Onko evoluutio sopusoinnussa Raamatun kanssa?
ONKO mahdollista, että Jumala käytti evoluutiota valmistaakseen eläimistä ihmisen? Ohjasiko Jumala bakteerien kehitystä kaloiksi ja edelleen matelijoiksi ja nisäkkäiksi, niin että viimein eräänlaisista apinoista kehittyi ihminen? Jotkut tiedemiehet ja uskonnolliset johtajat sanovat uskovansa sekä evoluutioteoriaan että Raamattuun. Heidän mukaansa 1. Mooseksen kirjan kertomus on vertauskuvallinen. Olet ehkä pohtinut, voidaanko evoluutio ja Raamatun luomiskertomus sovittaa yhteen.
Meidän on saatava selville alkuperämme, jotta voisimme ymmärtää, keitä oikein olemme, mihin olemme menossa ja miten meidän tulisi elää. Meidän täytyy tuntea ihmisen alkuperä voidaksemme käsittää, miksi Jumala on sallinut kärsimystä ja mikä on hänen tarkoituksensa ihmiskunnan tulevaisuuden suhteen. Meillä ei voi olla hyvää suhdetta Jumalaan, ellemme tiedä varmasti, onko hän Luojamme. Siksi on hyödyllistä tarkastella, mitä Raamattu sanoo ihmisen alkuperästä, nykytilasta ja tulevaisuudesta. Näin saamme selville, onko evoluutioteoria sopusoinnussa Raamatun kanssa.
Kun oli vain yksi ihminen
Yleensä evoluution kannattajat väittävät, että eläinpopulaatiosta kehittyi vähitellen ihmispopulaatio ja ettei missään vaiheessa ollut vain yhtä ihmistä. Raamattu kuitenkin esittää asian toisin. Sen mukaan me polveudumme yhdestä ihmisestä, Aadamista, joka oli historiallinen henkilö. Siinä mainitaan hänen vaimonsa ja joidenkin hänen lastensa nimet. Siinä selostetaan yksityiskohtaisesti, mitä hän sanoi ja teki sekä milloin hän eli ja milloin kuoli. Jeesus ei pitänyt tuota kertomusta pelkkänä oppimattomille ihmisille tarkoitettuna taruna. Hän sanoi uskonnollisille johtajille, jotka olivat saaneet hyvän koulutuksen: ”Ettekö ole lukeneet, että hän, joka loi heidät, teki heidät alusta pitäen mieheksi ja naiseksi.” (Matteus 19:3–5.) Sitten Jeesus lainasi 1. Mooseksen kirjan 2:24:n sanoja, jotka koskevat Aadamia ja Eevaa.
Luukas, raamatunkirjoittaja ja tarkka historioitsija, osoitti Aadamin olleen yhtä todellinen kuin Jeesus. Luukas laati Jeesuksen sukuluettelon, joka ulottui aina ensimmäiseen ihmiseen asti. (Luukas 3:23–38.) Kun apostoli Paavali piti puhetta yleisölle, jonka joukossa oli kuuluisissa kreikkalaisissa kouluissa opiskelleita filosofeja, hän sanoi: ”Jumala, joka on tehnyt maailman ja kaiken siinä olevan – – teki yhdestä ihmisestä kaikki ihmisten kansakunnat asumaan koko maan pinnalla.” (Apostolien teot 17:24–26.) Raamattu opettaa siis selvästi, että me olemme ”yhden ihmisen” jälkeläisiä. Entä onko se, mitä Raamatussa sanotaan ihmisen alkuperäisestä tilasta, sopusoinnussa evoluution kanssa?
Täydellisyys menetetään
Raamatun mukaan Jehova teki ensimmäisestä ihmisestä täydellisen. Jumalan työ ei missään tapauksessa voikaan olla muunlaista. Luomiskertomuksessa sanotaan: ”Jumala ryhtyi luomaan ihmistä kuvakseen – –. Sen jälkeen Jumala katsoi kaikkea, minkä hän oli tehnyt, ja katso, se oli erittäin hyvää.” (1. Mooseksen kirja 1:27, 31.) Millainen täydellinen ihminen on?
