Elä tasapainoista ja yksinkertaista elämää
”Pitäkää – – tarkoin silmällä, ettette vaella niin kuin epäviisaat, vaan niin kuin viisaat – –, koska päivät ovat pahat.” – EFESOLAISILLE 5:15, 16.
1, 2. Mikä on nykyään todellinen haaste, ja mihin sitä voidaan verrata?
ASIOIDEN tärkeysjärjestyksen selvittäminen, vastuiden hoitaminen ja ajan ja voimien omistaminen elämän tärkeisiin asioihin järkevällä tavalla on haaste. On myös haastavaa välttää äärimmäisyyksiä ja säilyttää mieli ja tunteet vakaina. – Efesolaisille 5:17; 1. Timoteukselle 4:8; 1. Pietari 1:13.
2 Tätä haastetta voitaisiin verrata sellaisen esiintyjän kohtaamaan haasteeseen, joka yrittää kävellä ohuella, korkealle pingotetulla nuoralla. Tasapainon menettäminen olisi hänelle katastrofi. Samalla tavoin hengellisen tasapainon menettäminen olisi meille tuhoisaa. Korkealle pingotetulla nuoralla kävelevä ihminen ei varmastikaan ota taakakseen monia esineitä. Hän kantaa ainoastaan välttämättömät. Säilyttääksemme hengellisen tasapainomme meidän täytyy sen vuoksi elää yksinkertaista elämää, jossa on vähemmän taakkoja. – Heprealaisille 12:1, 2.
3. Miten meidän on toimittava viettääksemme yksinkertaista elämää?
3 Jos aiomme elää yksinkertaista elämää, emme saa osallistua muihin kuin niihin asioihin, joita tarvitaan kohtuullisesta toimeentulosta huolehtimisessa. Sen vastakohtana mitä hänen opetuslastensa pitäisi etsiä – Jumalan valtakuntaa ja hänen vanhurskauttaan – Jeesus Kristus puhui asioista, joita ”kansat tavoittelevat kiihkeästi”. (Matteus 6:32, 33) Jeesus siis kehotti meitä olemaan kokoamatta paljon näitä asioita. Miksi? Koska ne voivat mutkistaa elämäämme ja johtaa meidät harhaan. (Luukas 12:16–21; 18:25) Tämä on hyvä neuvo, olemmepa rikkaita tai köyhiä, hyvin koulutettuja tai vailla koulutusta.
Miksi niin tärkeää nyt
4. Miksi tasapainoisen ja yksinkertaisen elämän viettäminen on hyvin tärkeää nyt?
4 Tasapainoisen ja yksinkertaisen elämän viettäminen on erityisen tärkeää nyt, koska Saatana ja hänen demoninsa on rajoitettu maan läheisyyteen ja he ovat päättäneet uuvuttaa meidät ja kääntää huomiomme pois Jumalan palveluksesta. (Ilmestys 12:7–12, 17) Sen vuoksi ei seuraava Raamatun käsky ole koskaan ollut sopivampi kuin nyt: ”Pitäkää – – tarkoin silmällä, ettette vaella niin kuin epäviisaat, vaan niin kuin viisaat ostaen sopivan ajan itsellenne, koska päivät ovat pahat.” (Efesolaisille 5:15, 16) Me tosiaankin elämme Saatanan pahassa maailmassa, emme Jumalan uudessa maailmassa. Sen vuoksi meillä ei ole varaa tulla itsetyytyväisiksi. – 2. Korinttolaisille 4:4; 2. Pietari 3:7, 13.
5. Miten Jumalan palvelijat muinaisina aikoina antoivat meille erinomaisen esimerkin?
5 Jumalan palvelijat, jotka elivät tässä Panettelijan hallitsemassa maailmassa ennen muinoin, antoivat meille erinomaisen esimerkin. He ”julistivat julkisesti, että he olivat vieraita ja tilapäisasukkaita siinä maassa”. Sen vuoksi he etsivät ”parempaa paikkaa, se on taivaalle kuuluvaa”. (Heprealaisille 11:13–16) He olivat uskollisia Jumalan taivaalliselle valtakunnalle, niin kuin meidänkin pitäisi olla. Tästä syystä apostoli Pietari kutsui kristittyjä ”muukalaisiksi ja tilapäisasukkaiksi”. (1. Pietari 2:11; Filippiläisille 3:20) Jeesus itse asiassa sanoi, että hänen tosi seuraajansa ”eivät ole osa maailmasta”. Tämä merkitsee sitä, että – kuten apostoli Paavali sanoi – kristittyjen ei pitäisi ’käyttää maailmaa täysin hyväkseen’. – Johannes 17:16; 1. Korinttolaisille 7:31.
