Varo ”vieraiden ääntä”
”Vierasta ne eivät missään tapauksessa seuraa, vaan pakenevat häntä, koska ne eivät tunne vieraiden ääntä.” (JOHANNES 10:5)
1, 2. a) Miten Maria reagoi, kun Jeesus puhutteli häntä nimeltä, ja mitä Jeesuksen aiempia sanoja tämä tapaus havainnollistaa? b) Mikä auttaa meitä pysymään lähellä Jeesusta?
KUOLLEISTA herätetty Jeesus näkee naisen seisovan lähellä hänen tyhjää hautaansa. Hän tuntee naisen hyvin. Tämä on Maria Magdaleena. Lähes kaksi vuotta aiemmin Jeesus oli vapauttanut hänet demonien vallasta. Siitä lähtien Maria on seurannut häntä ja hänen apostoleitaan ja huolehtinut heidän päivittäisistä tarpeistaan (Luukas 8:1–3). Maria kuitenkin itkee murheen murtamana, koska hän oli nähnyt Jeesuksen kuolevan ja nyt hänen ruumiinsakin on kadonnut. Niinpä Jeesus kysyy häneltä: ”Nainen, miksi itket? Ketä etsit?” Luullen häntä puutarhuriksi hän vastaa: ”Herra, jos sinä olet vienyt hänet pois, sano minulle, mihin panit hänet, niin minä haen hänet pois.” Silloin Jeesus sanoo: ”Maria!” Heti Maria tunnistaa Jeesukselle ominaisen puhuttelutavan. ”Opettaja!” hän huudahtaa iloisena ja halaa Jeesusta. (Johannes 20:11–18.)
2 Tämä kertomus havainnollistaa koskettavalla tavalla sitä, mitä Jeesus oli sanonut aiemmin. Hän vertasi itseään paimeneen ja seuraajiaan lampaisiin ja sanoi, että paimen kutsuu omia lampaitaan nimeltä ja ne tuntevat hänen äänensä (Johannes 10:3, 4, 14, 27, 28). Aivan niin kuin lammas tunnistaa paimenensa, Maria tunnisti Paimenensa, Kristuksen. Tämä pitää paikkansa Jeesuksen seuraajista nykyäänkin (Johannes 10:16). Samoin kuin lammas pystyy tarkan kuulonsa avulla pysymään lähellä paimentaan, meidän tarkka hengellinen havaintokykymme auttaa meitä vaeltamaan tiiviisti Hyvän Paimenemme, Jeesuksen Kristuksen, askelissa (Johannes 13:15; 1. Johanneksen kirje 2:6; 5:20).
3. Mitä kysymyksiä Jeesuksen lammastarhakuvaus tuo mieleen?
3 Saman kuvauksen mukaan lampaan kyky tunnistaa ihmisääniä auttaa sitä tunnistamaan ystävänsä lisäksi myös vihollisensa. Se on elintärkeää, koska meillä on kavalia vastustajia. Keitä he ovat? Miten he toimivat? Miten voimme suojautua? Saadaksemme selville vastaukset katsomme, mitä muuta Jeesus sanoi lammastarhakuvauksessaan.
Se joka ei mene sisään ovesta
4. Ketä lampaat kuvauksen mukaan seuraavat, ja ketä ne eivät seuraa?
4 Jeesus sanoi: ”Se, joka menee sisään ovesta, on lampaiden paimen. Tälle ovenvartija avaa, ja lampaat kuuntelevat hänen ääntään, ja hän kutsuu omia lampaitaan nimeltä ja johdattaa ne ulos. Kun hän on saanut kaikki omansa ulos, hän kulkee niiden edellä, ja lampaat seuraavat häntä, koska ne tuntevat hänen äänensä. Vierasta ne eivät missään tapauksessa seuraa, vaan pakenevat häntä, koska ne eivät tunne vieraiden ääntä.” (Johannes 10:2–5.) Huomaa, että Jeesus käytti sanaa ”ääni” kolme kertaa. Kahdesti hän puhui paimenen äänestä, mutta kolmannella kerralla hän mainitsi ”vieraiden äänen”. Millaista vierasta Jeesus tarkoitti?
5. Miksi emme osoita vieraanvaraisuutta sellaiselle vieraalle, joka mainitaan Johanneksen 10. luvussa?
5 Jeesus ei puhunut sellaisesta vieraasta, jolle haluaisimme osoittaa vieraanvaraisuutta eli ”rakkautta vieraita (ihmisiä) kohtaan”, mitä Raamatun alkuaan käyttämä sana merkitsee (Heprealaisille 13:2). Jeesuksen kuvauksessa vieras ei ole kutsuvieras. Hän ”ei mene lammastarhaan ovesta, vaan kiipeää sinne muualta”. Hän ”on varas ja ryöstäjä”. (Johannes 10:1.) Kuka on ensimmäinen Jumalan sanassa mainittu persoona, josta tuli varas ja ryöstäjä? Saatana Panettelija. Me löydämme tästä todisteet 1. Mooseksen kirjasta.
