Onko kolminaisuusoppi raamatullinen opetus?

▪ Kolminaisuusoppi voitaisiin määritellä vaikkapa seuraavasti: on olemassa kolme jumalallista Persoonaa (Isä, Poika ja Pyhä Henki), joista jokaisen sanotaan olevan iankaikkinen ja kaikkivaltias, ei suurempi eikä vähempi toista, ja jokainen on Jumala, mutta yhdessä he ovat vain yksi Jumala. Onko tämä raamatullinen opetus?

Tämän opin tueksi lainataan tavallisesti Jeesuksen sanoja Matteuksen 28:19:stä, joka vuoden 1938 kirkkoraamatun mukaan kuuluu: ”Menkää siis ja tehkää kaikki kansat minun opetuslapsikseni, kastamalla heitä Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen.” On totta, että tässä kohdassa mainitaan Isä, Poika ja pyhä henki, mutta siinä ei sanota, että kyseessä olisi yksi ja sama persoona. Jeesus antoi tässä juutalaisille seuraajilleen tehtäväksi opettaa ja kastaa ihmisiä Isän, Pojan ja pyhän hengen nimessä. Mitä juutalaiset kansana uskoivat Jumalasta?

Kun Israelin kansa sai Lain, joka sisältyy Raamattuun, sitä kiellettiin: ”Sinulla ei saa koskaan olla muita jumalia minua uhmaamassa.” (5. Mooseksen kirja 5:7.) Kuinka monta persoonaa tässä puhuu? 5. Mooseksen kirjan 6:4:ssä sanotaan selvästi: ”Kuuntele, oi Israel: Jehova, meidän Jumalamme, on yksi Jehova” – ei kolmiyhteinen Jumala. Israel oli juuri vapautettu Egyptistä, missä palvottiin monia jumalien kolminaisuuksia, esimerkiksi Osiriksen, Isiksen ja Horuksen muodostamaa kolmiyhteyttä (kuvattuna vasemmalla). Tämän vuoksi israelilaisia käskettiin palvomaan vain yhtä Jumalaa. Kuinka tärkeästä käskystä oli kyse? Rabbi J. H. Hertz sanoi: ”Tämä suurenmoinen lausunto ehdottomasta yksijumalaisuudesta oli sodanjulistus kaikkea monijumalaisuutta vastaan – –. Šemaa tekee samoin mahdottomaksi kristillisen uskontunnustuksen kolminaisuuden, joka on ristiriidassa Jumalan Ykseyden kanssa.”

Koska Jeesus oli syntyperäinen juutalainen, häntä opetettiin noudattamaan tätä käskyä. Kun Saatana kiusasi häntä hänen kasteensa jälkeen, hän sanoi: ”Mene pois, Saatana! Sillä on kirjoitettu: ’Jehovaa, Jumalaasi, sinun on palvottava, ja yksin hänelle sinun on suoritettava pyhää palvelusta.’ ” (Matteus 4:10; 5. Mooseksen kirja 6:13.) Tästä tapauksesta voidaan oppia ainakin kaksi asiaa. Ensiksikin Saatana yritti houkutella Jeesuksen palvomaan jotakuta muuta kuin Jehovaa, mikä olisi ollut järjetöntä, jos Jeesus olisi ollut osa tuota samaa Jumalaa. Toiseksi Jeesus teki selväksi, että on vain yksi Jumala, jota täytyy palvoa, kun hän sanoi ”yksin hänelle”. Jos hän olisi ollut osa kolmiyhteistä Jumalaa, hän olisi sanonut ”meille”.

Kun ihmiset saavat täsmällistä tietoa Jumalasta ja haluavat palvella häntä, heidät kastetaan ”Isän ja Pojan ja pyhän hengen nimessä” (Matteus 28:19). He ymmärtävät ja hyväksyvät Jehovan valta-aseman ja Jeesuksen Kristuksen osan hänen tarkoituksensa toteutumisessa (Psalmit 83:18; Matteus 28:18). He tajuavat myös, mikä on Jumalan pyhän hengen eli hänen vaikuttavan voimansa tehtävä ja miten se toimii (1. Mooseksen kirja 1:2; Galatalaisille 5:22, 23; 2. Pietarin kirje 1:21).

Kolminaisuusoppi on hämmentänyt ihmisiä satojen vuosien ajan. Toisaalta Jeesuksen opetukset olivat valaisevia ja ohjasivat hänen seuraajansa ”ainoan tosi Jumalan”, Jehovan, luo (Johannes 17:3).

[Alaviite]

[Kuvan lähdemerkintä s. 23]

Musée du Louvre, Paris