Raamatun 39. kirja: Malakia

Kirjoittaja: Malakia

Kirjoituspaikka: Jerusalem

Kirjoitus päättyi: vuoden 443 eaa. jälkeen

1. Mikä ilmaisee Malakian innon Jehovan puolesta?

KUKA Malakia oli? Hänen syntyperästään tai elämänvaiheistaan ei ole kirjoitettu yhtään mitään. Hänen profetiansa sisällöstä käy kuitenkin selvästi ilmi, että hän oli erittäin innokas antaumuksessaan Jehova Jumalalle, puolusti hänen nimeään ja puhdasta palvontaansa ja tunsi voimakasta närkästystä sellaisia kohtaan, jotka väittävät palvelevansa Jumalaa mutta jotka palvelevat vain itseään. Jehovan nimi mainitaan 48 kertaa Malakian profetian neljässä luvussa.

2. Mitä Malakian nimi mahdollisesti merkitsee, ja milloin hän nähtävästi eli?

² Hänen nimensä on hepreaksi Mal·ʼa·kiʹ, joka merkitsee mahdollisesti ’sanansaattajaani’. Raamatun heprealaisissa kirjoituksissa, Septuaginta-käännöksessä ja kirjojen aikajärjestyksessä Malakian kirja sijoittuu viimeiseksi kahdestatoista niin sanotusta pienestä profeetasta. Suuren synagogan perimätiedon mukaan hän eli profeettojen Haggain ja Sakarjan jälkeen ja oli Nehemian aikalainen.

3. Mikä ilmaisee, että Malakian profetia kirjoitettiin vuoden 443 eaa. jälkeen?

³ Milloin profetia kirjoitettiin? Se kirjoitettiin jonkun käskynhaltijan hallitessa, mikä ajoittaa sen Juudan 70-vuotisen autioituksen jälkeisiin Jerusalemin ennallistamisen päiviin. (Mal. 1:8, UM) Mutta kenen käskynhaltijan? Koska temppelipalvelus mainitaan, mutta ei kuitenkaan viitata temppelin rakentamiseen, kyseessä täytyy olla käskynhaltija Serubbaabelin jälkeinen aika, sillä hänen virkakautenaan temppeli saatiin valmiiksi. Raamatussa mainitaan tältä aikakaudelta vain yksi muu käskynhaltija, ja hän on Nehemia. Sopiiko profetia Nehemian aikaan? Malakian kirjassa ei puhuta mitään Jerusalemin ja sen muurin jälleenrakentamisesta, joten Nehemian käskynhaltijakauden alkupuoli ei tule kysymykseen. Papiston väärinkäytöksistä puhutaan kuitenkin paljon, mikä liittää Malakian kirjan siihen tilanteeseen, joka vallitsi Nehemian tullessa toisen kerran Jerusalemiin, sen jälkeen kun Artakserkses oli kutsunut hänet takaisin Babyloniin vuonna 443 eaa., kuninkaan hallituskauden 32. vuonna. (Mal. 2:1; Neh. 13:6) Malakian ja Nehemian kirjoissa olevat samankaltaiset kohdat ilmaisevat, että profetia soveltuu juuri tuohon aikaan. – Mal. 2:4–8, 11, 12 – Neh. 13:11, 15, 23–26; Mal. 3:8–10 – Neh. 13:10–12.

4. Mikä todistaa Malakian kirjan oikeaperäiseksi ja henkeytetyksi?

⁴ Juutalaiset ovat aina pitäneet Malakian kirjaa oikeaperäisenä. Siitä on otettu Raamatun kreikkalaisiin kirjoituksiin lainauksia, joista monissa osoitetaan Malakian profetian täyttyneen, ja jotka todistavat, että kirja oli henkeytetty ja kuului siihen Raamatun heprealaisten kirjoitusten kaanoniin, jonka kristillinen seurakunta tunnusti. – Mal. 1:2, 3 – Room. 9:13; Mal. 3:1 – Matt. 11:10 ja Luuk. 1:76 ja 7:27; Mal. 4:5, 6 – Matt. 11:14 ja 17:10–13, Mark. 9:11–13 ja Luuk. 1:17.

