9. luku
Jumalan liitto ”ystävänsä” kanssa on hyödyttänyt jo miljoonia
1, 2. a) Mikä ystävyyssuhde on jo alkanut hyödyttää miljoonia? b) Miten Aabrahamista saattoi tulla Jumalan ystävä?
YLI 1950 vuotta sitten koko ihmiskunnan todellinen ystävä sanoi: ”Kenelläkään ei ole suurempaa rakkautta kuin se, että joku antaa sielunsa ystäviensä puolesta.” (Johannes 15:13) Nämä sanat lausui Jeesus, sellaisen miehen jälkeläinen, jota kutsuttiin kaikkeuden huomattavimman persoonan, Jehova Jumalan, ystäväksi. Vaikka tämä ystävyyssuhde saattaisikin vaikuttaa vain toisen eduksi kallistuvalta, se on jo alkanut tuottaa hyötyä miljoonille.
2 Kuka sitten oli tuo muinoin elänyt mies, joka hyödytti meitä niin suuresti, koska hän oli Jumalan ystävä? Hän oli Aabraham, yhden Nooan päivien maailmanlaajuisesta vedenpaisumuksesta elossa säilyneen miehen, Seemin, jälkeläinen. Aabrahamista tuli Jumalan ystävä, ja hän osoitti todellisen ystävän ominaisuuksia. Rakkaus ja usko saivat Aabrahamin toimimaan sopusoinnussa Jumalan tahdon kanssa, ja tämän vuoksi raamatunkirjoittaja Jaakob toteaa: ”Se raamatunkohta täyttyi, joka sanoo: ’Aabraham uskoi Jehovaan, ja se luettiin hänelle vanhurskaudeksi’, ja häntä kutsuttiin ’Jehovan ystäväksi’.” – Jaakob 2:23.
3, 4. a) Mikä valaisee sitä, miten suuresti Jehova arvosti sitä uskoa ja luottamusta, jota Aabraham osoitti häntä kohtaan? b) Mihin Jesajan 41:8:ssa oleviin sanoihin Jehova suurenmoisella tavalla huipensi esittämänsä lausunnon?
3 Tuo uskon ja toiminnan mies oli kotoisin kaldealaisesta Uurin kaupungista, ja hän oli ensimmäinen ihminen, jota sanottiin heprealaiseksi. (1. Mooseksen kirja 14:13) Tätä nimitystä käytettiin myöhemmin hänen jälkeläisistään, jotka muodostivat Israelin kansan. (Filippiläisille 3:5) Koska Jehova Jumala oli tehnyt Aabrahamista ystävänsä, Hän uskoi hänelle myös joitakin luottamuksellisia asioitaan. Tämän osoittaa se, mitä on kirjoitettu 1. Mooseksen kirjan 18:17–19:ään.
4 Se valaisee sitä, miten suuresti Jehova Jumala arvosti sitä uskoa ja luottamusta, jota Aabraham osoitti häntä kohtaan ja joka sai Aabrahamin olemaan ehdottoman tottelevainen. Niinpä Jehova epäröimättä tai tuntematta tarvetta puolustella menettelyään huipensi Israelin kansalle esittämänsä sanoman seuraaviin sanoihin: ”Mutta sinä Israel, minun palvelijani, sinä Jaakob, jonka minä olen valinnut, Aabrahamin, minun ystäväni, siemen.” – Jesaja 41:8.
Aabrahamin kanssa tehty liitto astuu voimaan
5, 6. a) Minkä liiton Jehova teki ystävänsä Aabrahamin kanssa? b) Mistä olosuhteista huolimatta Jumala antoi ystävälleen ”siementä” koskevan lupauksen?
5 Sitä miten pitkälle siteet rakastavaan ystävään saavat toisen menemään, kuvastaa se, että kaikkeuden Suvereeni, Jehova, teki liiton Aabrahamin kanssa, joka oli vain ihminen. 1. Mooseksen kirjan 15:18:sta voimme lukea: ”Sinä päivänä Herra teki Abramin [Aabrahamin] kanssa liiton, sanoen: ’Sinun jälkeläisillesi minä annan tämän maan, Egyptin virrasta aina suureen virtaan, Eufrat-virtaan saakka.’”
