Raamatun kohokohtia Sananlaskut 1:1–31:31
Pelkää Jehovaa, niin olet onnellinen
”Herran [”Jehovan”, UM] pelko on viisauden alku.” (9:10) Miten hyvin tämä osoitetaankaan Sananlaskuissa! Tämä Raamatun kirja, joka saatiin valmiiksi noin vuonna 716 eaa., auttaa meitä ilmaisemaan viisautta, soveltamaan tietoa oikein. Noudata näitä viisaita sanoja, niin olet onnellinen.
Kuuntele viisautta
Lue Sananlaskujen 1:1–2:22. ”Jehovan pelko” (UM) on tiedon olennaisin osa. Jos otamme vastaan kuria, emme osallistu synnintekijöiden kanssa väärään menettelyyn. Jehova antaa häntä pelkääville viisautta, joka varjelee heidät väärintekijöiltä.
◆ 1:7 (UM) – Mitä on ”Jehovan pelko”?
Se on kunnioittavaa pelkoa, syvää kunnioitusta ja tervettä pelkoa olla miellyttämättä häntä, koska arvostamme hänen laupeuttaan ja hyvyyttään. ”Jehovan pelko” merkitsee sen tunnustamista, että hän on Korkein Tuomari ja Kaikkivaltias, jolla on oikeus ja valta rangaista niitä, jotka eivät tottele häntä, tai surmata heidät. Se merkitsee myös Jumalan palvelemista uskollisesti, häneen luottamista täysin ja sen vihaamista, mikä on pahaa hänen silmissään. – Psalmi 2:11; 115:11; Sananlaskut 8:13.
◆ 2:7 – Mitä on nuhteettomuus?
Sanaan nuhteettomuus liittyvät hepreankieliset ilmaisut tarkoittavat perusmerkitykseltään sellaista, mikä on ”kokonainen” tai ”ehyt”. Usein ne tarkoittavat moraalista virheettömyyttä ja oikeamielisyyttä. ”Nuhteettomasti vaeltavien” antaumus Jehovaa kohtaan on järkkymätön. Sellaisille ”oikeamielisille” hän on suojaava ”kilpi”, koska he ilmaisevat todellista viisautta ja mukautuvat hänen vanhurskaisiin periaatteisiinsa.
Opetus meille: Jos pelkäämme Jehovaa, otamme vastaan sen kurin, jota hän antaa Sanansa ja järjestönsä välityksellä. Jos emme tekisi niin, meidät luettaisiin ”hulluiksi”, jumalattomiksi synnintekijöiksi. Ottakaamme siksi vastaan häneltä tuleva rakkaudellinen kuri. – Sananlaskut 1:7; Heprealaisille 12:6.
Pidä viisautta arvossa
Lue Sananlaskujen 3:1–4:27. ”Turvaa Herraan kaikesta sydämestäsi” saadaksesi hyvän ymmärryksen. Ne jotka pitävät viisautta suuressa arvossa, saavat nauttia onnellisuudesta. Heidän polkunsa on kuin jatkuvasti kirkastuva valo, mutta heidän täytyy varjella sydämensä.
◆ 4:18 – Miten ”vanhurskasten polku” kirkastuu?
Auringonvalo kirkastuu päivän koitosta ”sydänpäivään saakka”. Samoin hengellinen valo kirkastuu Jehovan kansalle ajan kuluessa. Alamme ymmärtää paremmin Jehovan tarkoitusten toteutumista, kun pääsemme paljon lähemmäksi siihen liittyviä tapahtumia. Jumalan profetiat avautuvat meille, kun Jumalan pyhä henki luo niihin valoa ja kun ne täyttyvät maailman tapahtumissa tai Jehovan kansan kokemuksissa. Näin heidän ’polkunsa kirkastuu kirkastumistaan’.
Opetus meille: Todellisen viisauden ilmaiseminen ja Jumalan käskyihin mukautuminen varjelee meitä ryhtymästä typerään menettelyyn, joka voisi johtaa varhaiseen kuolemaan. Esimerkiksi ne, jotka eivät ota huomioon Jehovan kieltoja sukupuolisesta moraalittomuudesta, voivat saada sukupuoliteitse tarttuvia tauteja ja kokea siksi ennenaikaisen kuoleman. Toimikaamme siis sopusoinnussa Jumalan vaatimusten kanssa, sillä silloin viisaus on meille ”elämän puu”. – Sananlaskut 3:18.
