Arvosta Jeesuksen ainutlaatuista osaa Jumalan tarkoituksessa
”Minä olen tie ja totuus ja elämä. Kukaan ei tule Isän luo muuten kuin minun kauttani.” (JOH. 14:6)
1, 2. Miksi meidän pitäisi olla kiinnostuneita Jeesuksen ainutlaatuisesta osasta Jumalan tarkoituksessa?
MONET ovat kautta aikojen pyrkineet olemaan yksilöllisiä ja erottumaan muista, mutta harvat ovat onnistuneet. Vielä harvemmat voivat perustellusti sanoa, että he ovat ainutlaatuisia merkityksellisillä tavoilla. Mutta Jeesus Kristus, Jumalan Poika, on ainutlaatuinen monella tavalla.
2 Miksi Jeesuksen ainutlaatuisen osan pitäisi kiinnostaa meitä? Koska asiaan liittyy suhteemme taivaalliseen Isäämme, Jehovaan. Jeesus sanoi: ”Minä olen tie ja totuus ja elämä. Kukaan ei tule Isän luo muuten kuin minun kauttani.” (Joh. 14:6; 17:3.) Tarkastelemme nyt sitä, millä eri tavoilla Jeesus on ainutlaatuinen. Tämä kasvattaa arvostustamme sitä osaa kohtaan, joka hänellä on Jumalan tarkoituksessa.
”Ainosyntyinen Poika”
3, 4. a) Miksi voidaan sanoa, että Jeesuksen osa ainosyntyisenä Poikana on ainutlaatuinen? b) Millä tavoin Jeesuksen osa luomisessa oli ainutlaatuinen?
3 Kiusatessaan Jeesusta Saatana puhutteli häntä ”Jumalan pojaksi” (Matt. 4:3, 6). Jeesus on kuitenkin paljon enemmän. Häntä kutsutaan aivan oikein ”Jumalan ainosyntyiseksi Pojaksi” (Joh. 3:16, 18). ”Ainosyntyiseksi” käännetyn kreikan sanan merkitys on ’ainoa (laatuaan)’, ’ainoa johonkin sukuun tai lajiin kuuluva’ tai ’ainutlaatuinen’. Jehovalla on satoja miljoonia henkipoikia. Missä mielessä Jeesus sitten on ainoa sukuunsa tai lajiinsa kuuluva?
4 Jeesus on ainutlaatuinen siinä mielessä, että hän on ainoa, jonka hänen Isänsä loi ilman välikäsiä. Hän on Esikoispoika. Hän on ”koko luomakunnan esikoinen” (Kol. 1:15). Hän on ”Jumalan luomakunnan alku” (Ilm. 3:14). Ainosyntyisellä Pojalla oli ainutlaatuinen osa myös luomisessa. Hän ei ollut Luoja, mutta Jehova käytti häntä välikappaleena kaiken muun luomisessa. (Lue Johanneksen 1:3.) Apostoli Paavali kirjoitti: ”Todellisuudessa on meillä yksi Jumala, Isä, josta kaikki on, ja me häntä varten, ja on yksi Herra, Jeesus Kristus, jonka välityksellä kaikki on, ja me hänen välityksellään.” (1. Kor. 8:6.)
5. Miten Raamattu korostaa Jeesuksen ainutlaatuisuutta?
5 Jeesuksen ainutlaatuisuuteen liittyy vielä paljon muutakin. Hänestä käytetään Raamatussa monia arvonimiä ja nimityksiä, jotka korostavat hänen ainutlaatuista osaansa Jumalan tarkoituksessa. Tarkastelemme seuraavaksi viittä muuta nimitystä, joita Jeesuksesta käytetään Raamatun kreikkalaisissa kirjoituksissa.a
”Sana”
