Jeesuksen elämä ja palvelus

Ylpeät ja nöyrät

MAINITTUAAN Johannes Kastajan hyviä puolia Jeesus suuntaa huomionsa ympärillään oleviin ylpeisiin ja oikullisiin ihmisiin. ”Tämä sukupolvi”, hän julistaa, ”on toreilla istuvien lapsukaisten kaltainen, jotka huutavat leikkitovereilleen sanoen: ’Me soitimme teille huilua, mutta te ette tanssineet; me vaikeroimme, mutta te ette lyöneet itseänne murheesta.’”

Mitä Jeesus tarkoittaa tällä? Hän selittää: ”Johannes tuli, ei syö eikä juo, ja silti sanotaan: ’Hänessä on demoni’; Ihmisen Poika tuli, syö ja juo, ja kuitenkin sanotaan: ’Katso! Syömäri ja viininjuoja, veronkantajien ja syntisten ystävä.’”

Ihmisiä on mahdotonta tyydyttää. Mikään ei miellytä heitä. Johannes on kieltänyt itsensä ja viettänyt ankaran yksinkertaista elämää nasiirina sopusoinnussa sen enkelin julistuksen kanssa, jonka mukaan ”hän ei saa juoda lainkaan viiniä eikä väkijuomaa”. Ja kuitenkin ihmiset sanovat hänen olevan demonien vallassa. Toisaalta Jeesus elää niin kuin muutkin ihmiset eikä vietä karua elämää, ja häntä syytetään kohtuuttomuudesta.

Miten vaikeaa ihmisiä onkaan miellyttää! He ovat kuin leikkitovereita, joista jotkut kieltäytyvät tanssimasta toisten soittaessa huilua tai suremasta toisten itkiessä. Siitä huolimatta Jeesus sanoo: ”Viisauden todistavat vanhurskaaksi sen teot.” Todellakin todisteet – teot – osoittavat selvästi sekä Johannesta että Jeesusta vastaan esitetyt syytökset vääriksi.

Jeesus jatkaa ottamalla esiin Korasinin, Betsaidan ja Kapernaumin kaupungit, joissa hän on suorittanut useimmat voimatekonsa. Jeesus sanoo, että jos hän olisi tehnyt ne Foinikian kaupungeissa, Tyroksessa ja Sidonissa, nämä kaupungit olisivat katuneet säkkipuvussa ja tuhassa. Jeesus tuomitsee Kapernaumin, joka on ilmeisesti ollut hänen kotipaikkansa hänen palveluksensa aikana, sanoen: ”Sodoman maalla on tuomiopäivänä helpompaa kuin sinulla.”

Mitä Jeesus tarkoittaa tällä? Jeesus ilmeisesti osoittaa, että kun Kapernaumin ylpeät tuomiopäivänä saavat ylösnousemuksen, heidän on vaikeampaa myöntää virheensä ja ottaa vastaan Kristus kuin ylösnousseitten muinaisten sodomalaisten on katua nöyrästi ja oppia vanhurskautta.

Seuraavaksi Jeesus ylistää julkisesti taivaallista Isäänsä. Hän tuntee haluavansa tehdä näin, koska Jumala kätkee arvokkaat hengelliset totuudet viisailta ja älykkäiltä mutta paljastaa nämä suurenmoiset asiat nöyrille, ikään kuin lapsille.

Lopuksi Jeesus esittää vetoavan kutsun: ”Tulkaa minun luokseni kaikki, jotka uurastatte ja olette kuormitettuja, niin minä virvoitan teidät. Ottakaa minun ikeeni päällenne ja tulkaa minun opetuslapsikseni, sillä minä olen lempeämielinen ja nöyrä sydämeltä, niin te saatte virvoituksen sielullenne. Sillä minun ikeeni on miellyttävä ja minun kuormani on kevyt.”

Miten Jeesus voi virvoittaa toisia? Hän tekee niin vapauttamalla ihmiset orjuuttavista perinteistä, joilla uskonnolliset johtajat ovat kuormittaneet ihmisiä. Näihin kuuluvat esimerkiksi rajoittavat sapatin viettoa koskevat säännökset. Hän tuo huojennusta myös niille, jotka tuntevat olevansa poliittisten vallanpitäjien herruuden murskaavan painon alla, ja niille, jotka tuntevat syntiensä painon vaivaavan omaatuntoaan. Hän paljastaa tällaisille ahdistetuille, miten he voivat saada syntinsä anteeksi ja luoda kallisarvoisen suhteen Jumalaan.

Jeesuksen tarjoama miellyttävä ies tarkoittaa täydellistä vihkiytymistä Jumalalle, niin että voimme palvella myötätuntoista, armollista taivaallista Isäämme. Ja se kevyt kuorma, jota Jeesus tarjoaa luokseen tuleville, tarkoittaa Jumalan elämää varten antamien vaatimusten tottelemista ja Hänen käskyjensä noudattamista, sillä ne eivät ole lainkaan rasittavia. Matteus 11:16–30; Luukas 1:15; 7:31–35; 1. Johannes 5:3.

◆ Miten Jeesuksen aikainen sukupolvi oli lasten kaltainen?

◆ Miten Sodomalla tulisi olemaan helpompaa kuin Kapernaumilla?

◆ Millä tavoin ihmiset olivat kuormitettuja, ja millaista huojennusta Jeesus tarjosi?