”Vanhurskaat loistavat kirkkaasti kuin aurinko”
”Silloin vanhurskaat loistavat kirkkaasti kuin aurinko Isänsä valtakunnassa.” (MATT. 13:43)
1. Mitä erilaisia piirteitä Valtakunnasta Jeesus selitti vertausten avulla?
JEESUS KRISTUS selitti erilaisia piirteitä Valtakunnasta monien kuvausten eli vertausten avulla. Hän ”puhui ihmisjoukoille kuvauksin. Ilman kuvausta hän ei todellakaan puhunut heille.” (Matt. 13:34.) Vertauksissa, jotka koskevat Valtakunnan totuuden siemenen kylvämistä, Jeesus tähdensi sydämentilan vaikutusta siihen, ottaako ihminen sanoman vastaan, samoin kuin Jehovan osaa hengellisen kasvun aikaansaamisessa (Mark. 4:3–9, 26–29). Jeesus valaisi myös sitä huomattavaa kasvua, joka Valtakunnan eduissa tapahtuu täällä maan päällä, vaikka tuo kasvu ei aina ole heti havaittavissa (Matt. 13:31–33). Lisäksi hän korosti sitä, etteivät kaikki, joissa Valtakunnan sanoma herättää vastakaikua, ole välttämättä kelvollisia tuon Valtakunnan alamaisiksi (Matt. 13:47–50).a
2. Mitä hyvä siemen edustaa Jeesuksen vertauksessa vehnästä ja rikkakasveista?
2 Yksi Jeesuksen vertauksista kuitenkin kohdistaa huomion niiden kokoamiseen, jotka tulevat hallitsemaan hänen kanssaan hänen Valtakunnassaan. Sitä sanotaan usein vertaukseksi vehnästä ja rikkakasveista, ja se on merkitty muistiin Matteuksen 13. lukuun. Eräässä toisessa vertauksessa Jeesus sanoo kylvettävän siemenen olevan ”valtakunnan sana”, mutta tässä vertauksessa hän sanoo, että hyvä siemen edustaa jotain muuta, nimittäin ”valtakunnan poikia” (Matt. 13:19, 38). Nämä eivät ole Valtakunnan alamaisia vaan pikemminkin Valtakunnan ”poikia” eli perillisiä. (Room. 8:14–17; lue Galatalaiskirjeen 4:6, 7.)
Vertaus vehnästä ja rikkakasveista
3. Minkä ongelman vertauksen mies kohtaa, ja miten hän päättää ratkaista sen?
3 Vertaus kuuluu seuraavasti: ”Taivasten valtakunta on verrattavissa mieheen, joka kylvi hyvää siementä peltoonsa. Ihmisten nukkuessa tuli hänen vihollisensa ja kylvi vehnän sekaan rikkakasveja ja meni pois. Kun oras nousi ja tuotti hedelmää, silloin rikkakasvitkin ilmaantuivat. Niinpä talonisännän orjat tulivat paikalle ja sanoivat hänelle: ’Herra, etkö kylvänyt hyvää siementä peltoosi? Mistä siihen sitten on tullut rikkakasveja?’ Hän sanoi heille: ’Joku vihamies on tämän tehnyt.’ He sanoivat hänelle: ’Tahdotko sitten, että menemme ja keräämme ne?’ Hän sanoi: ’En, jottette vain sattuisi rikkakasveja kerätessänne nyhtämään vehnää niiden mukana. Antakaa molempien kasvaa yhdessä elonkorjuuseen asti, ja elonkorjuuaikana minä sanon elonkorjaajille: Kerätkää ensin rikkakasvit ja sitokaa ne kimppuihin poltettaviksi; sitten menkää kokoamaan vehnä minun varastohuoneeseeni.’ ” (Matt. 13:24–30.)
4. a) Kuka on vertauksessa mainittu mies? b) Milloin ja miten Jeesus ryhtyi kylvämään hyvää siementä?
