-
Jehova lupaa Danielille suurenmoisen palkinnonKiinnitä huomiota Danielin profetiaan!
-
-
Kahdeksastoista luku
Jehova lupaa Danielille suurenmoisen palkinnon
1, 2. a) Mitä tärkeää ominaisuutta kilpajuoksija tarvitsee onnistuakseen? b) Miten apostoli Paavali vertasi uskollista elämää Jehovan palveluksessa kilpajuoksuun?
KILPAJUOKSIJA kaartaa loppusuoralle. Hän on läkähtymäisillään, mutta maali edessään hän puristaa itsestään viimeisetkin voimanrippeet harvoihin jäljellä oleviin juoksuaskeliin. Jännittäen joka ainoan lihaksensa äärimmilleen hän ylittää vihdoin maaliviivan! Hänen kasvoistaan heijastuu huojennus ja voitonriemu. Kannatti kestää loppuun asti!
2 Danielin 12. luvun lopussa toteamme tämän rakastetun profeetan lähestyvän oman ”kilpajuoksunsa” – Jehovan palvelemiseen omistetun elämänsä – maaliviivaa. Mainittuaan useita uskon esimerkkejä Jehovan esikristillisistä palvelijoista apostoli Paavali kirjoitti: ”Niinpä siis, koska ympärillämme on näin suuri pilvi todistajia, pankaamme mekin pois jokainen paino ja meidät helposti kietova synti ja juoskaamme kestävinä eteemme asetettu kilpajuoksu, samalla kun katsomme kiinteästi uskomme Pääedustajaan ja Täydellistäjään, Jeesukseen. Sen ilon vuoksi, joka oli asetettu hänen eteensä, hän kesti kidutuspaalun, halveksien häpeää, ja on istunut Jumalan valtaistuimen oikealle puolelle.” (Heprealaisille 12:1, 2.)
3. a) Mikä kannusti Danielia ’juoksemaan kestävänä’? b) Mitkä kolme erillistä seikkaa Jehovan enkeli kertoi Danielille?
3 ”Suuressa pilvessä todistajia” oli Daniel. Hän jos kuka oli yksi niistä, joiden oli ’juostava kestävinä’, ja syvä rakkaus Jumalaan olikin kannustanut häntä tähän kestävyysjuoksuun. Jehova oli paljastanut Danielille paljon maailman hallitusten tulevaisuudesta, mutta nyt Hän lähetti hänelle seuraavan henkilökohtaisen rohkaisun: ”Sinä, mene loppua kohti, ja sinä tulet lepäämään, mutta sinä nouset osaasi päivien lopussa.” (Daniel 12:13.) Jehovan enkeli kertoi Danielille kolme erillistä seikkaa: 1) Danielin tulisi ’mennä loppua kohti’, 2) hän tulisi ”lepäämään” ja 3) hän tulisi ’nousemaan’ jälleen jonakin tulevana aikana. Miten nämä sanat voivat rohkaista kristittyjä nykyään kestämään maaliviivalle saakka elämän kilpajuoksussa?
”MENE LOPPUA KOHTI”
4. Mitä Jehovan enkeli tarkoitti sanomalla ”mene loppua kohti”, ja miksi se on voinut asettaa Danielille haasteen?
4 Mitä enkeli tarkoitti sanoessaan Danielille: ”Sinä, mene loppua kohti”? Mitä loppua? Koska Daniel oli lähes satavuotias, niin ilmeisesti tämä tarkoitti hänen oman elämänsä loppua, joka todennäköisesti oli varsin lähellä.a Enkeli kehotti Danielia kestämään uskollisena kuolemaan saakka. Mutta kestäminen ei välttämättä olisi helppoa. Daniel oli elämänsä aikana nähnyt Babylonin kukistuvan ja juutalaisten pakkosiirtolaisten jäännöksen palaavan Juudaan ja Jerusalemiin. Sen on täytynyt tuottaa iäkkäälle profeetalle paljon iloa. Ei ole kuitenkaan mitään muistiinmerkintää siitä, että hän olisi ollut mukana tuolla matkalla. Hän on saattanut hyvinkin olla liian vanha ja heikko siihen aikaan. Tai kenties Jehovan tahto oli, että hän pysyisi Babylonissa. Joka tapauksessa ei voi olla ajattelematta, mahtoiko Daniel tuntea jossain määrin haikeutta, kun hänen maanmiehensä lähtivät Juudaan.