Vieraan ääni kuullaan ensi kerran
6, 7. Miksi Saatanaa voidaan aivan oikein sanoa vieraaksi ja varkaaksi?
6 1. Mooseksen kirjan 3:1–5:ssä kuvaillaan, miten vieraan ääni kuultiin maan päällä ensi kerran. Siinä kerrotaan, että Saatana lähestyi ensimmäistä naista Eevaa käärmeen välityksellä ja puhui hänelle harhaanjohtavasti. Tässä kertomuksessa Saatanaa ei tosin sanota kirjaimellisesti ”vieraaksi”. Hänen menettelynsä kuitenkin osoittaa, että hän oli monin tavoin sen vieraan kaltainen, joka mainitaan Johanneksen 10. luvussa olevassa Jeesuksen kuvauksessa. Tarkastellaanpa joitakin yhtäläisyyksiä.
7 Jeesuksen sanojen mukaan vieras lähestyy lammastarhassa olevia uhrejaan kiertotietä. Samoin Saatana lähestyi uhriaan epäsuorasti, käyttämällä käärmettä. Tämä viekas lähestymistapa paljasti, että Saatana on todellisuudessa kavala tunkeilija. Lisäksi lammastarhaan tulevalla vieraalla on tarkoitus ryöstää lampaat niiden oikealta omistajalta. Oikeastaan hän on pahempi kuin varas, sillä hänellä on tarkoitus myös ’tappaa ja tuhota’. (Johannes 10:10.) Samoin Saatana oli varas. Pettäessään Eevan Saatana varasti hänen uskollisuutensa, joka kuului Jumalalle. Sen lisäksi Saatana aiheutti ihmisille kuoleman. Siksi hän on murhaaja.
8. Miten Saatana vääristeli Jehovan sanoja ja vaikuttimia?
8 Saatanan epärehellisyys näkyi siitä, miten hän vääristeli Jehovan sanoja ja vaikuttimia. Hän kysyi Eevalta: ”Onko tosiaan niin, että Jumala on sanonut: te ette saa syödä jokaisesta puutarhan puusta?” Saatana teeskenteli olevansa yllättynyt ja itse asiassa sanoi: ”Miten Jumala saattoi olla niin kohtuuton?” Hän lisäsi: ”Jumala tietää, että juuri sinä päivänä, jona te syötte siitä, teidän silmänne todella avautuvat.” Huomaa hänen sanansa: ”Jumala tietää.” Saatana ikään kuin sanoi: ”Tiedän, mitä Jumala tietää. Tiedän hänen vaikuttimensa, ja ne ovat pahat.” (1. Mooseksen kirja 2:16, 17; 3:1, 5.) Valitettavasti Eeva ja Aadam eivät sulkeneet korviaan tämän vieraan ääneltä, vaan he kuuntelivat sitä ja syöksivät itsensä ja jälkeläisensä ahdinkoon (Roomalaisille 5:12, 14).
9. Miksi on odotettavissakin, että vieraiden ääni kuuluu nykyään?
9 Saatana yrittää samanlaisin menetelmin johtaa harhaan Jumalan palvelijoita nykyään (Ilmestys 12:9). Hän on ”valheen isä”, ja ne, jotka yrittävät hänen tavallaan johtaa harhaan Jumalan palvelijoita, ovat hänen lapsiaan (Johannes 8:44). Kiinnitämme nyt huomiomme joihinkin tapoihin, joilla näiden vieraiden ääni kuuluu nykyään.
Miten vieraiden ääni kuuluu nykyään?
