Kaikkeuden kiistakysymyksen ratkaiseminen lopullisesti
”Herra [”Jehova”, UM] on sinun oikealla puolellasi, hän musertaa kuninkaat vihansa päivänä.” – PSALMI 110:5.
1, 2. Mikä vuonna 70 sattunut tapahtuma on saattanut herättää epäilyksiä siitä, käsittääkö Jehova Jumalan suvereenisuus koko kaikkeuden, mutta minkä puoleen hän oli siihen mennessä kääntänyt suosionsa?
TAIVAAN ja maan Luojan kaikkeudensuvereenisuus on ihmisten ja enkelien edessä oleva tärkein kiistakysymys. Pian tuo kiistakysymys ratkaistaan kaikiksi ajoiksi, mutta useiden satojen vuosien ajan Jehovan viholliset ovat asettaneet hänen suvereenisuutensa kyseenalaiseksi. Jerusalemin kaupungin sekä sen Jehovalle vihityn temppelin vuonna 70 tapahtunut tuho on todellakin saattanut herättää epäilyksiä siitä, käsittääkö Luojan suvereenisuus koko kaikkeuden. Oli kuitenkin olemassa pätevä syy siihen, miksi Jehova ei silloin halunnut toimia soturi-Jumalana lihallisen Israelin puolesta.
2 Mikä oli tuo syy? Tuolloin Jehova Jumala oli kääntänyt suosionsa uuden kansan, hengellisen Israelin, ”Jumalan Israelin”, puoleen, kuten apostoli Paavali kutsuu Jeesuksen Kristuksen seurakuntaa. (Galatalaisille 6:16) Toistaiseksi koko niin kutsuttuna kristillisenä aikana Jehova ei tosin ole taistellut hengellisen Israelin puolesta soturi-Jumalana samalla tavoin kuin hän taisteli Mooseksen välittämän lakiliiton alaisena olevan luonnollisen Israelin puolesta. Hän jopa salli roomalaisten sotilaiden juutalaisten yllytyksestä tappaa Jeesuksen Kristuksen kidutuspaalussa Golgatalla. Se tapahtui 37 vuotta ennen roomalaisten vuonna 70 aiheuttamaa Jerusalemin toista tuhoa.
3, 4. Miten Jumala oli Mooseksen päivistä kuningas Hiskian päiviin saakka osoittanut olevansa soturi, mutta mikä on hengellisten israelilaisten tapauksessa pitänyt paikkansa hänen ja heidän taistelemisestaan?
3 Profeetta Mooseksen päivistä Jerusalemin kuninkaan Hiskian hallituskauteen saakka Jehova Jumala taisteli ihmeitä käyttäen Israelin kansan puolesta, ja israelilaiset taistelivat hänen ohjauksessaan tappoasein. (5. Mooseksen kirja 1:30; 3:22; 20:3, 4; Joosua 10:42) Niin ei kuitenkaan ollut hengellisen Israelin tapauksessa. Jeesuksen Kristuksen Jerusalemin ulkopuolella tapahtuneesta kuolemasta lähtien meidän aikaamme asti tämä soturi-Jumala ei ole halunnut käydä fyysistä sotaa Jumalan Israelin puolesta. Hän ei vastaavasti ole valtuuttanut kristillisen seurakunnan muodostavia hengellisiä israelilaisia taistelemaan konkreettisin sota-asein. Kristityillä on käytävänään toisenlainen sota.
4 Tämän kanssa yhtäpitävästi yksi huomattavimmista kristillisen uskon puolesta taistelijoista kirjoitti toisille, Korintossa Kreikassa oleville kristityille: ”Meidän sodankäyntiaseemme eivät ole lihallisia, vaan Jumalan avulla voimallisia kukistamaan linnoituksia. Sillä me kukistamme järkeilyt ja kaiken korkean, mikä kohotetaan Jumalan tuntemusta vastaan, ja me vangitsemme jokaisen ajatuksen tehdäksemme sen tottelevaiseksi Kristukselle, ja me pidämme itsemme valmiina määräämään rangaistuksen jokaisesta tottelemattomuudesta, heti kun teidän oma tottelevaisuutenne on täysin pantu täytäntöön.” (2. Korinttolaisille 10:4–6) Aiemmin samassa kirjeessä Paavali oli puhunut ”oikealla ja vasemmalla kädellä olevista vanhurskauden aseista”. – 2. Korinttolaisille 6:7; ks. myös Efesolaisille 6:11–18.