4 Kuka on mies, joka kylvi hyvää siementä peltoonsa? Jeesus vastaa myöhemmin, kun hän selittää opetuslapsilleen: ”Hyvän siemenen kylväjä on Ihmisen Poika.” (Matt. 13:37.) Jeesus, ”Ihmisen Poika”, muokkasi peltoa kylvämistä silmällä pitäen niiden kolmen ja puolen vuoden aikana, jotka hän palveli maan päällä (Matt. 8:20; 25:31; 26:64). Sitten vuoden 33 helluntaina hän ryhtyi kylvämään hyvää siementä, ”valtakunnan poikia”. Kylväminen lähti käyntiin ilmeisesti silloin, kun Jeesus alkoi Jumalan edustajana vuodattaa pyhää henkeä opetuslapsiin ja siten voiteli heidät Jumalan pojiksi (Apt. 2:33).b Hyvä siemen kehittyi korjuukypsäksi vehnäksi. Hyvän siemenen kylvämisen tavoitteena oli siis koota lopulta niiden täysi määrä, joista tulisi Jeesuksen perijä- ja hallitsijatovereita hänen Valtakuntaansa.
5. Kuka on vertauksessa mainittu vihollinen, ja keitä kuvataan rikkakasveilla?
5 Kuka on vihollinen, ja keitä ovat rikkakasvit? Jeesus kertoo, että vihollinen ”on Panettelija”. Rikkakasvit taas ”ovat paholaisen pojat”. (Matt. 13:25, 38, 39.) Puhuessaan rikkakasveista Jeesus luultavasti viittasi myrkkylusteeseen. Tämä myrkyllinen kasvi on varhaisvaiheessaan, ennen kuin se on saavuttanut täyden mittansa, hyvin saman näköistä kuin vehnä. Se on erittäin sopiva vertauskuva tekokristityistä, jotka sanovat olevansa Valtakunnan poikia mutta eivät tuota aitoa hedelmää. Nämä ulkokultaiset kristityt, jotka väittävät olevansa Kristuksen seuraajia, kuuluvat todellisuudessa Saatana Panettelijan ”siemeneen” (1. Moos. 3:15).
6. Milloin rikkakasvit alkoivat ilmaantua, ja missä mielessä ihmiset tuolloin ”nukkuivat”?
6 Milloin nämä rikkakasvien kaltaiset kristityt ilmaantuivat? Jeesuksen mukaan se tapahtui ”ihmisten nukkuessa” (Matt. 13:25). Mistä ajankohdasta oli kysymys? Vastaus löytyy apostoli Paavalin sanoista, jotka hän osoitti Efesoksen vanhimmille: ”Minä tiedän, että poismenoni jälkeen keskuuteenne tulee sortavia susia, jotka eivät kohtele laumaa hellästi, ja omasta keskuudestanne nousee miehiä, jotka puhuvat vääristeltyjä asioita vetääkseen opetuslapset mukaansa.” (Apt. 20:29, 30.) Hän kehotti seuraavaksi noita vanhimpia pysymään hengellisesti valveilla. Sen jälkeen kun apostolit, jotka ”pidättivät” luopumusta, alkoivat nukkua kuoleman uneen, monet kristityt vaipuivat uneen hengellisesti. (Lue 2. Tessalonikalaiskirjeen 2:3, 6–8.) Silloin alkoi suuri luopumus.
7. Muuttuiko osa vehnästä rikkakasveiksi? Selitä.
7 Jeesus ei sanonut, että vehnä muuttuisi rikkakasveiksi vaan että rikkakasveja kylvettäisiin vehnän sekaan. Tässä vertauksessa ei siis kuvata aitoja kristittyjä, jotka jäävät pois totuudesta. Pikemminkin siinä korostetaan Saatanan tahallisia yrityksiä turmella kristillinen seurakunta soluttamalla siihen jumalattomia ihmisiä. Kun viimeinen apostoli, Johannes, oli korkeassa iässä, tämä luopumus oli selvästi ilmeinen. (2. Piet. 2:1–3; 1. Joh. 2:18.)