6. Miksi on sopivaa, että Jeesusta kutsutaan ”Sanaksi”?
6 Lue Johanneksen 1:14. Miksi Jeesusta kutsutaan ”Sanaksi” eli Logokseksi? Tämä arvonimi kertoo tehtävästä, joka hänellä on ollut siitä lähtien, kun olemassaoloon tuli muita älyllisiä luomuksia. Jehova on käyttänyt Poikaansa jakamaan tietoa ja ohjeita muille henkipojille samoin kuin välittämään sanomansa maan päällä oleville ihmisille. Se että Jeesus on Sana eli Jumalan Edustaja, heijastuu hänen juutalaisille kuulijoille esittämistään sanoista: ”Se, mitä minä opetan, ei ole minun, vaan hänen, joka on lähettänyt minut. Jos joku haluaa tehdä hänen tahtonsa, niin hän tulee tuntemaan tästä opetuksesta, onko se Jumalasta vai puhunko minä omiani.” (Joh. 7:16, 17.) ”Jumalan Sana” on edelleen Jeesuksen arvonimi hänen taivaalliseen kirkkauteen paluunsa jälkeenkin (Ilm. 19:11, 13, 16).
7. Miten voimme jäljitellä nöyryyttä, jota Jeesus ilmaisee ”Sanana”?
7 Ajattelehan, mitä tämä arvonimi kertoo. Vaikka Jeesus on kaikista Jehovan luomuksista viisain, hän ei turvaudu omaan viisauteensa. Hän puhuu niin kuin hänen Isänsä neuvoo häntä. Hän kohdistaa aina huomion Jehovaan, ei itseensä. (Joh. 12:50.) Miten erinomainen esimerkki meille! Meillekin on uskottu arvokas tehtävä ”julistaa hyvää uutista hyvistä asioista” (Room. 10:15). Jeesuksen nöyryyden jäljitteleminen estää meitä puhumasta omia ajatuksiamme. Kun välitämme elämää pelastavaa Raamatun sanomaa, emme halua ”mennä yli sen, mikä on kirjoitettu” (1. Kor. 4:6).
”Aamen”
8, 9. a) Mitä sana ”aamen” tarkoittaa, ja miksi Jeesusta kutsutaan ”Aameneksi”? b) Miten Jeesus täytti osansa ”Aamenena”?
8 Lue Ilmestyksen 3:14. Miksi Jeesusta kutsutaan ”Aameneksi”? Sana ”aamen” on translitteroitu heprean sanasta, joka merkitsee ’olkoon niin’ tai ’varmasti’. Hepreankielinen sanajuuri, josta se on peräisin, tarkoittaa ’olla uskollinen’ tai ’olla luotettava’. Samaa sanaa käytetään puhuttaessa Jehovan uskollisuudesta (5. Moos. 7:9; Jes. 49:7). Millä tavoin Jeesus sitten on ”Aamenena” ainutlaatuinen? Huomaa, mitä 2. Korinttilaiskirjeen 1:19, 20:ssä sanotaan: ”Jumalan Pojasta, Kristuksesta Jeesuksesta, jota – – olemme saarnanneet teidän keskuudessanne, ei tullut ’kyllä’ ja silti ’ei’, vaan ’kyllä’ on tullut olemaan ’kyllä’ hänen tapauksessaan. Sillä olipa Jumalan lupauksia miten paljon tahansa, niistä on tullut ’kyllä’ hänen välityksellään. Siksi me myös hänen kauttaan sanomme ’aamen’ Jumalalle kunniaksi.”
9 Jeesus on ”Aamen”, mitä tulee kaikkiin Jumalan lupauksiin. Hänen moitteeton elämänvaelluksensa maan päällä, hänen uhrikuolemansa mukaan lukien, varmisti ja teki mahdolliseksi kaikkien Jehova Jumalan lupausten täyttymisen. Ja pysymällä uskollisena Jeesus osoitti valheeksi Saatanan väitteen, jonka mukaan puutteen, kärsimyksen ja koettelemuksen kohtaaminen saisi Jumalan palvelijat kieltämään Hänet (Job 1:6–12; 2:2–7). Kaikista Jumalan luomuksista Esikoispoika voisi antaa tähän syytökseen todistusvoimaisimman vastauksen. Lisäksi asettumalla Isänsä puolelle Jeesus antoi parhaan mahdollisen todistuksen vielä suuremmassa kiistakysymyksessä, joka koskee Jehovan oikeutta hallita kaikkeudensuvereenina.
