Kymmenes luku
Lupaus Rauhan Ruhtinaasta
1. Mitä ihmiskunta on nähnyt Kainin päivien jälkeen?
ENSIMMÄINEN lapsi syntyi noin kuusituhatta vuotta sitten. Hänen nimensä oli Kain, ja hänen syntymänsä oli hyvin erikoinen tapahtuma. Kukaan ei ollut nähnyt aiemmin lasta, eivät Kainin vanhemmat, eivät enkelit eikä edes Luoja. Tämä vastasyntynyt pienokainen olisi voinut tuoda toivoa tuomitulle ihmissuvulle. Mikä pettymys se olikaan, kun hänestä tuli aikuisena murhaaja! (1. Johanneksen kirje 3:12.) Sen jälkeen ihmiskunta on nähnyt lukemattomia murhia. Ihmiset eivät ole rauhassa toistensa eivätkä Jumalan kanssa, pahuuteen taipuvaisia kun ovat (1. Mooseksen kirja 6:5; Jesaja 48:22).
2, 3. Mikä tuli mahdolliseksi Jeesuksen Kristuksen välityksellä, ja mitä meidän täytyy tehdä päästäksemme osallisiksi näistä siunauksista?
2 Noin neljätuhatta vuotta Kainin syntymän jälkeen syntyi jälleen lapsi. Hänen nimensä oli Jeesus, ja hänenkin syntymänsä oli hyvin erikoinen tapahtuma. Hänet synnytti pyhän hengen voimasta neitsyt, mitä ei ole milloinkaan muulloin tapahtunut. Hänen syntymänsä jälkeen joukko iloisia enkeleitä lauloi ylistyksiä Jumalalle ja sanoi: ”Kunnia ylimmissä korkeuksissa Jumalalle, ja maan päällä rauha hyvän tahdon ihmisten keskuudessa.” (Luukas 2:13, 14.) Jeesus oli kaikkea muuta kuin murhaaja, sillä hän antoi ihmisille mahdollisuuden päästä rauhaan Jumalan kanssa ja saada ikuinen elämä (Johannes 3:16; 1. Korinttilaisille 15:55).
3 Jesaja ennusti, että Jeesusta kutsuttaisiin ”Rauhan Ruhtinaaksi” (Jesaja 9:6). Hän antaisi elämänsä ihmiskunnan puolesta ja tekisi siten mahdolliseksi syntien anteeksi antamisen (Jesaja 53:11). Nykyään ihminen voi saavuttaa rauhan Jumalan kanssa ja saada syntinsä anteeksi Jeesukseen Kristukseen uskomisen perusteella. Mutta tällaiset siunaukset eivät lankea itsestään. (Kolossalaisille 1:21–23.) Niitä haluavien täytyy oppia tottelemaan Jehova Jumalaa (1. Pietarin kirje 3:11; vrt. Heprealaisille 5:8, 9). Israel ja Juuda toimivat Jesajan päivinä juuri päinvastoin.
Kansa turvautuu demoneihin
4, 5. Millaiset olosuhteet vallitsevat Jesajan päivinä, ja kenen puoleen jotkut kääntyvät?
4 Tottelemattomuutensa vuoksi Jesajan aikalaiset ovat moraalisesti surkeassa tilassa, varsinaisessa hengellisen pimeyden kuilussa. Ei edes Juudan eteläisessä valtakunnassa, jossa Jumalan temppeli sijaitsee, vallitse rauha. Koska Juudan kansa on ollut uskoton, sitä uhkaa Assyrian hyökkäys, ja edessä on kovia aikoja. Keneltä se etsii apua? Valitettavasti monet turvautuvat Saatanaan eivätkä Jehovaan. He eivät kylläkään huuda avukseen Saatanaa nimeltä. Sen sijaan he muinaisen kuningas Saulin tavoin harjoittavat spiritismiä ja etsivät vastauksia ongelmiinsa yrittämällä ottaa yhteyttä kuolleisiin (1. Samuelin kirja 28:1–20).
