Kristus – profetioiden keskipiste

”Jeesuksesta todistaminen on profetoimisen henki.” (ILMESTYS 19:10)

1, 2. a) Mikä valinta oli vuodesta 29 lähtien Israelin edessä? b) Mitä tarkastellaan tässä kirjoituksessa?

ON VUOSI 29. Israelissa kohistaan luvatusta Messiaasta. Johannes Kastajan sananpalvelus on kiihdyttänyt odotusta (Luukas 3:15). Johannes sanoo, ettei hän ole Kristus. Hän kääntää sen sijaan huomion Jeesus Nasaretilaiseen ja sanoo: ”Olen todistanut, että tämä on Jumalan Poika.” (Johannes 1:20, 34.) Pian ihmisjoukot seuraavat Jeesusta, jotta he saisivat kuulla hänen opetustaan ja hän parantaisi heidät.

² Seuraavina kuukausina Jehova antaa runsain määrin todistuksia Pojastaan. Niillä jotka ovat tutkineet Raamatun kirjoituksia ja jotka tarkkailevat Jeesuksen tekoja, on hyvät perusteet uskoa häneen. Valtaosalla Jumalan liittokansasta ei kuitenkaan ole uskoa. Suhteellisen harva tunnustaa, että Jeesus on Kristus, Jumalan Poika (Johannes 6:60–69). Mitä sinä olisit tehnyt, jos olisit elänyt silloin? Olisitko ottanut Jeesuksen vastaan Messiaana ja ryhtynyt hänen uskolliseksi seuraajakseen? Harkitsehan, miten Jeesus itse perustelee henkilöllisyyttään, kun häntä syytetään sapatin rikkomisesta, ja pane merkille, mitä todisteita hän myöhemmin antaa uskollisten opetuslastensa uskon vahvistukseksi.

Jeesus itse esittää perusteita

 3. Mikä tilanne pakotti Jeesuksen perustelemaan sitä, kuka hän sanoi olevansa?

³ On vuoden 31 pesahin aika. Jeesus on Jerusalemissa. Hän on juuri parantanut miehen, joka oli ollut sairaana 38 vuotta. Juutalaiset kuitenkin vainoavat Jeesusta siksi, että hän on tehnyt tämän sapattina. Lisäksi he syyttävät häntä rienauksesta ja yrittävät tappaa hänet, koska hän sanoo Jumalaa Isäkseen. (Johannes 5:1–9, 16–18.) Jeesus puolustautuu esittämällä kolme painavaa perustetta, jotka saisivat kenen tahansa rehellissydämisen juutalaisen tajuamaan, kuka Jeesus todellisuudessa on.

 4, 5. Mikä oli Johanneksen sananpalveluksen tarkoitus, ja miten hyvin hän hoiti sen?

⁴ Ensinnäkin Jeesus viittaa edelläkävijänsä, Johannes Kastajan, todistukseen sanoen: ”Te olette lähettäneet miehiä Johanneksen luo, ja hän on todistanut totuudesta. Tuo mies oli palava ja loistava lamppu, ja te tahdoitte hetken suuresti iloita hänen valossaan.” (Johannes 5:33, 35.)

⁵ Johannes Kastaja oli ”palava ja loistava lamppu” siinä mielessä, että ennen kuin Herodes epäoikeudenmukaisesti vangitsi hänet, hän oli täyttänyt Jumalalta saamansa tehtävän valmistaa tietä Messiaalle. Johannes sanoi: ”Juuri sen vuoksi minä tulin kastamaan vedessä, että hänet [Messias] tehtäisiin ilmeiseksi Israelille. – – Minä näin hengen laskeutuvan kuin kyyhkynen taivaasta, ja se jäi hänen päälleen. Minäkään en tuntenut häntä, mutta juuri Hän, joka lähetti minut kastamaan vedessä, sanoi minulle: ’Kuka se onkin, jonka päälle näet hengen laskeutuvan ja jäävän, hän on se, joka kastaa pyhässä hengessä.’ Ja minä olen nähnyt sen, ja olen todistanut, että tämä on Jumalan Poika.”a (Johannes 1:26–37.) Johannes tunnisti selvin sanoin Jeesuksen Jumalan Pojaksi, luvatuksi Messiaaksi. Johanneksen todistus oli niin kiistaton, että noin kahdeksan kuukautta hänen kuolemansa jälkeen monet rehellissydämiset juutalaiset myönsivät: ”Kaikki, mitä Johannes sanoi tästä miehestä, on ollut totta.” (Johannes 10:41, 42.)