5. Mikä ilmaisee Danielin kestäneen loppuun asti?
5 Daniel sai epäilemättä suurta voimaa enkelin huomaavaisista sanoista: ”Mene loppua kohti.” Mieleemme tulevat ehkä Jeesuksen Kristuksen sanat, jotka hän puhui kuutisensataa vuotta myöhemmin: ”Joka on kestänyt loppuun asti, se pelastuu.” (Matteus 24:13.) Daniel varmasti kestikin. Hän kesti loppuun asti ja juoksi uskollisesti elämän kilpajuoksun maaliviivalle saakka. Se saattoi olla yhtenä syynä siihen, miksi häneen on suotuisa viittaus myöhemmin Jumalan sanassa (Heprealaisille 11:32, 33). Miten Daniel kykeni kestämään loppuun asti? Hänen elämäkertansa auttaa vastaamaan tähän.
KESTÄMINEN JUMALAN SANAN TUTKIJANA
6. Mistä tiedämme Danielin olleen Jumalan sanan ahkera tutkija?
6 Danielille loppuun asti kestämiseen kuului Jumalan sykähdyttävien lupausten jatkuva tutkiminen ja syvällinen mietiskely. Tiedämme Danielin olleen Jumalan sanan harras tutkija. Miten hän muuten olisi tiennyt Jehovan Jeremialle antamasta lupauksesta, jonka mukaan pakkosiirtolaisuus kestäisi 70 vuotta? Daniel itse kirjoitti: ”Havaitsin kirjoista – – vuosien luvun.” (Daniel 9:2; Jeremia 25:11, 12.) Ei ole epäilystäkään siitä, että Daniel hankki käsiinsä Jumalan sanasta silloin olemassa olevat kirjat. Mooseksen, Daavidin, Salomon, Jesajan, Jeremian ja Hesekielin kirjoitukset – mitä tahansa hänen saatavissaan olikin – tarjosivat Danielille varmasti monia mieluisia luku- ja mietiskelyhetkiä.
7. Mitä etuja meillä on Jumalan sanan tutkimisessa, kun vertaamme omaa aikaamme Danielin päiviin?
7 Jumalan sanan tutkiminen ja siihen uppoutuminen on elintärkeää kehittääksemme kestävyyttä nykyään (Roomalaisille 15:4–6; 1. Timoteukselle 4:15). Ja meillä on nyt täydellinen Raamattu, johon sisältyy kirjallinen kertomus siitä, miten jotkin Danielin profetiat täyttyivät satoja vuosia myöhemmin. Olemme lisäksi siunattuja, kun saamme elää Danielin 12:4:ssä ennustettuna ”lopun aikana”. Voideltuja on omana aikanamme siunattu hengellisellä ymmärryksellä, ja he loistavat kuin totuuden majakat tässä pimentyneessä maailmassa. Seurauksena on, että monet Danielin kirjassa olevista syvällisistä profetioista, joista muutamat saivat hänet ymmälleen, ovat nykyään meille täynnä merkitystä. Jatkakaamme sen tähden Jumalan sanan tutkimista päivittäin pitämättä koskaan näitä asioita itsestään selvinä. Se auttaa meitä kestämään.
DANIEL OLI HELLITTÄMÄTÖN RUKOUKSESSA
8. Millaisena esimerkkinä Daniel oli rukoilemisessa?
8 Myös rukous auttoi Danielia kestämään loppuun asti. Joka päivä hän kääntyi Jehova Jumalan puoleen ja puhui hänelle avoimesti sydän täynnä uskoa ja luottamusta. Hän tiesi Jehovan olevan ”rukouksen Kuulija”. (Psalmit 65:2; vrt. Heprealaisille 11:6.) Kun Danielin sydän oli raskas murheesta Israelin kapinallisen menettelyn vuoksi, hän vuodatti tunteensa Jehovalle (Daniel 9:4–19). Silloinkaan kun Dareios sääti, että ainoastaan hänelle sai esittää anomuksia 30 päivän aikana, Daniel ei antanut sen estää häntä rukoilemasta Jehova Jumalaa (Daniel 6:10). Eikö sydämemme liikutukin kuvitellessamme, miten tuo uskollinen vanha mies ennemmin kohtasi rohkeasti leijonia täynnä olevan kuopan kuin luopui kallisarvoisesta rukousedusta? Ei voi olla epäilystäkään siitä, että Daniel meni uskollisena loppuunsa rukoillen hartaasti Jehovaa joka päivä.