5 Jotkut jopa suosittelevat muille tätä tapaa. Jesaja kiinnittää huomion tällaiseen luopumukseen, kun hän sanoo: ”Jos he sanoisivat teille: ’Kääntykää meedioiden tai niiden puoleen, joilla on ennusteluhenki, jotka sirkuttavat ja mumisevat’, niin eikö kansan tulisi kääntyä Jumalansa puoleen? Tulisiko kääntyä kuolleiden puoleen elävien hyväksi?” (Jesaja 8:19.) Meediot voivat petkuttaa ihmisiä ’sirkuttamalla ja mumisemalla’. Meedio voi saada aikaan tällaisia muka kuolleiden hengille kuuluvia ääniä vatsastapuhumisen avulla. Toisinaan demonit saattavat kuitenkin puuttua suoranaisesti tapahtumien kulkuun ja esiintyä kuolleina ihmisinä, kuten nähtävästi tapahtui silloin, kun Saul kääntyi En-Dorin noidan puoleen (1. Samuelin kirja 28:8–19).
6. Miksi ne israelilaiset, jotka turvautuvat spiritismiin, ovat erityisen moitittavia?
6 Kaikkea tätä tapahtuu Juudassa, vaikka Jehova on kieltänyt spiritismin harjoittamisen. Mooseksen lain alaisuudessa siitä seuraa kuolemanrangaistus. (3. Mooseksen kirja 19:31; 20:6, 27; 5. Mooseksen kirja 18:9–12.) Miksi kansa, joka on Jehovan erikoisomaisuutta, syyllistyy näin vakavaan rikkomukseen? Siksi että he ovat kääntäneet selkänsä Jehovan laille ja neuvoille ja ’paatuneet synnin petollisesta voimasta’ (Heprealaisille 3:13). ”Heidän sydämensä on tullut tunnottomaksi kuin ihra”, ja he ovat vieraantuneet Jumalastaan (Psalmit 119:70).a
7. Miten monet nykyajan ihmiset muistuttavat Jesajan päivien israelilaisia, ja millainen on heidän tulevaisuutensa, jolleivät he kadu?
7 He luultavasti järkeilevät: ”Mitä hyötyä on Jehovan laista, kun assyrialaiset hyökkäävät tuota pikaa kimppuumme?” He haluavat nopean ja helpon ratkaisun tukalaan tilanteeseensa eivätkä aio odottaa sitä, että Jehova toteuttaisi tahtonsa. Meidänkin päivinämme monet sivuuttavat Jehovan lain ja etsivät käsiinsä meedioita, kääntyvät horoskooppien puoleen ja turvautuvat muihin okkultismin muotoihin ratkaistakseen ongelmansa. Se että elävät etsivät vastauksia kuolleilta, on kuitenkin aivan yhtä naurettavaa nykyään kuin se oli silloin. Niillä jotka harjoittavat tällaista katumatta, on samanlainen tulevaisuus kuin ”murhaajilla ja haureellisilla – – epäjumalanpalvelijoilla ja kaikilla valehtelijoilla”. Heitä ei odota tulevaisuudessa elämä. (Ilmestys 21:8.)
Jumalan ”laki ja todistus”
8. Mikä on se ”laki ja todistus”, josta meidän tulee nykyään etsiä ohjausta?
8 Spiritismin kieltävä Jehovan laki ei ole Juudassa tuntematon, kuten eivät ole hänen muutkaan käskynsä. Se on säilytetty kirjallisessa muodossa. Nykyään on saatavana kirjallisessa muodossa hänen koko Sanansa, toisin sanoen Raamattu, joka ei ole ainoastaan Jumalan lakien ja säännösten kokoelma vaan myös kertomus siitä, miten Jumala on ollut tekemisissä kansansa kanssa. Tämä Jehovan tekoja koskeva Raamatun kertomus on todistus, joka antaa meille tietoa Jehovan persoonallisuudesta ja ominaisuuksista. Mihin israelilaisten tulisi turvautua kuolleiden puoleen kääntymisen sijasta? Jesaja vastaa: ”Lakiin ja todistukseen!” (Jesaja 8:20a.) Niiden jotka etsivät tosi valistusta, tulisi kääntyä Jumalan kirjoitetun sanan puoleen.
