Varo käyttämästä valtaa väärin
”Herran pelko on pahan vihaamista. Kopeutta ja ylpeyttä, pahaa tietä ja kavalaa suuta minä vihaan.” – SANANLASKUT 8:13.
1. Mainitse yksi tapa, jolla epätäydellinen ihmissydän osoittautuu petolliseksi.
VALLAN itsekäs väärinkäyttö kuuluu epäilemättä niihin pahoihin teihin, joita Jehova Jumala vihaa. Hänen Sanansa varoittaa meitä tästä epätäydellisten ihmisten taipumuksesta, sillä hän ymmärtää ihmissydäntä. Me luemme: ”Petollinen on sydän ylitse kaiken ja pahanilkinen; kuka taitaa sen tuntea? Minä, Herra, tutkin sydämen, koettelen munaskuut, ja annan jokaiselle hänen vaelluksensa mukaan, hänen töittensä hedelmän mukaan.” – Jeremia 17:9, 10.
2. Millainen vaikutus vallalla yleensä on sitä omaaviin?
2 Jumalan sana varoittaa meitä hyvin aiheellisesti vallan väärinkäytöstä. Taipumus vallan väärinkäyttämiseen on niin yleinen, että eräs englantilainen oppinut huomautti: ”Valta pyrkii turmelemaan ja ehdoton valta turmelee ehdottomasti.” Hän huomautti myös: ”Kaikista niistä seikoista, jotka tekevät ihmisistä halpamaisia ja turmeltuneita, valta on yleisin ja tehokkain.” Vallalla ei tietystikään välttämättä ole turmelevaa vaikutusta, kuten olemme havainneet edellisestä kirjoituksesta, mutta se vaara on olemassa.
3. Missä ihmissuhteissa valtaa voidaan käyttää väärin, ja miksi näin voi käydä?
3 Keiden täytyy varoa vallan väärinkäyttöä? Melkeinpä jokaisen! Lähes jokaisessa ihmissuhteessa on tilanteita, joissa joku on toisia paremmassa asemassa varallisuuden, oppineisuuden, fyysisen voiman, aseman, fyysisen viehätysvoiman jne. vuoksi. Mitä suurempi etumatka on, sitä suurempi on kiusaus käyttää sitä itsekkäästi. Miksi? Koska ”ihmisen sydämen aivoitukset ovat pahat nuoruudesta saakka”. (1. Mooseksen kirja 8:21) Epätäydellinen ihmissydän on tosiaan ”petollinen”, vilpillinen eli epärehellinen ja taipuvainen pahaan. – Jeremia 17:9.
Kristityt vanhimmat
4. Minkä hyvän neuvon Jetro antoi Moosekselle ilmaisten olevansa selvillä voiman ja vallan saamiseen liittyvistä kiusauksista?
4 Tarkastelkaamme aluksi vanhimpia, kristillisessä seurakunnassa toimivia valvojia. Ajatellessamme heidän pätevyysvaatimuksiaan voimme palauttaa mieleemme, keitä Jetro neuvoi Moosesta valitsemaan tuhannen, sadan, viidenkymmenen ja kymmenen päämiehiksi: ”Valitse koko kansasta kelvollisia ja Jumalaa pelkääväisiä, luotettavia ja väärää voittoa vihaavia miehiä.” (2. Mooseksen kirja 18:21) Sellaisille miehille voitaisiin uskoa valvonta. He eivät käyttäisi väärin valvonta-aseman myötä tulevia etuja, sillä Jumalan pelko merkitsee pahan vihaamista. Sellaiset miehet olisivat tosiaan ”väärää voittoa vihaavia” sen sijaan että tavoittelisivat tai rakastaisivat sitä.
5. Miksi Pietarin 1. kirjeen 5:2, 3:ssa oleva neuvo on sopiva, ja miten sitä voidaan soveltaa?
5 Apostoli Pietari tiesi, että vanhimmilla oli vaara käyttää väärin valtaa, ja niinpä toteammekin hänen neuvovan kristillisessä seurakunnassa toimivia valvojia: ”Paimentakaa huolenpidossanne olevaa Jumalan laumaa, ei pakosta, vaan halukkaasti, eikä epärehellisen voiton rakkaudesta, vaan alttiisti, eikä herroina halliten niitä, jotka ovat Jumalan perintö, vaan tulemalla laumalle esimerkeiksi.” (1. Pietari 5:2, 3) Jumalan lauman paimentaminen epärehellisen voiton saamiseksi olisi vallan väärinkäyttämistä. Samoin lauman hallitseminen herrana olisi vallan käyttämistä itsekkääksi hyödyksi. Esimerkiksi jollakulla vanhimmalla voi olla varmat mielipiteet siitä, millaisia vaatteita hänen perheensä tulisi käyttää. Hänen täytyy kuitenkin varoa huolellisesti yrittämästä tyrkyttää sellaisia omia näkemyksiään laumalle, jottei hän tässä mielessä hallitsisi sitä herrana.