Jehovan on määrä taistella Harmagedonissa
5. Miten Jeesus asennoitui konkreettisten aseiden käyttöön itsepuolustukseksi Getsemanen puutarhassa, ja millaisen menettelytavan hänen opetuslapsensa omaksuvat?
5 Maan päällä ollessaan Jeesus Kristus ei koskaan turvautunut tappoaseisiin itsepuolustukseksi. Sinä yönä, jona hänet kavallettiin Getsemanen puutarhassa, hänen uskollinen opetuslapsensa Simon Pietari veti miekan ja iski juutalaisen ylimmäisen papin palvelijalta korvan irti. Mutta ihmeen avulla Jeesus pani korvan takaisin paikalleen ja sanoi: ”Kaikki jotka miekan ottavat, ne miekkaan tuhoutuvat. Vai luuletko, etten voi vedota Isääni, niin että hän toimittaisi minulle heti paikalla enemmän kuin kaksitoista legioonaa enkeleitä? Kuinka siinä tapauksessa täyttyisivät Raamatun kirjoitukset, että näin täytyy tapahtua?” (Matteus 26:52–54) Kaiken tämän huomioon ottaen Jumalan uhrautuvan Pojan tosi jäljittelijät säilyttävät puolueettomuutensa sekä suoranaisesti että välillisesti, kun on kysymys maailmallisesta sodankäynnistä. – Johannes 17:16; 18:36.
6. Millaisen asenteen Jehovan todistajat ottavat Jumalan, Kaikkivaltiaan, suuren päivän sodassa, Harmagedonissa?
6 Ilmoitettakoon siis kansoille, että ”Jumalan, Kaikkivaltiaan, suuren päivän sodassa”, ”paikassa, joka hepreaksi on nimeltään Har-Magedon”, Jehovan todistajat eivät osallistu taisteluun. He jättävät sen soturi-Jumalalle, ”armeijoiden Jehovalle”, sekä hänen enkelilegioonilleen, jotka toimivat Jeesuksen Kristuksen komennuksessa. – Ilmestys 16:14–16; 19:11–21; Psalmi 84:13, UM.
Jehova on jälleen ryhtymäisillään sotatoimiin
7. Millä nimellä Jehovaa kutsuttiin soturi-Jumalana, ja voidaanko häntä yhä pitää sellaisena?
7 Muinaisen Israelin Jumala tuli tunnetuksi ja häntä puhuteltiin nimellä Jehova tseva·ʼōtʹ eli armeijoiden Jehova. (1. Samuelin kirja 1:3, 11) Roomalaiskirjeen 9:29:ssä (KR) kristitty apostoli Paavali viittaa Jesajan 1:9:ään ja kirjoittaa: ”Ellei Herra Sebaot olisi jättänyt meille siementä, niin meidän olisi käynyt niinkuin Sodoman, ja me olisimme tulleet Gomorran kaltaisiksi.” Lisäksi kristitty opetuslapsi Jaakob kirjoittaa: ”Työmiesten palkka, jonka te vainioittenne niittäjiltä olette pidättäneet, huutaa, ja leikkuumiesten valitukset ovat tulleet Herran Sebaotin korviin.” (Jaakob 5:4, KR) Niinpä Paavali ja Jaakob pitivät Jumalaa armeijoiden Jehovana ajanlaskumme ensimmäisellä vuosisadalla. Siitä huolimatta, että seuraavien 1 800 vuoden aikana Jumala ei ole osallistunut lihalliseen sodankäyntiin hengellisen Israelin, Jumalan Israelin, puolesta sillä tavoin, kuin hän toimi muinaisen Israelin puolesta, hän on yhä armeijoiden Jehova.
8–10. a) Kuka teki taivaassa käytävän sodan oikeutetuksi, ja miksi Miikael oli sopivin taistelemaan? b) Mitä oli tuloksena taivaassa käydystä sodasta, ja kuinka paljon aikaa on jäljellä ennen Jehovan suuren päivän sotaa?
8 Messiaanisen Valtakunnan syntymän aikaan vuonna 1914 ”pakanain aikojen” lopussa Jehova Jumalan taivaallisella valta-alueella syttyi sota. (Luukas 21:24, KR) Kuka teki tuon sodan oikeutetuksi? Jehova Jumala itse. Hän lähetti valtaistuimelle asetetun Poikansa taistelukentälle Miikael-nimisenä, koska tämä Persoona on sopivin vastaamaan tuohon nimeen sisältyvään kysymykseen: ”Kuka on Jumalan kaltainen?” Miikael ryhtyi viipymättä työhön armeijoiden Jehovan taistelevana edustajana.