”Antakaa molempien kasvaa yhdessä elonkorjuuseen asti”
8, 9. a) Miksi Jeesuksen kuulijat todennäköisesti ymmärsivät niiden ohjeiden järkevyyden, jotka Herra antoi orjilleen? b) Miten vertauksen vehnä ja rikkakasvit ovat kasvaneet yhdessä?
8 Herran orjat kertovat hänelle ongelmasta ja kysyvät: ”Tahdotko sitten, että menemme ja keräämme [rikkakasvit]?” (Matt. 13:27, 28.) Hänen vastauksensa saattaa tuntua yllättävältä. Hän käskee heidän antaa vehnän ja rikkakasvien kasvaa yhdessä elonkorjuuaikaan asti. Jeesuksen opetuslapsista tämä käsky oli kuitenkin todennäköisesti järkevä. He tajusivat, miten vaikeaa on erottaa vehnä myrkkylusteesta. Ne joilla oli kokemusta maanviljelyksestä, ymmärsivät myös, että myrkkylusteen juuret kietoutuvat yleensä vehnän juuriin.c Ei ihme, että Herra neuvoo heitä odottamaan!
9 Vastaavasti kristikunnan eri lahkoissa, ensin roomalaiskatolisessa kirkossa ja ortodoksisissa kirkoissa ja myöhemmin lukuisissa protestanttisissa ryhmissä, on kautta vuosisatojen tuotettu valtava rikkakasvisato. Samaan aikaan maailman pellolle on kylvetty joitakin aidon vehnän siemeniä. Vertauksen talonisäntä odotti kärsivällisesti läpi pitkän kasvuajan, kunnes koittaisi siihen verrattuna lyhyempi elonkorjuuaika.
Kauan odotettu elonkorjuuaika
10, 11. a) Milloin on elonkorjuun aika? b) Millä tavoin vertauskuvallista vehnää on tuotu Jehovan varastohuoneeseen?
10 Jeesus sanoo: ”Elonkorjuu on asiainjärjestelmän päättyminen, ja elonkorjaajat ovat enkeleitä.” (Matt. 13:39.) Tämän pahan asiainjärjestelmän viimeisinä päivinä tapahtuu erotteleminen: Valtakunnan pojat kootaan yhteen ja erotellaan rikkakasvien kaltaisista ihmisistä. Apostoli Pietari sanoo tästä: ”On määräaika, jona tuomio alkaa Jumalan huoneesta. Mutta jos se alkaa ensiksi meistä, niin mikä on niiden loppu, jotka eivät tottele Jumalan hyvää uutista?” (1. Piet. 4:17.)
11 Pian viimeisten päivien eli ”asiainjärjestelmän päättymisen” alettua ruvettiin tuomitsemaan niitä, jotka väittivät olevansa aitoja kristittyjä, sen selville saamiseksi, olivatko he todellisuudessa ”valtakunnan poikia” vai ”paholaisen poikia”. Elonkorjuun alkaessa kukistui ”ensin” Suuri Babylon ja ”sitten” ryhdyttiin kokoamaan Valtakunnan poikia (Matt. 13:30). Mutta millä tavoin vertauskuvallista vehnää on nykyaikana tuotu Jehovan varastohuoneeseen? Tuohon vehnään kuuluvia on koottu ennallistettuun kristilliseen seurakuntaan, jossa heillä on Jumalan suosio ja suojelus, tai he ovat saaneet taivaallisen palkintonsa.
12. Miten pitkään elonkorjuu jatkuu?
12 Miten pitkään tuominta kestää? Jeesus puhui erityisestä ”elonkorjuuajasta”, mikä ilmaisee sen jatkuvan jonkin aikaa (Ilm. 14:15, 16). Yksittäisten voideltujen tuominta jatkuu läpi lopun ajan. Se kestää, kunnes heidät on lopullisesti sinetöity. (Ilm. 7:1–4.)