9. Miksi meidän ei tule koskaan pitää rukousetua itsestään selvänä?
9 Rukous on yksinkertainen toimenpide. Voimme rukoilla käytännöllisesti katsoen milloin hyvänsä ja missä tahansa, ääneen tai ääneti. Meidän ei kuitenkaan tule koskaan suhtautua tähän kallisarvoiseen etuun kevyesti. Raamattu yhdistää rukouksen kestävyyteen, hellittämättömyyteen ja hengellisesti valveilla pysymiseen (Luukas 18:1; Roomalaisille 12:12; Efesolaisille 6:18; Kolossalaisille 4:2). Eikö olekin ainutlaatuista, että meillä on esteetön ja avoin viestintäkanava kaikkeuden korkeimpaan persoonaan? Ja hän kuuntelee! Palauta mieleesi tilanne, jolloin Daniel rukoili ja Jehova lähetti vastaukseksi enkelin. Enkeli saapui Danielin vielä rukoillessa! (Daniel 9:20, 21.) Emme ehkä nykyään elä tällaisten enkelivierailujen aikaa, mutta Jehova ei ole muuttunut (Malakia 3:6). Hän kuuntelee meidän rukouksiamme aivan niin kuin hän kuunteli Danielinkin rukouksia. Ja kun rukoilemme, pääsemme lähemmäksi Jehovaa ja muodostuu side, joka auttaa meitä kestämään Danielin tavoin loppuun asti.
KESTÄMINEN JUMALAN SANAN OPETTAJANA
10. Miksi Jumalan sanan totuuden opettaminen oli Danielille tärkeää?
10 Danielin oli ’mentävä loppua kohti’ eräässä toisessakin mielessä. Hänen oli kestettävä totuuden opettajana. Hän ei milloinkaan unohtanut kuuluvansa siihen valittuun kansaan, josta Raamattu oli sanonut: ”’Te olette minun todistajiani’, lausuu Jehova, ’niin, palvelijani, jonka olen valinnut.’” (Jesaja 43:10.) Daniel teki kaiken voitavansa elääkseen tämän valtuutuksen mukaisesti. Todennäköisesti hänen työhönsä kuului hänen Babylonin pakkosiirtolaisuudessa olevan kansansa opettaminen. Emme tiedä paljoakaan Danielin ja muiden juutalaisten välisestä kanssakäymisestä lukuun ottamatta hänen yhteyttään niihin kolmeen, Hananjaan, Misaeliin ja Asarjaan, joista puhutaan ”hänen tovereinaan” (Daniel 1:7; 2:13, 17, 18). Heidän läheinen ystävyytensä auttoi epäilemättä suuresti kutakin heistä kestämään (Sananlaskut 17:17). Danielilla, jota Jehova oli siunannut erityisellä ymmärtäväisyydellä, oli paljon opetettavaa ystävilleen (Daniel 1:17). Mutta hänellä oli muutakin opettamista.
11. a) Mikä Danielin työssä oli ainutlaatuista? b) Miten tehokkaasti Daniel suoritti epätavallisen tehtävänsä?