6 Aabraham ja hänen huonekuntansa ylittivät Eufratin päästäkseen Luvattuun maahan. Tuon ylittämisen aikaan Aabraham oli lapseton, vaikka hän oli silloin jo 75-vuotias, ja hänen vaimonsa oli jo sivuuttanut lastensaamisiän. (1. Mooseksen kirja 12:1–5) Näistä olosuhteista huolimatta Jumala kuitenkin sanoi tottelevaiselle Aabrahamille: ”Katso taivaalle ja lue tähdet, jos ne taidat lukea. – – Niin paljon on sinulla oleva jälkeläisiä.” – 1. Mooseksen kirja 15:2–5.
7. a) Mitä nimitystä tästä liitosta käytetään? b) Minä vuonna se astui voimaan, ja minkä Aabrahamin elämänvaiheen yhteydessä? c) Kuinka monta vuotta sen jälkeen Israelin kansan kanssa solmittiin lakiliitto?
7 Tätä liittoa, jonka Jehova teki ”ystävänsä” kanssa, sanotaan Aabrahamin kanssa tehdyksi liitoksi. Tuo liitto astui voimaan vuonna 1943 eaa., jolloin Aabraham noudatti Jumalan liitolle asettamia vaatimuksia ja ylitti Eufratin matkallaan Luvattuun maahan. Tuona vuonna Jehova Jumala tuli velvolliseksi siunaamaan lapsetonta Aabrahamia ”siemenellä”. Laki, joka sisältyi Israelin kansan kanssa Siinainvuoren luona solmittuun liittoon, astui voimaan 430 vuotta myöhemmin, vuonna 1513 eaa. – 1. Mooseksen kirja 12:1–7; 2. Mooseksen kirja 24:3–8.
Lakiliitto lisätään Aabrahamin kanssa tehtyyn liittoon
8. a) Mikä oli lakiliiton tarkoitus? b) Tekikö lakiliitto Aabrahamin kanssa solmitun liiton pätemättömäksi?
8 Siihen mennessä Aabrahamin poikansa Iisakin kautta saamista jälkeläisistä oli tullut vapaa kansa. Israelin kansa oli vapautettu Egyptistä ja johdatettu Siinainvuoren luo Arabiaan. Mooseksen toimiessa välittäjänä heidät oli sitten otettu lakiliittoon Jehova Jumalan kanssa. Mutta mikä oikeastaan oli tuon lakiliiton tarkoitus, sillä israelilaisethan olivat jo Jehovan ”ystävän”, Aabrahamin, lihallisia jälkeläisiä? Sen tarkoitus oli suojella Jehovan valittua kansaa. Lakiliitto ei kumonnut Aabrahamin kanssa tehtyä liittoa, vaikka se osoittikin, että Israelin kansa syyllistyi Jumalan täydellisen lain rikkomiseen. – Galatalaisille 3:19–23.
9, 10. a) Mitä Aabrahamin jälkeläiset yleensä ajattelivat ”siemenestä”, jonka välityksellä kaikki kansakunnat tulisivat siunatuiksi? b) Onko heidän käsityksensä osoittautunut oikeaksi?
9 Kuvaannollisesti puhuen israelilaisista tuli tuon lakiliiton ”lapsia”. Heistä tuntui, että koska he olivat Aabrahamin lihallisia jälkeläisiä, heistä tuli automaattisesti se ”siemen”, jonka välityksellä kaikki kansakunnat tulisivat siunatuiksi. Onko tämä käsitys osoittautunut oikeaksi? Ei! Nykyään, lähes 3500 vuotta myöhemmin, maan päällä on tosin olemassa itsenäinen maallinen Israelin tasavalta, mutta se taistelee olemassaolostaan monien vihamielisten kansojen keskellä.
10 Niinpä se, että joku kääntyisi nykyään juutalaisuuteen ja ajattelisi siten tulevansa osaksi Aabrahamin ”siementä”, joka koituu koko muun ihmiskunnan siunaukseksi, ei ole sopusoinnussa Jehova Jumalan tarkoituksen kanssa. Mitä sitten on tapahtunut?
