Rakkauden ja kunnioituksen osoittaminen vaimona
”Vaimolla – – tulee olla syvä kunnioitus miestään kohtaan.” – EFESOLAISILLE 5:33.
1. Mitä kysymyksiä herää avioliittojen suhteen nykyään?
TÄNÄ nykyisenä riippumattomuuden ja ”vapautuksen” aikana perinteinen käsitys avioliitosta on kärsinyt vakavia iskuja. Miljoonat perheet joutuvat tulemaan toimeen joko ilman isää tai äitiä. Yhdessä asuminen vailla laillisesta avioliitosta koituvaa hyötyä on tullut monille tavaksi. Mutta onko tämä johtanut siihen, että vaimo tai äiti on perhepiirissä saavuttanut suuremman turvallisuuden? Onko se antanut lapsille pysyvyyden tunteen? Ja onko tämä arvojen romahtaminen johtanut suurempaan keskinäiseen kunnioitukseen perheissä? Mitä Jumala toisaalta suosittelee Sanassaan?
2. Miksi Aadamin ei ollut hyvä olla jatkuvasti yksin?
2 Kun Jumala ilmaisi tarkoituksensa luoda ensimmäinen nainen, hän sanoi: ”Ei ole ihmisen hyvä olla yksinänsä.” Tarkkailtuaan eläinperheitä – koiraita ja naaraita pentuineen – Aadamin tunteet ovat varmasti olleet tämän lausunnon mukaisia. Vaikka hän oli täydellinen ja eli tyydyttävissä paratiisiolosuhteissa, häneltä puuttui toveri, joka olisi hänen omaa lajiaan. Hänelle oli annettu kyky ajatella ja puhua, mutta ei ollut toista hänen lajiaan olevaa luomusta, jonka kanssa hän olisi voinut käyttää noita kykyjä. Tilanne muuttui kuitenkin pian, sillä Jumala sanoi: ”Minä teen hänelle auttajan hänen täydennyksekseen.” (UM) – 1. Mooseksen kirja 2:18–20.
3. a) Miten Eeva oli ”samaa lajia” kuin Aadam? b) Mitä se merkitsee, että mies ”liittyy” vaimoonsa?
3 Jehova loi naisen, Eevan, käyttämällä perustana yhtä Aadamin kylkiluista. Eeva oli siksi Aadamin kanssa samaa ”lajia”. Hän ei ollut alhaisempi eläin vaan ’luu hänen luistaan ja liha hänen lihastaan’. Niinpä henkeytetty kertomus sanoo: ”Sentähden mies luopukoon isästänsä ja äidistänsä ja liittyköön vaimoonsa, ja he tulevat yhdeksi lihaksi.” (1. Mooseksen kirja 2:23, 24) Sanalla ”liittyköön” käännetty heprealainen sana merkitsee kirjaimellisesti ”tarttua, kiinnittyä erityisen lujasti kuin liimalla”. (Geseniuksen Hebrew and Chaldee Lexicon to the Old Testament Scriptures) Tämä todellakin välittää ajatuksen siitä, että aviomies ja vaimo ovat erottamattomat. Eräs toinen kielentutkija sanoo, että ”se sisältää enemmän kuin miehen ja vaimon välisen sukupuoliyhteyden, se käsittää koko suhteen”. Avioliitto ei ole siksi vain ohimenevä oikku. Se on pysyvä suhde. Ja kun aviopuolisot kunnioittavat ja arvostavat toisiaan, heidän välisensä ykseyden, vaikka se toisinaan saattaa olla koetuksella, tulisi olla rikkoutumaton. – Matteus 19:3–9.