11 Danielin tehtävänä oli suuremmassa määrin kuin kellään muulla profeetalla korkea-arvoisille pakanoille todistaminen. Vaikka hänen oli usein esitettävä ihmisille epämieluisia sanomia, hän ei kohdellut näitä hallitsijoita ikään kuin he olisivat olleet vastenmielisiä tai jollakin tavoin hänen alapuolellaan. Hän puhui heille kunnioittavasti ja taitavasti. Jotkut, kuten kateelliset, juonittelevat satraapit, halusivat tuhota Danielin. Toiset korkeat virkamiehet taas oppivat kunnioittamaan häntä. Koska Daniel kykeni Jehovan avulla selittämään salaisuuksia, jotka saattoivat kuninkaat ja viisaat miehet ymmälleen, profeetasta tuli hyvin huomattava (Daniel 2:47, 48; 5:29). Ikääntyessään hän ei tietenkään voinut olla yhtä toimelias kuin nuoruudessaan. Mutta hän meni varmasti loppuunsa etsien yhä uskollisesti tapoja, joilla hän saattoi palvella rakastamansa Jumalan todistajana.
12. a) Mihin opetustoimintaan me olemme kristittyinä ryhtyneet nykyään? b) Miten voimme noudattaa Paavalin neuvoa: ”Vaeltakaa jatkuvasti viisaasti niitä kohtaan, jotka ovat ulkopuolella”?
12 Me voimme nykyään löytää kristillisestä seurakunnasta uskollisia tovereita, jotka auttavat meitä kestämään, niin kuin Daniel ja hänen kolme toveriaan auttoivat toinen toistaan. Mekin opetamme toisiamme ja annamme ”keskinäistä rohkaisua” (Roomalaisille 1:11, 12). Meillä on Danielin tavoin valtuutus todistaa ei-uskoville (Matteus 24:14; 28:19, 20). Meidän on sen tähden tarpeen hioa taitojamme käsitelläksemme ”totuuden sanaa oikein”, kun puhumme ihmisille Jehovasta (2. Timoteukselle 2:15). Ja on avuksi, jos tottelemme apostoli Paavalin neuvoa: ”Vaeltakaa jatkuvasti viisaasti niitä kohtaan, jotka ovat ulkopuolella.” (Kolossalaisille 4:5.) Tällaiseen viisauteen kuuluu tasapainoinen näkemys niistä, joilla ei ole samaa uskoa kuin meillä. Me emme halveksi sellaisia ihmisiä emmekä pidä itseämme heitä parempina (1. Pietarin kirje 3:15). Yritämme sen sijaan vetää heidät totuuden puoleen käyttämällä Jumalan sanaa tahdikkaasti ja taitavasti tavoittaaksemme heidän sydämensä. Kun onnistumme jonkun sydämen tavoittamisessa, niin minkä ilon se meille antaakaan! Sellainen ilo auttaa varmasti meitä kestämään loppuun asti kuten Daniel.
”SINÄ TULET LEPÄÄMÄÄN”
13, 14. Miksi kuolemisen odote kauhistutti monia babylonialaisia, ja miten Danielin näkemys oli erilainen?
13 Seuraavaksi enkeli vakuutti Danielille: ”Sinä tulet lepäämään.” (Daniel 12:13.) Mitä nuo sanat merkitsivät? Danielhan tiesi hyvin kuoleman olevan edessään. Kuolema on ollut kaikkien ihmisten väistämätön loppu Aadamin päivistä näihin päiviin saakka. Raamattu kutsuu kuolemaa sattuvasti ”viholliseksi” (1. Korinttilaisille 15:26). Danielille kuolemisen odote merkitsi kuitenkin jotain aivan muuta kuin kaikkialla hänen ympärillään oleville babylonialaisille. Näille, jotka olivat vajonneet noin 4000 väärän jumaluuden monimutkaiseen palvontaan, kuolema tiesi kaikenlaista kauhua. He uskoivat, että onnettomina eläneet tai väkivaltaisesti kuolleet muuttuivat kuoleman jälkeen kostaviksi hengiksi, jotka kiusasivat eläviä. Babylonialaiset uskoivat myös kauhistavaan manalaan, jonka asukkeina oli inhottavia ihmisen ja eläinten muotoisia hirviöitä.