Tapoja ilmaista viisautta
Lue Sananlaskujen 5:1–9:18. On viisasta karttaa moraalittomuutta ja ’iloita nuoruutensa vaimosta’. Seitsemän Jehovalle kauhistuttavaa asiaa mainitaan ja varoitetaan porton viettelyksistä. Personoitu viisaus on Jumalan ”mestarityöntekijä” (UM). Ja ”Herran [”Jehovan”, UM] pelko on viisauden alku”.
◆ 6:1–5 – Onko tämä neuvo vastoin anteliaisuuden henkeä?
Tämä sananlasku ei koeta estää anteliaisuutta, vaikka siinä neuvotaankin olemaan sekaantumatta toisten, erityisesti vieraiden, liikeasioihin. Israelilaisten oli määrä auttaa veljeään, joka oli ’köyhtynyt’. (3. Mooseksen kirja 25:35–38) Mutta jotkut sekaantuvat uhkarohkeisiin liikeyrityksiin ja hankkivat rahallista tukea taivuttelemalla toiset ’takaamaan’ heidät ja lupaamalla maksaa velkojilleen tarpeen vaatiessa. Jos joku joutui sellaiseen kiusalliseen tilanteeseen, ehkä kerskailun vaikutuksesta, viisas neuvo oli vapauttaa itsensä siitä viivyttelemättä. – Sananlaskut 11:15.
◆ 8:22–31 – Kuvaillaanko tässä vain viisautta?
Ei, sillä viisaus on aina ollut ikuisen Jumalan ominaisuus. (Job 12:13) Tässä kuitenkin sanotaan, että viisaus ’valmistettiin’ ja että se oli ”[Jehovan] rinnalla mestarityöntekijänä” maan luomisen aikaan. Personoidun viisauden samastaminen Jumalan Poikaan sopii siihen tosiasiaan, että ”hänessä ovat kaikki viisauden ja tiedon aarteet huolellisesti kätkettyinä”. – Kolossalaisille 1:15, 16; 2:3.
Opetus meille: Mainitsemalla ”yhteysuhrinsa” ja ”lupauksensa” Sananlaskujen 7. luvun moraaliton nainen on saattanut vihjata, että kyllä hän oli hengellismielinen. Yhteysuhreihin kuului lihaa, jauhoja, öljyä ja viiniä. (3. Mooseksen kirja 19:5, 6; 22:21; 4. Mooseksen kirja 15:8–10) Siten hän osoitti, että hänen talossaan oli runsaasti syötävää ja juotavaa ja että ”nuorukaisella, joka oli mieltä vailla”, olisi siellä hauskaa. Tämä on esimerkki siitä, miten ihminen, jolla on väärät vaikuttimet, johdetaan moraalittomuuteen. Miten tärkeää onkaan noudattaa tätä varoitusta ja karttaa sellaista syntiä Jumalaa vastaan! – 1. Mooseksen kirja 39:7–12.
Ajatuksia herättäviä vastakohtia
Lue Sananlaskujen 10:1–15:33. Aluksi Salomon sananlaskut käsittävät suureksi osaksi vastakohtien avulla korostettuja elämänohjeita. ”Jehovan pelkoa” tähdennetään. – 10:27; 14:26, 27; 15:16, 33; UM.
◆ 10:25 – Miksi tässä viitataan ”tuulispäähän”?
Koska jumalattomilta puuttuu vanhurskaiden periaatteiden perustus, he ovat kuin horjuvia rakennuksia, jotka romahtavat ankarassa myrskyssä. Mutta vanhurskaat ovat vakaita, koska heidän ajattelunsa perustuu lujasti jumalisiin periaatteisiin. Sellaisen rakennuksen tavoin, jolla on hyvä perustus, he eivät sorru ahdingon aikana. – Matteus 7:24–27.
◆ 11:22 – Miten nainen voisi olla kuin nenärengas sian kärsässä?
Kultainen nenärengas, joka kiinnitettiin joko nenänpieleen tai nenän väliseinään, osoitti käyttäjänsä olevan sivistynyt ihminen. Mutta israelilaiset pitivät sikaa epäpuhtaana ja vastenmielisenä. Siksi kaunis mutta typerä nainen on kuin sopimaton kultarengas sian kärsässä.