10. Miten voimme jäljitellä Jeesusta hänen ainutlaatuisessa osassaan ”Aamenena”?
10 Miten voimme jäljitellä Jeesusta hänen ainutlaatuisessa osassaan ”Aamenena”? Pysymällä uskollisena Jehovalle ja kannattamalla hänen kaikkeudensuvereeniuttaan. Tällöin toimimme seuraavan vetoomuksen mukaisesti: ”Ole viisas, poikani, ja ilahduta sydämeni, niin että voin antaa vastauksen pilkkaajalleni.” (Sananl. 27:11.)
”Uuden liiton välittäjä”
11, 12. Millä tavoin Jeesuksen osa Välittäjänä on ainutlaatuinen?
11 Lue 1. Timoteuksen kirjeen 2:5, 6. On olemassa ”yksi välittäjä Jumalan ja ihmisten välillä”, Jeesus. Hän on ”uuden liiton välittäjä” (Hepr. 9:15; 12:24). Kuitenkin myös Moosesta sanotaan välittäjäksi; hän oli lakiliiton välittäjä (Gal. 3:19). Millä tavoin sitten Jeesuksen osa Välittäjänä on ainutlaatuinen?
12 ”Välittäjäksi” käännetty alkukielen sana on lakitermi. Se viittaa Jeesukseen uuden liiton laillisena Välittäjänä (eli ikään kuin valtuutettuna asiamiehenä), liiton, joka mahdollisti uuden kansakunnan, ”Jumalan Israelin”, syntymisen (Gal. 6:16). Tämä kansakunta koostuu hengellä voidelluista kristityistä, jotka muodostavat taivaallisen ”kuninkaallisen papiston” (1. Piet. 2:9; 2. Moos. 19:6). Mooseksen välittämä lakiliitto ei kyennyt tuottamaan tällaista kansakuntaa.
13. Mitä sisältyy Jeesuksen osaan Välittäjänä?
13 Mitä Jeesuksen osaan Välittäjänä sisältyy? Jehova soveltaa Jeesuksen veren arvoa niihin, jotka otetaan uuteen liittoon. Näin hän lukee hyvin perustein vanhurskauden heidän hyväkseen. (Room. 3:24; Hepr. 9:15.) Jehova voi sitten ottaa heidät uuteen liittoon, joka antaa heille odotteen tulla taivaallisiksi kuningas-papeiksi. Heidän hyväkseen toimivana Välittäjänä Jeesus auttaa heitä säilyttämään puhtaan aseman Jumalan edessä (Hepr. 2:16).
14. Miksi kaikkien kristittyjen tulisi toivostaan riippumatta arvostaa suuresti Jeesuksen osaa Välittäjänä?
14 Entä ne, jotka eivät ole uudessa liitossa ja jotka toivovat saavansa elää ikuisesti maan päällä eivätkä taivaassa? Vaikka he eivät ole uuden liiton osapuolia, he hyötyvät siitä. He saavat syntinsä anteeksi, ja heidät julistetaan vanhurskaiksi Jumalan ystävinä (Jaak. 2:23; 1. Joh. 2:1, 2). Onpa toivomme taivaallinen tai maallinen, meillä kaikilla on hyvä syy arvostaa Jeesuksen osaa uuden liiton Välittäjänä.
”Ylimmäinen pappi”
15. Miten Jeesuksen osa Ylimmäisenä Pappina on ainutlaatuinen?
15 Monet miehet ovat menneisyydessä palvelleet ylimmäisinä pappeina, mutta Jeesuksen osa Ylimmäisenä Pappina on ainutlaatuinen. Millä tavoin? Paavali selittää: ”Hänen ei tarvitse uhrata teurasuhreja päivittäin, niin kuin noiden ylimmäisten pappien, ensin omien syntiensä edestä ja sen jälkeen kansan syntien (sillä tämän hän teki kerta kaikkiaan uhratessaan itsensä); sillä Laki asettaa ylimmäisiksi papeiksi ihmisiä, joissa on heikkoutta, mutta Lain jälkeen tulleen vannotun valan sana asettaa Pojan, joka on täydellistetty iäksi.” (Hepr. 7:27, 28.)b
16. Miksi Jeesuksen uhri on ainutlaatuinen?
16 Jeesus oli täydellinen ihminen ja vastasi tarkasti sitä, millainen Aadam oli ennen synnintekoaan (1. Kor. 15:45). Näin ollen Jeesus oli ainoa ihminen, joka kykeni uhraamaan täydellisen uhrin, sellaisen uhrin, jota ei tarvinnut toistaa. Mooseksen lain alaisuudessa uhreja uhrattiin päivittäin. Kaikki nämä uhrit ja papilliset palvelukset olivat kuitenkin pelkkä varjo siitä, mitä Jeesus tulisi toteuttamaan. (Hepr. 8:5; 10:1.) Jeesuksen palvelus Ylimmäisenä Pappina on siis vaikutustensa ja pysyvyytensä vuoksi ainutlaatuinen.