5. Mikä hengellinen rappio antoi aiheen Malakian profetian esittämiseen?

⁵ Malakian profetia ilmaisee, että se uskonnollinen into ja palava halu, jonka profeetat Haggai ja Sakarja olivat temppeliä jälleenrakennettaessa herättäneet, oli haihtunut. Papit olivat tulleet huolimattomiksi, ylpeiksi ja omavanhurskaiksi. Temppelipalveluksesta oli tullut ilveilyä. Kymmenysten ja uhrien esittäminen oli vähitellen lakannut, koska ajateltiin, että Jumala ei ollut kiinnostunut Israelista. Serubbaabeliin keskittyneet toiveet eivät olleet toteutuneet, eikä Messias vastoin joidenkuiden odotuksia ollut tullut. Juutalaiset olivat hengellisesti rappiolla. Mitä perusteita oli rohkaisulle ja toivolle? Miten kansa voitiin saada tajuamaan todellinen tilansa ja herättää palaamaan vanhurskauteen? Malakian profetia antoi vastauksen.

6. Millainen on Malakian kirjoitustyyli?

⁶ Malakian kirjoitustyyli on suoraa ja voimakasta. Ensin hän esittää väitteen ja vastaa sitten niiden vastaväitteisiin, joille hän puhuu. Lopuksi hän esittää alkuperäisen väitteensä uudelleen. Tämä lisää hänen todistelunsa tehoa ja eloisuutta. Hän ei esitä kaunopuheisesti korkealentoisia ajatuksia, vaan käyttää suorasukaista, todistusvoimaista tyyliä.

MALAKIAN KIRJAN SISÄLTÖ

7. Mitä rakkautta ja vihaa Jehova ilmaisee?

⁷ Jehovan käsky papeille (1:1–2:17). Ensin Jehova ilmaisee rakkautensa kansaansa kohtaan. Hän on rakastanut Jaakobia ja vihannut Eesauta. Yrittäköön Edom rakentaa hävitettyjä paikkojaan; Jehova repii ne maahan, ja sitä sanotaan ”jumalattomuuden maaksi”, Jehovan tuomitsemaksi kansaksi, sillä Jehova tulee olemaan ”suuri Israelin rajojen ulkopuolellakin”. – 1:4, 5.

8. Miten papit ovat saastuttaneet Jehovan pöydän, ja miksi heitä kohtaa kirous?

⁸ Sitten Jehova puhuttelee suoraan ’pappeja, jotka halveksivat hänen nimeään’. Kun he yrittävät puolustella itseään, Jehova viittaa heidän sokeisiin, rampoihin ja sairaisiin uhreihinsa ja kysyy: hyväksyykö käskynhaltijakaan tällaisia uhreja? Jehova ei iloitse niistä. Hänen nimensä täytyy korottaa kansakuntien keskuudessa, mutta nämä miehet häpäisevät hänet sanomalla: ”Jehovan pöytä on saastunut.” Heitä kohtaa kirous, koska he ovat viekkaasti kiertäneet lupauksensa uhraamalla arvottomia uhreja. ”’Sillä minä olen suuri Kuningas’, on armeijoiden Jehova sanonut, ’ja minun nimeni tulee olemaan pelkoa herättävä kansakuntien keskuudessa.’” – 1:6, 12, 14, UM.

9. Mitä papit eivät ole tehneet, ja miten he ovat häpäisseet Jehovan pyhyyden?

⁹ Jehova antaa sitten käskyn papeille sanoen, että elleivät he ota tätä neuvoa sydämenasiakseen, hän lähettää kirouksen heidän ja heidän siunaustensa päälle. Hän levittää heidän juhliensa lantaa heidän kasvoilleen, koska he eivät ole pitäneet Leevin liittoa. ”Sillä papin huulten tulee säilyttää tietoa, ja lakia tulee etsiä hänen suustaan, sillä hän on armeijoiden Jehovan sanansaattaja.” (2:7, UM) Malakia tunnustaa Israelin ja Juudan suuren synnin. He ovat menetelleet petollisesti toisiaan kohtaan ja häpäisseet Jehovan, heidän Isänsä ja Luojansa, pyhyyden ottamalla vierasmaalaisen jumalan tyttären morsiamekseen. He ovat menneet äärimmäisyyteen asti uuvuttaessaan Jehovan. He ovat jopa kysyneet: ”Missä on oikeuden Jumala?” – 2:17, UM.

10. Mitä tuomintatyötä varten Herra tulee temppeliinsä?

¹⁰ Tosi Herra ja sanansaattaja (3:1–18). Sitten profetia huipentuu ”armeijoiden Jehovan” sanoihin: ”Katso, minä lähetän sanansaattajani, ja hänen on raivattava tie minun eteeni. Ja äkkiä on tuleva temppeliinsä tosi Herra, jota te etsitte, ja liiton sanansaattaja, josta te iloitsette. Katso, hän tulee varmasti.” (3:1, UM) Sulattajana hän puhdistaa Leevin pojat ja tulee kiireesti todistajaksi jumalattomia vastaan, jotka eivät ole pelänneet häntä. Jehova ei muutu, ja koska he ovat Jaakobin poikia, hän palaa armollisesti heidän luokseen, jos he palaavat hänen luokseen.