6. Mitä on nepotismi, ja miten vanhimmat voisivat syyllistyä siihen?
6 Elleivät vanhimmat pidä varaansa, he voisivat syyllistyä nepotismiin, mikä myös olisi vallan väärinkäyttöä. Nepotismiin? Niin, tämä sana tulee latinalaisesta sanasta, joka merkitsee ’veljen- tai sisarenpoikia’. Se syntyi paavien ja muiden kirkon viranhaltijoiden surullisen kuuluisasta tavasta antaa uskonnollisia ja aineellisia suosionosoituksia sukulaisilleen ja varsinkin veljiensä tai sisartensa lapsille. Paavi Nikolaus III jopa tunnettiin ”paavillisen nepotismin patriarkkana”. Elleivät kristityt vanhimmat ole hyvin varuillaan, he voivat antaa hengellisten periaatteiden asemesta perhesiteiden vaikuttaa asiattomasti itseensä. Eräs vanhin oli erittäin painokkaasti sitä mieltä, että hänen poikaansa pitäisi suositella valvojaksi, vaikka muut vanhimmat eivät yhtyneetkään hänen käsitykseensä. Se sai isän muuttamaan toiseen seurakuntaan. Hänen pojastaan ei ollut vielä vuosienkaan päästä tullut vanhinta. Isä oli selvästi antanut verisukulaisuuden vaikuttaa itseensä.
7, 8. Mitkä esimerkit osoittavat, että nepotismi voi olla todellinen vaara vanhimmille?
7 Toisenlaista vallan väärinkäyttöä nepotismin muodossa esiintyy silloin, kun vanhimmat pidättyvät toimimasta sukulaistensa väärinteon johdosta. (Vrt. 1. Samuelin kirja 2:22–25, 30–35.) Muutama vuosi sitten joissakin Yhdysvaltain keskiosan seurakunnissa esiintyi järkyttäviä väärintekotapauksia. Samanlainen tilanne kehittyi äskettäin joissakin Euroopan seurakunnissa. Useat nuoret harjoittivat haureutta, huumeiden väärinkäyttöä ja muuta sellaista. Melko monet heistä olivat vanhinten lapsia, ja ilmeisesti jotkut näistä vanhimmista olivat ummistaneet silmänsä lastensa väärältä käytökseltä. Kun tosiasiat tulivat ilmi, monet näistä vanhimmista poistettiin tehtävästään, koska he olivat käyttäneet väärin vanhimman etuoikeuksiaan tai pikemminkin koska he eivät olleet käyttäneet valtaansa oikein.
8 Taipumusta sukulaisten suosimiseen näyttää toisinaan esiintyvän silloin, kun joku vanhin tai avustava palvelija johtaa kokouksessa ohjelmaa, johon kuulijat osallistuvat. Hänen täytyy varoa huolellisesti puolueellisuutta. Hänen perheensä jäsenet voisivat olla yhteistoiminnallisia tässä suhteessa tarjoamalla valppaasti ajatuksiaan silloin, kun toiset eivät ole halukkaita vastaamaan, ja ilmaisemalla vähemmän intoa vastaamiseen silloin, kun monet muut tarjoutuvat esittämään ajatuksensa.