11. Miten apostoli Paavali selitti, mitä tapahtui Aabrahamin lihallisille jälkeläisille?
11 Apostoli Paavali selittää asian meille sanoen: ”On kirjoitettu, että Aabraham sai kaksi poikaa, toisen palvelustytöstä [Haagarista] ja toisen vapaasta vaimosta [Saarasta], mutta palvelustytöstä oleva syntyi todellisuudessa lihallisella tavalla, vapaasta vaimosta oleva taas lupauksen välityksellä. Tämä on vertauskuvallinen näytelmä, sillä nämä naiset tarkoittavat kahta liittoa, toinen Siinainvuorelta, joka tuottaa lapsia orjuuteen ja joka on Haagar. Nyt tämä Haagar tarkoittaa Siinaita, Arabiassa olevaa vuorta, ja hän vastaa nykyistä Jerusalemia, sillä se on orjuudessa lapsineen. Mutta ylhäällä oleva Jerusalem on vapaa, ja se on meidän äitimme.” – Galatalaisille 4:22–26.
12. Keitä palvelustyttö Haagar vastasi?
12 Se Jerusalem, jota palvelustyttö Haagar vastasi, oli maallinen ja lihallisten juutalaisten hallussa. Jeesuksen Kristuksen päivinä se oli Israelin kansan pääkaupunki ja lakiliiton alainen. (Matteus 23:37, 38) Koska Mooseksen välittämä lakiliitto oli yhä voimassa, lihallinen Israel oli Jehovan järjestön näkyvä osa. Sen vuoksi sitä saattoi kuvata nainen, Saaran palvelustyttö Haagar.
Aabrahamin kanssa tehdyn liiton todelliset lapset
13. a) Mikä vastasi Aabrahamin vaimoa Saaraa? b) Miksi ”ylhäällä olevaa Jerusalemia” voidaan sanoa ”vapaaksi”?
13 Toisaalta ”ylhäällä oleva Jerusalem” oli Jehovan näkymätön taivaallinen järjestö. Sitä saattoi vastaavasti kuvata nainen, Aabrahamin oikea vaimo Saara. Lakiliittoa ei tehty tämän järjestön kanssa, ja niinpä ”ylhäällä oleva Jerusalem” oli vapaa, kuten muinoin elänyt Saarakin. Tämä järjestö tuottaa luvatun ”siemenen”, ja sen vuoksi apostoli Paavali saattoi sanoa, että se on ”meidän äitimme”.
14. Soveltuuko Aabrahamin kanssa tehty liitto ”ylhäällä olevaan Jerusalemiin”, ja mitä nimitystä Jeesuksen Kristuksen hengestäsiinneistä opetuslapsista voidaan siksi käyttää?
14 Niinpä Aabrahamin kanssa tehty liitto soveltuukin tuohon Suuremman Aabrahamin vertauskuvalliseen vaimoon, Jehovan kaikkeudenjärjestöön, joka on taivaissa. Siitä seuraa, että Jeesuksen Kristuksen hengestäsiinneet opetuslapset ovat apostoli Paavalin tavoin Aabrahamin kanssa tehdyn liiton lapsia. Paavali jatkaa päättelyään tähän suuntaan sanoen:
15. Mitä apostoli Paavali sanoi Galatalaiskirjeen 4:27–31:ssä Aabrahamin kanssa tehdyn liiton ”lapsista”?
15 ”Sillä on kirjoitettu: ’Iloitse, sinä hedelmätön vaimo, joka et synnytä; puhkea riemuun ja huuda äänekkäästi, sinä vaimo, jolla ei ole synnytystuskia, sillä hylätyn vaimon lapset ovat lukuisammat kuin sen, jolla on mies.’ Nyt me, veljet, olemme lupauksen lapsia, samoin kuin Iisak oli. Mutta niin kuin silloin lihallisella tavalla syntynyt rupesi vainoamaan hengellisellä tavalla syntynyttä, niin nytkin. Mitä kuitenkin Raamattu sanoo? ’Aja ulos palvelustyttö ja hänen poikansa, sillä palvelustytön poika ei tule missään tapauksessa olemaan perillinen vapaan vaimon pojan kanssa.’ Siksi, veljet, emme ole palvelustytön, vaan vapaan vaimon lapsia.” – Galatalaisille 4:27–31; Jesaja 54:1.
16. Mitä tuo muinaisajan vertauskuvallinen näytelmä ennusti lakiliitosta, ja mikä sen jälkeen jäi jäljelle?
16 Näin ollen tuo muinaisajan vertauskuvallinen näytelmä ennusti, että Jehova Jumala, Suurempi Aabraham, lakkauttaisi lakiliiton, joka tehtäisiin Israelin kanssa Siinainvuoren luona. Tällä tavoin Aabrahamin kanssa tehtyyn liittoon lisätty lakiliitto poistettaisiin ja jäljelle jäisi vain Aabrahamin kanssa tehty liitto ja siihen kuuluva lupaus ”siemenestä”, jonka välityksellä tulisivat siunatuiksi kaikki sukukunnat maan päällä.