10. Mikä on yksi tapa, jolla vieraiden ääni kuuluu?
10 Petolliset järkeilyt. Apostoli Paavali sanoi: ”Älkää antako monenlaisten ja vieraiden opetusten temmata itseänne mukaansa.” (Heprealaisille 13:9.) Millaisten opetusten? Paavali sanoi niiden voivan ’temmata meidät mukaansa’. Hän viittasi siis selvästikin opetuksiin, jotka horjuttavat hengellistä tasapainoamme. Ketkä esittävät sellaisia vieraita opetuksia? Paavali sanoi ryhmälle kristittyjä vanhimpia: ”Omasta keskuudestanne nousee miehiä, jotka puhuvat vääristeltyjä asioita vetääkseen opetuslapset mukaansa.” (Apostolien teot 20:30.) Nykyään samoin kuin Paavalin päivinä jotkut aikoinaan kristilliseen seurakuntaan kuuluneet yrittävät johtaa lampaat harhaan puhumalla ”vääristeltyjä asioita”: puolitotuuksia ja suoranaisia valheita. Kuten apostoli Pietari kirjoitti, he turvautuvat ”väärennettyihin sanoihin”, jotka vaikuttavat totuudellisilta mutta ovat todellisuudessa yhtä arvottomia kuin väärennetty raha (2. Pietarin kirje 2:3).
11. Miten 2. Pietarin kirjeen 2:1, 3:n sanat paljastavat luopioiden menettelytavan ja tavoitteen?
11 Pietari jatkoi luopioiden menettelytapojen paljastamista sanomalla, että he ”tuovat salavihkaa tuhoisia lahkoja” (2. Pietarin kirje 2:1, 3). Samoin kuin Jeesuksen lammastarhakuvauksen varas ei mene tarhaan ”ovesta, vaan kiipeää sinne muualta”, luopiot lähestyvät meitä salavihkaisesti (Galatalaisille 2:4; Juudaan kirje 4). Mihin he pyrkivät? Pietari lisäsi: ”He tulevat – – kiskomaan teistä hyötyä.” Puolustelivatpa luopiot itseään miten hyvänsä, niin tunkeilijat tulevat todellisuudessa ”varastamaan ja tappamaan ja tuhoamaan” (Johannes 10:10). Varo sellaisia vieraita!
12. a) Miten toverimme voivat saattaa meidät alttiiksi vieraiden äänelle? b) Mikä yhtäläisyys on Saatanan taktiikalla ja vieraiden taktiikalla nykyään?
12 Vahingollinen seura. Vieraiden ääni voi kuulua niiden välityksellä, joiden kanssa vietämme aikaamme. Vahingollinen seura on vaaraksi erityisesti nuorille (1. Korinttilaisille 15:33). Muista, että Saatana valitsi uhrikseen Eevan, ensimmäisistä ihmisistä nuoremman ja kokemattomamman. Hän vakuutti tälle, että Jehova oli tarpeettomasti rajoittanut tämän vapautta, vaikka asianlaita oli todellisuudessa päinvastainen. Jehova rakasti ihmisluomuksiaan ja oli kiinnostunut heidän hyvinvoinnistaan (Jesaja 48:17). Vastaavasti nykyään vieraat yrittävät saada teidät nuoret vakuuttuneiksi siitä, että kristityt vanhempanne rajoittavat tarpeettomasti vapauttanne. Miten tällaiset vieraat voivat vaikuttaa teihin? Eräs kristitty tyttö myöntää: ”Yhdessä vaiheessa luokkatoverini saivat uskoni heikkenemään jossain määrin. He hokivat jatkuvasti, että uskontoni oli rajoittava ja järjetön.” Todellisuudessa vanhempasi kuitenkin rakastavat sinua. Kun koulutoverisi siis yrittävät horjuttaa luottamustasi vanhempiisi, älä anna johtaa itseäsi harhaan, kuten Eeva antoi.
13. Minkä viisaan menettelyn Daavid omaksui, ja miten voimme jäljitellä häntä?
13 Psalmista Daavid sanoi vahingollisesta seurasta: ”En ole istunut valheen miesten seurassa enkä käy sisälle salakavalien kanssa.” (Psalmit 26:4.) Panitko jälleen merkille vieraille tyypillisen ominaisuuden? He salaavat sen, keitä he ovat, aivan niin kuin Saatana salasi henkilöllisyytensä käyttämällä käärmettä. Nykyään jotkut moraalittomat ihmiset salaavat henkilöllisyytensä ja todelliset aikeensa käyttämällä Internetiä. Kieroutuneet aikuiset saattavat jopa esiintyä nuorina sen keskustelukanavilla houkutellakseen toisia ansaan. Kehotamme hartaasti teitä nuoria olemaan äärimmäisen varovaisia, jottei teitä vahingoitettaisi hengellisesti (Psalmit 119:101; Sananlaskut 22:3).