Matkaedustajat
9. Mitä on simoniana tunnettu vallan väärinkäyttö, ja miksi sitä kutsutaan sillä nimellä?
9 Vastuuasemissa olevien kristittyjen, varsinkin Vartiotorni-seuran matkaedustajien, täytyy varoa syyllistymästä tieten tai tietämättään siihen, mikä tunnetaan simoniana. Sana tulee Apostolien tekojen 8:9–24:ssä mainitusta Simonista, joka tarjosi apostoleille rahaa siitä lahjasta, että hän kykenisi antamaan pyhää henkeä kätten päälle panemisen välityksellä. Luukas kertoo: ”Pietari sanoi hänelle: ’Tuhoutukoon hopeasi sinun kanssasi, koska luulit rahalla saavasi Jumalan ilmaisen lahjan hallintaasi. Ei sinulla ole osaa eikä arpaa tässä asiassa, sillä sydämesi ei ole suora Jumalan edessä. Kadu siis tätä pahuuttasi ja rukoile Jehovaa, että mikäli mahdollista sydämesi juoni annettaisiin sinulle anteeksi.’” Tämä oli myös surullisen kuuluisa tapa roomalaiskatolisen kirkon viranhaltijoiden keskuudessa menneinä vuosina. Eräs tietosanakirja mainitsee, että ”tästä rikoksesta tuli kirkossa hyvin yleinen 1000- ja 1100-luvuilla”.
10, 11. Miten vanhimmat voisivat langeta simonian ansaan?
10 Miten Jehovan palvelijat voisivat syyllistyä rikkomuksiin tässä suhteessa? Elleivät he ole hyvin varovaisia, he voisivat olla taipuvaisia suosittelemaan, että jollekulle vanhimmalle annetaan jokin osa kierros- tai piirikonventin ohjelmassa siksi, että tämä on osoittanut häntä kohtaan suurta vieraanvaraisuutta tai antanut hänelle anteliaita lahjoja. On itse asiassa sattunut harvinaisia tapauksia, joissa joku vanhin on tehnyt anteliaita lahjoituksia ja samalla nostanut esiin mahdollisuuden, että hän saisi jonkin erikoisedun. Ilmeisesti sellaiset ihmiset eivät ole tyytyneet käyttäytymään ’vähäisempinä’ ja jättämään teokraattisia nimityksiä vastuuasemissa olevien tehtäväksi pyhän hengen vaikutuksesta. (Luukas 9:48) Sellaisissa tilanteissa veljet ovat kieltäytyneet ottamasta vastaan lahjoja ja näin antaneet hyvän esimerkin siitä, että he eivät käytä väärin vallan lahjaa. Kaikki tällaiset tilanteet osoittavat, että huomattavien vanhinten täytyy olla hyvin huolellisia välttääkseen simonian tahran!
11 Lisäksi matkapalvelijan voi joskus olla tarpeellista neuvoa jotakuta vanhinta lujakätisesti. Mutta jos matkapalvelija olisi saanut tuolta vanhimmalta toistuvasti lahjoja tai nauttinut hänen vieraanvaraisuudestaan, hänestä olisi ehkä vaikeaa antaa tälle suorasukaisia neuvoja. Estävätkö itsekkäät näkökohdat häntä hoitamasta velvollisuuttaan antaa tarpeellisia neuvoja? Paneeko hän veljiensä hengelliset edut omien aineellisten etujensa edelle? Niin, pyrkiikö hän miellyttämään Jumalaa vai ihmisiä? – Galatalaisille 1:10.
Perhepiiri
12. Mistä syystä aviomiesten täytyy olla valppaita käyttämään valtaa oikein?
12 Perhepiirissäkin jokaisen perheenjäsenen täytyy varoa käyttämästä väärin etujaan tai valtaansa. Koska aviomiehellä on johtoasema tai koska hän on fyysisesti voimakkaampi tai koska hän hankkii perheen elatuksen, hän voisi toimia mielivaltaisesti, itsekkäästi ja tunteettomasti osoittaen empatian puutetta. Paavali korostaa voimakkaasti, että vaimojen tulisi olla alamaisia miehelleen. Samalla hän kehottaa aviomiehiä rakastamaan vaimoaan niin kuin omaa ruumistaan ja olemaan halukkaita kuolemaan hänen puolestaan, niin kuin Kristus kuoli kristillisen seurakunnan puolesta. (Efesolaisille 5:25–33) Sellaisten neuvojen tulisi pidättää aviomiestä käyttämästä väärin valtaansa tai etujaan. Neuvottuaan vaimoja olemaan alamaisia miehelleen apostoli Pietari kehottaa miehiä: ”Te aviomiehet, asukaa jatkuvasti samalla tavoin heidän kanssaan tiedon mukaan, osoittaen heille kunniaa niin kuin heikommalle astialle, naispuoliselle, koska tekin olette heidän kanssaan elämän ansaitsemattoman suosion perillisiä, jotta rukouksenne eivät estyisi.” Aviomiesten täytyy tosiaan olla huolellisia siinä, että he käyttävät valtaansa oikein, jos he haluavat saada hyvän suhteen Jehova Jumalaan. – 1. Pietari 3:7.