 6. Miksi Jeesuksen tekojen olisi pitänyt saada ihmiset vakuuttuneiksi siitä, että Jumala tuki häntä?

⁶ Seuraavaksi Jeesus perustelee toisella tavalla sitä, että hän on Messias. Hän viittaa siihen, miten hänen omat hyvät tekonsa osoittavat, että Jumala tukee häntä. Hän sanoo: ”Minulla on todistus, joka on suurempi kuin Johanneksen, sillä juuri ne teot, jotka Isäni määräsi minut suorittamaan, ne teot itsessään, joita teen, todistavat minusta, että Isä on lähettänyt minut.” (Johannes 5:36.) Jeesuksen vihollisetkaan eivät voineet kiistää tätä todistusta, joka käsitti lukuisia ihmeitä. ”Mitä meidän pitää tehdä, sillä tämä mies tekee monia tunnusmerkkejä?” kysyvät jotkut myöhemmin (Johannes 11:47.) Jotkut kuitenkin suhtautuvat myönteisesti ja sanovat: ”Kun Kristus saapuu, niin ei kai hän tee enempää tunnusmerkkejä kuin tämä on tehnyt?” (Johannes 7:31.) Jeesuksen kuulijoilla oli erinomainen tilaisuus nähdä Isän ominaisuuksia Pojassa (Johannes 14:9).

 7. Miten Raamatun heprealaiset kirjoitukset todistavat Jeesuksesta?

⁷ Lopuksi Jeesus kiinnittää huomion kiistattomaan todisteeseen. ”Raamatun kirjoitukset, – – juuri ne todistavat minusta”, hän sanoo ja lisää: ”Jos uskoisittekin Moosesta, uskoisitte minua, sillä minusta hän on kirjoittanut.” (Johannes 5:39, 46.) Mooses oli luonnollisestikin vain yksi monista esikristillisistä todistajista, jotka kirjoittivat Kristuksesta. Heidän kirjoituksiinsa sisältyy satoja profetioita ja yksityiskohtaisia sukuluetteloita, jotka kaikki viittaavat Messiaaseen. (Luukas 3:23–38; 24:44–46; Apostolien teot 10:43.) Entä Mooseksen laki? ”Laista on tullut meidän kasvattajamme, joka johtaa Kristukseen”, kirjoitti apostoli Paavali (Galatalaisille 3:24). Tosiaankin ”Jeesuksesta todistaminen on profetoimisen henki” eli sen koko suunta, päämäärä ja tarkoitus (Ilmestys 19:10).

 8. Miksi monet juutalaiset eivät uskoneet Messiaaseen?

⁸ Eivätkö kaikki nämä perusteet – Johanneksen selvä todistus, Jeesuksen omat voimateot ja jumaliset ominaisuudet sekä Raamatun kirjoitusten lukuisat todisteet – saisikin sinut vakuuttuneeksi siitä, että Jeesus oli Messias? Kuka tahansa, joka rakastaa aidosti Jumalaa ja hänen Sanaansa, tajuaisi nopeasti tämän ja uskoisi Jeesuksen olevan luvattu Messias. Tällainen rakkaus kuitenkin pohjimmiltaan puuttui israelilaisilta. Jeesus sanoi vastustajilleen: ”Tiedän hyvin, että teillä ei ole rakkautta Jumalaan itsessänne.” (Johannes 5:42.) He eivät etsineet ”sitä kunniaa, joka tulee ainoalta Jumalalta”, vaan ’ottivat vastaan kunniaa toisiltaan’. Ei ihme, että he olivat eri mieltä Jeesuksen kanssa, joka Isänsä tavoin inhoaa sellaista! (Johannes 5:43, 44; Apostolien teot 12:21–23.)

Vahvistusta profeetallisesta näystä

 9, 10. a) Miksi Jeesuksen opetuslapsille annettu tunnusmerkki tuli erittäin sopivaan aikaan? b) Minkä huomattavan lupauksen Jeesus antoi opetuslapsilleen?