6. a) Mitä meidän täytyy muistaa, ja mihin meidän tilannettamme voidaan verrata? b) Mikä varoittava esimerkki meidän kaikkien pitäisi ottaa huomioon?
6 Meidän täytyy siis aina muistaa, että tämä Saatanalle kuuluva maailma on vaarallinen alue elää. Harha-askel voi merkitä tuhoa. (1. Johannes 5:19; 1. Pietari 5:8) Tilannettamme voitaisiin verrata sen ihmisen tilanteeseen, joka kävelee miinoitetun kentän poikki. Apostoli Paavali mainitsi varoittavan esimerkin kristityille kertoessaan israelilaisista, jotka olivat valmiita astumaan Luvattuun maahan. Monet menettivät hengellisen tasapainonsa ja sekaantuivat moraalittomuuteen ja Jumala surmasi heidät. Paavali kirjoitti: ”Varokoon siis se, joka luulee seisovansa, ettei hän [menetä hengellistä tasapainoaan ja] kaadu.” – 1. Korinttolaisille 10:12.
Miksi se on suoja
7. Miten meidän olisi viisasta tutkia itseämme?
7 Tasapainoisen ja yksinkertaisen elämän viettäminen suojelee, koska se suo enemmän aikaa ja voimia hengellisiin asioihin. On siis viisasta kysyä itseltään: Yksinkertaistanko elämääni vai teenkö sitä monimutkaisemmaksi? Mitkä asiat ovat todellisuudessa ensi sijalla elämässäni? Jotkut sanovat, että heillä on vain vähän aikaa tutkia Raamattua tai osallistua kenttäpalvelukseen. Mutta miksi on näin? Todennäköisesti siksi, että he eivät vietä tasapainoista ja yksinkertaista elämää. Miksi et vertaisi sitä aikaa, jonka käytät virkistäytymiseen, kuten esimerkiksi television katseluun, siihen aikaan, jonka käytät Jehovan palvelukseen jollakin kristillisen toiminnan alueella? Onko ajankäyttösi tasapainoista? Elämän yksinkertaistaminen suo sinulle aikaa tärkeämpiin asioihin, joihin sisältyy osallistuminen suuremmassa määrin erittäin tärkeään hengelliseen elonkorjuuseen. – Filippiläisille 1:9, 10; Matteus 9:37.
8. Miten Jeesuksen kehotusta etsiä ensin Valtakuntaa noudatetaan, ja mikä kuvaa eteenpäin liikkumisen tärkeyttä?
8 Hengellinen toiminta mittaa todellisuudessa sen, elääkö tasapainoista ja yksinkertaista elämää. Ne kristityt, jotka noudattavat Jeesuksen kehotusta etsiä ensin Jumalan valtakuntaa, edistyvät hyvää vauhtia säännöllisessä Raamatun tutkimisessa, kokouksissa läsnäolemisessa ja kenttäpalveluksessa. Tällainen eteenpäin meneminen on todellinen suoja kaatumista vastaan. Sitä voitaisiin verrata polkupyörällä ajamiseen. Ne jotka ovat yrittäneet tasapainoilla polkupyörällä, jonka vauhti on hidastunut käytännöllisesti katsoen seisahtumiseen saakka, ymmärtävät eteenpäin liikkumisen tärkeyden. Samalla tavoin niin kauan kuin edistyt hyvää vauhtia hengellisen toiminnan rutiinissa, olet suojassa tasapainon menettämiseltä ja kaatumiselta. – Filippiläisille 3:16.