13. Millä tavoin rikkakasvit aiheuttaisivat kompastumista ja tekisivät laittomuutta?
13 Ketkä kerättäisiin Valtakunnasta, ja miten he aiheuttaisivat kompastumista ja tekisivät laittomuutta? (Matt. 13:41.) Rikkakasvien kaltainen kristikunnan papisto on satojen vuosien kuluessa johtanut harhaan miljoonia ihmisiä. Se on käyttänyt tässä Jumalaa häpäiseviä opetuksia – sellaista ”mikä aiheuttaa kompastumista” – esimerkiksi opetusta helvetin tulessa saatavasta ikuisesta rangaistuksesta samoin kuin sekavaa ja mystistä kolminaisuusoppia. Monet uskonnolliset johtajat ovat näyttäneet laumoilleen huonoa esimerkkiä syyllistymällä aviorikoksen kaltaiseen ystävyyteen tämän maailman kanssa ja käyttäytymällä joissakin tapauksissa räikeän moraalittomasti (Jaak. 4:4). Lisäksi kristikunta on alkanut suhtautua yhä suvaitsevammin jäsentensä keskuudessa harjoitettavaan moraalittomuuteen. (Lue Juudaksen kirjeen 4.) Kaikesta tästä huolimatta se on olevinaan hurskas ja jumalinen. Miten onnellisia Valtakunnan pojat ovatkaan siitä, että he ovat päässeet eroon tällaisesta ”rikkakasvien” vaikutuksesta sekä turmeltuneista opetuksista, jotka aiheuttavat kompastumista.
14. Miten rikkakasvien kaltaiset itkevät ja kiristelevät hampaitaan?
14 Miten rikkakasvien kaltaiset itkevät ja kiristelevät hampaitaan? (Matt. 13:42.) ”Paholaisen poikia” piinaa se, että ”valtakunnan pojat” ovat paljastaneet näiden rikkakasvien hengellisesti myrkyllisen tilan. He myös vaikeroivat kirkkojensa jäseniltä tulevan tuen vähenemistä samoin kuin sitä, etteivät enää pysty pitämään näitä otteessaan. (Lue Jesajan 65:13, 14.)
15. Missä mielessä rikkakasvien kaltaiset poltetaan tulessa?
15 Missä mielessä rikkakasvit kerätään ja poltetaan tulessa? (Matt. 13:40.) Tämä viittaa siihen, miten rikkakasvien lopulta käy. Niiden vertauskuvallinen heittäminen tuliseen pätsiin merkitsee niiden ikuista tuhoa (Ilm. 20:14; 21:8). Rikkakasvien kaltaiset tekokristityt, petkuttajat, hävitetään ”suuren ahdistuksen” aikana tyystin (Matt. 24:21).
He ”loistavat kirkkaasti kuin aurinko”
16, 17. Mitä Malakia ennusti Jumalan temppelistä, ja miten tämä alkoi täyttyä?
16 Milloin vehnän kaltaiset ”loistavat kirkkaasti kuin aurinko”? (Matt. 13:43.) Malakia ennusti Jumalan temppelin puhdistamisesta: ” ’Äkkiä on tuleva temppeliinsä tosi Herra, jota te etsitte, ja liiton sanansaattaja, josta te iloitsette. Katso! Hän tulee varmasti’, on armeijoiden Jehova sanonut. ’Mutta kuka kestää hänen tulemisensa päivän, ja kuka seisoo hänen näyttäytyessään? Sillä hän on kuin sulattajan tuli ja kuin pesijöiden lipeä. Ja hänen on istuttava hopean sulattajana ja puhdistajana ja puhdistettava Leevin pojat, ja hänen on puhdistettava heidät kullan ja hopean kaltaisiksi, ja heistä on tuleva Jehovalle sellaisia, jotka esittävät uhrilahjan vanhurskaudessa.’ ” (Mal. 3:1–3.)
