8. luku
Mitä kuolemassa tapahtuu?
1. Mitä kysymyksiä ihmiset usein esittävät kuolleista?
TIEDÄT ehkä, miten tyhjältä tuntuu, kun menettää jonkun läheisensä kuoleman vuoksi. Miten surulliseksi ja avuttomaksi ihminen voikaan tuntea itsensä! On aivan luonnollista kysyä: Mitä ihmiselle tapahtuu hänen kuollessaan? Jatkaako hän vielä elämää jossakin? Pystyvätkö elävät jälleen nauttimaan maan päällä niiden seurasta, jotka nyt ovat kuolleet?
2. Mitä ensimmäiselle ihmiselle, Aadamille, tapahtui hänen kuollessaan?
2 Se mitä Aadamille tapahtui hänen kuollessaan, auttaa meitä saamaan vastaukset näihin kysymyksiin. Kun hän teki syntiä, Jumala sanoi hänelle: ”[Sinä] tulet maaksi jälleen, sillä siitä sinä olet otettu. Sillä maasta sinä olet, ja maaksi pitää sinun jälleen tuleman.” (1. Mooseksen kirja 3:19) Mietihän mitä se tarkoittaa. Aadamia ei ollut, ennen kuin Jumala loi hänet maasta. Häntä ei ollut olemassa. Niinpä Aadam kuoltuaan palasi samaan olemattomuuden tilaan.
3. a) Mikä kuolema on? b) Mitä Saarnaajan 9:5, 10 sanoo kuolleitten tilasta?
3 Kuolema on yksinkertaisesti elämän vastakohta. Raamattu osoittaa tämän Saarnaajan 9:5, 10:ssä. Kirkkoraamatun mukaan noissa jakeissa sanotaan: ”Sillä elävät tietävät, että heidän on kuoltava, mutta kuolleet eivät tiedä mitään, eikä heillä ole paikkaa, vaan heidän muistonsa on unhotettu. Tee kaikki, mitä voimallasi tehdyksi saat, sillä ei ole tekoa, ei ajatusta, ei tietoa eikä viisautta tuonelassa, jonne olet menevä.”
4. a) Mitä ihmisen ajattelukyvylle tapahtuu hänen kuollessaan? b) Miksi ihmisen aistit lakkaavat toimimasta, kun hän kuolee?
4 Tämä merkitsee sitä, että kuolleet eivät voi tehdä mitään eivätkä tuntea mitään. Heillä ei ole enää mitään ajatuksia. Raamattu toteaakin: ”Älkää luottako ruhtinaihin älkääkä ihmislapseen, sillä ei hän voi auttaa. Kun hänen henkensä lähtee hänestä, niin hän tulee maaksi jälleen; sinä päivänä hänen hankkeensa raukeavat tyhjiin [hänen ajatuksensa häviävät, UM].” (Psalmi 146:3, 4) Ihmisen kuollessa hänen henkensä eli hänen elämänvoimansa, jota ylläpidetään hengittämällä, ”lähtee hänestä”. Sitä ei enää ole olemassa. Niinpä ihmisen kuulo-, näkö-, tunto-, haju- ja makuaistit, jotka ovat kaikki riippuvaisia hänen kyvystään ajatella, lakkaavat toimimasta. Raamatun mukaan kuollut siirtyy täydellisen tiedottomuuden tilaan.
5. a) Miten Raamattu osoittaa, että kuolleitten ihmisten ja kuolleitten eläinten tila on sama? b) Mikä on se ”henki”, joka saa sekä ihmiset että eläimet elämään?
5 Sekä kuolleet ihmiset että eläimet ovat tässä samassa täydellisen tiedottomuuden tilassa. Huomaa, miten Raamattu osoittaa tämän: ”Niinkuin toiset kuolevat, niin toisetkin kuolevat; yhtäläinen henki on kaikilla. Ihmisillä ei ole mitään etua eläinten edellä, sillä kaikki on turhuutta. Kaikki menee samaan paikkaan. Kaikki on tomusta tullut, ja kaikki palajaa tomuun.” (Saarnaaja 3:19, 20) Se ”henki”, joka tekee eläimistä eläviä, on sama, joka saa ihmiset elämään. Kun tämä ”henki” eli näkymätön elämänvoima poistuu, niin sekä ihmiset että eläimet palaavat maahan, josta ne on tehty.