11. Miten heidän tulisi koetella Jumalaa, ja mitä siunauksia siitä koituu?

¹¹ He ovat ryöstäneet Jumalalta, mutta koetelkoot he nyt häntä tuomalla kymmenyksensä varastohuoneeseen, jotta hänen huoneessaan olisi ravintoa, luottaen siihen, että hän vuodattaa taivaiden suluista täyden siunauksensa. Heistä tulee ilon maa, jonka kaikki kansakunnat julistavat onnelliseksi. Jehovaa pelkäävät ovat puhuneet toinen toiselleen, ja Jehova on tarkannut ja kuunnellut. ”Ja muistokirjaa kirjoitettiin hänen edessään niiden hyväksi, jotka pelkäävät Jehovaa, ja niiden, jotka ajattelevat hänen nimeään.” (3:16, UM) Heistä tulee varmasti Jehovan omia sinä päivänä, jona hän tuo esiin erikoisomaisuuden.

12. Mitä luvataan Jehovan pelottavasta päivästä?

¹² Jehovan suuri ja pelottava päivä (4:1–6). Tämä on se tuleva päivä, joka kuluttaa jumalattomat jättämättä heistä juurta tai oksaa. Vanhurskauden aurinko paistaa kuitenkin niille, jotka pelkäävät Jehovan nimeä, ja heidät parannetaan. Jehova kehottaa heitä muistamaan Mooseksen lakia. Jehova lupaa lähettää ennen suurta ja pelottavaa päiväänsä profeetta Elian. ”Ja hän on kääntävä jälleen isien sydämet lasten puoleen ja lasten sydämet heidän isiensä puoleen, etten minä tulisi ja löisi maata, vihkisi sitä tuhon omaksi.” – 4:6.

MIKSI HYÖDYLLINEN

13. Mitä Malakia sanoo a) Jehovan armosta ja rakkaudesta? b) Jumalan sanan opettajien velvollisuudesta? c) niistä, jotka rikkovat Jumalan lakeja ja periaatteita?

¹³ Malakian kirja auttaa ymmärtämään Jehova Jumalan muuttumattomia periaatteita ja armollista rakkautta. Alussa siinä tähdennetään Jehovan suurta rakkautta kansaansa ”Jaakobia” kohtaan. Hän julisti Jaakobin pojille: ”Minä olen Jehova; minä en ole muuttunut.” Kansansa suuresta jumalattomuudesta huolimatta hän oli valmis palaamaan sen luokse, jos se palaisi hänen luokseen. Todella armollinen Jumala! (Mal. 1:2; 3:6, 7, UM; Room. 11:28; 2. Moos. 34:6, 7) Jehova korosti Malakian kautta sitä, että papin huulten ”tulee säilyttää tietoa”. Kaikkien niiden, joille on uskottu Jumalan sanan opetus, tulisi kiinnittää huomiota tähän seikkaan ja varmistua siitä, että he jakelevat täsmällistä tietoa. (Mal. 2:7, UM; Fil. 1:9–11; vrt. Jaak. 3:1.) Jehova ei suvaitse ulkokullattuja, niitä jotka yrittävät väittää, että ’pahan tekeminen on hyvä Jehovan silmissä’. Kenenkään ei tulisi ajatella voivansa pettää Jehovaa vain teeskentelemällä uhraavansa tälle suurelle Kuninkaalle. (Mal. 2:17, UM; 1:14; Kol. 3:23, 24) Jehova tulee kiireesti todistajaksi kaikkia niitä vastaan, jotka rikkovat hänen vanhurskaita lakejaan ja periaatteitaan; kukaan ei voi odottaa voivansa toimia jumalattomasti ja pääsevänsä siitä rankaisematta. Jehova tuomitsee heidät. (Mal. 3:5; Hepr. 10:30, 31) Vanhurskaat voivat olla täysin vakuuttuneita siitä, että Jehova muistaa heidän tekonsa ja palkitsee heidät. Heidän tulisi kiinnittää huomiota Mooseksen lakiin, niin kuin Jeesuskin teki, sillä se sisältää monia asioita, jotka täyttyivät hänessä. – Mal. 3:16; 4:4; Luuk. 24:44, 45.

