’Jumalani on hän’.

Jeesus ei koskaan väittänyt olevansa Jumala (Johannes 14:28; Filippiläisille 2:5, 6). Hän heijasti silti täydellisesti Isänsä persoonallisuutta ja täytti kaikki Jumalan lupaukset Messiaasta (Johannes 14:9; 2. Korinttilaisille 1:20). Nimi Immanuel kuvailee hyvin Jeesuksen osaa messiaanisena Siemenenä ja Daavidin jälkeläisenä sekä sen todistajana, että Jumala on palvojiensa kanssa.

[Kuva]

IMMANUEL ’Jumala on kanssamme’

[Tekstiruutu/Kuva s. 15]

Nimi jolla on eniten merkitystä

Jumalan persoonanimi esiintyy Raamatussa noin 7000 kertaa. Tästä nimestä, jota edustavat neljä heprealaista kirjainta יהוה, on suomalaisella kielialueella ollut kauimmin käytössä muoto Jehova. Mitä tämä nimi merkitsee? Kun Mooses kysyi Jumalalta hänen nimeään, Jumala vastasi: ”Minä Olen Tuleva miksi tahansa haluan.” (2. Mooseksen kirja 3:14, J. B. Rotherhamin The Emphasised Bible.) Jumalan nimi on sen vuoksi takeena siitä, että hän tulee miksi tahansa, mikä on tarpeen, toteuttaakseen tarkoituksensa (Jesaja 55:8–11). Kun Jumala antaa jonkin lupauksen, voimme luottavaisin mielin rakentaa elämämme sen ympärille. Miksi? Koska hänen nimensä on Jehova.

[Kuva s. 13]

ABRAHAM ’paljouden isä’

[Kuva s. 13]

SAARA ’ruhtinatar’