⁹ On kulunut toista vuotta siitä, kun Jeesus perusteli edellä mainituin tavoin messiaanisuuttaan. Vuoden 32 pesah on tullut ja mennyt. Moni, joka uskoi, on lakannut seuraamasta häntä – kenties vainon, materialismin tai elämän huolten takia. Toiset saattavat olla hämmennyksissään tai pettyneitä, koska Jeesus torjui ihmisten yritykset tehdä hänestä kuningas. Kun juutalaiset uskonnolliset johtajat vaativat häntä antamaan taivaasta tunnusmerkin, joka olisi tuottanut hänelle itselleen kunniaa, hän kieltäytyi (Matteus 12:38, 39). Tämä kieltäytyminen on saattanut kummastuttaa joitakuita. Sitä paitsi Jeesus on alkanut paljastaa opetuslapsilleen jotakin, mitä heidän on hyvin vaikea ymmärtää, nimittäin että hänen täytyy ”mennä Jerusalemiin ja kärsiä paljon vanhinten ja ylipappien ja kirjanoppineiden toimesta ja tulla tapetuksi” (Matteus 16:21–23).

¹⁰ Yhdeksän tai kymmenen kuukauden kuluttua Jeesuksen olisi aika ”siirtyä tästä maailmasta Isän luo” (Johannes 13:1). Koska Jeesus tuntee syvää huolta uskollisista opetuslapsistaan, hän lupaa joillekuille heistä täsmälleen saman, minkä hän kielsi uskottomilta juutalaisilta: tunnusmerkin taivaasta. Jeesus sanoo: ”Totisesti minä sanon teille, että tässä seisovien joukossa on muutamia, jotka eivät lainkaan maista kuolemaa, ennen kuin he ensin näkevät Ihmisen Pojan tulevan valtakunnassaan.” (Matteus 16:28.) Jeesus ei ilmeisestikään väitä, että jotkut hänen opetuslapsistaan eläisivät siihen saakka, kun messiaaninen Valtakunta perustettaisiin vuonna 1914. Sen sijaan Jeesus aikoo antaa kolmelle läheiselle opetuslapselleen mahtavan ennakkovälähdyksen siitä kirkkaudesta, joka hänellä olisi Valtakunnan Hallitsijana. Tätä näyn välityksellä saatavaa ennakkoesitystä sanotaan kirkastusnäyksi tai muodonmuutokseksi.

11. Kuvaile kirkastusnäkyä.

¹¹ Kuusi päivää myöhemmin Jeesus vie Pietarin, Jaakobin ja Johanneksen korkealle vuorelle, todennäköisesti jollekin Hermoninvuoren harjanteelle. Siellä Jeesuksen ’muoto muuttuu heidän edessään, ja hänen kasvonsa loistavat kuin aurinko, ja hänen päällysvaippansa tulevat kirkkaiksi kuin valo’. Opetuslapset näkevät myös profeetat Mooseksen ja Elian, jotka keskustelevat Jeesuksen kanssa. Tämä kunnioittavaa pelkoa herättävä näky annetaan mahdollisesti yöllä, ja siksi se on erityisen vaikuttava. Se on niin todellinen, että Pietari tarjoutuu pystyttämään kolme telttaa, Jeesukselle, Moosekselle ja Elialle kullekin yhden. Pietarin vielä puhuessa valoisa pilvi peittää heidät varjoonsa, ja ääni pilvestä sanoo: ”Tämä on minun rakas Poikani, jonka olen hyväksynyt; kuunnelkaa häntä.” (Matteus 17:1–6.)

12, 13. Miten kirkastusnäky vaikutti Jeesuksen opetuslapsiin ja miksi?

¹² Pietari oli kyllä äskettäin todistanut, että Jeesus on ”Kristus, elävän Jumalan Poika” (Matteus 16:16). Mutta kuvittele, että kuulisit Jumalan itsensä todistavan ja vahvistavan voidellun Poikansa henkilöllisyyden ja tehtävän! Miten uskoa vahvistava kokemus kirkastusnäky onkaan Pietarille, Jaakobille ja Johannekselle! Koska heidän uskoaan on näin vahvistettu suuresti, he ovat nyt paremmin varustautuneita edessä oleviin tapahtumiin ja siihen tärkeään tehtävään, joka heillä on tulevassa seurakunnassa.

¹³ Kirkastusnäky tekee opetuslapsiin pysyvän vaikutuksen. Pietari kirjoittaa yli 30 vuotta myöhemmin: ”[Jeesus] sai Jumalalta, Isältä, kunnian ja kirkkauden, kun suurenmoisesta kirkkaudesta kantautuivat hänelle tällaiset sanat: ’Tämä on minun poikani, minun rakkaani, jonka minä olen hyväksynyt.’ Niin, näiden sanojen me kuulimme kantautuvan taivaasta ollessamme hänen kanssaan pyhällä vuorella.” (2. Pietarin kirje 1:17, 18.) Myös Johannekseen tuo tapahtuma tekee suuren vaikutuksen. Yli 60 vuotta sen jälkeen hän ilmeisesti viittaa siihen, kun hän sanoo: ”Me näimme hänen kirkkautensa, sellaisen kirkkauden kuin ainosyntyiselle pojalle kuuluu isältä.” (Johannes 1:14.) Kirkastusnäyn ei kuitenkaan ole määrä jäädä viimeiseksi näyksi, joka Jeesuksen seuraajille annetaan.