4. Missä mielessä nainen oli miehen auttaja ja täydennys?
4 Jumala sanoi, että nainen olisi miehen auttaja ja täydennys. Koska heidät tehtiin Jumalan kuviksi, hän odottaisi heidän ilmaisevan hänen ominaisuuksiaan – oikeudenmukaisuutta, rakkautta, viisautta ja voimaa – keskinäisessä suhteessaan. Eeva olisi siksi ”täydennys”, ei kilpailija. Perhe ei olisi kuin laiva, jossa on kaksi kilpailevaa kapteenia, vaan Aadam ottaisi johdon. – 1. Korinttolaisille 11:3; Efesolaisille 5:22–24; 1. Timoteukselle 2:12, 13.
5. Millä tavalla monet miehet ovat kohdelleet naisia, ja hyväksyykö Jumala sen?
5 Mutta se, että ensimmäinen ihmispari teki syntiä ja kapinoi Jumalan rakkaudellista johtoa vastaan, syöksi heidän perheensä ja kaikki tulevat perheet aivan erilaiseen tilanteeseen. Etukäteen tietoisena heidän syntinsä seurauksista ja vaikutuksista ihmiskuntaan Jehova sanoi Eevalle: ”Mieheesi on sinun halusi oleva, ja hän on sinua vallitseva.” (1. Mooseksen kirja 3:16) Vuosisatojen kuluessa monet miehet ovat valitettavasti hallinneet naisia tyrannimaisella tavalla. Naisia on kaikkialla maailmassa kohdeltu monin tavoin nöyryyttävästi ja halventavasti, ja kohdellaan yhä. Mutta kuten edellinen kirjoitus osoitti, Raamatun periaatteet eivät anna mitään perustetta sille, että miehet olisivat mielivaltaisia. Sen sijaan Raamattu korostaa syvän kunnioituksen arvoa.
Syvän kunnioituksen osoittaminen – haaste
6, 7. a) Miten ei-uskovia aviomiehiä saatetaan voittaa totuuden puolelle? b) Miten vaimo voisi ehkä osoittaa ”syvän kunnioituksen” puutetta ei-uskovaa aviomiestään kohtaan?
6 Apostoli Pietari esitti yksityiskohtaisesti, millaisen esimerkin Kristus antoi käytöksessä, ja selitti, että Jeesus jätti meille ’mallin seurataksemme tarkoin hänen askeleitaan’. Sitten Pietari sanoi: ”Samalla tavoin te vaimot, olkaa alamaiset omalle miehellenne, jotta jos jotkut eivät tottele sanaa, heidät voitettaisiin sanatta vaimonsa käytöksellä, koska he ovat olleet teidän siveellisesti puhtaan käytöksenne sekä syvän kunnioituksenne silminnäkijöitä.” (1. Pietari 2:21–3:2) Miten kristityt vaimot voivat ilmaista tällaista ”syvää kunnioitusta”?
7 Monien kristittyjen sisartemme aviomies ei ole uskova, ja toisinaan heidän miehensä saattaa olla vastustava. Tekevätkö tällaiset olosuhteet Pietarin neuvon pätemättömäksi? Eivät tee, sillä alamaisuutta ja kunnioitusta vaaditaan, vaikka ”jotkut eivät tottele sanaa”. Olisiko se siksi merkki syvästä kunnioituksesta, jos kristitty vaimo, jolla on vastustava aviomies, juoruilisi hänestä valtakunnansalissa ja kertoisi monille seurakunnan sisarille kaikesta siitä huonosta kohtelusta, jota hän on saanut osakseen? Jos hän puhuisi siten jostakusta seurakuntaan kuuluvasta veljestä tai sisaresta, niin miksi sellaista kutsuttaisiin? Juoruiluksi tai mahdollisesti jopa panetteluksi. Vaimo ei siksi osoittaisi syvää kunnioitusta, jos hän parjaisi ei-uskovaa aviomiestään. (1. Timoteukselle 3:11; 5:13) On silti myönnettävä, että joidenkin vastustusta osakseen saavien sisarten tilanne on ongelmallinen. Mikä on kristillinen tapa ratkaista se? He voivat mennä vanhinten luo ja pyytää heidän apuaan ja neuvojaan. – Heprealaisille 13:17.