◆ 14:14 (UM) – Miten uskoton saa tyydytyksen?
”Sydämeltä uskoton” saa tyydytyksen materialistisesta elämäntavastaan. (Psalmi 144:11–15a) Sen tekeminen, mikä on oikein Jumalan silmissä, ei merkitse hänelle mitään, eikä hän ajattele, että hänen täytyisi tehdä tili Jehovalle. (1. Pietari 4:3–5) Mutta ”hyvä mies” hylkää uskottomien menettelytavat ja saa tyydytyksen ”omien tekojensa seurauksista”. Hän pitää hengelliset edut ensi sijalla, pitää kiinni Jumalan mittapuista, iloitsee suuresti Hänen palvelemisestaan ja saa tyydytyksen Jumalalta tulevista siunauksista. – Psalmi 144:15b
◆ 15:23 – Miten voimme ’iloita suumme vastauksesta’?
Näin voi käydä, jos neuvoamme noudatetaan ja se tuottaa hyviä tuloksia. Mutta auttaaksemme jotakuta meidän on kuunneltava huolellisesti, harkittava hänen ongelmaansa vaikuttavia tekijöitä ja perustettava neuvomme Raamattuun. Silloin voidaan sanoa: ”Kuinka hyvä onkaan sana aikanansa!”
Opetus meille: ”Tyhmä” vastaa vihaisesti kärsimäänsä loukkaukseen tai ”häpeään” nopeasti, ”kohta” tai ”samana päivänä” (UM). Mutta ”mielevä” – varovainen henkilö – rukoilee Jehovan henkeä voidakseen harjoittaa itsehillintää ja noudattaa Hänen sanaansa. (Sananlaskut 12:16) Näin tekemällä voimme välttyä uusilta kiistoilta, jotka voisivat johtaa joko meidän tai toisten tunneperäiseen tai ruumiilliseen vahinkoon.
Sananlaskuja joissa esitetään rinnakkaisuuksia
Lue Sananlaskujen 16:1–24:34. Nämä Salomon viisaat sanat opettavat enimmäkseen rinnakkaisajatusten välityksellä. Jälleen tähdennetään ”Jehovan pelkoa”. – 16:6; 19:23; 22:4; 23:17; 24:21; UM.
◆ 17:19 – Mitä väärää on korkeassa ovessa?
Ne jotka eivät tehneet taloonsa ja pihaansa johtavia ovia mataliksi asettuivat alttiiksi sille vaaralle, että miehet ratsastaisivat hevosen selässä sisään ja veisivät heidän tavaransa. Tässä sananlaskussa saatettiin myös viitata suuhun ovena, jonka pöyhkeä puhe ja kerskailu korottaa. Sellainen puhe edistää kiistaa ja johtaa lopulta tuhoon.
◆ 19:17 – Miksi vaivaisen auttaminen on kuin Jehovalle lainaamista?
Vaivaiset kuuluvat Jumalalle, ja se mitä me teemme heille lasketaan tehdyksi hänelle. (Sananlaskut 14:31) Jos rakkaus ja anteliaisuus saavat meidät osoittamaan suosiota vaivaiselle tai antamaan lahjoja köyhälle odottamatta heiltä mitään takaisin, Jehova pitää sellaista antamista hänelle lainaamisena, jonka hän maksaa takaisin suosiollaan ja siunauksillaan. – Luukas 14:12–14.
◆ 20:1 – Miten viini on ”pilkkaaja”?
Viini voi saada sitä liikaa käyttävän toimimaan pilkkaavalla ja pilkkaa ansaitsevalla ja remuavalla tavalla. Koska runsaasta alkoholinkäytöstä on näin huonoja seurauksia, kristittyjen tulee välttää sitä. – 1. Timoteukselle 3:2, 3, 8; 1. Korinttolaisille 6:9, 10; Sananlaskut 23:20, 21.
◆ 23:27 – Miten portto on ”kuoppa” ja ”kaivo”?
Samoin kuin eläimiä pyydystettiin metsästäjien kaivamilla ’syvillä kuopilla’, samoin porton asiakkaat joutuvat moraalittomuuden ansaan. ”Vieras vaimo” eli ”vierassyntyinen nainen” (UM) merkitsee epäilemättä porttoa, koska useimmat portot Israelissa olivat ulkomaalaisia. Veden saaminen ”ahtaasta kaivosta” on vaikeaa, koska saviastiat rikkoutuvat helposti sen reunoihin. Samoin ne jotka ovat tekemisissä porttojen kanssa, saattavat kokea tunneperäistä ja ruumiillista vahinkoa. – Sananlaskut 7:21–27.