17. Miksi meidän tulisi arvostaa Jeesuksen osaa Ylimmäisenä Pappinamme, ja miten voimme osoittaa arvostuksemme?
17 Me tarvitsemme näitä Jeesuksen papillisia palveluksia, jotta saisimme hyvän aseman Jumalan edessä. Ja miten suurenmoinen Ylimmäinen Pappi meillä onkaan! Paavali kirjoitti: ”Ei meillä ole sellainen ylimmäinen pappi, joka ei voi suhtautua myötätuntoisesti heikkouksiimme, vaan sellainen, joka on koeteltu kaikissa suhteissa samoin kuin mekin, mutta ilman syntiä.” (Hepr. 4:15.) Tämän tosiasian arvostamisen pitäisi saada meidät noudattamaan kehotusta: ”[Älkäämme] eläkö enää itsellemme, vaan hänelle, joka kuoli – – puolestamme.” (2. Kor. 5:14, 15; Luuk. 9:23.)
Ennustettu ”siemen”
18. Mikä profetia lausuttiin Aadamin synninteon jälkeen, ja mitä tähän profetiaan liittyvää paljastettiin myöhemmin?
18 Kun vaikutti siltä, että ihmiskunta oli Eedenissä menettänyt kaiken – puhtaan aseman Jumalan edessä, ikuisen elämän, onnellisuuden ja paratiisin – Jehova Jumala ennusti Vapauttajan, josta käytettiin nimitystä ”siemen” (1. Moos. 3:15). Tästä arvoituksellisesta Siemenestä tuli vuosisatojen aikana esitettyjen lukuisten Raamatun profetioiden teema. Hän olisi Abrahamin, Iisakin ja Jaakobin jälkeläinen. Lisäksi hän kuuluisi kuningas Daavidin sukuhaaraan. (1. Moos. 21:12; 22:16–18; 28:14; 2. Sam. 7:12–16.)
19, 20. a) Kuka on luvattu Siemen? b) Miksi voidaan sanoa, että ennustettuun siemeneen kuuluu Jeesuksen lisäksi muitakin?
19 Kuka tuo luvattu Siemen oli? Vastaus tähän kysymykseen selviää Galatalaiskirjeen 3:16:sta. (Lue.) Mutta myöhemmin samassa luvussa apostoli Paavali jatkaa sanoen voidelluille kristityille: ”Sitä paitsi jos te kuulutte Kristukselle, niin olette todella Abrahamin siementä, perillisiä lupauksen kannalta katsoen.” (Gal. 3:29.) Miten on mahdollista, että luvattu Siemen on Kristus mutta että siihen kuuluu myös muita?
20 Miljoonat ihmiset sanovat polveutuvansa Abrahamista, ja jotkut heistä jopa esiintyvät profeettoina. Jotkin uskonsuunnat korostavat erityisesti sitä näkemystä, että heidän profeettansa ovat polveutuneet Abrahamista. Mutta ovatko nämä kaikki tuo luvattu Siemen? Eivät ole. Kuten apostoli Paavali henkeytettynä esitti, kaikki Abrahamin jälkeläiset eivät voi olla luvattu Siemen. Siunauksen tuovan siemenen oli määrä tulla vain Iisakin kautta, joten Abrahamin toisten poikien jälkeläisiä ei käytetty ihmiskunnan siunaamiseen. (Hepr. 11:18.) Viime kädessä vain yksi ihminen, Jeesus Kristus, jonka Abrahamiin ulottuva sukuluettelo on kirjattu Raamattuun, on ennustetun siemenen ensisijainen osa.c Kaikki ne, joista myöhemmin tulee Abrahamin siemenen toissijainen osa, ovat osa tuota siementä, koska he ”kuuluvat Kristukselle”. Jeesuksen osa tämän profetian täyttymisessä on tosiaankin ainutlaatuinen.