Täydellisellä ihmisellä on vapaa tahto, ja hän pystyy jäljittelemään Jumalan ominaisuuksia täysin. Raamattu sanoo: ”Tosi Jumala on tehnyt ihmiset oikeamielisiksi, mutta he itse ovat etsineet monia suunnitelmia.” (Saarnaaja 7:29.) Aadam kapinoi tieten tahtoen Jumalaa vastaan. Tuon kapinan vuoksi Aadam ja hänen jälkeläisensä menettivät täydellisyyden. Täydellisyyden menettäminen on syy siihen, että joudumme usein pettymään itseemme vaikka haluamme toimia oikein. Apostoli Paavali kirjoitti: ”Mitä tahdon, sitä en harjoita, mutta mitä vihaan, sitä minä teen.” (Roomalaisille 7:15.)
Raamatun mukaan täydellinen ihminen eläisi ikuisesti täysin terveenä. Siitä mitä Jumala sanoi Aadamille, käy ilmi, että jos hän ei olisi ollut tottelematon Jumalalle, hän ei olisi koskaan kuollut. (1. Mooseksen kirja 2:16, 17; 3:22, 23.) Jehova ei olisi sanonut luomaansa ihmistä ”erittäin hyväksi”, jos tämä olisi ollut taipuvainen sairastumaan tai kapinoimaan. Täydellisyyden menettäminen selittää sen, miksi ihminen, jonka keho on ihmeellisesti suunniteltu, voi olla sairas tai vammainen. Evoluutio on siis ristiriidassa Raamatun kanssa. Evoluution mukaan nykyihminen on eläin, joka jatkaa kehittymistään. Raamatun mukaan ihminen on täydellisen ihmisen jälkeläinen, joka on rappeutunut.
Se käsitys, että Jumala ohjasi evoluutiota tehdäkseen ihmisen, on ristiriidassa myös sen kanssa, mitä Raamatussa sanotaan hänen persoonallisuudestaan. Jos Jumala ohjasi evoluutiota, hän on syyllinen siihen, että ihmiskunta on joutunut nykyiseen tilaansa kamppailemaan sairauksien ja muiden vaikeuksien kanssa. Raamattu kuitenkin sanoo Jumalasta: ”Hän on Kallio, täydellistä on hänen työnsä, sillä kaikki hänen tiensä ovat oikeutta. Uskollisuuden Jumala, jossa ei ole epäoikeudenmukaisuutta, vanhurskas ja oikeamielinen hän on. He ovat toimineet turmiollisesti omalta osaltaan, he eivät ole hänen lapsiaan, vika on heidän omansa.” (5. Mooseksen kirja 32:4, 5.) Ihmiskunnan nykyinen kärsimys ei siis johdu siitä, että Jumala olisi ohjannut evoluutiota. Se johtuu siitä, että yksi ihminen kapinoi Jumalaa vastaan ja että hän ja hänen jälkeläisensä siksi menettivät täydellisyyden. Aadamin lisäksi voimme tarkastella myös Jeesusta. Onko evoluutio sopusoinnussa sen kanssa, mitä Raamattu kertoo hänestä?
Voiko kristillisyyden ja uskon evoluutioon sovittaa yhteen?
”Kristus kuoli meidän syntiemme edestä.” Kuten epäilemättä tiedät, tämä on yksi kristillisyyden perusopetuksista. (1. Korinttilaisille 15:3; 1. Pietarin kirje 3:18.) Havaitaksemme, kuinka evoluutio on ristiriidassa näiden sanojen kanssa, meidän on ensin ymmärrettävä, miksi Raamattu sanoo meitä syntisiksi ja miten synti vaikuttaa meihin.
Me kaikki olemme syntisiä siinä mielessä, että emme voi täydellisesti jäljitellä Jumalan yleviä ominaisuuksia, kuten hänen rakkauttaan ja oikeudenmukaisuuttaan. Siksi Raamatussa sanotaan: ”Kaikki ovat tehneet syntiä ja ovat Jumalan kunniaa vailla.” (Roomalaisille 3:23.) Raamattu opettaa, että synti aiheuttaa kuoleman. ”Kuoleman tuottava pistin on synti”, sanotaan 1. Korinttilaiskirjeen 15:56:ssa. Perisynti on lisäksi suurin syy siihen, että sairastumme. Jeesus osoitti, että sairaus ja synti ovat yhteydessä toisiinsa. Hän sanoi halvaantuneelle miehelle: ”Syntisi ovat anteeksi annetut”, ja mies parani. (Matteus 9:2–7.)
