106. luku
Viinitarhakuvausten paljastamia
JEESUS on temppelissä. Hän on juuri häkellyttänyt uskonnolliset johtajat, jotka vaativat saada tietää, kenen valtuudella hän toimi. Ennen kuin he selviävät hämmennyksestään, Jeesus kysyy: ”Mitä arvelette?” Sitten hän osoittaa heille kuvauksen avulla, millaisia ihmisiä he todella ovat.
”Miehellä oli kaksi lasta”, Jeesus kertoo. ”Hän meni ensimmäisen luo ja sanoi: ’Lapsi, mene tänään työskentelemään viinitarhaan.’ Vastaukseksi tämä sanoi: ’Minä menen, herra’, mutta ei mennytkään. Niin hän lähestyi toista ja sanoi samoin. Vastaukseksi tämä sanoi: ’En tahdo.’ Jälkeenpäin hän oli pahoillaan ja meni. Kumpi näistä kahdesta teki isänsä tahdon?” Jeesus kysyy.
”Jälkimmäinen”, vastaavat hänen vastustajansa.
Niinpä Jeesus selittää: ”Totisesti minä sanon teille, että veronkantajat ja portot menevät ennen teitä Jumalan valtakuntaan.” Veronkantajat ja portot itse asiassa kieltäytyivät aluksi palvelemasta Jumalaa. Mutta sitten he tuon toisen lapsen tavoin katuivat ja tosiaan palvelivat häntä. Toisaalta uskonnolliset johtajat ensimmäisen lapsen tavoin väittivät palvelevansa Jumalaa, mutta kuten Jeesus huomauttaa: ”Johannes [Kastaja] tuli teidän luoksenne vanhurskauden tietä, mutta te ette uskoneet häntä. Kuitenkin veronkantajat ja portot uskoivat häntä, ja te, vaikka sen näitte, ette olleet pahoillanne jälkeenpäin, niin että olisitte uskoneet häntä.”
Seuraavaksi Jeesus osoittaa, että nuo uskonnolliset johtajat eivät ole ainoastaan laiminlyöneet Jumalan palvelemista, vaan he ovat todellisuudessa ilkeitä ja pahoja miehiä. ”Oli mies, talonisäntä”, Jeesus kertoo, ”joka istutti viinitarhan ja pani sen ympärille aidan ja kaivoi siihen viinikuurnan ja pystytti tornin, ja hän vuokrasi sen viljelijöille ja matkusti ulkomaille. Kun hedelmien aika läheni, hän lähetti orjansa viljelijöiden luo hakemaan hänen hedelmänsä. Mutta viljelijät ottivat hänen orjansa, ja yhden he pieksivät, toisen tappoivat, yhden taas kivittivät. Hän lähetti vielä toisia orjia, useampia kuin ensimmäiset, mutta he tekivät näille samoin.”
”Orjat” ovat profeettoja, jotka ”talonisäntä”, Jehova Jumala, lähetti ’viinitarhansa viljelijöille’. Nämä viljelijät ovat Israelin kansan johtavia edustajia, ja tämän kansan Raamattu osoittaa olevan Jumalan ”viinitarha”.
Koska ”viljelijät” kohtelevat huonosti ”orjia” ja tappavat heidät, Jeesus selittää: ”Viimein hän [viinitarhan omistaja] lähetti poikansa heidän luokseen sanoen: ’Poikaani he kunnioittavat.’ Nähtyään pojan viljelijät sanoivat keskenään: ’Tämä on perillinen; tulkaa, tapetaan hänet ja otetaan hänen perintönsä!’ Niin he ottivat hänet ja heittivät hänet ulos viinitarhasta ja tappoivat.”
Osoittaen sanansa uskonnollisille johtajille Jeesus kysyy nyt: ”Kun viinitarhan omistaja tulee, mitä hän tekee noille viljelijöille?”
”Koska he ovat pahoja”, vastaavat uskonnolliset johtajat, ”niin hän tuhoaa heidät pahoin ja vuokraa viinitarhan toisille viljelijöille, jotka luovuttavat hänelle hedelmät, kun niiden aika tulee.”
Näin he tietämättään julistavat tuomion itselleen, sillä heidät lasketaan mukaan Jehovan koko Israelin kansan muodostaman ”viinitarhan” israelilaisiin ”viljelijöihin”. Hedelmä, jota Jehova odottaa näiltä viljelijöiltä, on usko hänen Poikaansa, tosi Messiaaseen. Koska he eivät tuota tällaista hedelmää, Jeesus varoittaa: ”Ettekö ole koskaan lukeneet Raamatun kirjoituksista [Psalmista 118:22, 23]: ’Se kivi, jonka rakentajat hylkäsivät, on tullut pääkulmakiveksi. Jehovalta tämä on tullut, ja se on ihmeellinen meidän silmissämme’? Tämän vuoksi minä sanon teille: Jumalan valtakunta otetaan teiltä pois ja annetaan kansalle, joka tuottaa sen hedelmiä. Ja joka kaatuu tähän kiveen, se ruhjoutuu. Jonka päälle se taas kaatuu, sen se murskaa tomuksi.”
Kirjanoppineet ja ylipapit tajuavat nyt, että Jeesus puhuu heistä, ja he haluavat tappaa hänet, tuon oikeutetun ”perillisen”. Niinpä etu olla hallitsijoina Jumalan valtakunnassa otetaan heiltä pois kansana, ja muodostetaan uusi ’viinitarhan viljelijöiden’ kansa, joka tuottaa sopivia hedelmiä.
Koska uskonnolliset johtajat pelkäävät ihmisjoukkoja, jotka pitävät Jeesusta profeettana, he eivät yritä tappaa häntä nyt. Matteus 21:28–46; Markus 12:1–12; Luukas 20:9–19; Jesaja 5:1–7.
▪ Keitä Jeesuksen ensimmäisen kuvauksen kaksi lasta edustavat?
▪ Keitä edustavat toisessa kuvauksessa ”talonisäntä”, ”viinitarha”, ”viljelijät”, ”orjat” ja ”perillinen”?
▪ Mitä tapahtuu ’viinitarhan viljelijöille’, ja ketkä tulevat heidän tilalleen?