14 Danielille kuolema ei merkinnyt mitään tällaista. Satoja vuosia ennen Danielin päiviä Jumala oli henkeyttänyt kuningas Salomon sanomaan: ”Kuolleet eivät tiedä yhtään mitään.” (Saarnaaja 9:5.) Ja psalmista oli laulanut siitä, joka kuolee: ”Hänen henkensä lähtee, hän palaa maaperäänsä; sinä päivänä hänen ajatuksensa häviävät.” (Psalmit 146:4.) Daniel siis tiesi, että enkelin hänelle lausumat sanat osoittautuisivat tosiksi. Kuolema merkitsi lepoa. Ei ajatuksia, ei katkeraa mielipahaa, ei piinaa – eikä varmasti mitään hirviöitä. Jeesus Kristus ilmaisi asian samaan tapaan, kun Lasarus kuoli. Hän sanoi: ”Ystävämme Lasarus on vaipunut uneen.” (Johannes 11:11.)
15. Miten kuolinpäivä voi olla parempi kuin synnyinpäivä?
15 Ajattelehan erästä toista syytä, miksi Danielilla ei kuolemisen odotteeseen liittynyt mitään kauhua. Jumalan sana sanoo: ”Nimi on parempi kuin hyvä öljy ja kuolinpäivä parempi kuin synnyinpäivä.” (Saarnaaja 7:1.) Miten kuolinpäivä, joka on murheellinen hetki jos yleensä mikään, voisi olla parempi kuin iloinen synnyinpäivä? Avainsana on ”nimi”. ”Hyvä öljy” saattoi olla suunnattoman kallista. Lasaruksen sisar Maria voiteli kerran Jeesuksen jalat hyvänhajuisella öljyllä, joka maksoi lähes vuoden palkan! (Johannes 12:1–7.) Miten pelkkä nimi saattoi olla niin kallisarvoinen? Saarnaajan 7:1:ssä kreikkalainen Septuaginta sanoo ”hyvä nimi”. Arvokasta ei ole pelkkä nimi vaan se, mitä nimi edustaa. Nimen kantajalla ei syntyessään ole mainetta, ei hyvien tekojen ansioluetteloa eikä arvossa pidettyä muistoa persoonallisuudestaan ja ominaisuuksistaan. Mutta elämän lopussa nimi merkitsee kaikkea tätä. Ja jos nimi on hyvä Jumalan näkökannalta, niin se on paljon kallisarvoisempi kuin mikään aineellinen omaisuus voisi koskaan olla.
16. a) Miten Daniel yritti tehdä hyvän nimen Jehovan edessä? b) Miksi Daniel saattoi mennä lepoon luottaen täysin siihen, että hän oli onnistunut tekemään hyvän nimen Jehovan edessä?
16 Daniel teki elämänsä aikana kaiken voitavansa tehdäkseen hyvän nimen Jumalan edessä, eikä Jehova sivuuttanut siitä mitään. Hän tarkkaili Danielia ja tutki hänen sydämensä. Jumala oli tehnyt saman kuningas Daavidille, joka lauloi: ”Oi Jehova, olet tutkinut minut läpikotaisin ja tunnet minut. Sinä olet tullut tietämään istumiseni ja nousemiseni. Olet ottanut huomioon ajatukseni kaukaa.” (Psalmit 139:1, 2.) Totta on, ettei Daniel ollut täydellinen. Hän oli syntisen Aadamin jälkeläinen ja syntisen kansan jäsen (Roomalaisille 3:23). Mutta Daniel katui syntisyyttään ja yritti aina vaeltaa Jumalansa kanssa rehdillä tavalla. Tämä uskollinen profeetta saattoi siksi luottaa siihen, että Jehova antaisi hänen syntinsä anteeksi käyttämättä niitä koskaan häntä vastaan (Psalmit 103:10–14; Jesaja 1:18). Jehova pitää parempana muistaa uskollisten palvelijoittensa hyvät työt (Heprealaisille 6:10). Niinpä Jehovan enkeli kutsui kahdesti Danielia ”hyvin arvostetuksi mieheksi” (Daniel 10:11, 19). Tämä merkitsee sitä, että Daniel oli Jumalan rakastama. Daniel saattoi mennä lepoon tyydytyksen saaneena ja tietoisena siitä, että hän oli tehnyt hyvän nimen Jehovan edessä.