14. Miten media toisinaan kaiuttaa vieraiden ääntä?
14 Väärät syytökset. Vaikka jotkut Jehovan todistajista kerrotut uutiset ovatkin asiallisia, media antautuu toisinaan kaiuttamaan vieraiden valheellista ääntä. Eräässäkin maassa julkaistiin perätön uutinen, jonka mukaan todistajat olisivat tukeneet Hitlerin hallitusta toisen maailmansodan aikana. Eräässä toisessa maassa uutisvälineet syyttivät todistajia kirkkojen tärvelemisestä. Useissa maissa media on väittänyt, että todistajat ovat kieltäytyneet antamasta lapsilleen lääkärinhoitoa ja myös tieten tahtoen katsoneet läpi sormien uskonveljiensä vakavia syntejä. (Matteus 10:22.) Vilpittömät ihmiset, jotka tuntevat meidät, tajuavat kuitenkin nämä syytökset vääriksi.
15. Miksi ei ole viisasta uskoa kaikkea, mitä mediassa esitetään?
15 Miten meidän pitäisi menetellä, jos kuulemme tällaisten vieraiden äänellä levitettyjä syytöksiä? Meidän on hyvä muistaa Sananlaskujen 14:15:n neuvo: ”Kokematon uskoo joka sanan, mutta terävänäköinen harkitsee askeleitaan.” Ei ole viisasta uskoa kaikkea, mitä mediassa esitetään totena. Emme toki epäile kaikkia maallisia tietolähteitä, mutta tajuamme, että ”koko maailma on paholaisen vallassa” (1. Johanneksen kirje 5:19).
”Koetelkaa henkeytetyt ilmaukset”
16. a) Miten kirjaimellisten lampaiden käytös valaisee Johanneksen 10:4:ssä olevien Jeesuksen sanojen totuudenmukaisuutta? b) Mitä Raamattu kannustaa meitä tekemään?
16 Mistä sitten tiedämme varmasti, olemmeko tekemisissä ystävän vai vihollisen kanssa? Jeesus sanoi, että lampaat seuraavat paimenta, ”koska ne tuntevat hänen äänensä” (Johannes 10:4). Kirjaimellisen paimenen ääni – ei hänen ulkonäkönsä – saa lampaat seuraamaan häntä. Eräässä Raamatun maita käsittelevässä kirjassa kerrotaan, miten muuan vieras väitti kerran, että lampaat tunsivat paimenensa vaatteet eivätkä hänen ääntään. Paimen taas sanoi, että ne tunsivat nimenomaan äänen. Todistaakseen tämän hän vaihtoi vaatteita vieraan kanssa. Vieras kutsui lampaita paimenen asussa, mutta ne eivät noudattaneet kutsua. Ne eivät tunteneet hänen ääntään. Mutta kun paimen kutsui lampaita, ne tulivat heti hänen luokseen, vaikka hänellä oli erilainen asu. Joku voi siis näyttää paimenelta, mutta lampaille se ei todista, että hän tosiaan on paimen. Lampaat todellisuudessa kuulostelevat kutsujan ääntä ja vertaavat sitä paimenen ääneen. Jumalan sana kehottaa meitä menettelemään samoin, ’koettelemaan henkeytetyt ilmaukset nähdäksemme, ovatko ne Jumalasta’ (1. Johanneksen kirje 4:1; 2. Timoteukselle 1:13). Mikä auttaa meitä tekemään niin?
17. a) Miten opimme tuntemaan Jehovan äänen? b) Mitä pystymme Jehovan tuntemuksen ansiosta tekemään?
17 On selvää, että mitä paremmin tunnemme Jehovan äänen eli sanoman, sitä herkemmin erotamme vieraan äänen. Raamattu osoittaa, miten voimme kehittää Jehovan äänen tuntemusta. Siinä sanotaan: ”Korvasi [kuulevat] sanan takaasi sanovan: ’Tässä on tie. Kulkekaa sitä.’” (Jesaja 30:21.) Takaamme kuuluva ”sana” tulee Jumalan sanasta. Joka kerta kun luemme sitä, kuulemme ikään kuin Suuren Paimenemme, Jehovan, äänen (Psalmit 23:1). Niinpä mitä enemmän tutkimme Raamattua, sitä paremmin opimme tuntemaan Jumalan äänen. Opittuamme tuntemaan hänet läheisesti pystymme heti erottamaan vieraiden äänen (Galatalaisille 1:8).
18. a) Mitä Jehovan äänen tuntemiseen sisältyy? b) Miksi meidän pitäisi Matteuksen 17:5:n mukaan totella Jeesuksen ääntä?
