Opetusta Raamatusta: Hoosea 1:1–14:10
Jehova meidän Jumalamme on armollinen
JEHOVA on ”anteeksiantava Jumala, armahtavainen ja laupias, pitkämielinen ja suuri armossa”. (Nehemia 9:17) Hän pitää kiinni vanhurskaista normeistaan, mutta pyytää väärintekijöitä katumaan ja nauttimaan hyvästä suhteesta häneen. Miten hyvin tätä valaistiinkaan sillä, mitä Jumala sanoi tottelemattomille israelilaisille profeettansa Hoosean välityksellä!
Profeetta Hoosea sai nimeään kantavan Raamatun kirjan valmiiksi Samarian alueella pitkän, noin 59 vuotta kestäneen palveluksensa jälkeen (noin vuodesta 804 eaa. jonnekin vuoden 745 eaa. jälkeiseen aikaan). Hoosea profetoi Israelin kymmenen sukukunnan valtakunnassa kuningas Jerobeam II:n ja Juudan hallitsijoiden Ussian, Jootamin, Aahaan ja Hiskian päivinä. (Hoosea 1:1) Koska Israel ei välittänyt kehotuksista katua, tämä kansakunta joutui assyrialaisten käsiin, ja sen pääkaupunki Samaria hävitettiin vuonna 740 eaa. Vaikka Hoosean profetia suunnattiin menneinä vuosisatoina eläneille ihmisille, se opettaa meille piirteitä Jumalamme Jehovan armosta.
Israelin oikullinen menettely
Jehova osoittaa armoa synnintekijän sydämestä lähtevän katumuksen perusteella. (Psalmi 51:19; Sananlaskut 28:13) Jumalan halukkuutta osoittaa armoa Israelia kohtaan kuvattiin sillä, miten Hoosea menetteli vaimonsa Goomerin suhteen. Saamansa käskyn mukaisesti Hoosea otti ”haureellisen vaimon”. Synnytettyään yhden lapsen Hoosealle Goomer ilmeisesti sai kaksi lasta aviorikoksen kautta. Profeetta otti kuitenkin vaimonsa armollisesti takaisin luokseen. Samalla tavoin Israel oli Jehovalle kuin uskoton vaimo, kun se piti saamiaan siunauksia väärin epäjumala Baalin ansiona. Mutta Jehova oli halukas osoittamaan armoa heitä kohtaan, jos he katuisivat hengellistä aviorikostaan. – 1:1–3:5.
Jumalan armoa haluavien synnintekijöiden täytyy kääntyä pois syntiseltä tieltään ja saattaa menettelynsä sopusointuun Jumalan tuntemuksen kanssa. (Psalmi 119:59, 66, 67) Jehovalla oli oikeudenkäynti Israelin asukkaita vastaan, koska maassa ei ollut uskollisuutta, laupeutta eikä Jumalan tuntemusta. Koska he olivat hylänneet tiedon, Jehova hylkäisi heidät. Haureellista Israelia ja Juudaa tultaisiin rankaisemaan. Oli kuitenkin ennustettu, että he etsisivät Jumalaa ”ahdistuksessansa”. – 4:1–5:15.
Myrskyn leikkaaminen
Katumukseen sopivat teot ovat välttämättömiä, jotta väärintekijät saisivat kokea Jumalan armon. (Apostolien teot 26:20) ”Palatkaamme Herran [”Jehovan”, UM] tykö”, pyysi Hoosea. Mutta Israelin (kutsutaan Efraimiksi sen tärkeimmän sukukunnan mukaan) ja Juudan rakkaus oli ”kuin varhain haihtuva kaste”. Ihmiset olivat rikkoneet Jumalan liiton eivätkä olleet tuottaneet minkäänlaisia katumukseen sopivia hedelmiä. ”Kyyhkysen kaltaisena, joka on tyhmä ja taitamaton”, he hakivat apua Egyptistä ja Assyriasta. Näistä poliittisista toimenpiteistä ei olisi heille hyötyä sen enempää kuin ”pettävästä jousesta”, jolla ei pysty ampumaan nuolia maaliin. – 6:1–7:16.
Niittääkseen hyvää Jehovan armoa etsivien täytyy kylvää sitä, mikä on hyvää. (Galatalaisille 6:7, 8) Koska israelilaiset hylkäsivät hyvän, he niittivät sitä, mikä on pahaa. ’He kylvivät tuulta ja leikkasivat myrskyä.’ Jumala tulisi ’rankaisemaan heidän syntinsä’, eivätkä he niittäisi hänen armoaan vaan saisivat rangaistustuomion. He joutuisivat ”pakolaisiksi pakanain sekaan”, mitä todennäköisesti edesauttoi se, että Assyria valloitti Israelin. – 8:1–9:17; 5. Mooseksen kirja 28: 64, 65; 2. Kuningasten kirja 15:29; 17:1–6, 22, 23; 18:9–12; 1. Aikakirja 5:26.
Me hyödymme edelleen Jumalan armosta vain, jos jatkuvasti arvostamme pyhiä asioita. (Heprealaisille 12:14–16) Israelilaisilta puuttui sellainen arvostus. Sen sijaan, että he olisivat kylväneet vanhurskauden kylvön ja saaneet sitten leikata laupeuden leikkuun, he kyntivät jumalattomuutta ja leikkasivat vääryyttä. Jehova kutsui Israelin pois Egyptistä poikanaan, mutta Hänen rakkauteensa vastattiin vilpillä. ”Käänny Jumalasi tykö, noudata laupeutta ja oikeutta”, Jehova neuvoo. Mutta Efraim teki raskaita syntejä ja ansaitsi ojennusta armon sijaan. – 10:1–12:15.