9. Hyötyvätkö katumattomat synnintekijät siitä, että he lainaavat silloin tällöin Raamattua?
9 Jotkut spiritismiä harrastelevat israelilaiset voivat uskotella kunnioittavansa Jumalan kirjoitettua sanaa. Mutta sellaiset väitteet ovat tyhjiä ja ulkokultaisia. Jesaja sanoo: ”Tämän lausunnon mukaisesti puhuvat varmasti ne, joilla ei aamunkoiton valoa ole.” (Jesaja 8:20b.) Mihin lausuntoon Jesaja viittaa? Ehkä sanoihin: ”Lakiin ja todistukseen!” Jotkut luopioisraelilaiset saattavat viitata Jumalan sanaan samaan tapaan kuin nykyiset luopiot ja jotkut muut lainaavat Raamattua. Tämä on kuitenkin onttoa sanahelinää. Raamatun lainaaminen ei tuo ”aamunkoiton valoa” eli valistusta Jehovalta, jollei ihminen samalla tee Jehovan tahtoa ja karta epäpuhtaita tapoja.b
Ei ”leivän nälkä”
10. Millaisia kärsimyksiä Juudan asukkailla on, koska he ovat hylänneet Jehovan?
10 Tottelemattomuudesta Jehovalle seuraa mielen pimeys (Efesolaisille 4:17, 18). Juudan asukkaista on tullut hengellisessä mielessä sokeita, ymmärtämättömiä (1. Korinttilaisille 2:14). Jesaja kuvailee heidän tilaansa: ”Jokainen on kulkeva halki maan kovin ahdistettuna ja nälkäisenä.” (Jesaja 8:21a.) Koska Juuda on ollut uskoton, varsinkin kuningas Ahasin hallituskaudella, kansakunnan asema itsenäisenä valtakuntana on uhattuna. Kansakunta on vihollisten ympäröimä. Assyrian armeija hyökkää Juudassa kaupunkiin toisensa jälkeen. Vihollinen hävittää tuottoisan maan, minkä vuoksi ruoka käy vähiin. Monet ovat ”kovin ahdistettuja ja nälkäisiä”. Mutta maata vitsaa myös toisenlainen nälkä. Aamos ennusti joitakin vuosikymmeniä aiemmin: ”’Katso! Päivät tulevat’, lausuu Suvereeni Herra Jehova, ’jolloin minä lähetän maahan nälän, en leivän nälkää enkä veden janoa, vaan Jehovan sanojen kuulemisen nälän.’” (Aamos 8:11.) Juuda kamppailee nyt juuri tällaisen hengellisen nälän kourissa!
11. Ottaako Juuda kurituksen opikseen?
11 Ottaako Juuda opikseen niin että se palaa Jehovan luo? Hylkäävätkö sen asukkaat spiritismin ja epäjumalanpalveluksen, ja kääntyvätkö he jälleen ”lain ja todistuksen” puoleen? Jehova näkee ennalta, miten he reagoivat: ”On tapahtuva, että koska hän on nälkäinen ja närkästynyt, niin hän on kiroava kuninkaansa ja Jumalansa ja tähyilevä ylöspäin.” (Jesaja 8:21b.) Monet tosiaan syyttävät ihmiskuningastaan siitä, että hän on johtanut heidät tähän tilanteeseen. Jotkut jopa syyttävät kovista kokemuksistaan typerästi Jehovaa! (Vrt. Jeremia 44:15–18.) Nykyäänkin monet syyttävät Jumalaa niistä murhenäytelmistä, jotka johtuvat ihmisen pahuudesta.
12. a) Mihin Jumalan hylkääminen on johtanut Juudan? b) Mitä tärkeitä kysymyksiä herää?
12 Tuoko Jumalan kiroaminen rauhan Juudan asukkaille? Ei tuo. Jesaja ennustaa: ”Hän katselee maahan, ja katso: ahdinkoa ja pimeyttä, hämäryyttä, kovia aikoja ja synkeyttä vailla valoisuutta.” (Jesaja 8:22.) Kun he ovat kohottaneet katseensa taivaaseen syyttääkseen Jumalaa, he katsovat takaisin maahan, toivottomiin tulevaisuudennäkymiinsä. Jumalan hylkääminen on johtanut heidät onnettomuuteen (Sananlaskut 19:3). Miten on sitten niiden lupausten laita, jotka Jumala antoi Abrahamille, Iisakille ja Jaakobille? (1. Mooseksen kirja 22:15–18; 28:14, 15.) Pitääkö Jehova sanansa? Tekeekö Assyria tai jokin muu sotilasmahti lopun Juudalle ja Daavidille luvatusta kuninkaallisesta sukuhaarasta? (1. Mooseksen kirja 49:8–10; 2. Samuelin kirja 7:11–16.) Onko israelilaiset tuomittu ikuisiksi ajoiksi pimeyteen?