8. Millainen vastustavan aviomiehen ajattelutapa saattaa olla?
8 Miten vanhimmat voivat toimia tahdikkaasti vastustavan aviomiehen suhteen? He voivat ennen kaikkea yrittää katsella tilannetta hänen näkökannaltaan. Hänen sanalliset hyökkäyksensä tai fyysinen väkivaltaisuutensa saattaa johtua kolmiosaisesta ketjureaktiosta: tietämättömyys saa aikaan pelkoa ja se puolestaan hyökkäävän tai väkivaltaisen reaktion. Ja miksi näin tapahtuu? Toisinaan aviomies tietää vain vähän tai ei mitään Jehovan todistajista lukuun ottamatta sitä, mitä hän on saanut kuulla ennakkoluuloisilta työtovereiltaan. Hän tietää, että ennen kuin hänen vaimonsa alkoi tutkia Raamattua, tämän koko huomio ehkä keskittyi häneen ja heidän lapsiinsa. Vaikka hän saattaa nyt olla parempi vaimo ja äiti, aviomiehen asenne on: ’Hän jättää minut kolmesti viikossa mennäkseen noihin kokouksiinsa. En tiedä, mitä niissä tapahtuu, mutta kokouspaikalla on joitakin hyvännäköisiä miehiä ja ... ’ Näin hänen tietämättömyytensä saattaisi johtaa mustasukkaisuuteen ja pelkoon. Niitä seuraa puolustusreaktio. Jos tällaisia asenteita ilmenee, miten vanhimmat voisivat auttaa? – Sananlaskut 14:30; 27:4.
9. Miten joitakin ei-uskovia aviomiehiä voitaisiin lähestyä tahdikkaasti, ja millainen vaikutus sillä saattaa olla?
9 Joku vanhimmista voisi kenties tutustua aviomieheen henkilökohtaisesti. (1. Korinttolaisille 9:19–23) Tämä saattaa olla taitava sähkömies, puuseppä tai maalari. Hän olisi ehkä halukas käyttämään taitojaan auttaakseen valtakunnansaliin liittyvässä ongelmassa. Näin hän pääsisi tutustumaan valtakunnansalin sisätiloihin tuntematta mitään velvoitetta käydä kokouksissa. Kun hän oppii tuntemaan veljiä, hänen asenteensa vaimoaan ja totuutta kohtaan saattaa pehmetä. Nähdessään seurakunnan keskuudessa vallitsevan rakkauden ja yhteistoiminnallisuuden hän saattaa jopa alkaa tuoda vaimoaan kokouksiin. Sitten tilanne voi vähitellen kehittyä niin, että hän ehkä tulee valtakunnansalissa pidettävään kokoukseen kuunnellakseen jonkin aikaa. Ennen pitkää hän saattaa pyytää raamatuntutkistelua. Kaikki tämä voi olla mahdollista, ja toisinaan niin on todella tapahtunut. Nykyään on tuhansia aviomiehiä, joita edellä kuvaillun kaltainen rakkaus ja tahdikkuus sekä vaimon ”syvä kunnioitus” on auttanut tulemaan uskoviksi. – Efesolaisille 5:33.
Tarkkaa talonsa menoa
10, 11. Millaisia kelpo vaimon eri puolia kuningas Lemuel kuvailee? (Tarkastele kutakin piirrettä erikseen.)
10 Kuningas Lemuel sai äidiltään hyviä neuvoja siitä, millaisia ominaisuuksia ihannevaimolla olisi. (Sananlaskut 31:1) Hänen äitinsä Sananlaskujen 31:10–31:ssä esittämä kuvaus työteliäästä vaimosta ja äidistä ansaitsee huolellisen tarkastelun. Hänellä ilmeisestikin oli kokemusta Jumalan vanhurskaiden periaatteiden soveltamisesta ja syvän kunnioituksen osoittamisesta.
