Jeesuksen elämä ja palvelus
Rikkaan miehen ja Lasaruksen olosuhteissa tapahtuu muutos
JEESUS kertoo juuri kuvausta eräästä rikkaasta miehestä ja Lasarus-nimisestä köyhästä kerjäläisestä. Rikas mies edustaa uskonnollisia johtajia, joilla on hengellisiä etuja ja mahdollisuuksia, ja Lasarus kuvaa tavallisia ihmisiä, jotka tuntevat hengellisen ravinnon nälkää. Jeesus jatkaa kertomustaan kuvaillen dramaattista muutosta näiden miesten olosuhteissa.
Jeesus sanoo: ”Mutta aikaa myöten kerjäläinen kuoli, ja enkelit veivät hänet Aabrahamin povelle. Myös rikas mies kuoli, ja hänet haudattiin. Ja hän nosti silmänsä Haadeksessa, ollessaan piinallisissa tuskissa, ja hän näki Aabrahamin kaukana ja Lasaruksen hänen povellaan.”
Koska rikas mies ja Lasarus eivät ole kirjaimellisia ihmisiä, vaan he vertauskuvaavat ihmisluokkia, on johdonmukaista, että myös heidän kuolemansa on kuvaannollinen. Mitä heidän kuolemansa edustaa?
Jeesus on juuri viitannut olosuhteiden muutokseen sanomalla, että ’Laki ja Profeetat olivat Johannekseen saakka, mutta siitä lähtien Jumalan valtakuntaa julistetaan’. Näin ollen juuri Johanneksen ja Jeesuksen Kristuksen saarnaaminen vaikuttaa siten, että rikas mies ja Lasarus kuolevat aiempiin olosuhteisiinsa nähden.
Nöyrään, katuvaan Lasarus-luokkaan kuuluvat kuolevat aiempaan hengellisesti köyhään tilaansa katsoen ja tulevat asemaan, jossa he saavat Jumalan suosion. Kun he aiemmin olivat odottaneet saavansa uskonnollisilta johtajilta sitä, mitä näiden hengelliseltä pöydältä tippui, niin nyt Jeesuksen kertomat raamatulliset totuudet täyttävät heidän tarpeensa. Heidät tuodaan siten Suuremman Aabrahamin, Jehova Jumalan, povelle eli suosiolliseen asemaan.
Toisaalta ne, joista rikas mies -luokka koostuu, joutuvat Jumalan epäsuosioon, koska he itsepintaisesti kieltäytyvät ottamasta vastaan Jeesuksen opettamaa Valtakunnan sanomaa. He kuolevat siksi aiempaan näennäisen suosiolliseen asemaansa katsoen. Itse asiassa heidän sanotaan olevan kuvaannollisessa tuskassa. Kuuntele, mitä rikas mies puhuu:
”Isä Aabraham, ole minulle armollinen ja lähetä Lasarus kastamaan sormensa pää veteen ja jäähdyttämään kieltäni, koska minä kärsin tuskaa tässä leimuavassa tulessa.” Jumalan tuliset tuomiosanomat, joita Jeesuksen opetuslapset julistavat, aiheuttavat tuskaa rikas mies -luokkaan kuuluville. He haluavat opetuslasten lopettavan näiden sanomien julistamisen ja siten antavan heille heidän tuskiinsa jonkin verran helpotusta.
”Mutta Aabraham sanoi: ’Lapsi, muista, että sinä sait elinaikanasi täysin määrin hyväsi, mutta Lasarus vastaavasti pahan. Nyt hän kuitenkin saa lohdutusta täällä, mutta sinä kärsit tuskaa. Ja kaiken tämän lisäksi meidän ja teidän välille on pantu suuri juopa, niin että ne, jotka tahtovat mennä yli täältä teidän luoksenne, eivät voi, eikä sieltä voi kulkea yli meidän luoksemme.’”
Miten oikein ja sopivaa onkaan, että Lasarus- ja rikas mies -luokan välillä tapahtuu tällainen dramaattinen käänne! Olosuhteiden muutos toteutuu muutamaa kuukautta myöhemmin helluntaina vuonna 33, jolloin uusi liitto korvaa vanhan lakiliiton. Silloin käy aivan selväksi, että Jumalan suosiossa ovat opetuslapset, eivät fariseukset ja muut uskonnolliset johtajat. ”Suuri juopa”, joka erottaa vertauskuvallisen rikkaan miehen Jeesuksen opetuslapsista, edustaa siksi Jumalan peruuttamatonta, vanhurskasta tuomiota.
Rikas mies pyytää seuraavaksi ”isä Aabrahamia” lähettämään Lasaruksen ”isäni taloon, sillä minulla on viisi veljeä”. Rikas mies tunnustaa näin, että hänellä on läheinen suhde toiseen isään, joka on todellisuudessa Saatana Panettelija. Rikas mies pyytää, että Lasarus vesittäisi Jumalan tuomiosanomat, niin ettei hän panisi hänen ”viittä veljeään”, uskonnollisia liittolaisiaan, ”tähän piinan paikkaan”.
”Mutta Aabraham sanoi: ’Heillä on Mooses ja Profeetat; kuunnelkoot niitä.’” Jos ”viisi veljeä” todellakin haluavat välttää piinan, heidän tarvitsee vain ottaa huomioon Mooseksen ja Profeettojen kirjoitukset, jotka tunnistavat Jeesuksen Messiaaksi, ja tulla sitten hänen opetuslapsikseen. Mutta rikas mies vastustaa: ”’Ei toki, isä Aabraham, vaan jos joku kuolleista menee heidän luokseen, niin he katuvat.’ Mutta hän sanoi hänelle: ’Jos he eivät kuuntele Moosesta ja Profeettoja, niin he eivät liioin tule vakuuttuneiksi, jos joku nousee kuolleista.’” Jumala ei esitä erikoisia tunnusmerkkejä tai ihmeitä saadakseen heidät vakuuttuneiksi. Ihmisten täytyy lukea ja soveltaa Raamattua, jos he haluavat saada hänen suosionsa. Luukas 16:16, 22–31; Johannes 8:44.
◆ Miksi rikkaan miehen ja Lasaruksen kuoleman täytyi olla kuvaannollinen, ja mitä tuo kuolema kuvasi?
◆ Mitä tuskia rikas mies kärsi, ja miten niitä hänen pyyntönsä mukaan piti helpottaa?
◆ Mitä ”suuri juopa” edusti?
◆ Kuka oli rikkaan miehen oikea isä, ja ketkä olivat hänen viisi veljeään?