Lisää valistusta Jumalan uskollisille palvelijoille

14, 15. Millä tavoin apostoli Johanneksen oli määrä jäädä siihen asti kun Jeesus tulisi?

¹⁴ Ylösnousemuksensa jälkeen Jeesus näyttäytyy opetuslapsilleen Galileanmeren rannalla. Siellä hän sanoo Pietarille: ”Jos tahdon hänen [Johanneksen] jäävän siihen asti kun tulen, niin mitä se sinuun koskee?” (Johannes 21:1, 20–22, 24.) Osoittavatko nämä sanat, että apostoli Johannes eläisi pitempään kuin muut apostolit? Ilmeisesti näin on, sillä hän palvelee Jehovaa uskollisesti vielä lähes 70 vuotta. Jeesuksen sanoihin sisältyy kuitenkin vielä muuta.

¹⁵ Sanat ”siihen asti kun tulen” palauttavat mieleemme Jeesuksen maininnan ’Ihmisen Pojan tulemisesta valtakunnassaan’ (Matteus 16:28). Johannes jää siihen asti kun Jeesus tulee siinä mielessä, että Johannekselle annetaan myöhemmin profeetallinen näky, jossa Jeesus tulee Valtakunnan Hallitsijana. Ollessaan elämänsä loppupuolella maanpaossa Patmoksen saarella Johannes saa Ilmestyksen kaikkine hämmästyttävine profeetallisine tunnusmerkkeineen siitä, mitä on määrä tapahtua ”Herran päivänä”. Nämä dramaattiset näyt vaikuttavat Johannekseen niin syvästi, että kun Jeesus sanoo: ”Niin; minä tulen nopeasti”, Johannes huudahtaa: ”Aamen! Tule, Herra Jeesus.” (Ilmestys 1:1, 10; 22:20.)

16. Miksi meidän on tärkeää vahvistaa jatkuvasti uskoamme?

¹⁶ Ensimmäisellä vuosisadalla elävät rehellissydämiset ihmiset ottavat Jeesuksen vastaan Messiaana ja uskovat häneen. Ympärillä elävien ihmisten yleisen uskonpuutteen, tehtävänä olevan työn ja edessä olevien koetusten vuoksi niitä, joista tulee uskovia, on tarpeen vahvistaa. Jeesus on esittänyt runsaasti todisteita siitä, että hän on Messias, ja on antanut valaisevia profeetallisia näkyjä uskollisten seuraajiensa rohkaisuksi. Nykyään me olemme jo pitkällä ”Herran päivässä”. Pian Kristus tuhoaa Saatanan koko jumalattoman asiainjärjestelmän ja pelastaa Jumalan kansan. Meidänkin täytyy vahvistaa uskoamme käyttämällä täysin hyväksemme kaikkea sitä, mitä Jehova on tehnyt hengelliseksi hyvinvoinniksemme.

Varjelus läpi pimeyden ja ahdistuksen

17, 18. Mikä jyrkkä vastakohta vallitsi ensimmäisellä vuosisadalla Jeesuksen seuraajien ja Jumalan tarkoituksen vastustajien välillä, ja miten näille ryhmille kävi?

¹⁷ Jeesuksen kuoleman jälkeen opetuslapset noudattavat rohkeasti hänen käskyään todistaa hänestä ”sekä Jerusalemissa että koko Juudeassa ja Samariassa ja maan ääriin asti” (Apostolien teot 1:8). Vainon aalloista huolimatta Jehova siunaa vastamuodostettua kristillistä seurakuntaa hengellisellä valistuksella ja monilla uusilla opetuslapsilla (Apostolien teot 2:47; 4:1–31; 8:1–8).