SIELU KUOLEE
6. Miten Raamattu osoittaa eläinten olevan sieluja?
6 Jotkut ihmiset ovat sanoneet, että eläinten ja ihmisten välinen ero on siinä, että ihmisellä on sielu, mutta eläimellä ei ole. Mutta 1. Mooseksen kirjan 1. luvun jakeet 20 ja 30 sanovat ”Uuden maailman käännöksen” mukaan, että Jumala loi ”eläviä sieluja” elämään vesissä ja että eläimillä on ”elämä sieluna”. Eräät raamatunkäännökset käyttävät näissä jakeissa sanoja ”olento” ja ”henki” ”sielun” sijasta, mutta niiden reunahuomautuksissa myönnetään, että alkukielessä käytetään nimenomaan sanaa ”sielu”. Raamattu puhuu eläimistä sieluina myös 4. Mooseksen kirjan 31:28:ssa (Vanha kirkkoraamattu). Siinä sanotaan: ”Viidestä sadasta yhden sielun, ihmisistä, eläimistä, aaseista ja lampaista.”
7. Miten Raamattu osoittaa, että sekä ihmis- että eläinsielut kuolevat?
7 Koska eläimet ovat sieluja, niiden kuollessa myös niiden sielu kuolee. Raamattu sanoo: ”Jokainen elävä sielu kuoli, kaikki mitä meressä oli.” (Ilmestys 16:3) Entä ihmissielut? Kuten opimme edellisestä luvusta, Jumala ei luonut ihmistä, jolla on sielu. Ihminen on sielu. Niin kuin siis voimme odottaakin, ihmisen kuollessa hänen sielunsa kuolee. Raamattu vakuuttaa yhä uudelleen, että asia on niin. Raamattu ei koskaan sano, että sielu on kuolematon eli että se ei voi kuolla. ”Notkistavat polvensa kaikki tomuun vaipuvaiset, jotka eivät voi sieluansa pitää elossa”, sanotaan Psalmissa 22:30 (Väliaikainen käännös, 1913). ”Se sielu, joka syntiä tekee – sen on kuoltava”, sanotaan Hesekielin 18:4, 19:ssä. Ja jos luet Joosuan 10:28–39:n Vanhasta kirkkoraamatusta, niin löydät seitsemän kohtaa, joissa puhutaan sielun tappamisesta tai tuhoamisesta.
8. Mistä tiedämme, että Jeesus Kristus, joka oli ihmissielu, kuoli?
8 Raamattu sanoo eräässä Jeesusta Kristusta koskevassa profetiassa: ”Hän antoi sielunsa alttiiksi kuolemaan, ja . . . hän kantoi monien synnit.” (Jesaja 53:12) Lunastusta koskeva opetus todistaa, että sielu (Aadam) teki syntiä ja että ihmisten lunastamiseksi täytyi uhrata vastaava sielu (ihminen). Kristus maksoi lunastushinnan ’antamalla sielunsa alttiiksi kuolemaan’. Jeesus, ihmissielu, kuoli.
9. Mitä tarkoitetaan sanoilla ”henki palajaa Jumalan tykö, joka sen on antanutkin”?
9 Kuten olemme nähneet, ”henki” on eri asia kuin sielumme. Henki on elämänvoimamme. Tämä elämänvoima on jokaisessa ihmisen ja eläimen solussa. Sitä pidetään yllä eli elossa hengittämällä. Mitä Raamattu sitten tarkoittaa sanoessaan, että kuolemassa ”tomu palajaa maahan . . . ja henki palajaa Jumalan tykö, joka sen on antanutkin”? (Saarnaaja 12:7) Ihmisen kuollessa elämänvoima lähtee vähitellen kaikista ruumiin soluista ja ruumis alkaa mädäntyä. Mutta tämä ei tarkoita sitä, että elämänvoimamme lähtee kirjaimellisesti maasta ja menee avaruuden läpi Jumalan luo. Sen sijaan henki palaa Jumalan luo siinä mielessä, että silloin toivomme tulevasta elämästä riippuu kokonaan Jumalasta. Vain hänen voimallaan voidaan henki eli elämänvoima antaa takaisin, niin että me elämme jälleen. – Psalmi 104:29, 30.