17. Miksi on kiireellisen tärkeää, että teemme hyvän nimen Jehovan edessä nykyään?
17 Jokaisen meistä on hyvä kysyä: olenko minä tehnyt hyvän nimen Jehovan edessä? Elämme levottomia aikoja. Ei ole sairaalloista vaan pelkästään realistista tunnustaa, että kuolema voi yllättää kenet tahansa meistä milloin hyvänsä (Saarnaaja 9:11). Miten elintärkeää onkaan siksi, että jokainen meistä päättää tehdä hyvän nimen Jehovan edessä juuri nyt, viipymättä. Jos näin teemme, meidän ei tarvitse pelätä kuolemaa. Se on pelkkää lepoa – kuin unta. Ja samoin kuin unta, sitäkin seuraa herääminen.
”SINÄ NOUSET”
18, 19. a) Mitä enkeli tarkoitti ennustaessaan, että Daniel ’nousisi’ tulevaisuudessa? b) Miksi ylösnousemustoivo oli Danielille tuttu?
18 Danielin kirja päättyy yhteen kauneimmista lupauksista, mitä Jumala on koskaan ihmiselle antanut. Jehovan enkeli kertoi Danielille: ”Sinä nouset osaasi päivien lopussa.” Mitä enkeli tarkoitti? Koska ’lepääminen’, johon hän oli juuri viitannut, oli kuolema, niin lupaus siitä, että Daniel ’nousisi’ jonakin myöhempänä aikana, saattoi merkitä vain yhtä asiaa – ylösnousemusta!b Jotkut oppineet ovatkin väittäneet, että Danielin 12. luvussa on Heprealaisten kirjoitusten ensimmäinen selvä viittaus ylösnousemukseen (Daniel 12:2). Tässä he ovat kuitenkin väärässä. Ylösnousemustoivo oli Danielille varsin tuttu.
19 Daniel epäilemättä tunsi esimerkiksi seuraavat Jesajan kaksisataa vuotta aiemmin muistiin merkitsemät sanat: ”Sinun kuolleesi tulevat elämään. Minun ruumiini nousevat ylös. Herätkää ja huutakaa ilosta, te tomussa asuvat! Sillä – – itse maa antaa elottomien tulla ilmoille.” (Jesaja 26:19.) Kauan ennen tätä Jehova antoi Elialle ja Elisalle kyvyn todella herättää ihmisiä kuolleista (1. Kuninkaiden kirja 17:17–24; 2. Kuninkaiden kirja 4:32–37). Sitä aiemmin profeetta Samuelin äiti Hanna tunnusti, että Jehova kykenee herättämään ihmisiä Šeolista, haudasta (1. Samuelin kirja 2:6). Vielä sitäkin ennen uskollinen Job ilmaisi oman toivonsa seuraavin sanoin: ”Jos voimakas mies kuolee, voiko hän elää uudelleen? Kaikki pakollisen vaivannäköni päivät minä odotan, kunnes vapautukseni tulee. Sinä kutsut, ja minä vastaan sinulle. Sinä ikävöitset kättesi työtä.” (Job 14:14, 15.)
20, 21. a) Missä ylösnousemuksessa Daniel on varmasti osallisena? b) Millä tavoin ylösnousemus todennäköisesti tapahtuu paratiisissa?
20 Danielilla oli Jobin tavoin syytä luottaa siihen, että Jehova todellakin ikävöitsisi häntä ja toisi hänet takaisin elämään jonakin päivänä tulevaisuudessa. Silti hänelle on täytynyt olla syvästi lohduttavaa kuulla, miten mahtava henkiluomus vahvisti tämän toivon. Daniel nouseekin ”vanhurskaiden ylösnousemuksessa”, joka tapahtuu Kristuksen tuhatvuotishallituksen aikana (Luukas 14:14). Millainen se tulee Danielille olemaan? Jumalan sana kertoo paljonkin siitä.