9 Niinpä luemme Ilmestyksen 12:7–10:stä: ”Ja taivaassa syttyi sota: Miikael ja hänen enkelinsä taistelivat lohikäärmettä vastaan, ja lohikäärme enkeleineen taisteli, mutta ei päässyt voitolle, eikä heille löytynyt enää sijaa taivaassa. Niinpä suuri lohikäärme heitettiin alas, se alkuperäinen käärme, jota kutsutaan Panettelijaksi ja Saatanaksi, joka eksyttää koko asuttua maata; hänet heitettiin alas maahan, ja hänen enkelinsä heitettiin alas hänen kanssaan. Ja minä kuulin suuren äänen sanovan taivaassa: ’Nyt on tullut pelastus ja voima ja meidän Jumalamme valtakunta ja hänen Kristuksensa valta, koska meidän veljiemme syyttäjä – – on heitetty alas!’”
10 Nyt, yli 70 vuotta tuon taivaassa käydyn taistelun jälkeen, on jäljellä vain ”lyhyt aika”, ennen kuin Jehovan suuren päivän sota syttyy ja Jumala selvästi osoittaa olevansa armeijoiden Jehova ihmiskunnan nykyiselle sukupolvelle. – Ilmestys 12:12; Sakarja 14:3.
Taistelija Jehovan kunniaansaattamisen puolesta
11. Mitä määräaikaa pienen lauman jäännös ja suuri joukko odottavat, ja mitä he sitten riemuissaan ylistävät?
11 Henkeytyksestä muinaisen Israelin viisas kuningas Salomo kirjoitti: ”Kaikella on määräaika, ja aikansa on joka asialla taivaan alla. – – Aika on sodalla ja aika rauhalla.” (Saarnaaja 3:1–8) Hallitsevan Kuninkaan, joka on ”enemmän kuin Salomo”, maan päällä olevat opetuslapset odottavat Hänen aikaansa ja tilaisuuttaan johtaa voittoisat taivaalliset enkelit osallistumaan taisteluun Har-Magedonissa. (Matteus 12:42; Ilmestys 19:11–16) Silloin hän ”on paimentava niiden [kansojen] ihmisiä rautasauvalla” musertaen heidät ”rautaisella valtikalla”. (Ilmestys 19:15; Psalmi 2:9) Kuinka hänen rauhaisat, varjeltuneet opetuslapsensa tulevatkaan ylistämään hänen heille suomaansa kunnioittavaa pelkoa herättävää vapautusta! Heidän joukossaan on sekä hänen Valtakunnan perijätovereidensa ”pienen lauman” jäännökseen että hänen ”muiden lampaittensa” ”suureen joukkoon” kuuluvia, joilla on toivo periä paratiisimaa hänen rauhaisan tuhatvuotisen hallituksensa alaisuudessa. (Luukas 12:32; Ilmestys 7:9–17; Johannes 10:16) Riemuissaan ”Kaikkivaltiaan varjossa” he ylistävät Paimen-Kuninkaan, Jeesuksen Kristuksen, selvää voittoa, jonka hän saa Jehova Jumalan kaikkeudensuvereenisuuden kunniaansaattamiseksi. – Psalmi 91:1.
12. Mistä lähteestä kansoja uhkaa sota, ja mikä on sen tulos Psalmin 68:2, 3:n mukaan?
12 Liioittelematta voidaan nyt sanoa, että sota, joka on paljon ihmisten valta-alueen yläpuolella ja jossa käytetään tarkasti kohteisiinsa tähdättyjä, aivan toista luokkaa olevia aseita kuin ihmisen ydinpommit, häämöttää kaikkien maallisten kansojen edessä, ovatpa ne Yhdistyneiden kansakuntien järjestön sisä- tai ulkopuolella. Kuuntele: ”Jumala nousee, hänen vihollisensa hajaantuvat, hänen vihamiehensä pakenevat hänen kasvojensa edestä. Sinä hajotat heidät, niinkuin savu hajoaa; niinkuin vaha sulaa tulen hohteessa, niin jumalattomat häviävät Jumalan kasvojen edessä.” – Psalmi 68:2, 3.