LASARUS OLI KUOLLEENA NELJÄ PÄIVÄÄ
10. Mitä Jeesus sanoi Lasaruksen tilasta, vaikka tämä oli kuollut?
10 Se mitä tapahtui neljä päivää kuolleena olleelle Lasarukselle auttaa meitä ymmärtämään kuolleitten tilan. Jeesus oli sanonut opetuslapsilleen: ”Ystävämme Lasarus on vaipunut uneen, mutta minä menen sinne herättämään hänet unesta.” Opetuslapset vastasivat: ”Herra, jos hän on vaipunut uneen, niin hän tulee terveeksi.” Silloin Jeesus sanoi heille suoraan: ”Lasarus on kuollut.” Miksi Jeesus sanoi, että Lasarus nukkui, vaikka hän itse asiassa oli kuollut? Katsokaamme.
11. Mitä Jeesus teki kuolleelle Lasarukselle?
11 Kun Jeesus tuli lähelle sitä kylää, jossa Lasarus oli asunut, häntä vastaan tuli Martta, Lasaruksen sisar. He menivät nopeasti muiden kanssa haudalle, johon Lasarus oli pantu. Se oli luola ja sitä vasten oli asetettu kivi. Jeesus sanoi: ”Ottakaa kivi pois.” Koska Lasarus oli ollut kuolleena neljä päivää, Martta vastusteli: ”Herra, hänen täytyy jo haista.” Mutta kivi otettiin pois, ja Jeesus huusi: ”Lasarus, tule ulos!” Ja hän tuli! Hän tuli ulos elävänä, vielä käärinliinoihin käärittynä. ”Päästäkää hänet kääreistä ja antakaa hänen mennä”, Jeesus sanoi. – Johannes 11:11–44.
12, 13. a) Miksi voimme olla varmoja siitä, että Lasarus oli tiedoton kuolleena ollessaan? b) Miksi Jeesus sanoi Lasaruksen nukkuvan, vaikka tämä itse asiassa oli kuollut?
12 Ajattelehan nyt seuraavaa: Missä tilassa Lasarus oli niiden neljän päivän aikana, jotka hän oli kuolleena? Oliko hän ollut taivaassa? Hän oli hyvä mies. Mutta Lasarus ei maininnut mitään taivaassa olosta, niin kuin hän olisi varmasti tehnyt, jos hän olisi ollut siellä. Ei, Lasarus oli todella kuollut aivan kuten Jeesus oli sanonut hänen olevan. Miksi Jeesus sitten ensin sanoi opetuslapsilleen, että Lasarus vain nukkui?
13 Jeesus tiesi, että kuollut Lasarus oli tiedoton, sillä Raamattu sanoo: ”Kuolleet eivät tiedä mitään.” (Saarnaaja 9:5) Elävä ihminen voidaan kuitenkin herättää syvästä unesta. Jeesus halusi siis osoittaa, että Jumalan hänelle antaman voiman avulla hänen ystävänsä Lasarus voitiin herättää kuolleista.
14. Mitä tiedon Kristuksen voimasta herättää kuolleet pitäisi saada meidät tekemään?
14 Kun ihminen on hyvin syvässä unessa, hän ei muista mitään. Samoin on kuolleitten laita. He eivät tunne mitään. Heitä ei ole enää olemassa. Mutta Jumalan määräaikana ne kuolleet, jotka Jumala on lunastanut, herätetään eloon. (Johannes 5:28) Kun tiedämme tämän, meidän tulisi varmasti haluta päästä Jumalan suosioon. Jos saamme Jumalan suosion, niin hän muistaa meidät ja antaa meille uudelleen elämän, vaikka kuolisimmekin. – 1. Tessalonikalaisille 4:13, 14.
[Kuva s. 76]
AADAM tehtiin maasta . . . tuli maaksi jälleen
[Kuva s. 78]
Mikä oli Lasaruksen tila, ennen kuin Jeesus herätti hänet?