Palaa Jehovan luo
Nekin, jotka ovat tehneet vakavia erehdyksiä, voivat palata Jehovan luo, ja heille voidaan osoittaa armoa. (Psalmi 145:8, 9) Hoosea mainitsi jälleen Jumalan hellän huolenpidon israelilaisista. Vaikka kansakunta oli kääntynyt Jehovaa vastaan, hän lupasi ennallistuksen sanoen: ”Tuonelan kädestä minä heidät päästän, kuolemasta minä heidät lunastan.” Samarian (Israelin) täytyisi maksaa hinta kapinallisuudestaan. Mutta israelilaisia kannustettiin palaamaan Jumalan tykö mukanaan terveitä sanoja, ’uhrimulleina huulten uhrit’. Profetia päättyi lohduttavaan ajatukseen, että viisaat ja vanhurskaat, jotka vaeltavat Jehovan suoria teitä, saisivat nauttia hänen armostaan ja rakkaudestaan. – 13:1–14:10.
Opetuksia jotka on hyvä muistaa: Jehova osoittaa armoa synnintekijän sydämestä lähtevän katumuksen perusteella. Jumalan armoa haluavien synnintekijöiden täytyy kuitenkin saattaa menettelynsä sopusointuun Jumalan tuntemuksen kanssa ja tuottaa katumukseen sopivia tekoja. Heidän tulee kylvää sitä, mikä on hyvää, ja arvostaa jatkuvasti pyhiä asioita. Ja lohdutusta voidaan saada sen tietämisestä, että nekin, jotka ovat tehneet vakavia erehdyksiä, voivat palata Korkeimman luo toiveikkaina, sillä Jehova, meidän Jumalamme, on armollinen.
[Tekstiruutu s. 10]
TARKASTELTAVIA RAAMATUNKOHTIA
○ 2:21–23 – Jisreel merkitsee ”Jumala kylvää siementä”. Jehova kokoaisi uskollisen jäännöksen ja kylväisi heidät kuin siemenen Juudassa, jossa olisi jyviä, viiniä ja öljyä. Puutteenalaisen jäännöksen puolesta nämä hyvyydet pyytäisivät maata vapauttamaan mineraaleja viljakasvien varsille, viiniköynnöksille ja oliivipuille. Maa anoisi taivaalta sadetta, ja taivas pyytäisi Jumalaa tuottamaan pilviä, jotka antaisivat tarvittavan sateen.
○ 5:1 – Israelin luopiopapit ja -kuninkaat tulivat paulaksi ja verkoksi ihmisille houkuttelemalla näitä osallistumaan väärään palvontaan. Taaborin vuori (Jordanista länteen) ja Mispa (kaupunki tuon joen itäpuolella) olivat todennäköisesti väärän palvonnan keskuksia. Koko Israelissa ihmiset harjoittivat epäjumalanpalvelusta johtajiensa antaman huonon esimerkin vuoksi. Nuo johtajat tulisivat saamaan Jumalalta rangaistustuomion.
○ 7:4–8 – Avionrikkoisia israelilaisia verrattiin leipojan uuniin ilmeisesti siksi, että heissä paloi vääriä haluja. Koska Efraim (Israel) sekaantui kansojen joukkoon omaksumalla niiden tapoja ja tavoittelemalla liittoja niiden kanssa, se oli myös kuin leipä, joka on paistettu vain toiselta puolelta.
○ 9:10 – Israelilaiset ”vihkiytyivät häpeäjumalalle”, kun he liittyivät Baal-Peoriin Mooabin tasangoilla. (4. Mooseksen kirja 25:1–5) Hoosea käytti heprealaista verbiä, joka merkitsee ’vetäytyä eroon johonkin; erottautua jollekin’. Israelilaiset olivat vihkiytyneet Jumalalle, mutta erottautuneet Baal-Peorille. Tämä tapaus on saatettu mainita, koska Baalin palvonta oli tämän kymmenen sukukunnan valtakunnan suurin synti. (Hoosea 2:8, 13) Ottakaamme me vaari tästä varoituksesta älkäämmekä koskaan rikkoko vihkiytymislupaustamme. – 1. Korinttolaisille 10:8, 11.
○ 10:5 – Nimeä Beet-Aaven (joka merkitsee ’vahingollisuuden talo tai huone’) käytettiin halventavassa mielessä Beetelistä, joka merkitsee ”Jumalan huonetta”. Beetel oli ollut Jumalan huone, mutta siitä tuli vahingollisuuden huone siellä harjoitetun vasikanpalvonnan takia. (1. Kuningasten kirja 12:28–30) Kun tuo vasikan muotoinen epäjumala vietäisiin pakkosiirtolaisuuteen, ihmiset pelkäisivät sen vuoksi. Eloton epäjumala ei voisi suojella itseään, vielä vähemmän niitä, jotka palvoivat sitä. – Psalmi 115:4–8.
○ 13:14 – Jehova ei säästäisi tottelemattomia israelilaisia vapauttamalla heidät tuohon aikaan tuonelan eli šeolin vallasta tai palauttamalla heidät takaisin kuolemasta. Hän ei osoittaisi myötätuntoa, sillä he eivät ansainneet armoa. Mutta apostoli Paavali kertoi, että Jumala lopulta nielaisisi kuoleman iäksi ja tekisi tyhjäksi sen voiton. Jehova näytti voimansa tehdä niin herättämällä Jeesuksen Kristuksen kuoleman ja tuonelan kädestä. Näin hän antoi takeen siitä, että Jumalan muistissa olevat ihmiset tullaan herättämään kuolleista hänen Poikansa välityksellä Valtakunnan hallinnon alaisuudessa. – Johannes 5:28, 29.