Maa jota ’kohdellaan halveksivasti’
13. Mikä on ”kansakuntien Galilea”, ja miten sitä ’kohdellaan halveksivasti’?
13 Nyt Jesaja viittaa yhteen pahimmista mullistuksista, jotka kohtaavat Abrahamin jälkeläisiä: ”Ei hämärä vallitse, kuten silloin kun maa oli ahdingossa, kuten entisaikaan kun Sebulonin maata ja Naftalin maata kohdeltiin halveksivasti ja kun se myöhemmin saatettiin kunniaan – meren tie Jordanin seudulla, kansakuntien Galilea.” (Jesaja 9:1.) Galilea on Israelin pohjoisen valtakunnan alue. Jesajan profetiassa siihen kuuluu ”Sebulonin maa ja Naftalin maa” sekä ”meren tie”, muinainen tie, joka kulki Galileanmeren vieritse ja johti Välimerelle. Jesajan päivinä tätä aluetta sanotaan ”kansakuntien Galileaksi” luultavasti siksi, että monet sen kaupungeista ovat ei-israelilaisten asuttamia.c Miten tätä maata ’kohdellaan halveksivasti’? Pakanalliset assyrialaiset valloittavat sen, vievät israelilaiset pakkosiirtolaisuuteen ja sijoittavat koko alueelle pakanoita, jotka eivät ole Abrahamin jälkeläisiä. Näin kymmenen heimon pohjoinen valtakunta häviää historiasta erillisenä kansakuntana. (2. Kuninkaiden kirja 17:5, 6, 18, 23, 24.)
14. Missä mielessä Juuda joutuu ”hämärän” valtaan vähäisemmässä määrin kuin kymmenen heimon valtakunta?
14 Assyrialaiset ahdistavat myös Juudaa. Joutuuko se pysyvästi ”hämärän” valtaan kuten Sebulonin ja Naftalin edustama kymmenen heimon valtakunta? Ei joudu. ”Myöhemmin” Jehova siunaa Juudan eteläistä valtakuntaa ja jopa sitä maata, jota pohjoinen valtakunta aiemmin hallitsi. Miten?
15, 16. a) Minä ’myöhempänä’ aikana tilanne muuttuu ”Sebulonin ja Naftalin seuduilla”? b) Miten maa, jota kohdeltiin halveksivasti, saa kunniaa?
15 Apostoli Matteus vastaa tähän kysymykseen henkeytetyssä kertomuksessaan Jeesuksen maanpäällisestä palveluksesta. Puhuessaan tuon palveluksen alkuajoista Matteus sanoo: ”Lähdettyään Nasaretista hän [Jeesus] tuli ja asettui asumaan Kapernaumiin, joka on meren rannalla Sebulonin ja Naftalin seuduilla, jotta täyttyisi se, mikä oli puhuttu profeetta Jesajan välityksellä, joka sanoi: ’Oi Sebulonin maa ja Naftalin maa, meren tien varrella, Jordanin toisella puolen, kansakuntien Galilea! Kansa, joka istui pimeydessä, näki suuren valon, ja valo nousi niille, jotka istuivat kuoleman varjon maassa.’” (Matteus 4:13–16.)