9. a) Mitä meidän kaikkien on hyvä muistuttaa itsellemme? b) Kun harkitsemme johonkin tehtävään ryhtymistä, mitä kysymyksiä voisimme esittää itsellemme?
9 On kuitenkin tarpeen olla valpas ja muistaa, että taakkojemme vähentäminen voi suoda meille enemmän aikaa tutkimista, kokouksiin valmistautumista ja toisten auttamista varten. Eräs kristitty liikemies sanoi: ”Aina kun tunnen kiusausta ostaa jotain mitä en tarvitse tai ryhtyä työhön jota en tarvitse, pysähdyn muistuttamaan itseäni: Säilytä yksinkertaisuus. – – Toisinaan minun on oltava tiukka itselleni.” Eikö tämä olekin hyvä muistutus meille kaikille? Kun harkitset johonkin tehtävään ryhtymistä, kenties laajennuksen rakentamista taloosi tai jotakin muuta, miksi et kysyisi itseltäsi: Edistääkö tämä minun ja perheeni hengellisyyttä vai heikentääkö se sitä? Tarvitsenko todella kaikkia niitä asioita, joita maailman ihmiset innokkaasti tavoittelevat, vai voinko tulla toimeen ilman niitä?
10. Miten ”aineellisen ihmisen” näkemykset ovat vastakkaisia ”hengellisen ihmisen” näkemyksille?
10 Joku saattaisi kuitenkin väittää: ’Onko tällainen uhrautuminen todella välttämätöntä? Vaaditaanko meitä elämään tasapainoista ja yksinkertaista elämää?’ Paavali puhui ”ihmisen asioista” ja ”Jumalan asioista” ja sanoi: ”Aineellinen ihminen ei ota vastaan Jumalan hengen asioita, sillä ne ovat hänestä tyhmyyttä, eikä hän voi päästä tuntemaan niitä, koska ne tutkitaan hengellisesti. Mutta hengellinen ihminen tutkii tosiaankin kaiken.” (1. Korinttolaisille 2:11, 14, 15) Sinusta voisi helposti tulla ”aineellinen ihminen”, jos tavoittelisit ja hankkisit tarpeettomia tavaroita. Sellaisessa tapauksessa uhrautuminen näyttää kohtuuttomalta, jopa naurettavalta. Mutta se on ”aineellisen ihmisen”, ei ”hengellisen ihmisen”, näkemys.
11. Mikä olisi Nooan tapauksessa ollut tasapainoton menettelytapa, ja miten me nykyään elämme tasapainoista elämää?
11 Hengellinen ihminen katselee asioita uskon silmin. Hän näkee asiat Jumalan näkökannalta. Tarkastellaanpa Nooaa. Olisiko hän ollut tasapainoinen, jos hän saatuaan tietää Jumalan aikomuksesta tuhota maailma vedenpaisumuksessa olisi käyttänyt aikansa suuremman ja paremman kodin rakentamiseen ja suuremman aineellisen omaisuuden hankkimiseen? Ei tietenkään! Arkki oli hänen todellinen turvansa. Nooan tapauksessa tasapainoisen ja yksinkertaisen elämän viettäminen merkitsi täyden huomion omistamista arkin rakentamiseen ja ”vanhurskauden saarnaajana” olemiseen uskottomien ’aineellisten ihmisten’ pilkasta huolimatta. (2. Pietari 2:5; Matteus 24:37–39) Koska samalla tavoin meitä on valistettu maailman lopun läheisyydestä, ainoa tasapainoinen elämäntapa on se, että kohdistamme huomiomme Jumalan tahdon tekemiseen ja hyvän uutisen julistamiseen, vaikka siihen saattaakin sisältyä sen uhraaminen, mitä monet pitävät niin kutsuttuna normaalina elämäntapana. – 1. Johannes 2:17.
Jeesus opetti meille miten
12. a) Mitä meidän Jeesuksen sanojen mukaan pitäisi lakata tekemästä, ja mitä meidän pitäisi tehdä sen sijaan? b) Miksi on välttämätöntä muuttaa näin elämän tarkoitusta?