13. Keille sotavalmistelujen jatkuessa Psalmin 45:3–7:n sanat nyt osoitetaan mitä ajankohtaisimmalla tavalla?
13 Tuon sotien sodan valmistelut ovat nyt käynnissä. Jumalan parhaimmalle Sotaurholle, Jehovan kunniaansaattamisen puolesta Taistelijalle osoitetaan seuraavat sanat, jotka yksi Israelin kansan jäsen henkeytyksestä sepitti: ”Sinä olet ihmislapsista ihanin, suloisuus on vuodatettu sinun huulillesi, sentähden Jumala siunaa sinua iankaikkisesti. Vyötä miekka vyöllesi, sinä sankari, vyöttäydy kunniaasi ja korkeuteesi. Ole onnekas korkeudessasi. Nouse sotavaunuihisi totuuden, nöyryyden ja vanhurskauden puolesta, ja oikea kätesi opettakoon sinulle peljättäviä tekoja. Sinun nuolesi ovat terävät, kansat kaatuvat sinun allesi; kuninkaan vihollisten sydämet lävistetään. Jumala, sinun valtaistuimesi pysyy aina ja iankaikkisesti; sinun valtakuntasi valtikka on oikeuden valtikka.” – Psalmi 45:3–7.
Kansat kokoontuvat yhteen Jehovaa vastaan
14, 15. Minkä Psalmin 2 sanojen apostolit osoittivat täyttyneen vapautumisensa jälkeen, ja minkä pyynnön he esittivät Jumalalle?
14 Pian helluntaipäivänä vuonna 33 tapahtuneen kristillisen seurakunnan perustamisen jälkeen voidellut kristityt ymmärsivät Psalmin 2:1, 2:n sovelluksen. Tässä raamatunkohdassa sanotaan: ”Miksi pakanat pauhaavat ja kansat turhia ajattelevat? Maan kuninkaat nousevat, ruhtinaat yhdessä neuvottelevat Herraa [”Jehovaa”, UM] ja hänen voideltuansa vastaan.” Sen jälkeen kun Jehovan Voidellun apostolit olivat olleet vangittuina ensimmäistä kertaa ja he olivat joutuneet kärsimään juutalaisvihollisten aiheuttamaa huonoa kohtelua, he palasivat toisten kristittyjen luo ja lainasivat sitten näitä Psalmin 2 sanoja, jotka kuningas Daavid oli sepittänyt. Apostolien tekojen 4:23–30:ssä kerrotaan tästä ja sanotaan:
15 ”Päästyään vapaiksi he menivät omiensa luo ja kertoivat, mitä ylipapit ja vanhimmat olivat heille sanoneet. Tämän kuultuaan he korottivat yksimielisesti äänensä Jumalan puoleen ja sanoivat: ’Suvereeni Herra, sinä olet Se, joka olet tehnyt taivaan ja maan ja meren ja kaiken, mitä niissä on, ja joka pyhän hengen kautta olet sanonut palvelijasi, esi-isämme Daavidin suulla: ”Miksi kansakunnat tulivat melskeisiksi ja kansat mietiskelivät turhia? Maan kuninkaat ottivat asenteensa, ja hallitsijat kokoontuivat yhteen Jehovaa vastaan ja hänen voideltuaan vastaan.” Juuri siten olivat sekä Herodes että Pontius Pilatus kansojen ihmisten ja Israelin kansoihin kuuluvien kanssa todellisuudessa koolla tässä kaupungissa sinun pyhää palvelijaasi Jeesusta vastaan, jonka sinä voitelit, tehdäkseen mitä sinun kätesi ja neuvopäätöksesi olivat ennalta määränneet tapahtumaan. Ja nyt, Jehova, ota huomioon heidän uhkauksensa ja suo orjiesi puhua jatkuvasti sanaasi täysin rohkeasti, samalla kun ojennat kätesi parantamaan ja kun tunnusmerkkejä ja ennakoivia ihmeitä tapahtuu pyhän palvelijasi Jeesuksen nimen kautta.’”
16, 17. a) Onko koko ihmishistorian aikana koskaan tapahtunut mitään vuoden 1914 jälkeisiin tapahtumiin verrattavaa? Selitä. b) Millaisen menettelytavan kansat yhä omaksuvat, ja mitä ne sen vuoksi pakottavat Jehova Jumalan kirjoittamaan niin kutsuttuun ’sotien kirjaansa’?
16 Mutta mitä tulee melskeisiin kansoihin, kuninkaisiin jotka ottavat asenteensa yhtenä joukkona ja poliittisiin johtajiin jotka kokoontuvat yhteen Jehovaa ja hänen Voideltuaan, Jeesusta Kristusta, vastaan, niin mitä koko ihmishistorian aikana voidaan verrata siihen, mitä alkoi tapahtua 76 vuotta sitten, vuonna 1914? Tuona vuonna ei ainoastaan puhjennut koko ihmisen olemassaolon ensimmäinen maailmansota, vaan nimenomaan tuona vuonna pakanain ajat, ”kansain määräajat”, päättyivät! (Luukas 21:24) Psalmilla 2 oli selvästikin suurempi täyttymys, joka alkoi tuona vuonna.