11 Lemuel kirjoittaa, että ”kelpo vaimo” on luotettava ja uskollinen. (Jakeet 10–12) Hän työskentelee ahkerasti hankkiakseen ravintoa miehelleen ja lapsilleen ja huolehtiakseen heistä. (Jakeet 13–19, 21, 24) Hän on ystävällinen ja armelias todellisessa puutteessa olevia kohtaan. (Jae 20) Kunnioittavalla ja hyvällä käytöksellään hän vahvistaa miehensä hyvää mainetta. (Jae 23) Hän ei ole joutava juoruilija tai repivä arvostelija. Sen sijaan hän käyttää kieltään rakentavalla ja parantavalla tavalla. (Jae 26) Koska hän ei ole laiska, hänen kotinsa on siisti ja järjestyksessä. (Jae 27) (Kristityn kodin tulisi itse asiassa olla yksi seudun siisteimmistä.) Hänen aviomiehensä ja lapsensa kiittävät ja ylistävät häntä. Nekin, jotka eivät kuulu hänen perheeseensä, arvostavat hänen ominaisuuksiaan. (Jakeet 28, 29, 31) Hänen kauneutensa ei ole pinnallista; se on Jumalaa pelkäävän naisen kauneutta, johon sisältyy jumalinen persoonallisuus. – Jae 30.
Hiljainen ja lempeä henki
12. Mikä on ”suuriarvoinen Jumalan silmissä”, ja miten muuan espanjalainen sananlasku korostaa tätä piirrettä?
12 Myös Pietari toistaa tämän viimeksi mainitun piirteen neuvoessaan kristittyä vaimoa olemaan kiinnittämättä ylenmääräistä huomiota ulkonäköönsä. Hän kehottaa: ”Olkoon – – [teidän kaunistuksenne] sydämen salainen ihminen sen hiljaisen ja lempeän hengen turmeltumattomassa vaatetuksessa, joka on suuriarvoinen Jumalan silmissä.” (1. Pietari 3:3, 4) Huomaa, että ’hiljainen ja lempeä henki on suuriarvoinen Jumalan silmissä’. Siksi kristitty vaimo ja äiti, jolla on sellainen henki, ei miellytä vain aviomiestään vaan, mikä vielä tärkeämpää, hän miellyttää Jumalaa muinaisten uskollisten naisten tavoin. Tällaisen sisäisen kauneuden arvo käy ilmi myös espanjalaisesta sananlaskusta: ”Kaunis nainen on ilo silmille; hyvä nainen on ilo sydämelle. Jos ensin mainittu on jalokivi, jälkimmäinen on aarre.”
13. Millainen virkistävä vaikutus voi vaimolla olla lapsiinsa?
13 Kristitty vaimo voi olla virkistykseksi koko perheelleen. (Vrt. Matteus 11:28–30.) Kun lapset panevat merkille hänen kunnioituksensa aviomiestään kohtaan, he ilmaisevat samanlaista kunnioitusta suhteessansa vanhempiinsa ja perheen ulkopuolella oleviin. Sen johdosta kristityt lapset ovat ystävällisiä ja huomaavaisia. Ja kuinka virvoittavaa onkaan, kun lapset huolehtivat kotitöistä vapaaehtoisesti, sen sijaan että heitä pitäisi patistella tekemään niitä! Heidän epäitsekkyytensä lisää kodin onnellisuutta, ja he voivat tuntea tyydytystä tietäessään voivansa näin miellyttää äitiä.
14. Millainen haastava tilanne saattaa syntyä, kun tarvitaan kuria?
14 Mutta entä silloin, kun tarvitaan kuria? Vanhempiensa tavoin myös lapset tekevät virheitä. Joskus he ovat tottelemattomia. Miten kristitty äiti menettelisi, jos isä ei ole paikalla? Kunnioittaisiko hän silloinkin lastensa arvokkuutta? Vai yrittäisikö hän huutamalla ja pauhaamalla saada heidät tottelemaan? Sitenkö lapsi oppii, että hänelle huudetaan? Vai olisiko sillä, että hänelle puhutaan rauhallisesti perustellen, suurempi vaikutus? – Efesolaisille 4:31, 32.