13. a) Mitä naisellista taipumusta aviomiehet ovat joskus käyttäneet hyväkseen? b) Miten itsekkäät vaimot ovat ilmaisseet käyttävänsä valtaa väärin, ja mitä Raamatun ohjetta he ovat rikkoneet?
13 On sanottu, että aviopuoliso, joka rakastaa enemmän, on sen aviopuolison armoilla, joka rakastaa vähemmän. Se näyttää pitävän jossain määrin paikkansa. Yleensä vaimot rakastavat enemmän kuin heidän aviomiehensä – rakkaus on heille tärkeämpää – ja monet aviomiehet käyttävät sitä itsekkäästi hyväkseen. Toisaalta vaimojen tiedetään olleen haluttomia täyttämään aviovelvollisuuttaan, kun heidän toiveitaan ei ole toteutettu. Itse asiassa jotkut vaimot ovat jopa kokonaan kieltäytyneet aviovelvollisuuden täyttämisestä. Ikävä kyllä tämä on joskus ollut yhtenä syynä siihen, että aviomies on tehnyt aviorikoksen. Kaikki tällainen 1. Korinttolaiskirjeen 7:3–5:ssä olevien Paavalin neuvojen noudattamatta jättäminen on samoin vallan itsekästä väärinkäyttöä.
14. Mitä todisteita on siitä, että jotkut vanhemmat käyttävät väärin sitä valtaa, joka heillä on lapsiinsa?
14 Se tosiasia, että lasten tulee totella vanhempiaan Herran yhteydessä, antaa heidän vanhemmilleen, varsinkin isille, valtaa heihin nähden. Miten he käyttävät tätä valtaa? Ajattelemattomasti, tunteettomasti ja vailla empatiaako? Monet maailmalliset isät ja jotkut äidit menettelevät juuri niin ja aiheuttavat siten ”loukatun lapsen oireyhtymän” yleistymistä. World Health -lehden (tammi/helmikuu 1984) mukaan ”jokaisessa yhteiskunnassa on huonosti kohdeltuja lapsia”, ja ”näyttää siltä, että nykyään yhä useampia lapsia kohdellaan huonosti, riistetään, mukiloidaan tai hylätään, eikä mikään maailman osa ole säästynyt siltä”. Erään toisen raportin mukaan lasten pahoinpitely on enemmän kuin kaksinkertaistunut Yhdysvalloissa kymmenen viime vuoden kuluessa. Kaikki sellainen on varmasti vallan väärinkäyttöä. Jopa kristitty isä tai äiti, joka ei edes ajattelisi pahoinpidellä ankarasti lasta, saattaisi syyllistyä jollain tavoin lapsen väärään kohteluun. Havaitset Paavalin neuvoista, mitä se on: ”Te isät, älkää ärsyttäkö lapsianne, vaan kasvattakaa heitä jatkuvasti Jehovan kurissa ja mielenohjauksessa.” ”Te isät, älkää ärsyttäkö lapsianne, jotteivät he masentuisi.” – Efesolaisille 6:4; Kolossalaisille 3:21.
15, 16. Miten lapset voivat syyllistyä vallan väärinkäyttöön, ja mitä se vaatii vanhemmilta?
15 Niin oudolta kuin se saattaa ensin kuulostaa, lapset itsekin voivat syyllistyä vallan väärinkäyttöön. Miten niin? Lapset voivat saada vanhempansa toimimaan vastoin parempaa ymmärrystään, koska nämä ovat kiintyneitä heihin. Lapsi, joka tietää ansaitsevansa kuritusta, voi itkeä niin säälittävästi, että hänen äitinsä ei yksinkertaisesti henno antaa ansaittua kuritusta. Eräs menestyvä finanssinainen kerskuu kyvyllään käsitellä asiakkaitaan ja sanoo: ”Se on naisille synnynnäistä. Teidän pitäisi nähdä, miten tyttäreni käsittelee isäänsä.”
16 Erään sanomalehden selostuksen mukaan ”vanhempiensa elämää hallitsevien ja ohjailevien, voimansa tunnossa olevien lasten määrä on hälyttävästi lisääntynyt Pohjois-Amerikassa”. Tilannetta ei kuitenkaan korjata neuvomalla lapsia, vaan vanhempien on korjattava tilanne. Lasten täytyy nähdä, että heidän vanhempansa ovat yksimielisiä. Nuoret panevat erimielisyyden nopeasti merkille ja nostattavat vanhemmat toisiaan vastaan saadakseen tahtonsa läpi. Vanhempien täytyy myös olla lujia sen puolesta, mikä on oikein, ja samalla aina vakuuttaa lapsilleen rakkauttaan. Ja Jehovan tavoin kristityt vanhemmat antavat kuria rakkauden vuoksi. – Heprealaisille 12:5, 6.