Miten Jeesuksen kuolema auttaa meitä? Raamattu vertaa keskenään Aadamia ja Jeesusta Kristusta sanoessaan: ”Niin kuin kaikki kuolevat Aadamissa, niin myös kaikki tullaan tekemään eläviksi Kristuksessa.” (1. Korinttilaisille 15:22.) Jeesus uhrasi oman elämänsä ja maksoi siten Aadamilta perityn synnin hinnan. Siksi kaikki, jotka uskovat Jeesukseen ja tottelevat häntä, saavat takaisin sen, mitä Aadam menetti – mahdollisuuden elää ikuisesti. (Johannes 3:16; Roomalaisille 6:23.)
Onko siis evoluutio mielestäsi ristiriidassa kristillisyyden kanssa? Jos epäilemme sitä, että ”kaikki kuolevat Aadamissa”, niin miten voimme uskoa, että ”kaikki tullaan tekemään eläviksi Kristuksessa”?
Miksi evoluutio vetoaa?
Raamattu paljastaa, miksi evoluution kaltaiset opetukset leviävät laajalle. Siinä sanotaan: ”Tulee olemaan ajanjakso, jolloin he eivät kestä terveellistä opetusta, vaan omien halujensa mukaan haalivat itselleen opettajia kutkuttamaan heidän korviaan, ja he kääntävät korvansa pois totuudesta ja kääntyvät sitä vastoin syrjään valheellisiin kertomuksiin.” (2. Timoteukselle 4:3, 4.) Vaikka evoluutiota selitetään yleensä tieteellisin termein, se on todellisuudessa omalla tavallaan uskonnollinen opetus. Se opettaa eräänlaista elämänkatsomusta ja suhtautumista Jumalaan. Siihen liittyvät käsitykset vetoavat petollisesti ihmisten itsekkäisiin, riippumattomiin taipumuksiin. Monet evoluution kannattajat sanovat uskovansa myös Jumalaan. He ajattelevat kuitenkin omavaltaisesti, että luominen ei ole Jumalan ansiota, että hän ei puutu ihmisten asioihin eikä tule tuomitsemaan heitä. Tuo oppi ”kutkuttaa” ihmisten korvia.
Evoluutioteorian opettajia motivoivat usein tosiasioiden sijasta ”omat halut” – kenties halu olla hyväksytty tiedeyhteisössä, jossa evoluutio on vallitseva käsitys. Biokemian professori Michael Behe, joka on suurimman osan elämästään tutkinut elävien solujen monimutkaisia sisäisiä toimintoja, selitti, että niillä, jotka opettavat solurakenteen evoluutiota, ei ole perusteita väittämilleen. Olisiko evoluutio mahdollista mikroskooppisella molekyylitasolla? ”Molekyylitason evoluutio ei perustu tieteellisiin todisteisiin”, hän kirjoitti. ”Ei ole tieteellisiä julkaisuja – ei arvovaltaisia lehtiä, erikoisalojen lehtiä eikä kirjoja – jotka kuvailisivat sitä, miten jokin todellinen, monimutkainen biokemiallinen järjestelmä kehittyi tai olisi edes voinut kehittyä molekyylitasolla. – – Darvinistista molekyylitason evoluutiota koskeva väite on pelkkää mahtailua.”
Miksi evoluution kannattajat julistavat näkemyksiään niin suureen ääneen, jos heillä ei kerran ole selityksiä? Behe jatkaa: ”Monet ihmiset, joiden joukossa on monia merkittäviä ja arvostettuja tiedemiehiä, eivät yksinkertaisesti halua, että luonnon ulkopuolella on jotain.”