Opetus meille: ”Valheellinen todistaja” osoittaa kunnioituksen puutetta Jumalaa kohtaan, ja hänet voitiin surmata Mooseksen lain alaisuudessa. Siten hän saattoi ’hukkua’ joko ihmisten tai Jehovan käsissä. (Sananlaskut 21:28; 5. Mooseksen kirja 5:20; 19:16–21; vrt. Apostolien teot 5:1–11.) Mutta tarkkaavaisesti ”kuunteleva mies” puhui vain silloin, kun hän oli varma siitä, mitä oli kuullut. Hänen todistuksensa pysyi ”aina”, sitä ei hylätty myöhemmin valheena. Häntä ei myöskään teloitettu vääränä todistajana. Niiden, jotka ovat todistajina Jehovan todistajien oikeuskomitean edessä, pitäisi kuunnella huolellisesti, jotta he voisivat antaa täsmällisiä tietoja, sillä epätäsmällinen tai väärä todistus voi olla hengellisesti vahingollista.
Hyödyllisiä vertailuja
Lue Sananlaskujen 25:1–29:27. Kuningas Hiskian miesten jäljentämät Salomon sananlaskut opettavat suureksi osaksi vertailujen avulla. Niissä kannustetaan muun muassa luottamaan Jehovaan.
◆ 26:6 – Miksi tässä otetaan vertailtavaksi ’jalkojen katkaiseminen’?
Henkilö, joka katkaisisi jalkansa, tekisi itsestään raajarikon, samoin kuin se, joka ottaisi palvelukseensa jonkun ”tyhmän”, vahingoittaisi omia etujaan. Tyhmälle uskottu hanke epäonnistuu. Miten viisasta siksi onkaan ’koetella miesten soveliaisuutta’, ennen kuin heitä suositellaan seurakunnan vastuutehtäviin! – 1. Timoteukselle 3:10.
◆ 27:17 (UM) – Miten kasvoja ’teroitetaan’?
Samoin kuin raudanpalaa voidaan käyttää samasta metallista valmistetun teräaseen teroittamiseen, joku voi myös onnistua teroittamaan toisen henkistä ja hengellistä tilaa. Jos pettymykset ja vierasluonteisten yksilöiden kanssa kosketuksiin joutuminen masentavat meitä, uskontoverin myötätuntoinen katse ja hänen antamansa raamatullinen rohkaisu voivat olla hyvin mieltä ylentäviä. Surullinen ilmeemme muuttuu paremmaksi, ja uusi toivo virkistää meidät jälleen toimintaan. – Sananlaskut 13:12.
◆ 28:5 – Mitä ”kaiken” sisältää?
Pahaa harjoittavat ovat hengellisesti sokeita. (Sananlaskut 4:14–17; 2. Korinttolaisille 4:4) He ”eivät ymmärrä, mikä oikein on” Jumalan mittapuiden mukaan. He eivät siksi osaa arvioida asioita oikein ja tehdä asianmukaisia ratkaisuja. Mutta ”Herraa etsiväiset” ymmärtävät rukouksen ja hänen Sanansa tutkimisen avulla ”kaiken”, mitä tarvitaan hänen palvelemisekseen otollisesti. – Efesolaisille 5:15–17.
◆ 29:8 (UM) – Miten kerskapuheiset ”sytyttävät kaupungin”?
Kerskailijat, jotka eivät osoita kunnioitusta valtaa kohtaan, puhuvat röyhkeästi. Siten he ruokkivat riidan tulta ja lietsovat liekkejä niin paljon, että kokonaisen kaupungin asukkaat syttyvät tuleen. Mutta viisaat ihmiset ”kääntävät suuttumuksen takaisin” puhumalla lempeästi ja järkevästi, sammuttamalla vihan liekit ja edistämällä rauhaa. – Sananlaskut 15:1.