Muissa ihmissuhteissa
17. Miten työnantajan ja työntekijän välisissä suhteissa voidaan käyttää valtaa väärin?
17 Työnantajan ja työntekijän välisessä suhteessa on myös kiusaus käyttää valtaa väärin. Paavali neuvoi tämä mielessään orjanomistajia, jotka jossain määrin vastaavat nykyajan työnantajia, valvojia ja esimiehiä: ”Te isännät – – jättäkää pois uhkaileminen, sillä te tiedätte, että sekä heidän että teidän Herranne on taivaissa, eikä hänessä ole puolueellisuutta.” (Efesolaisille 6:9; Kolossalaisille 4:1) Kristittyjen, joilla on valvonta-asema maallisissa asioissa, tulisi varoa käyttämästä väärin valtaansa. Vanhan ajan Booas voitaisiin mainita sellaisena, jolla oli erinomainen suhde alaisuudessaan työskenteleviin. – Ruut 2:4.
18. Minkä suhteen naimattomien veljien ja sisarten täytyy olla varovaisia, jotteivät he syyllistyisi vallan väärinkäyttöön?
18 Mainitsemme vielä yhden alueen, jolla kristittyjen täytyy varoa käyttämästä väärin valtaansa, ja se koskee sukupuolista viehätysvoimaa. Nuorten sisarten perusluonne saa monet heistä taipuvaisiksi haluamaan avioitua ja hankkia lapsia. Siksi veljet voivat toisinaan havaita helpoksi leikitellä sisarten kiintymyksellä. Se on varmasti vallan väärinkäyttöä. Paavali neuvoi Timoteusta: ’Kohtele vanhempia naisia kuin äitejä, nuorempia naisia kuin sisaria kaikessa siveellisessä puhtaudessa.’ Toisaalta kristittyjä naisia kehotetaan ’kaunistamaan itsensä huolitellulla puvulla, häveliäästi ja tervemielisesti’. Ovatpa he naimisissa tai naimattomia, heidän tulisi myös muistaa ’käyttäytyä siveellisesti puhtaalla tavalla’. – 1. Timoteukselle 2:9; 5:2; 1. Pietari 3:2.
19. Minkä muun ominaisuuden käytöstä meidän tulisi olla kiinnostuneita viisauden, oikeudenmukaisuuden ja rakkauden ilmaisemisen lisäksi?
19 Raamatullisessa kirjallisuudessamme on puhuttu paljon siitä, miten jumalisen viisauden pitäisi ohjata kristittyjä, miten heidän tulee olla oikeudenmukaisia kaikissa toimissaan ja miten heidän vaikuttimenaan tulee olla periaatteeseen perustuva rakkaus, a·gaʹpe. Edellä oleva ilmaisee, että kaikkien Jehovan palvelijoiden täytyy myös olla kiinnostuneita siitä, miten he käyttävät voiman eli vallan ominaisuutta. Heidän ei pitäisi koskaan käyttää sitä väärin, vaan käyttää sitä aina oikein. Jumalan sanassa ilmenee tosiaan hänen viisautensa, kun se antaa neuvoja tästä asiasta. Noudattamalla huolellisesti näitä neuvoja me tuotamme kunniaa Jehovan nimelle, olemme siunaukseksi toisille ja saamme Jumalan hyväksymyksen.
Mitä neuvoja muistat?
□ Miten voidaan sanoa, että meillä on perinnöllinen taipumus käyttää valtaa väärin?
□ Miksi vanhinten täytyy varoa käyttämästä valtaansa väärin?
□ Millä tavoin aviomiesten ja vaimojen ei pitäisi käyttää valtaansa väärin keskinäisissä suhteissaan?
□ Millaista vallan väärinkäyttöä sekä vanhempien että lasten pitäisi välttää keskinäisissä suhteissaan?
[Kuva s. 17]
Simon yritti käyttää rikkauttaan vaikuttaakseen Pietariin. Mitä me voimme oppia tästä kertomuksesta?
[Kuva s. 20]
Käyttääkö lapsesi valtaa väärin ohjaillakseen sinua?