12 Vuorisaarnassaan Jeesus antoi erinomaisia neuvoja tasapainoisen ja yksinkertaisen elämän viettämisestä. Hän sanoi: ”Lakatkaa keräämästä itsellenne aarteita maan päälle, missä koi ja ruoste syövät ja missä varkaat murtautuvat sisään ja varastavat.” Jeesus käytti sanaa ”lakatkaa”, koska tavallisesti ihmiset vain jatkuvasti ’keräävät’ aineellista itselleen. Mutta se, josta tulee Jeesuksen opetuslapsi, ei voi enää tehdä niin. Hänen elämällään täytyy olla erilainen tarkoitus, kuten Jeesuksen seuraava käsky osoittaa: ”Kerätkää sen sijaan itsellenne aarteita taivaaseen, missä ei koi eikä ruoste syö ja missä varkaat eivät murtaudu sisään eivätkä varasta.” Jeesus kertoi syyn siihen, miksi oli tarpeellista muuttaa elämän tarkoitus, sanoessaan: ”Sillä missä on aarteesi, siellä on oleva myös sydämesi.” – Matteus 6:19–21.
13. Jos aiot koota aarteita taivaaseen, mistä sinun täytyy olla vakuuttunut?
13 Aarteesi on jotain sellaista, mitä pidät todella tärkeänä. Onko aineellinen omaisuus aarteesi? Vai onko aarteesi Jehova Jumalan nimen pyhittäminen ja hänen lupaamansa palkinto? Jotta voisit käyttää elämäsi aarteiden kokoamiseen taivaaseen pikemmin kuin maan päälle, sinun täytyy olla täysin vakuuttunut Valtakunnan todellisuudesta. Uuden maailman täytyy olla sinulle niin todellinen, että voit nähdä sen mielikuvituksessasi ja nähdä itsesi siellä työskentelemässä Jehovan maata koskevien tarkoitusten toteuttamiseksi. Mooseksen tavoin sinun täytyy ’nähdä Hänet, joka on näkymätön’ ja olla lujasti vakuuttunut siitä, että ”hänestä tulee niiden palkitsija, jotka hartaasti etsivät häntä”. – Heprealaisille 11:6, 27.
14. Millaisia seurauksia on siitä, jos sydämemme on suuntautunut aineelliseen?
14 Mutta entä jos sydämesi, johon sisältyy halusi ja mieltymyksesi, on suuntautunut aineellisiin aarteisiin? Raamattu sanoo: ”Rakkaus rahaan on kaikenlaisen pahan juuri, ja tätä rakkautta tavoittelemalla jotkut ovat harhautuneet pois uskosta ja lävistäneet itsensä joka puolelta monilla tuskilla.” Niiden aineellisten tavoitteleminen, joita rahalla voi ostaa, ei yksinkertaisesti tuo todellista ja kestävää tyydytystä. (1. Timoteukselle 6:10; Saarnaaja 5:9) Kaikkein järkyttävintä on kuitenkin se, että rakkaus rahaan ja aineelliseen vahingoittaa suhdettasi Jumalaan, joka odottaa meidän palvelevan häntä ”ehyellä sydämellä”. – 1. Aikakirja 28:9.
15. a) Minkä kuvauksen Jeesus kertoi silmästä? b) Miten säilytetään viaton silmä sekä kirjaimellisessa että hengellisessä merkityksessä? c) Jos silmämme on viaton, miten hengellinen näkökykymme on samanlainen kuin Jeesuksen kolmen apostolin näkökyky?
15 Auttaakseen meitä välttämään materialismin ansan Jeesus kertoi kaksi kuvausta. Ensiksi hän sanoi: ”Ruumiin lamppu on silmä. Jos siis silmäsi on viaton, niin koko ruumiisi on valoisa, mutta jos silmäsi on paha, niin koko ruumiisi on pimeä.” (Matteus 6:22, 23) Kirjaimellisessa mielessä silmä on ”viaton” eli ”yksinkertainen”, kun se taittaa oikein ja välittää selviä kuvia mieleen. Taittovikainen silmä välittää epäselviä ja hämäriä kuvia. Samalla tavoin hengellinen silmä, joka on ”viaton” eli taittaa oikein, välittää selvän kuvan Jumalan valtakunnasta, ei hämärää, epätarkkaa kuvaa, joka saa uuden maailman näyttämään ikään kuin sadulta tai tarulta. Jos hengellinen silmäsi välittää tarkan kuvan, Jumalan lupaama uusi maailma on sinulle yhtä todellinen kuin Valtakunta oli niille kolmelle apostolille, joilla oli etu nähdä siitä ennakkovälähdys Jeesuksen muodonmuutokseen liittyneessä yliluonnollisessa näyssä. – Matteus 16:28–17:9; Johannes 1:14; 2. Pietari 1:16–19.