16 Jesajan ennustama ’myöhempi’ aika on tosiaan Kristuksen maanpäällisen palveluksen aika. Jeesus vietti suurimman osan maanpäällisestä elämästään Galileassa. Juuri Galilean alueella hän aloitti palveluksensa ja alkoi julistaa: ”Taivasten valtakunta on tullut lähelle.” (Matteus 4:17.) Galileassa hän piti kuuluisan vuorisaarnansa, valitsi apostolinsa, teki ensimmäisen ihmeensä ja näyttäytyi noin viidellesadalle seuraajalle ylösnousemuksensa jälkeen (Matteus 5:1–7:27; 28:16–20; Markus 3:13, 14; Johannes 2:8–11; 1. Korinttilaisille 15:6). Näin Jeesus täytti Jesajan profetian tuomalla kunniaa ”Sebulonin maalle ja Naftalin maalle”. Jeesus ei tietenkään rajoittanut palvelustaan vain Galilean asukkaisiin. Saarnaamalla hyvää uutista kaikkialla tuossa maassa Jeesus ’saattoi kunniaan’ koko Israelin kansakunnan, myös Juudan.
”Suuri valo”
17. Miten ”suuri valo” loistaa Galileassa?
17 Entä Matteuksen mainitsema ”suuri valo”, joka nähtäisiin Galileassa? Tämäkin oli lainaus Jesajan profetiasta. Jesaja kirjoitti: ”Kansa, joka vaelsi pimeydessä, on nähnyt suuren valon. Niille, jotka asuvat syvän varjon maassa, on loistanut valo.” (Jesaja 9:2.) Ensimmäiseen vuosisataan mennessä pakanalliset valheet olivat peittäneet varjoonsa totuuden valon. Juutalaiset uskonnolliset johtajat olivat pahentaneet ongelmaa pitämällä kiinni uskonnollisista perinteistään, joilla he olivat ”tehneet Jumalan sanan pätemättömäksi” (Matteus 15:6). Nöyrät olivat sorrettuja ja hämmentyneitä, ja he seurasivat ”sokeita oppaita” (Matteus 23:2–4, 16). Kun Jeesus Messias ilmaantui, monien nöyrien ihmisten silmät avautuivat suurenmoisella tavalla (Johannes 1:9, 12). Jeesuksen maan päällä suorittamaa työtä ja hänen uhristaan koituvia siunauksia luonnehditaan Jesajan profetiassa sopivasti ”suureksi valoksi” (Johannes 8:12).
18, 19. Mitä syytä niillä oli suureen iloon, jotka ilmaisivat vastakaikua valolle?
18 Niillä jotka osoittivat vastakaikua tälle valolle, oli monia syitä iloon. Jesaja jatkoi: ”Sinä olet tehnyt kansakunnan väekkääksi; sinä olet tehnyt sille ilon suureksi. He ovat iloinneet edessäsi niin kuin elonkorjuuaikana iloitaan, niin kuin ne, jotka riemuitsevat saalista jakaessaan.” (Jesaja 9:3.) Jeesuksen ja hänen seuraajiensa saarnaamistyön ansiosta tuli esiin rehellissydämisiä ihmisiä, jotka osoittivat haluavansa palvoa Jehovaa hengessä ja totuudessa (Johannes 4:24). Alle neljässä vuodessa kristillisyyden omaksui suuri määrä ihmisiä. Vuoden 33 helluntaina kastettiin kolmetuhatta henkeä. Pian sen jälkeen ”miesten luku nousi noin viiteentuhanteen”. (Apostolien teot 2:41; 4:4.) Koska opetuslapset heijastivat valoa innokkaasti, ”opetuslasten luku lisääntyi yhä Jerusalemissa hyvin paljon, ja suuri joukko pappeja alkoi olla uskolle tottelevaisia” (Apostolien teot 6:7).
19 Jeesuksen seuraajat iloitsivat kasvusta samalla tavoin kuin riemuitaan runsaasta sadosta tai arvokkaan saaliin jaosta suuren sotilaallisen voiton jälkeen (Apostolien teot 2:46, 47). Aikanaan Jehova pani valon loistamaan kansakuntien keskuudessa (Apostolien teot 14:27). Niinpä kaikkien rotujen ihmiset iloitsivat siitä, että heille oli avautunut tie, jonka kautta Jehovaa voitiin lähestyä (Apostolien teot 13:48).
”Kuten Midianin päivänä”
20. a) Miten midianilaiset osoittautuivat Israelin vihollisiksi, ja miten Jehova teki lopun heidän aiheuttamastaan uhasta? b) Miten tulevana ”Midianin päivänä” Jeesus tekee lopun Jumalan kansan vihollisten aiheuttamasta uhasta?
