He tekivät Jehovan tahdon

Samarialainen osoittautuu hyväksi lähimmäiseksi

JEESUKSEN päivinä juutalaisten ja pakanoiden välit olivat ilmiselvästi vihamieliset. Aikanaan juutalaisten Mišnaan jopa sisällytettiin laki, joka kielsi israelilaisnaisia auttamasta ei-juutalaista synnytyksessä, koska se vain edistäisi uuden pakanan maailmaan tuloa (Abodah Zarah 2:1).

Samarialaiset olivat juutalaisia lähempänä kuin pakanat niin uskonnollisesti kuin rodullisesti. Mutta heitäkin pidettiin hylkiöinä. ”Juutalaiset eivät ole missään tekemisissä samarialaisten kanssa”, kirjoitti apostoli Johannes (Johannes 4:9). Talmud opetti, että ”samarialaisen antama leipäpala on epäpuhtaampi kuin sianliha”. Jotkut juutalaiset jopa käyttivät sanaa ”samarialainen” halveksunnan ja häpäisyn ilmauksena (Johannes 8:48).

Jeesus puhui edelleen: ”Eräs samarialainen, joka kulki sitä tietä, tuli hänen kohdalleen.” Samarialaisen mainitseminen epäilemättä vain lisäsi lainoppineen uteliaisuutta. Vahvistaisiko Jeesus kielteisen näkemyksen tuosta kansasta? Päinvastoin: kun samarialainen näki onnettoman matkalaisen, hän ”liikuttui säälistä”.