39. luku

Ylpeät ja nöyrät

MAINITTUAAN Johannes Kastajan hyvät puolet Jeesus suuntaa huomionsa ympärillään oleviin ylpeisiin ja oikullisiin ihmisiin. ”Tämä sukupolvi”, hän julistaa, ”on toreilla istuvien lapsukaisten kaltainen, jotka huutavat leikkitovereilleen sanoen: ’Me soitimme teille huilua, mutta te ette tanssineet; me vaikeroimme, mutta te ette lyöneet itseänne murheesta.’”

Mitä Jeesus tarkoittaa? Hän selittää: ”Johannes tuli, ei syö eikä juo, ja silti sanotaan: ’Hänessä on demoni’; Ihmisen Poika tuli, syö ja juo, ja kuitenkin sanotaan: ’Katso! Syömäri ja viininjuoja, veronkantajien ja syntisten ystävä.’”

On mahdotonta olla ihmisten mieleen; mikään ei miellytä heitä. Johannes on viettänyt ankaran yksinkertaista elämää itsekieltäymyksessä nasiirina sopusoinnussa enkelin julistuksen kanssa, että ”hän ei saa juoda lainkaan viiniä eikä väkijuomaa”. Silti ihmiset sanovat hänen olevan demonin riivaama. Jeesus taas elää niin kuin muutkin ihmiset eikä harjoita ankaraa pidättyvyyttä, ja häntä syytetään kohtuuttomuudesta.

Miten vaikeaa ihmisiä onkaan miellyttää! He ovat kuin leikkitovereita, joista jotkut kieltäytyvät tanssimasta toisten lasten soittaessa huilua tai murehtimasta tovereidensa vaikeroidessa. Siitä huolimatta Jeesus sanoo: ”Viisauden todistavat vanhurskaaksi sen teot.” Todisteet – teot – osoittavat selvästi sekä Johannesta että Jeesusta vastaan esitetyt syytökset vääriksi.

Jeesus jatkaa moittimalla kolmea kaupunkia – Korasinia, Betsaidaa ja Kapernaumia – joissa hän on tehnyt useimmat voimatekonsa. Jeesus sanoo, että jos hän olisi tehnyt ne Foinikian kaupungeissa – Tyroksessa ja Sidonissa – nämä kaupungit olisivat katuneet säkkipuvussa ja tuhassa. Tuomiten Kapernaumin, joka on nähtävästi jonkin aikaa ollut hänen palveluksensa keskuspaikka, hän julistaa: ”Sodoman maalla on tuomiopäivänä helpompaa kuin sinulla.”

Seuraavaksi Jeesus ylistää julkisesti taivaallista Isäänsä. Hän haluaa tehdä niin, koska Jumala kätkee arvokkaita hengellisiä totuuksia viisailta ja älykkäiltä mutta paljastaa nämä ihmeelliset totuudet nöyrille, ikään kuin lapsille.

Lopuksi Jeesus esittää vetoavan kutsun: ”Tulkaa minun luokseni kaikki, jotka uurastatte ja olette kuormitettuja, niin minä virvoitan teidät. Ottakaa minun ikeeni päällenne ja tulkaa minun opetuslapsikseni, sillä minä olen lempeämielinen ja nöyrä sydämeltä, niin te saatte virvoituksen sielullenne. Sillä minun ikeeni on miellyttävä ja minun kuormani on kevyt.”

Miten Jeesus tarjoaa virvoitusta? Hän antaa sitä vapauttamalla ihmiset orjuuttavista perinteistä, joilla uskonnolliset johtajat ovat kuormittaneet heidät. Näihin kuuluvat esimerkiksi rajoittavat sapatin viettoa koskevat säännökset. Hän tuo huojennusta myös niille, jotka tuntevat olevansa poliittisten vallanpitäjien murskaavan herruuden alla, ja niille, jotka tuntevat syntiensä painon omantunnon soimatessa heitä. Hän paljastaa tällaisille ahdistetuille, miten he voivat saada syntinsä anteeksi ja miten heillä voi olla kallisarvoinen suhde Jumalaan.

Jeesuksen tarjoama miellyttävä ies tarkoittaa sitä, että vihkiydymme täysin Jumalalle. Näin voimme palvella sääliväistä ja armollista taivaallista Isäämme. Kevyt kuorma, jonka Jeesus tarjoaa luokseen tuleville, merkitsee niiden Jumalan vaatimusten tottelemista, jotka hän on antanut elämää varten. Nämä hänen käskynsä on merkitty muistiin Raamattuun. Niiden totteleminen ei ole lainkaan rasittavaa. Matteus 11:16–30; Luukas 1:15; 7:31–35; 1. Johannes 5:3.

▪ Miten Jeesuksen sukupolven ylpeät ja oikulliset ihmiset ovat lasten kaltaisia?

▪ Mikä saa Jeesuksen ylistämään taivaallista Isäänsä?

▪ Millä tavoin ihmiset ovat kuormitettuja, ja millaista huojennusta Jeesus tarjoaa?