16. Miten Jeesus osoitti toisessa kuvauksessa, että on tarpeellista olla määrätietoinen?
16 Jeesus kertoi toisen kuvauksen. Hän sanoi: ”Kukaan ei voi olla kahden isännän orja, sillä hän on joko vihaava toista ja rakastava toista tai liittyvä toiseen ja halveksiva toista.” Jeesus sai opetuslapset tajuamaan opetuksen tähdentämällä jälleen sitä, miten tarpeellista on osoittaa määrätietoisuutta. Jeesus sanoi: ”Ette voi olla Jumalan ja rikkauden orjia.” (Matteus 6:24) Tämä pelkästään ei tuota tuloksia. Niinpä Jeesus jatkoi: ”Tämän johdosta minä sanon teille: Lakatkaa olemasta huolissanne sielustanne, siitä mitä söisitte tai mitä joisitte, tai ruumiistanne, siitä mitä pitäisitte yllänne. – – Sillä kaikkia näitä kansat tavoittelevat kiihkeästi. Sillä teidän taivaallinen Isänne tietää, että te tarvitsette näitä kaikkia.” – Matteus 6:25–32.
17. a) Mikä oli Jeesuksen aineellista koskevien ohjeiden ydin? b) Mitä Jeesus tässä korosti, ja mitä tasapainoisen ja yksinkertaisen elämän viettämiseen sisältyy?
17 Jeesus ei tarkoittanut, että hänen seuraajiensa pitäisi jättää aineellisten välttämättömyyksien hankkiminen sattuman varaan tai että heidän pitäisi olla laiskoja ja kieltäytyä tekemästä työtä itsensä ja perheensä elättämiseksi. (1. Timoteukselle 5:8) Asian ydin on sen sijaan se, että näiden kansojen kiihkeästi tavoittelemien aineellisten ei pitäisi olla tärkeimmällä sijalla. Sen sijaan Jeesus kehotti: ”Näin ollen etsikää jatkuvasti ensin Jumalan valtakuntaa ja hänen vanhurskauttaan, niin kaikki tämä muu lisätään teille.” (Matteus 6:33) Jeesus puhui tässä siis elämän päämääristä ja tähdensi sitä, miten hyödytöntä on tavoitella aineellista. Tasapainoisen ja yksinkertaisen elämän viettämiseen sisältyy silmiemme kohdistaminen yksistään Valtakunnan etuihin niin, että kaikki muu on toisarvoista.
Jeesuksen ja muiden antama esimerkki
18. Miten Jeesus antoi meille oikean esimerkin?
18 Kehottaessaan kristittyjä ’panemaan pois jokaisen painon ja meidät helposti kietovan [uskon puutteen tai menetyksen] synnin’ Paavali kannusti: ”Juoskaamme kestävinä eteemme asetettu kilpajuoksu katsoessamme kiinteästi uskomme Pääedustajaan ja Täydellistäjään, Jeesukseen.” (Heprealaisille 12:1, 2) Jeesus oli niin täysin omistautunut Valtakunnan eduille, että hänen olosuhteensa olivat hänen oman kuvauksensa mukaan seuraavanlaiset: ”Ketuilla on luolat ja taivaan linnuilla lepopaikat, mutta Ihmisen Pojalla ei ole, mihin päänsä kallistaisi.” (Matteus 8:20) Samaan aikaan Jeesus ei kuitenkaan ollut askeetti. Raamattu osoittaa, että hän nautti hyvästä ruoasta ja hyvistä vaatteista, vaikka hänen pääasiallinen tavoitteensa elämässä olikin saattaa päätökseen palveluksensa. Jeesus siis eli tasapainoista ja yksinkertaista elämää. – Luukas 5:29; Johannes 19:23, 24.