Evoluutioteoria vetoaa moniin pappeihin, jotka haluavat vaikuttaa viisailta. He toimivat samoin kuin ne, joita apostoli Paavali kuvaili kirjeessään Rooman kristityille. Hän kirjoitti: ”Se, mikä Jumalasta voidaan tietää, on ilmeistä heidän keskuudessaan. – – Hänen näkymättömät ominaisuutensa ovat selvästi nähtävissä maailman luomisesta lähtien, koska ne havaitaan siitä, mikä on tehty, hänen iankaikkinen voimansa ja jumalallisuutensakin, joten he eivät ole puolustettavissa; sillä vaikka he tunsivatkin Jumalan, he eivät kirkastaneet häntä Jumalana eivätkä kiittäneet häntä, vaan he tulivat järkeilyissään tyhjänpäiväisiksi ja heidän älytön sydämensä pimeni. Vaikka he väittivät olevansa viisaita, he tulivat tyhmiksi.” (Roomalaisille 1:19–22.) Miten voimme varoa, etteivät väärät opettajat petä meitä?
Todisteisiin perustuva usko Luojaan
Raamatussa korostetaan todisteiden tärkeää osaa, kun siinä määritellään usko seuraavin sanoin: ”Usko on sen vakuuttunutta odotusta, mitä toivotaan, selvä osoitus todellisuuksista, vaikka niitä ei nähdä.” (Heprealaisille 11:1.) Tosi uskon Jumalaan tulee perustua todisteisiin, jotka osoittavat Luojan olevan olemassa. Raamattu kertoo, mistä noita todisteita voidaan löytää.
Daavid kirjoitti Raamattuun Jumalan hengen vaikutuksesta: ”Minä kiitän sinua siksi, että minut on tehty pelottavan ihmeellisesti.” (Psalmit 139:14.) Kun mietiskelemme oman kehomme ja muiden elollisten hämmästyttävää rakennetta, Tekijämme viisaus herättää meissä syvää kunnioitusta. Ne tuhannet järjestelmät, jotka yhdessä pitävät meidät hengissä, on suunniteltu kauttaaltaan ihanteellisesti. Myös fyysisessä maailmankaikkeudessa on todisteita matemaattisesta tarkkuudesta ja järjestyksestä. Daavid kirjoitti: ”Taivaat julistavat Jumalan kunniaa, ja taivaanlaajuus kertoo hänen kättensä työstä.” (Psalmit 19:1.)
Raamatussa itsessään on runsaasti todisteita Luojasta. Kun tutkit sen 66 kirjan yhdenmukaisuutta, sen moraalinormien ylivertaisuutta sekä sitä, miten pettämättömästi sen profetiat ovat täyttyneet, näet paljon todisteita siitä, että se on Luojan tekemä. Myös Raamatun opetusten ymmärtäminen vahvistaa luottamustasi siihen, että se todella on Luojan sana. Kun esimerkiksi ymmärrät, mitä Raamattu opettaa kärsimysten syystä, Jumalan valtakunnasta, ihmiskunnan tulevaisuudesta ja onnellisuuden löytämisestä, havaitset selvästi Jumalan viisauden. Sinusta saattaa tuntua samalta kuin Paavalista, joka kirjoitti: ”Oi sitä Jumalan rikkauden ja viisauden ja tiedon syvyyttä! Kuinka tutkimattomat ovatkaan hänen tuomionsa ja jäljittämättömät hänen tiensä!” (Roomalaisille 11:33.)
Kun tutkit todisteita ja uskosi kasvaa, vakuutut siitä, että lukiessasi Raamattua kuuntelet itse Luojaa. Hän sanoo: ”Minä olen tehnyt maan ja olen luonut siihen ihmisen. Minä olen omin käsin jännittänyt taivaat, ja koko niiden armeijaa olen käskenyt.” (Jesaja 45:12.) Et varmasti koskaan tule katumaan sitä, että todistat itsellesi Jehovan olevan kaiken Luoja.
[Huomioteksti s. 14]
Apostoli Paavali sanoi hyvää koulutusta saaneille kreikkalaisille: ”Jumala – – teki yhdestä ihmisestä kaikki ihmisten kansakunnat.”
[Huomioteksti s. 15]
Evoluutioteorian mukaan nykyihminen on eläin, joka jatkaa kehittymistään. Raamatun mukaan ihminen on täydellisen ihmisen jälkeläinen, joka on rappeutunut.
[Huomioteksti s. 16]
”Molekyylitason evoluutio ei perustu tieteellisiin todisteisiin.”
[Huomioteksti s. 17]
Elollisten hämmästyttävä rakenne herättää meissä syvää kunnioitusta Tekijämme viisautta kohtaan.