15. Mitä tutkijat ovat havainneet lasten tottelevaisuudesta?
15 Tarkastellessaan lasten tottelevaisuutta Psychology Today -aikakauslehti totesi: ”Eräs äskeinen tutkimus osoittaa, että mitä voimakkaammalla äänellä lapsia kielletään tekemästä jotakin, sitä todennäköisemmin he uhmaten tekevät juuri siten, kuin heidän ei haluttu tekevän.” Toisaalta tutkijat ovat havainneet, että kun aikuiset puhuvat ystävällisesti, lapset ovat taipuvaisia tottelemaan paljoakaan empimättä. On tietenkin erittäin tärkeää pohtia asioita lapsen kanssa järkevästi sen sijaan, että häntä ärsytettäisiin esittämällä hänelle jatkuvasti vain ehdottomia käskyjä. – Efesolaisille 6:4; 1. Pietari 4:8.
Kunnioitus fyysisissä suhteissa
16. Miten vaimo voi osoittaa huomaavaisuutta aviomiehensä tunneperäisiä tarpeita kohtaan, ja millaisin hyödyllisin tuloksin?
16 Aivan kuten aviomiehen tulisi osoittaa vaimoaan kohtaan huomaavaisuutta, koska tämä on luonteenlaadultaan herkempi, samoin vaimon tulisi ottaa huomioon aviomiehen tunneperäiset ja sukupuoliset tarpeet. Raamattu osoittaa, että miehen ja hänen vaimonsa tulisi saada iloa toisistaan ja tuottaa tyydytystä toisilleen. Se merkitsee sitä, että heidän tulee herkästi ottaa huomioon toistensa tarpeet ja mielialat. Heidän näin saamansa keskinäinen tyydytys auttaa myös varmistamaan sen, ettei kummallakaan puolisolla ole harhaileva katse, joka voisi johtaa ruumiin harhateille. – Sananlaskut 5:15–20.
17. Miten aviomiehen ja vaimon tulisi suhtautua aviollisten velvollisuuksiensa täyttämiseen?
17 Jos aviopuolisot kunnioittavat toisiaan, kumpikaan heistä ei varmastikaan käyttäisi sukupuolisia tarpeita psykologisena aseena. Molempien tulisi täyttää aviolliset velvollisuutensa toisiaan kohtaan, ja jos niistä pidätyttäisiin joksikin aikaa, sen tulisi tapahtua keskinäisestä sopimuksesta. (1. Korinttolaisille 7:1–5) Aviomies saattaisi esimerkiksi joskus olla tilapäisesti poissa Vartiotorni-seuran paikallisen haaratoimiston rakennustöiden tai jonkin muun teokraattisen hankkeen vuoksi. Tällaisessa tapauksessa hänen tulisi varmistua siitä, että hänen vaimonsa suostuu siihen täysin. Sellainen erossaolo voi myös tuoda perheelle hengellisiä siunauksia, kun aviomies kotiin palattuaan kertoo rohkaisevia kokemuksia.
Sisarten tärkeä osa
18. Miksi vanhimman vaimolla on suurempi vastuu?
18 Kristityllä vaimolla on suurempi vastuu, jos hänen aviomiehensä on vanhin. Hänen mieheltään vaaditaan ensiksikin enemmän. Hän on Jehovalle vastuussa seurakunnan hengellisestä tilasta. (Heprealaisille 13:17) Koska vaimo on vanhimman aviopuoliso ja itsekin ehkä jo iäkkäämpi nainen, on myös tärkeää, että hän antaa hyvän esimerkin kunnioituksen osoittamisesta. (Vrt. 1. Timoteukselle 5:9, 10; Tiitukselle 2:3–5.) Kuinka erinomaisen esimerkin useimmat vanhinten vaimot antavatkaan aviomiestensä tueksi! Aviomiehen on seurakunnan asioiden vuoksi usein oltava poissa kotoa, ja se saattaa herättää vaimon uteliaisuuden. Jumalinen vaimo ilmaisee kuitenkin uskollisuutta, eikä yritä urkkia tietoonsa seurakunnan asioita eikä pistä nenäänsä joka paikkaan. – 1. Pietari 4:15.