¹⁸ Toisaalta hyvän uutisen vastustajien odotteet synkkenevät synkkenemistään. ”Jumalattomien tie on kuin synkkä hämäryys”, sanotaan Sananlaskujen 4:19:ssä. ”He eivät ole tienneet, mihin he kompastelevat.” ”Synkkä hämäryys” tihenee vuonna 66, kun roomalaisjoukot piirittävät Jerusalemin. Vetäydyttyään vähäksi aikaa pois ilman mitään selvää syytä roomalaiset palaavat vuonna 70 ja tällä kertaa hajottavat kaupungin maan tasalle. Juutalaisen historioitsijan Josefuksen mukaan yli miljoona juutalaista saa surmansa. Uskolliset kristityt kuitenkin pelastuvat. Miten se on mahdollista? He noudattavat Jeesuksen käskyä paeta, kun ensimmäinen piiritys keskeytyy (Luukas 21:20–22).

19, 20. a) Miksi Jumalan palvelijoilla ei ole aihetta pelkoon, kun nykyinen järjestelmä lähenee loppuaan? b) Mitä huomattavaa ymmärrystä Jehova antoi kansalleen kymmeniä vuosia ennen vuotta 1914?

¹⁹ Meidän tilanteemme on samanlainen. Tuleva suuri ahdistus merkitsee loppua Saatanan koko jumalattomalle järjestelmälle. Jumalan kansan ei kuitenkaan tarvitse pelätä, sillä Jeesus lupasi: ”Katso, minä olen teidän kanssanne kaikkina päivinä asiainjärjestelmän päättymiseen asti.” (Matteus 28:20.) Jeesus rakensi varhaisten opetuslastensa uskoa ja valmisti heitä edessä oleviin tapahtumiin antamalla heille ennakkovälähdyksen siitä, millainen olisi hänen taivaallinen kirkkautensa messiaanisena Kuninkaana. Entä nykyään? Vuonna 1914 tuosta ennakkovälähdyksestä tuli todellisuutta. Ja millaista uskoa vahvistavaa todellisuutta se onkaan ollut Jumalan kansalle! Se antaa toiveita suurenmoisesta tulevaisuudesta, ja Jehovan palvelijoita on autettu edistyvästi ymmärtämään tuota todellisuutta. Nykyisessä synkkenevässä maailmassa ”vanhurskaiden polku on kuin se kirkas valo, joka kirkastuu kirkastumistaan täyteen päivään saakka” (Sananlaskut 4:18).

²⁰ Jo ennen vuotta 1914 pieni joukko voideltuja kristittyjä alkoi ymmärtää tärkeitä totuuksia Herran paluusta, esimerkiksi sen, että tuo paluu olisi näkymätön. Se ilmeni niiden kahden enkelin sanoista, jotka näyttäytyivät opetuslapsille vuonna 33 Jeesuksen ollessa parhaillaan kohoamassa taivaaseen. Kun pilvi oli vienyt Jeesuksen ylös opetuslasten näkyvistä, enkelit sanoivat: ”Tämä Jeesus, joka otettiin teidän luotanne ylös taivaaseen, tulee näin samalla tavalla kuin olette nähneet hänen taivaaseen menevän.” (Apostolien teot 1:9–11.)

21. Mitä käsitellään seuraavassa kirjoituksessa?

²¹ Jeesuksen lähdön näkivät vain hänen uskolliset seuraajansa. Samoin kuin ei kirkastusnäky ei sekään herättänyt yleistä huomiota; maailma yleensä ei edes tiennyt, mitä oli tapahtunut. Sama pitäisi paikkansa, kun Kristus palaisi Valtakunnan Hallitsijana. (Johannes 14:19.) Vain hänen uskolliset voidellut opetuslapsensa ymmärtäisivät hänen olevan läsnä Kuninkaana. Seuraavassa kirjoituksessa näemme, miten tämän tajuamisella olisi suuri vaikutus heihin ja miten tilanne huipentuisi miljoonien sellaisten ihmisten kokoamiseen, joista tulisi Jeesuksen maallisia alamaisia (Ilmestys 7:9, 14).

[Alaviite]

Muistatko?

• Kun Jeesusta syytettiin sapatin rikkomisesta ja rienauksesta, niin miten hän perusteli sitä, että hän oli Messias?

• Miten Jeesuksen varhaiset opetuslapset hyötyivät kirkastusnäystä?

• Mitä Jeesus tarkoitti sanoessaan, että Johannes jäisi siihen asti kun hän tulee?

• Mistä ennakkovälähdyksestä tuli todellisuutta vuonna 1914?

[Kuvat s. 10]

Jeesus esitti perusteita sille, että hän oli Messias

[Kuva s. 12]

Kirkastusnäky vahvisti uskoa

[Kuva s. 13]

Johanneksen oli määrä jäädä siihen asti kun Jeesus ’tulee’