Opetus meille: Jos olemme kopeita, ylpeys johtaa meidän nöyryyttämiseemme. (Sananlaskut 29:23) Ylpeä ihminen on todennäköisesti julkea, ja se voi johtaa häpeään, lankeemukseen ja kukistumiseen. (Sananlaskut 11:2; 16:18; 18:12) Jumala saattaa pitää huolen siitä, että ylpeä ihminen nöyryytetään, alennetaan jollakin tavalla, ehkäpä tuhoon asti. Sellainen ihminen haluaa kunniaa, mutta ihmiset inhoavat hänen teitään. ”Nöyrähenkinen saa [kuitenkin lopulta] kunnian” (UM).
’Painavia sanomia’
Lue Sananlaskujen 30:1–31:31. Aagurin ”painava sanoma” (UM) tunnustaa, että ”jokainen Jumalan sana on taattu”. Lisäksi mainitaan asioita, jotka ovat liian ihmeellisiä käsittää ja niin edelleen. (30:1–33) ”Painava sanoma” (UM), jonka Lemuel sai äidiltään, varoittaa väkijuomien juomisen voivan vääristää oikeutta, kehottaa tuomitsemaan oikein ja kuvailee hyvää vaimoa. – 31:1–31.
◆ 30:15, 16 – Mikä on näiden esimerkkien ydin?
Ne kuvaavat ahneuden tyydyttämättömyyttä. Verenimijät ahtavat itsensä täyteen verta, samoin kuin ahneet ihmiset vaativat aina vain enemmän rahaa tai valtaa. Samoin tuonela eli šeol ei koskaan tule täyteen, vaan ottaa jatkuvasti vastaan uusia kuoleman uhreja. Hedelmätön kohtu huutaa lapsia. (1. Mooseksen kirja 30:1) Kuivuudesta kärsivä maa imee sadeveden ja näyttää pian jälleen kuivalta. Ja tulen liekit, jotka ovat kuluttaneet niihin heitetyt esineet, leviävät ja nielevät muut lähellä olevat palavat aineet. Ahneet ihmiset ovat samanlaisia. Mutta niitä, joita ohjaa jumalinen viisaus, ei sellainen itsekkyys aja loputtomasti eteenpäin.
◆ 31:6, 7 – Miksi viiniä pitäisi antaa ”murhemielisille”?
Väkevä juoma ja viini ovat rauhoittavia aineita. Sen vuoksi niitä annettaisiin ”menehtyvälle” eli kuolevalle tai ”murhemielisille”, jotta he unohtaisivat tuskansa ja vaikeutensa. Muinainen tapa antaa rikollisille viiniä, johon oli sekoitettu huumaavaa ainetta, teloituksen aiheuttaman tuskan lievittämiseksi saattaa selittää sen, miksi roomalaiset sotilaat tarjosivat sitä Jeesukselle Kristukselle hänen paaluun naulitsemisensa aikaan. Hän kieltäytyi ottamasta sellaista viiniä, koska hän halusi pitää henkiset kykynsä täysin hallinnassaan tuona koettelevana aikana ja säilyttää siten nuhteettomuutensa Jumalalle. – Markus 15:22–24.
◆ 31:15 – Keitä ovat ”piiat”?
Tässä tarkoitetaan perheen palvelustyttöjä. Heillä ei ollut mitään syytä valittaa ruoan eikä työn puutetta. Uuttera vaimo antoi ruokaa perheelleen ja piti huolta myös siitä, että näillä naisilla oli syötävää ja tehtäviä suoritettavana.
Opetus meille: Koska olemme epätäydellisiä, saatamme toisinaan tyhmästi ’ylpeillä’, ponnistella itsemme korottamiseksi. Jos toimimme näin tai puhumme vihaisesti, meidän pitäisi ’laskea käsi suullemme’, pidättyä sanomasta enempää sellaista, mikä voisi ärsyttää lisää sitä henkilöä, jota olemme loukanneet. Niin kuin maitoa täytyy kirnuta voin valmistamiseksi ja verenvuoto nenästä edellyttää tavallisesti nenän puristamista, niin riitakin syntyy silloin, kun ihmiset päästävät vihansa täysin valloilleen. (Sananlaskut 30:32, 33) Miten viisasta onkaan sellaisissa tapauksissa pysyä vaiti ja estää siten enemmän vahingon syntyminen.
Miten paljon voimmekaan hyötyä Sananlaskujen kirjasta! Vaalikaamme näitä viisaita sanoja, jotka kannustavat osoittamaan Jehovalle kunnioittavaa pelkoa. Niiden soveltaminen tekee meidät varmasti onnellisiksi.