21 Jehova ei ole ”epäjärjestyksen, vaan rauhan Jumala” (1. Korinttilaisille 14:33). On siis ilmeistä, että ylösnousemus tapahtuu paratiisissa järjestyksellisellä tavalla. Harmagedonista on kulunut kenties jo jonkin aikaa (Ilmestys 16:14, 16). Kaikki vanhan asiainjärjestelmän jäännökset on siivottu pois ja valmisteluja on epäilemättä jo tehty, jotta kuolleet voitaisiin ottaa tervetulleina vastaan. Kuolleiden paluujärjestyksestä Raamattu esittää seuraavan ennakkotapauksen: ”Kukin omassa luokassaan.” (1. Korinttilaisille 15:23.) Näyttää todennäköiseltä, että kun on kyse ”vanhurskaiden” ja ”epävanhurskaiden” ylösnousemuksesta, vanhurskaat tuodaan esiin ensin (Apostolien teot 24:15). Tällä tavoin vanhan ajan uskolliset miehet, kuten Daniel, voivat auttaa maata koskevien asioiden hoidossa, mihin kuuluu miljardien takaisin elämään tuotujen ”epävanhurskaiden” opettaminen (Psalmit 45:16).
22. Millaisiin kysymyksiin Daniel haluaa epäilemättä innokkaasti saada vastauksen?
22 Ennen kuin Daniel on valmis ottamaan vastaan tällaista vastuuta, hänellä on varmasti kysyttävää. Sanoihan hän joistakin hänelle uskotuista syvällisistä profetioista: ”Minä kuulin, mutta en voinut ymmärtää.” (Daniel 12:8.) Miten innoissaan hänen täytyykään olla, kun hän vihdoinkin ymmärtää nämä jumalalliset salaisuudet! Epäilemättä hän haluaa kuulla kaiken Messiaasta. Hän on luultavasti haltioissaan saadessaan tietää, millainen oli hänen ajastaan meidän aikoihimme saakka ulottunut maailmanvaltojen sarja, keitä olivat uskolliset ”Ylimmän pyhät”, jotka vainosta huolimatta kestivät ”lopun aikana”, ja miten Jumalan messiaaninen Valtakunta lopullisesti tuhosi kaikki ihmisten valtakunnat (Daniel 2:44; 7:22; 12:4).
DANIELIN OSA PARATIISISSA – JA SINUN OSASI!
23, 24. a) Miten se maailma, johon Daniel toteaa saaneensa ylösnousemuksen, eroaa hänen tuntemastaan maailmasta? b) Onko Danielilla paikka paratiisissa, ja mistä tiedämme sen?
23 Daniel haluaa varmasti tietoja siitä maailmasta, jossa hän siihen aikaan toteaa olevansa – maailmasta joka on niin erilainen kuin hänen omana aikanaan. Sodista ja sorrosta, jotka turmelivat hänen tuntemaansa maailmaa, ei näy jälkeäkään. Ei ole surua, ei sairautta eikä kuolemaa (Jesaja 25:8; 33:24). Mutta ruokaa on runsaasti, asuntoja on riittämiin, ja tyydyttävää työtä on kaikille (Psalmit 72:16; Jesaja 65:21, 22). Ihmiskunta on silloin yksi yhtenäinen, onnellinen perhe.
24 Danielilla on epäilyksettä paikkansa tuossa maailmassa. ”Sinä nouset osaasi”, oli enkeli sanonut hänelle. Tässä ”osaksi” käännetty heprealainen sana on sama, jota käytettiin maapalstoista.c Daniel on voinut tutustua Hesekielin profetiaan, joka koskee Israelille palautetun maan jakamista (Hesekiel 47:13–48:35). Mihin Hesekielin profetia viittaa paratiisitäyttymyksessään? Siihen, että kaikilla Jumalan kansaan kuuluvilla on paratiisissa paikkansa, kun maakin jaetaan järjestyksellisellä ja oikeudenmukaisella tavalla. Danielin osaan paratiisissa kuuluu tietysti muutakin kuin pelkästään maata. Siihen kuuluu se osa, joka hänellä siellä on Jumalan tarkoituksessa. Danielille luvattu palkinto on taattu.
25. a) Muun muassa mitkä odotteet elämästä paratiisissa vetoavat sinuun? b) Miksi voidaan sanoa, että ihmiset kuuluvat paratiisiin?