18 Mitä muuta Jehovan äänen tuntemiseen sisältyy? Siihen sisältyy kuulemisen lisäksi totteleminen. Pane jälleen merkille Jesajan 30:21. Jumalan sana julistaa: ”Tässä on tie.” Tutkiessamme Raamattua kuulemme Jehovan ohjeita. Seuraavaksi hän käskee: ”Kulkekaa sitä.” Jehova haluaa meidän toimivan kuulemamme perusteella. Noudattamalla oppimaamme käytännössä osoitamme, ettemme ole vain kuulleet Jehovan ääntä vaan myös kuunnelleet sitä (5. Mooseksen kirja 28:1). Jehovan äänen totteleminen merkitsee myös Jeesuksen äänen tottelemista, sillä Jehova itse kehotti meitä kuuntelemaan Jeesusta (Matteus 17:5). Jeesus, Hyvä Paimen, neuvoo meitä tekemään opetuslapsia ja luottamaan ”uskolliseen ja ymmärtäväiseen orjaan” (Matteus 24:45; 28:18–20). Hänen äänensä totteleminen merkitsee meille ikuista elämää (Apostolien teot 3:23).
He ”pakenevat häntä”
19. Miten meidän pitäisi suhtautua vieraiden ääneen?
19 Miten meidän sitten pitäisi suhtautua vieraiden ääneen? Lampaiden tavoin. Jeesus sanoi: ”Vierasta ne eivät missään tapauksessa seuraa, vaan pakenevat häntä.” (Johannes 10:5.) Reagoimme kahdella tavalla. Ensiksikään emme ”missään tapauksessa seuraa” vierasta. Torjumme siis vieraan päättäväisesti. Raamatun kreikassa sanat ”missään tapauksessa” vahvistavat torjumisen jyrkimmällä tavalla, joka tuossa kielessä on mahdollista (Matteus 24:35; Heprealaisille 13:5). Toiseksi me ’pakenemme häntä’ eli käännymme hänestä pois. Se on ainoa oikea tapa suhtautua niihin, joiden opetukset eivät ole sopusoinnussa Hyvän Paimenen äänen kanssa.
20. Miten suhtaudumme a) petollisiin luopioihin, b) vahingolliseen seuraan, c) median valheellisiin selostuksiin?
20 Kohdatessamme luopioajatusten esittäjiä haluamme siis totella Jumalan sanaa. Se kehottaa ”pitämään silmällä niitä, jotka aiheuttavat jakaumia ja antavat kompastumisen aiheita vastoin sitä opetusta, jonka te olette oppineet, ja karttamaan heitä”. (Roomalaisille 16:17; Titukselle 3:10.) Myös kristityt nuoret, joita vahingollisen seuran vaikutus uhkaa, haluavat varmasti noudattaa Paavalin nuorelle Timoteukselle antamaa neuvoa: ”Pakene – – nuoruudelle ominaisia haluja.” Ja kun meitä syytetään väärin mediassa, muistamme, mitä Paavali sanoi edelleen ohjeeksi Timoteukselle: ”He – – [vieraiden ääntä kuuntelevat] kääntyvät – – syrjään valheellisiin kertomuksiin. Pysy sinä kuitenkin järkevänä kaikessa.” (2. Timoteukselle 2:22; 4:3–5.) Kuulostaapa vieraiden ääni miten miellyttävältä hyvänsä, me pakenemme kaikkea, mikä horjuttaisi uskoamme (Psalmit 26:5; Sananlaskut 7:5, 21; Ilmestys 18:2, 4).
21. Mikä palkinto odottaa niitä, jotka torjuvat vieraiden äänen?
21 Torjumalla vieraiden äänen hengellävoidellut kristityt tottelevat Luukkaan 12:32:ssa olevia Hyvän Paimenen sanoja. Siinä Jeesus kehottaa heitä: ”Älä pelkää, pieni lauma, sillä teidän Isänne on nähnyt hyväksi antaa teille valtakunnan.” Samoin ”muut lampaat” odottavat innokkaasti kuulevansa Jeesuksen sanat: ”Tulkaa, te Isäni siunaamat, perikää se valtakunta, joka on ollut teille valmistettuna maailman perustamisesta asti.” (Johannes 10:16; Matteus 25:34.) Meitä odottaa todella sydäntä lämmittävä palkinto, jos hylkäämme ”vieraiden äänen”.
Muistatko?
• Miten Saatanaan soveltuu se, mitä Jeesuksen lammastarhakuvauksessa sanotaan vieraasta?
• Miten vieraiden ääni kuuluu nykyään?
• Mistä voimme tunnistaa vieraiden äänen?
• Miten meidän pitäisi suhtautua vieraiden ääneen?
[Kuva s. 15]
Maria tunnisti Kristuksen
[Kuva s. 16]
Vieras ei lähesty lampaita avoimesti
[Kuva s. 18]
Miten suhtaudumme vieraiden ääneen?