Tiesitkö?
Miksi Marian käyttämä hyvänhajuinen öljy oli niin kallista?
Joitakin päiviä ennen Jeesuksen kuolemaa Lasaruksen sisar Maria ”tuli – – mukanaan alabasteripullo, jossa oli hyvänhajuista öljyä, aitoa nardusta, hyvin kallista”, ja kaatoi öljyn Jeesuksen päähän ja jalkoihin (Markus 14:3–5; Matteus 26:6, 7; Johannes 12:3–5). Markuksen ja Johanneksen evankeliumeissa kerrotaan, että tämä hajuste oli 300 denaarin arvoinen, mikä vastasi suunnilleen tavallisen työntekijän vuoden palkkaa.
Mistä tuota kallista hajustetta saatiin? Raamatussa mainitun narduksen arvellaan yleensä olleen peräisin pienestä aromaattisesta kasvista (Nardostachys jatamansi), jota kasvaa Himalajan vuoristossa. Kallisarvoista nardusta usein laimennettiin ja jopa väärennettiin. Sekä Markus että Johannes kuitenkin käyttävät ilmausta ”aito nardus”. Tämän hyvänhajuisen öljyn kallis hinta viittaa siihen, että se saattoi olla peräisin kaukaa Intiasta.
Miksi Markuksen evankeliumissa sanotaan, että Maria ”mursi alabasteripullon auki”? Alabasteripulloon muotoiltiin tavallisesti kapea kaula, joka voitiin sulkea tiiviisti, jotta kallisarvoinen tuoksu ei haihtuisi. Alan Millard kertoo kirjassaan Jeesuksen aika avautuu: ”Ei ole vaikea kuvitella, miten jännittynyt nainen – sen sijaan että olisi avannut pullon korkin ja valuttanut parfyymin tippa kerrallaan – rikkookin pullon [kaulan] ja vuodattaa kaiken yhdellä kertaa.” Tämä selittäisi, miksi ”talo täyttyi hyvänhajuisen öljyn tuoksusta” (Johannes 12:3). Lahja oli tosiaan kallis mutta sopiva. Kuinka niin? Maria oli Jeesukselle kiitollinen siitä, että tämä oli vähän aiemmin herättänyt kuolleista hänen rakkaan veljensä Lasaruksen (Johannes 11:32–45).
Yksi vai kaksi Jerikoa?
Matteus, Markus ja Luukas kertovat ihmeparannuksesta, joka tapahtui lähellä Jerikoa (Matteus 20:29–34; Markus 10:46–52; Luukas 18:35–43). Matteus ja Markus sanovat, että Jeesus teki tämän ihmeen, kun hän oli ”menossa pois” Jerikosta. Luukkaan mukaan se kuitenkin tapahtui, kun Jeesus oli ”lähestymässä” Jerikoa.
Oliko Jeesuksen aikana olemassa vain yksi Jeriko-niminen kaupunki, vai oliko niitä kaksi? Kirjassa Bible Then & Now vastataan: ”Uuden testamentin aikoihin mennessä Jeriko oli rakennettu uudelleen noin puolitoista kilometriä vanhasta kaupungista etelään. Herodes Suuri oli pystyttänyt sinne talvipalatsin.” Tämä vahvistetaan kirjassa Archaeology and Bible History: ”Jeesuksen ajan Jeriko oli kaksoiskaupunki. – – Vanha juutalainen kaupunki oli noin puolentoista kilometrin päässä roomalaisesta kaupungista.”
Jeesus saattoi siis tehdä ihmeen, kun hän oli lähtenyt juutalaisesta kaupungista ja lähestyi roomalaista kaupunkia tai päinvastoin. Näennäinen ristiriita selviää, kun tietää jotain kirjoittamisen aikoihin vallinneista olosuhteista.
[Kuva s. 31]
Alabasterinen hajustepullo
[Lähdemerkintä]
© Réunion des Musées Nationaux/Art Resource, NY