14. a) Mihin Malakian kirjassa nimenomaan viitataan? b) Miten Malakian 3:1 täyttyi ensimmäisellä vuosisadalla?

¹⁴ Henkeytettyjen Raamatun heprealaisten kirjoitusten viimeisessä kirjassa, Malakiassa, viitataan tuleviin tapahtumiin, jotka liittyivät Messiaan tuloon, hänen jonka ilmaantuminen yli neljäsataa vuotta myöhemmin antoi aiheen Raamatun kreikkalaisten kirjoitusten kirjoittamiseen. Kuten Malakian 3:1:een (UM) on kirjoitettu, armeijoiden Jehova sanoi: ”Katso, minä lähetän sanansaattajani, ja hänen on raivattava tie minun eteeni.” Puhuessaan henkeytettynä iäkäs Sakarja osoitti tämän täyttyvän hänen pojassaan Johannes Kastajassa. (Luuk. 1:76) Jeesus Kristus vahvisti tämän sanoen samalla: ”Ei ole – – noussut suurempaa kuin Johannes Kastaja, mutta vähäisempikin taivasten valtakunnassa on suurempi kuin hän.” Johannes oli Malakian ennustuksen mukaisesti lähetetty ’valmistamaan tietä’, joten hän ei kuulunut niihin, joiden kanssa Jeesus myöhemmin teki liiton Valtakunnasta. – Matt. 11:7–12; Luuk. 7:27, 28; 22:28–30.

15. Kuka on Malakian ennustuksen ”Elia”?

¹⁵ Sitten Jehova lupasi Malakian 4:5, 6:ssa (UM): ”Katso, minä lähetän teille profeetta Elian.” Kuka tämä ”Elia” on? Sekä Jeesus että Sakarjalle ilmestynyt enkeli soveltavat nämä sanat Johannes Kastajaan ja osoittavat, että hänen oli määrä ”ennallistaa kaikki” ja ’toimittaa Jehovalle valmistettu kansa’, joka ottaisi Messiaan vastaan. Malakia sanoi kuitenkin myös, että ”Elia” on ”Jehovan suuren ja pelottavan päivän” edelläkävijä, mikä viittaa täyttymykseen vielä tulevana tuomiopäivänä. – Matt. 17:11; Luuk. 1:17; Matt. 11:14; Mark. 9:12.

16. Mihin tulevaan siunattuun päivään Malakia viittaa, ja minkä lämpimän kehotuksen hän antaa?

¹⁶ Luoden silmäyksen tuohon tulevaan päivään armeijoiden Jehova sanoo: ”Auringonnoususta aina sen laskuun saakka tulee minun nimeni olemaan suuri kansakuntien keskuudessa – –. Sillä minä olen suuri Kuningas – – ja minun nimeni tulee olemaan pelkoa herättävä kansakuntien keskuudessa.” Pelkoa herättävä tosiaan, sillä ’se päivä palaa kuin pätsi, ja kaikista julkeista ja kaikista jumalattomuutta tekevistä on tultava olkisilpun kaltaisia’. Onnellisia ovat kuitenkin ne, jotka pelkäävät Jehovan nimeä, sillä heille ”on paistava vanhurskauden aurinko, parantuminen siivissään”. Tämä kohdistaa huomion siihen onnelliseen aikaan, jolloin tottelevaiset ihmisperheen jäsenet parannetaan täysin – hengellisesti, tunneperäisesti, henkisesti ja fyysisesti. (Ilm. 21:3, 4) Viitatessaan tuohon tulevaan loistoisaan ja siunattuun päivään Malakia kehottaa meitä tuomaan kokosydämisesti uhrimme Jehovan huoneeseen: ”’Koetelkaa toki minua tässä suhteessa’, on armeijoiden Jehova sanonut, ’enkö minä avaa teille taivaitten sulkuja ja todella vuodata päällenne siunausta, kunnes puutetta ei enää ole.’” – Mal. 1:11, 14; 4:1, 2; 3:10; UM.

17. Mikä kannustus optimismiin keventää Malakian varoituksia?

¹⁷ Samalla kun tässä Profeettojen viimeisessä kirjassa varoitetaan jatkuvasti ’maan vihkimisestä tuhon omaksi’, siinä kannustetaan olemaan optimistisia ja iloitsemaan seuraavien Jehovan kansalleen lausumien sanojen mukaisesti: ”Kaikkien kansakuntien on julistettava teidät onnellisiksi, sillä teistä tulee ilon maa.” – 4:6; 3:12, UM.