21. Mikä tekee sinuun vaikutuksen tavassa, jolla Jeesus on täyttänyt ainutlaatuisen osansa Jehovan tarkoituksessa?
21 Mitä olemme oppineet lyhyestä katsauksestamme siihen ainutlaatuiseen osaan, joka Jeesuksella on Jehovan tarkoituksessa? Jumalan ainosyntyinen Poika on luomisestaan lähtien todellakin ollut ainutlaatuinen, ainoa lajissaan. Tämä ainutlaatuinen Jumalan Poika, josta tuli Jeesus, on kuitenkin aina palvellut nöyrästi sopusoinnussa Isänsä tahdon kanssa etsimättä koskaan kunniaa itselleen (Joh. 5:41; 8:50). Miten erinomainen esimerkki hän onkaan meille nykyajan ihmisille! Pitäkäämme Jeesusta jäljitellen tavoitteenamme tehdä ”kaikki Jumalan kunniaksi” (1. Kor. 10:31).
[Alaviitteet]
a Joidenkin näiden nimitysten yhteydessä on kreikan kielessä määräinen artikkeli, mikä erään tutkijan mukaan osoittaa, että kyseinen nimitys on ”jossain mielessä ’aivan omaa luokkaansa’”.
b Erään raamatunoppineen mukaan ilmauksella ”kerta kaikkiaan” käännetty sana ilmaisee tärkeän raamatullisen käsitteen, joka ”viittaa Kristuksen kuoleman varmuuteen, ainutlaatuisuuteen tai ainutkertaisuuteen”.
c Ensimmäisen vuosisadan juutalaiset ajattelivat, että he olisivat Abrahamin kirjaimellisina jälkeläisinä erikoissuosiossa oleva kansa, mutta silti he odottivat, että tulisi yksi ihminen, joka olisi Messias eli Kristus (Joh. 1:25; 7:41, 42; 8:39–41).
Muistatko?
• Mitä Jeesuksen arvonimet ja nimitykset ovat opettaneet sinulle Jeesuksen ainutlaatuisesta osasta? (Ks. tekstiruutu.)
• Miten voit jäljitellä Jehovan ainutlaatuisen Pojan esimerkkiä?
[Tekstiruutu/Kuva s. 15]
Arvonimiä joista kuvastuu Jeesuksen ainutlaatuinen osa Jumalan tarkoituksessa
◼ Ainosyntyinen Poika (Joh. 1:3). Jeesus on ainoa, jonka hänen Isänsä loi ilman välikäsiä.
◼ Sana (Joh. 1:14). Jehova käyttää Poikaansa Edustajanaan välittämään tietoa ja ohjeita muille luomuksille.
◼ Aamen (Ilm. 3:14). Jeesuksen moitteeton elämänvaellus maan päällä, hänen uhrikuolemansa mukaan lukien, varmisti ja teki mahdolliseksi Jehova Jumalan lupausten täyttymisen.
◼ Uuden liiton Välittäjä (1. Tim. 2:5, 6). Laillisena Välittäjänä Jeesus on mahdollistanut uuden kansakunnan, ”Jumalan Israelin”, syntymisen. Se koostuu niistä kristityistä, jotka tulevat muodostamaan taivaallisen ”kuninkaallisen papiston”. (Gal. 6:16; 1. Piet. 2:9.)
◼ Ylimmäinen Pappi (Hepr. 7:27, 28). Jeesus oli ainoa ihminen, joka kykeni uhraamaan täydellisen uhrin, jota ei tarvinnut toistaa. Hän voi puhdistaa meidät synnistä ja vapauttaa meidät siitä johtuvasta kuolemasta.
◼ Luvattu Siemen (1. Moos. 3:15). Vain yksi ihminen, Jeesus Kristus, on ennustetun siemenen ensisijainen osa. Kaikki ne, joista myöhemmin tulee Abrahamin siemenen toissijainen osa, ”kuuluvat Kristukselle” (Gal. 3:29).