25 Entä sinun osasi? Samat lupaukset voivat soveltua sinuunkin. Jehova haluaa tottelevaisten ihmisten ’nousevan’ osaansa, saavan paikkansa paratiisissa. Ajattelehan vain sitä! On varmasti sykähdyttävää tavata Daniel henkilökohtaisesti samoin kuin muut Raamatun aikojen uskolliset miehet ja naiset. Sitten on lukemattomia muita, jotka palaavat kuolleista ja tarvitsevat opetusta tunteakseen Jehova Jumalan ja rakastaakseen häntä. Kuvittele itsesi huolehtimassa maallisesta kodistamme ja auttamassa sen muuttamisessa loputtoman vaihtelevaksi ja häviämättömän kauniiksi paratiisiksi. Ajattele, että saat olla Jehovan opetettavana ja oppia, miten elää tavalla, jolla hän tarkoitti ihmisten elävän. (Jesaja 11:9; Johannes 6:45.) Sinulle on todellakin paikka paratiisissa. Vaikka paratiisi saattaa kuulostaa nykyään joistakuista oudolta, muista, että Jehova tarkoitti alun perin ihmiskunnan elävän sellaisessa paikassa (1. Mooseksen kirja 2:7–9). Siinä mielessä paratiisi on maapallon miljardien ihmisten luonnollinen asuinpaikka. Sinne he kuuluvat. Sinne pääseminen on kuin tulisi kotiinsa.
26. Miten Jehova tunnustaa, että tämän järjestelmän lopun odottaminen ei ole meille helppoa?
26 Eikö sydämemme hehkukin arvostuksesta, kun ajattelemme kaikkea tätä? Etkö itsekin kaipaa sinne? Ei siis ihme, että Jehovan todistajat haluavat innokkaasti tietää, milloin tämän asiainjärjestelmän loppu tulee! Odottaminen ei ole helppoa. Jehovakin tunnustaa sen, sillä hän kehottaa meitä ’odottamaan’ loppua, ”vaikka se viipyisikin”. Hän tarkoittaa, että se voi näyttää viipyvän meidän näkökannaltamme, sillä samassa raamatunkohdassa vakuutetaan: ”Se ei myöhästy.” (Habakuk 2:3; vrt. Sananlaskut 13:12.) Loppu tulee todellakin täsmälleen ajallaan.
27. Mitä sinun täytyy tehdä pysyäksesi Jumalan edessä kautta ikuisuuden?
27 Mitä sinun pitäisi tehdä lopun lähestyessä? Kestä uskollisena niin kuin Jehovan rakastama profeetta Daniel. Tutki Jumalan sanaa ahkerasti. Rukoile hartaasti. Ole rakkautta ilmaisten uskovien tovereittesi yhteydessä. Opeta innokkaasti totuutta toisille. Tämän jumalattoman asiainjärjestelmän lopun tullessa päivä päivältä lähemmäksi pysy päättäväisesti Korkeimman uskollisena palvelijana ja hänen Sanansa vankkumattomana puoltajana. Kiinnitä ehdottomasti huomiota Danielin profetiaan! Ja suokoon Suvereeni Herra Jehova sinulle edun pysyä hänen edessään iloiten kautta ikuisuuden!
[Alaviitteet]
a Daniel oli viety pakkosiirtolaisuuteen Babyloniin vuonna 617 eaa., todennäköisesti hänen ollessaan toisella kymmenellä. Hän sai tämän näyn Kyyroksen kolmantena vuonna eli 536 eaa. (Daniel 10:1).
b Erään sanakirjan (The Brown–Driver–Briggs Hebrew and English Lexicon) mukaan sanaa ”nouset” vastaava tässä käytetty heprealainen sana viittaa ”heräämiseen kuoleman jälkeen”.
c Tämä heprealainen sana on sukua ’pikkukiveä’ tarkoittavalle sanalle, koska pieniä kiviä käytettiin arvanheitossa. Maa jaettiin toisinaan tällä tavoin (4. Mooseksen kirja 26:55, 56). Eräs käsikirja (A Handbook on the Book of Daniel) sanoo, että sana merkitsee tässä ”sitä, minkä (Jumala) on pannut sivuun jotakuta varten”.
-
-
Jehova lupaa Danielille suurenmoisen palkinnonKiinnitä huomiota Danielin profetiaan!
-
-
[Kokosivun kuva s. 307]
[Kuva s. 318]
Kiinnitätkö Danielin tavoin huomiota Jumalan profeetalliseen sanaan?
-