20 Messiaan toiminnalla on pysyvä vaikutus, kuten Jesajan seuraavista sanoista käy ilmi: ”Heidän kuormansa ikeen ja heidän hartioillaan olevan sauvan, heidän työvoutinsa kepin, sinä olet pirstonut kuten Midianin päivänä.” (Jesaja 9:4.) Satoja vuosia ennen Jesajan päiviä midianilaiset juonittelivat moabilaisten kanssa vietelläkseen Israelin syntiin (4. Mooseksen kirja 25:1–9, 14–18; 31:15, 16). Myöhemmin midianilaiset pitivät israelilaisia kauhun vallassa ryöstämällä heidän kyliään ja maatilojaan seitsemän vuoden ajan (Tuomarit 6:1–6). Mutta sitten Jehova karkotti Midianin sotajoukot palvelijansa Gideonin välityksellä. Tuon ”Midianin päivän” jälkeen ei ole todisteita siitä, että Jehovan kansa olisi enää koskaan joutunut kärsimään midianilaisten käsissä. (Tuomarit 6:7–16; 8:28.) Lähitulevaisuudessa Jeesus Kristus, Suurempi Gideon, antaa kuoliniskun nykyisille Jehovan kansan vihollisille (Ilmestys 17:14; 19:11–21). Silloin, ”kuten Midianin päivänä”, perinpohjainen ja lopullinen voitto saadaan Jehovan voiman, ei ihmisen urheuden, avulla (Tuomarit 7:2–22). Jumalan kansa ei enää koskaan joudu sorron ikeen alle!
21. Mitä Jesajan profetia kertoo sodankäynnin tulevaisuudesta?
21 Jumalan voimannäytteet eivät ole sodan ihannointia. Kuolleista herätetty Jeesus on Rauhan Ruhtinas, ja tuhoamalla vihollisensa hän saa aikaan ikuisen rauhan. Seuraavaksi Jesaja kertoo, että sotilaiden varusteet tuhotaan perin pohjin tulella: ”Onhan näet jokainen töminässä marssivan saapas ja veressä kieriskellyt päällysvaippa tullut poltettavaksi tulen ruokana.” (Jesaja 9:5.) Koskaan ei maa enää tömise marssivien sotilaiden saappaiden alla. Enää ei nähdä taisteluissa parkkiintuneiden sotilaiden verisiä univormuja. Sotia ei enää ole! (Psalmit 46:9.)
”Ihmeellinen neuvonantaja”
22. Mikä moniosainen profeetallinen nimi Jeesukselle annetaan Jesajan kirjassa?
22 Yliluonnollisen syntymänsä aikoihin hän, joka syntyi Messiaaksi, sai nimen Jeesus, joka tarkoittaa ’Jehova on pelastus’. Mutta hänellä on muitakin nimiä, profeetallisia nimiä, jotka ilmaisevat hänen tärkeän tehtävänsä ja korkean asemansa. Yksi niistä on Immanuel, joka tarkoittaa ’kanssamme on Jumala’ (Jesaja 7:14, engl. viitelaitoksen alaviite). Jesaja kuvailee nyt toista profeetallista nimeä: ”Lapsi on meille syntynyt, poika on meille annettu, ja ruhtinasvalta tulee olemaan hänen hartioillaan. Ja hänen nimensä on Ihmeellinen Neuvonantaja, Väkevä Jumala, Iankaikkinen Isä, Rauhan Ruhtinas.” (Jesaja 9:6.) Mietitäänpä tämän moniosaisen profeetallisen nimen laajaa merkitystä.
23, 24. a) Millä tavalla Jeesus on ”Ihmeellinen Neuvonantaja”? b) Miten nykyiset kristityt neuvonantajat voivat jäljitellä Jeesuksen esimerkkiä?
23 Kun Jeesus Kristus oli maan päällä, hän antoi ihmeellisiä neuvoja. Raamattu kertoo, että ”ihmisjoukot olivat perin pohjin hämmästyneitä hänen opetustavastaan” (Matteus 7:28). Hän on viisas ja empaattinen Neuvonantaja, joka ymmärtää poikkeuksellisen hyvin ihmisluontoa. Kun hän antaa neuvoja, hän ei vain nuhtele tai kurita vaan useimmiten opettaa ja neuvoo rakkaudellisesti. Jeesuksen neuvot ovat ihmeellisiä, koska ne ovat aina viisaita, täydellisiä ja erehtymättömiä. Niiden noudattaminen johtaa ikuiseen elämään (Johannes 6:68).