19. Mitä ’huonekunnan johtaminen hyvin’ saattaisi vaatia vanhimmalta?
19 Vanhimman on ehkä neuvottava vaimoaan, jos tämä ilmaisee asenteita, jotka eivät ole rakentavia, tai ei anna muille sisarille hyvää esimerkkiä. ’Huonekunnan johtaminen hyvin’ ei sisällä pelkästään lapsia vaan myös vaimon. Tämän raamatullisen mittapuun noudattaminen saattaa koetella joidenkin vaimojen nöyryyttä. – 1. Timoteukselle 3:4, 5, 11; Heprealaisille 12:11.
20. Mainitse joitakin hyviä esimerkkejä menneen ja nykyisen ajan naimisissa olevista ja naimattomista sisarista. (Ks. Vartiotornin julkaisujen hakemistoista hakusanasta ”Jehovan todistajien elämäkerrat”.)
20 Myös naimattomat sisaret voivat vaimojen tavoin ilmaista kunnioittavaa asennetta seurakunnassa. Sekä Raamatusta että nykyajan seurakunnista löytyy runsaasti hyviä esimerkkejä erinomaisista, uskollisista sisarista. Dorkas, joka luultavasti oli naimaton sisar, sai runsaasti kiitosta ”hyvistä teoistaan”. (Apostolien teot 9:36–42) Myös Priska ja Foibe olivat innokkaita totuuden puolesta. (Roomalaisille 16:1–4) Samoin nykyään monet sekä naimisissa olevista että naimattomista sisaristamme tekevät erinomaista työtä lähetystyöntekijöinä, tienraivaajina ja julistajina. Samanaikaisesti sellaiset jumaliset naiset pitävät kotinsa siistinä ja järjestyksellisenä eivätkä koskaan laiminlyö perhettään. Suuren lukumääränsä ja olosuhteidensa vuoksi he suorittavat usein suurimman osan saarnaamistyöstä. – Psalmi 68:12.
21. Miten uskolliset sisaret ovat rohkaisuksi kristillisille veljilleen?
21 Uskollisilla sisarilla on seurakunnassa tärkeä, rakentava osa. Heidän intonsa ja esimerkkinsä rohkaisee veljiä ja kristillistä seurakuntaa yleensäkin. He ovat todella täydentäjiä ja auttajia. (Vrt. 1. Mooseksen kirja 2:18.) He varmasti ansaitsevat aidon rakkauden ja kunnioituksen. Paavali antoi kristityille aviopuolisoille todella sopivan neuvon: ”Rakastakoon – – kukin teistä henkilökohtaisesti vaimoaan niin kuin itseään; vaimolla taas tulee olla syvä kunnioitus miestään kohtaan.” – Efesolaisille 5:33.
Muistatko?
◻ Millaisen osan Jumala alun perin tarkoitti täydelliselle miehelle ja naiselle?
◻ Miten ei-uskovia aviomiehiä saatettaisiin voittaa totuuden puolelle?
◻ Millaisia ovat kelpo vaimon huomattavat ominaisuudet?
◻ Miten kristitty vaimo voi ilmaista ”hiljaista ja lempeää henkeä”?
◻ Millaista tasapainoa tarvitaan puolisoiden välisissä fyysisissä suhteissa?
[Kuva s. 16]
Perheen ei tulisi olla kuin laiva, jossa on kaksi kilpailevaa kapteenia
[Kuva s. 18]
Ei-uskova aviomies saattaa tulla mustasukkaiseksi, ja hänen mielessään saattaa herätä jopa joitain pelkoja vaimonsa kokouksissa käymisen tai muiden kristillisten toimintojen suhteen. Miten häntä voitaisiin auttaa?