KYMMENEN SANAA

Ainoastaan Pentateukissa esiintyvän hepreankielisen ilmauksen ʽaseʹret had·deva·rimʹ käännös ”Kymmenen sanaa” tarkoittaa lakiliiton kymmentä peruslakia, joista yleensä käytetään nimitystä kymmenen käskyä (2Mo 34:28; 5Mo 4:13; 10:4). Tästä erityisestä lakikokoelmasta käytetään myös nimityksiä ”Sanat” (5Mo 5:22) ja ”liiton sanat” (2Mo 34:28). Kreikkalainen Septuaginta (2Mo 34:28; 5Mo 10:4) käyttää sanaliittoa deʹka (kymmenen) loʹgous (sanat), ja siitä on peräisin yhdyssana dekalogi.

Ensimmäisistä tauluista kerrotaan, ettei Jehova ollut vain tehnyt niitä vaan että ne oli myös kirjoitettu ”Jumalan sormella”, joka ilmeisesti tarkoitti Jumalan henkeä (2Mo 31:18; 5Mo 4:13; 5:22; 9:10). Jehova kirjoitti myös uusiin tauluihin, vaikka Mooses ne veisti. Kun Moosekselle sanottiin 2. Mooseksen kirjan 34:27:ssä: ”Kirjoita itsellesi nämä sanat”, sillä ei tarkoitettu itse Kymmentä sanaa, vaan hänen oli määrä kirjoittaa joitakin muita liiton säännöksiin liittyviä yksityiskohtia, kuten eräässä aiemmassakin tilaisuudessa (2Mo 24:3, 4). Siitä syystä 2. Mooseksen kirjan 34:28b:ssä käytetty pronomini ”hän” tarkoittaa Jehovaa, kun siinä sanotaan: ”Ja hän [Jehova, ei Mooses] ryhtyi kirjoittamaan tauluihin liiton sanoja, Kymmentä sanaa.” Ensimmäinen jae osoittaa tämän. Kun Mooses myöhemmin palautti israelilaisten mieliin näitä tapahtumia, hän mainitsi nimenomaan Jehovan kirjoittaneen taulut toiseen kertaan (5Mo 10:1–4).