19, 20. a) Millaisen esimerkin Paavali antoi aineelliseen suhtautumisesta? b) Minkä läksyn monet ovat oppineet nykyään, ja mitä he ajattelevat elämäntavastaan?
19 Apostoli Paavalillakin oli oikea tärkeysjärjestys. Hän selitti: ”En – – pidä sieluani mistään syystä itselleni kalliina, jos vain voin viedä päätökseen juoksuni ja sen palveluksen, jonka sain Herralta Jeesukselta: perusteellisen todistuksen antamisen Jumalan ansaitsemattoman hyvyyden hyvästä uutisesta.” (Apostolien teot 20:24) Täyttääkseen kaikkein tärkeimmän palveluksen Paavali tosiaankin tyytyi pelkkiin välttämättömyyksiin mutta nautti mielellään runsaudesta silloin tällöin. Hän kirjoitti: ”Kaikessa ja kaikissa oloissa olen oppinut sekä kylläisenä olemisen että nälän näkemisen, sekä runsaudessa olemisen että puutteen kärsimisen salaisuuden.” – Filippiläisille 4:12.
20 Kirjaimellisesti kymmenettuhannet ihmiset ovat oppineet saman läksyn nykyään. Monet heistä ovat Jehovan todistajien kokoajanpalvelijoita, ja heihin kuuluu lähetystyöntekijöitä, tienraivaajia, matkavalvojia ja niitä, jotka palvelevat järjestön kansainvälisessä päätoimistossa ja haaratoimistoissa. Vuosien kokoajanpalveluksen jälkeen useimmat sanovat: ”Jos nuo vuodet olisivat edessäni, tekisin aivan samalla tavalla.”
Siunauksia joista voit nauttia
21, 22. a) Mitä palkintoja saadaan jo nyt, kun elämme tasapainoista ja yksinkertaista elämää? b) Millaisista siunauksista voit nauttia tulevaisuudessa?
21 Vaikka tasapainoisen ja yksinkertaisen elämän viettämiseen sisältyykin uhrauksia, siunaukset ja ilot ovat vertaansa vailla. Sillä tavoin sinulla on enemmän aikaa edistää Valtakunnan etuja ja suurempi tilaisuus löytää kiinnostuneita ja opettaa heille Jumalan tarkoituksia. Saat todellista tyytyväisyyttä ja iloa sekä mielenrauhan ja varmuuden siitä, että miellytät Jehova Jumalaa. Tästä palkinnosta saatat nauttia jo nyt. – Filippiläisille 4:6, 7.
22 Tulevaisuuden siunaukset ovat kuitenkin vielä suuremmat, ja ne saavat mitkä tahansa nykyiset uhraukset, joita saatat tehdä, kalpenemaan rinnallaan. Jehovan suomiin siunauksiin sisältyy ”elämä, ikuisiksi ajoiksi”. Se voi tosiaan olla sinun siunauksesi – ikuinen elämä onnellisuudessa Jehovan vanhurskaassa uudessa maailmassa. Elä nyt tasapainoista ja yksinkertaista elämää äläkä salli tähän maailmaan liittyvien asioiden suistaa sinua pois tasapainosta. Muista, että Jumala antaa sinulle sen, mitä sydämesi halajaa. – Psalmi 21:4, 5; 37:4; 133:3.
Kertauskysymyksiä
◻ Millaiset esimerkit ja kuvaukset voivat auttaa elämään tasapainoista ja yksinkertaista elämää?
◻ Miten tasapainoisen ja yksinkertaisen elämän viettäminen suojelee meitä?
◻ Jos hengellinen silmämme on viaton eli yksinkertainen, mitä se merkitsee meille?
◻ Miten Jeesus opetti meitä elämään yksinkertaista elämää?
◻ Mitä siunauksia saadaan tasapainoisen ja yksinkertaisen elämän viettämisestä?