17 Pakanain aikojen lopussa vuonna 1914 ei yksikään kansa – eivät edes niin kutsutut kristikunnan kansat, joiden monet kansalaiset uskonnollisesti pitävät itseään hengellisinä israelilaisina – ollut halukas ottamaan vastaan Jehovan Voideltua, Jeesusta Kristusta, koko maan käsittävän hallitusvallan valtaistuimelle. Ja nykyään, 71 vuotta sen jälkeen kun vuodesta 1919 eteenpäin ”tätä valtakunnan hyvää uutista” ryhdyttiin ”saarnaamaan koko asutussa maassa todistukseksi kaikille kansoille”, kristikunnan sisä- ja ulkopuolella olevat kansat eivät varmastikaan aio tervehtiä Jehovan Kuningasta, josta on julistettu kauan, eivätkä vannoa uskollisuutta hänelle luopuen omasta hallitusvallastaan maan suhteen. (Matteus 24:14) Sitä vastoin he ovat vihdoin viimein tulleet siihen hetkeen ja tilanteeseen, jolloin he pakottavat Jehovan ikään kuin kirjoittamaan suurenmoisen loppukohtauksen ”Jehovan sotien kirjaan”. – 4. Mooseksen kirja 21:14, UM.
Soturi-Jumalan loistoisa voitto
18. Miten Jehova toimii hyväksemme, ja kuka on ikään kuin hänen rinnallaan Psalmin 110 täyttymykseksi?
18 Eteenpäin siis taisteluun, oi armeijoiden Jehova, kuninkaallinen Poikasi, Jeesus Kristus rinnallasi! Hänelle osoitetaan profeetalliset sanat: ”Hallitse vihollistesi keskellä. Herra [”Jehova”, UM] on sinun oikealla puolellasi, hän musertaa kuninkaat vihansa päivänä. Hän tuomitsee pakanat: ruumiita viruu kaikkialla; hän murskaa päitä laajalti maan päällä.” – Psalmi 110:2, 5, 6.
19. Minkä rukouksen me esitämme Jumalalle muiden lampaitten suuren joukon puolesta aivan lähellä olevan Jumalan, Kaikkivaltiaan, suuren päivän sodan suhteen?
19 Oi armeijoiden Jehova, tulkoon maan päällä olevista uskollisista palvelijoistasi sen vertaansa vailla olevan voittosi riemuitsevia todistajia, jonka saat soturi-Kuninkaasi, Jeesuksen Kristuksen, välityksellä Jumalan, Kaikkivaltiaan, suuren päivän sotatilanteessa paikassa, joka hepreaksi on nimeltään Har-Magedon! (Ilmestys 16:14) Tosi hengellisten israelilaisten jäännöksen rinnalla tulkoon niiden lampaankaltaisten suuri joukko, jotka ”ovat pesseet pitkät viittansa ja valkaisseet ne Karitsan veressä”, riemuiten ”siitä suuresta ahdistuksesta” maanpäällisiksi todistajiksesi ikuisiksi ajoiksi! (Ilmestys 7:14) Selviytykööt he elossa rakkaudellisessa huolenpidossasi sen voittoisan Poikasi sodattomaan valtakuntaan, joka hallitsee alkuperäisen tarkoituksesi mukaisesti kauniiksi paratiisiksi muutettua puhdistettua maata. Tulkoot he näkyväksi todisteeksi kaikille ylösnousseille kuolleille sen suvereenisuutesi kunniaansaattamisesta, joka koko kaikkeudessa oikeutetusti kuuluu sinulle! Me kiitämme sinua siitä, että olet silloin ratkaissut kaikkeuden kiistakysymyksen lopullisesti, tosiaankin ikuisiksi ajoiksi!
Muistatko?
◻ Mikä on ihmisten ja enkeleiden edessä oleva tärkein kiistakysymys?
◻ Mikä vastakohtaisuus vallitsee siinä, miten Jehova taisteli muinaisen Israelin puolesta ja miten hän taistelee hengellisen Israelin puolesta?
◻ Millaisen asenteen Jehovan todistajat omaksuvat Harmagedonissa ja miksi?
◻ Milloin Psalmilla 2:1, 2 oli uudenlainen täyttymys?
◻ Miten kaikkeutta koskeva kiistakysymys ratkaistaan lopullisesti?
[Kuva s. 24, 25]
”Suuri joukko” kiittää Jumalan voittoisaa Paimen-Kuningasta