24 Jeesuksen neuvot eivät johdu vain hänen terävästä älystään. Hän sen sijaan sanoo: ”Se, mitä minä opetan, ei ole minun, vaan hänen, joka on lähettänyt minut.” (Johannes 7:16.) Kuten Salomon niin Jeesuksenkin viisauden Lähde on Jehova Jumala (1. Kuninkaiden kirja 3:7–14; Matteus 12:42). Jeesuksen esimerkin tulisi kannustaa kristillisen seurakunnan opettajia ja neuvonantajia perustamaan aina opetuksensa Jumalan sanaan (Sananlaskut 21:30).
”Väkevä Jumala” ja ”Iankaikkinen Isä”
25. Mitä nimi ”Väkevä Jumala” kertoo taivaallisesta Jeesuksesta?
25 Jeesus on myös ”Väkevä Jumala” ja ”Iankaikkinen Isä”. Tämä ei merkitse sitä, että hän olisi riistänyt Jehovan – ”Jumalan, meidän Isämme” – vallan ja aseman (2. Korinttilaisille 1:2). ”Hän [Jeesus] – – ei harkinnut lainkaan anastusta, nimittäin sitä, että hänen tulisi olla Jumalan vertainen.” (Filippiläisille 2:6.) Häntä sanotaan Väkeväksi Jumalaksi, ei Kaikkivaltiaaksi Jumalaksi. Jeesus ei koskaan pitänyt itseään Jumalana Kaikkivaltiaana, sillä hän puhui Isästään ”ainoana tosi Jumalana” eli ainoana Jumalana, jota tulee palvoa (Johannes 17:3; Ilmestys 4:11). Sana ”jumala” voi tarkoittaa Raamatussa ’mahtavaa’ tai ’voimakasta’ (2. Mooseksen kirja 12:12; Psalmit 8:5; 2. Korinttilaisille 4:4). Ennen kuin Jeesus tuli maan päälle, hän oli ”jumala”, joka ”oli olemassa Jumalan muodossa”. Ylösnousemuksensa jälkeen hän palasi taivaisiin vielä korkeampaan asemaan. (Johannes 1:1; Filippiläisille 2:6–11.) Nimeen ”jumala” sisältyy muutakin. Israelin tuomareita sanottiin ”jumaliksi”; Jeesus itse käytti heistä kerran tätä nimitystä (Psalmit 82:6; Johannes 10:35). Jeesus on Jehovan nimittämä Tuomari, ”jonka on määrä tuomita elävät ja kuolleet” (2. Timoteukselle 4:1; Johannes 5:30). Häntä nimitetään siis täysin aiheellisesti Väkeväksi Jumalaksi.
26. Miksi Jeesusta voidaan sanoa ”Iankaikkiseksi Isäksi”?
26 Arvonimi ”Iankaikkinen Isä” viittaa messiaanisen Kuninkaan voimaan ja valtaan antaa ihmisille mahdollisuus elää ikuisesti maan päällä (Johannes 11:25, 26). Ensimmäinen esi-isämme Aadam jätti meille perinnöksi kuoleman. Jeesuksesta, viimeisestä Aadamista, ”tuli elämää antava henki” (1. Korinttilaisille 15:22, 45; Roomalaisille 5:12, 18). Aivan kuten Jeesus, Iankaikkinen Isä, elää ikuisesti, niin tottelevainen ihmiskuntakin saa nauttia ikuisesti hänen isyydestään koituvista siunauksista (Roomalaisille 6:9).
”Rauhan Ruhtinas”
27, 28. Miten ”Rauhan Ruhtinaan” alamaiset hyötyvät suurenmoisella tavalla nyt ja tulevaisuudessa?