17. a) Kuinka kauan lakiliiton oli määrä kestää? b) Miksi Jeesus Kristus oli Aabrahamin tärkein jälkeläinen? c) Mitä Jeesukselta vaadittiin, jotta hänestä olisi tullut Jumalan Pääedustaja kaikkien maan sukukuntien siunaamiseksi?
17 Lisätyn lakiliiton oli siis määrä jatkua, kunnes luvattu ”siemen” saapuisi, ja tuoksi ”siemeneksi” osoittautui Jeesus Kristus. Jumalan tekemän ihmeen kautta hänestä tuli Aabrahamin lihallinen jälkeläinen. Hänestä tuli tuon patriarkan tärkein jälkeläinen. Hän ei ollut pelkästään Aabrahamin lihallinen jälkeläinen, vaan hän oli lisäksi Jumalan Poika ja sen vuoksi täydellinen ihminen, joka pysyi ”uskollisena, vilpittömänä, saastumattomana, syntisistä erotettuna”. (Heprealaisille 7:26) Hänen tulemisensa Jumalan Pääedustajaksi kaikkien maan sukukuntien siunaamiseksi edellytti kuitenkin sitä, että hän uhrasi täydellisen ihmiselämänsä ja sovelsi sen arvoa koko ihmiskunnan hyödyksi. Uhraamalla siten itsensä hän palvelisi Jehovan suurena Ylimmäisenä Pappina ja esittäisi uhrin, joka täytti kaikki Jumalan vaatimukset.
Lakiliitto naulattiin Jeesuksen kidutuspaaluun
18. a) Kenelle lunastusuhrin hyöty esitettiin ensin, ja miksi? b) Mikä Jeesuksesta tuli?
18 Tämän lunastusuhrin hyöty esitettiin ensin juutalaisten muodostaman kansan puolesta, jonka jäsen Jeesuksesta oli tullut, kun hän syntyi ihmeen välityksellä neitsyt Mariasta. Tämä oli ensiarvoisen tärkeää, sillä juutalaiset olivat kaksinkertaisen kuolemantuomion alaisia. Kuinka niin? Ensinnäkin he olivat syntiä tehneen Aadamin jälkeläisiä, ja toiseksi he olivat epätäydellisyytensä vuoksi joutuneet kirouksen alaisiksi, koska he eivät olleet pystyneet elämään Jumalan kanssa tekemänsä lakiliiton mukaisesti. Jeesus tuli kuitenkin kiroukseksi heidän puolestaan. Tulemalla naulatuksi kidutuspaaluun ja kuolemalla siinä hän pystyi poistamaan ”Israelin huoneen kadonneitten lampaiden” kirouksen. Vuonna 33 lakiliitto naulattiin Jeesuksen kidutuspaaluun, ja tuon tilapäisen lakiliiton alainen juutalainen lammastarha suljettiin ja lakkautettiin. – Matteus 15:24; Galatalaisille 3:10–13; Kolossalaisille 2:14.
19. a) Mikä uusi lammastarha täytyi avata, ja mitä sen oli määrä sisältää? b) Mitä niistä, jotka saatettiin tuohon uuteen lammastarhaan, näin ollen tuli?
19 Näin ollen ylösnousseen Hyvän Paimenen, Jeesuksen Kristuksen, hengellisille lampaille täytyi avata uusi lammastarha. Tuo uhrautuvainen Hyvä Paimen on myös tämän uuden lammastarhan kuvaannollinen ovi. (Johannes 10:7) Niistä, jotka tuodaan tähän Hyvän Paimenen alaiseen uuteen lammastarhaan, tulee Suuremman Aabrahamin hengestäsiinneitä lapsia ja näin ollen myös osa Hänen ”siementään”. (Roomalaisille 2:28, 29) Tämän mukaisesti tuon hengellisen ”siemenen” jäännös on näinä viimeisinä päivinä koitunut siunaukseksi yhä useammille miljoonille ihmisille yli 200 maassa.
[Kuva s. 80, 81]
Siinainvuoren luona tehty Mooseksen välittämä lakiliitto päättyi, kun se naulattiin Jeesuksen mukana kidutuspaaluun