27 Sen lisäksi että ihmisellä on tarve elää ikuisesti, hänellä on tarve olla rauhassa sekä Jumalan että lähimmäisensä kanssa. Jo nykyään ne, jotka alistuvat ”Rauhan Ruhtinaan” valtaan, ovat takoneet ”miekkansa auranvantaiksi ja keihäänsä vesureiksi” (Jesaja 2:2–4). He eivät haudo vihaa poliittisten, alueellisten, rodullisten tai taloudellisten erojen vuoksi. Heitä yhdistää ainoan tosi Jumalan, Jehovan, palvonta, ja he pyrkivät säilyttämään rauhalliset suhteet lähimmäistensä kanssa niin seurakunnan sisäpuolella kuin sen ulkopuolellakin. (Galatalaisille 6:10; Efesolaisille 4:2, 3; 2. Timoteukselle 2:24.)
28 Jumalan määräaikana Kristus tuo maan päälle rauhan, josta tulee maailmanlaajuinen, luja ja kestävä (Apostolien teot 1:7). ”Ruhtinasvallan runsaudella ja rauhalla ei ole loppua Daavidin valtaistuimella ja hänen valtakunnassaan, jotta se lujasti vahvistettaisiin ja sitä ylläpidettäisiin oikeudella ja vanhurskaudella tästä lähtien ja ajan hämärään asti.” (Jesaja 9:7a.) Käyttäessään valtaansa Rauhan Ruhtinaana Jeesus ei turvaudu hirmuvaltaan. Hänen alamaisiltaan ei riistetä vapaata tahtoa eikä heitä alisteta pakkokeinoin. Kaikki mitä hän saa aikaan, toteutuu ”oikeudella ja vanhurskaudella”. Miten virkistävä muutos!
29. Mitä meidän tulee tehdä, jos haluamme nauttia ikuisen rauhan siunauksesta?
29 Kun ajatellaan kaikkia niitä suurenmoisia asioita, joihin Jeesuksen profeetallinen nimi viittaa, Jesajan profetian tämän osan loppusanat ovat todella innostavat. Hän kirjoittaa: ”Tämän saa aikaan armeijoiden Jehovan palava into.” (Jesaja 9:7b.) Jehova tosiaan toimii palavan innokkaasti. Hän ei tee mitään puolisydämisesti. Voimme olla varmoja siitä, että hän täyttää kaikki lupauksensa yksityiskohtaisesti. Jos siis joku kaipaa ikuista rauhaa, palvelkoon hän Jehovaa kokosydämisesti. Olkoot kaikki Jumalan palvelijat Jehova Jumalan ja Jeesuksen, Rauhan Ruhtinaan, tavoin ’palavan innokkaita hyviin tekoihin’ (Titukselle 2:14).
[Alaviitteet]
a Monet uskovat, että psalmin 119 kirjoitti Hiskia ennen kuninkaaksi tuloaan. Jos näin on, se kirjoitettiin todennäköisesti silloin, kun Jesaja profetoi.
b Jesajan 8:20:ssä oleva ilmaus ”tämä lausunto” voi viitata niihin spiritismiä koskeviin sanoihin, joita lainataan Jesajan 8:19:ssä. Tällöin Jesaja tarkoittaa sitä, että spiritismiä edistävät Juudan asukkaat yllyttävät tulevaisuudessakin toisia kääntymään meedioiden puoleen eivätkä siksi saa valistusta Jehovalta.
c Jotkut ovat esittäneet sellaisen ajatuksen, että ne 20 Galilean kaupunkia, joita kuningas Salomo tarjosi Tyroksen kuninkaalle Hiramille, olivat luultavasti ei-israelilaisten asuttamia (1. Kuninkaiden kirja 9:10–13).
[Kartta/Kuva s. 122]
(Ks. painettu julkaisu)
Korasin
Betsaida
Kapernaum
Gennesaretin tasanko
Galileanmeri
Magadan
Tiberias
Jordan
GADARA
Gadara
[Kuvat s. 119]
Sekä Kainin että Jeesuksen syntymä oli hyvin erikoinen tapahtuma. Vain jälkimmäinen johti onnelliseen lopputulokseen
[Kuva s. 121]
On oleva nälkä, joka on paljon pahempi kuin leivän nälkä ja veden jano
[Kuva s. 127]
Jeesus oli maan valo