17 Tämän ennustuksen nykyinen täyttymys alkoi ilmeisesti vuonna 1918, jolloin Jehova yhdessä ”liiton sanansaattajan”, Jeesuksen Kristuksen, kanssa tarkasti hengellisen temppelin. Malakia kertoo, mitä tapahtuu, kun tämä puhdistaminen on saatettu loppuunsa: ”Te näette jälleen eron vanhurskaan ja jumalattoman välillä, Jumalaa palvelevan ja häntä palvelemattoman välillä.” (Mal. 3:18.) Äkillinen kasvu elpyneiden tosi kristittyjen toiminnassa osoittaa, että elonkorjuuaika alkoi juuri tuolloin.
18. Mitä Daniel ennusti tapahtuvan meidän aikanamme?
18 Profeetta Daniel puhui meidän ajastamme, kun hän ennusti: ”Ymmärtäväiset loistavat kuin taivaanlaajuuden hohde, ja ne, jotka saattavat monet vanhurskauteen, kuin tähdet ajan hämärään asti, niin, ikuisesti.” (Dan. 12:3.) Keitä tarkoitetaan näillä, jotka loistavat kirkkaasti? Ei keitään muita kuin voideltuja kristittyjä, aitoa vehnää, josta Jeesus puhui vertauksessaan vehnästä ja rikkakasveista. Lampaankaltaisten ihmisten alati kasvava suuri joukko on selvästi havainnut rikkakasvien kaltaisten tekokristittyjen ”keräämisen”. Nuo Valtakunnan tulevat alamaiset asettuvat hengellisen Israelin jäännöksen rinnalle, ja hekin antavat valonsa loistaa tässä pimentyneessä maailmassa. (Sak. 8:23; Matt. 5:14–16; Fil. 2:15.)
19, 20. Mitä ”valtakunnan pojat” odottavat hartaasti, ja mitä käsitellään seuraavassa kirjoituksessa?
19 Nykyään ”valtakunnan pojat” odottavat hartaasti loistoisaa, taivaallista palkintoaan (Room. 8:18, 19; 1. Kor. 15:53; Fil. 1:21–24). Siihen asti heidän täytyy kuitenkin pysyä uskollisina, loistaa edelleen kirkkaasti ja erottua ”paholaisen pojista” (Matt. 13:38; Ilm. 2:10). Miten onnellisia me kaikki voimmekaan olla siitä, että olemme saaneet nykyään nähdä tulokset tästä vertauskuvallisesta rikkakasvien keräämisestä.
20 Mutta millainen suhde vallitsee Valtakunnan poikien ja niiden ihmisten alati kasvavan suuren joukon välillä, jotka toivovat elävänsä ikuisesti maan päällä Valtakunnan alamaisina? Seuraava kirjoitus vastaa tähän kysymykseen.
[Alaviitteet]
a Näitä vertauksia käsitellään yksityiskohtaisesti Vartiotornissa 15.7.2008 s. 12–21.
b Kylväminen ei tässä vertauksessa edusta saarnaamista ja opetuslasten tekemistä sellaisten uusien tuomiseksi mukaan, joista tulisi voideltuja kristittyjä. Jeesus ei sanonut, että peltoon kylvettävästä ”hyvästä siemenestä” tulee ”valtakunnan poikia” vaan että tuo siemen ”on valtakunnan pojat”. Kylvämisellä tarkoitetaan näiden Valtakunnan poikien voitelemista ”pellolla”, joka on maailma.
c Myrkkylusteen juuret kietoutuvat niin täydellisesti vehnän juuriin, että sen nyhtäminen ennen elonkorjuuta johtaisi vehnäsadon menetykseen. (Ks. Raamatun ymmärtämisen opas, 1. osa, s. 1396.)
Muistatko?
Mitä Jeesuksen vertauksessa vehnästä ja rikkakasveista merkitsee
• hyvä siemen
• mies joka kylvi siementä
• siemenen kylväminen
• vihollinen
• rikkakasvit
• elonkorjuuaika
• varastohuone
• itkeminen ja hampaiden kiristely
• tulinen pätsi?
[Kuvat s. 20]
Hyvän siemenen kylväminen alkoi vuoden 33 helluntaina.
[Kuva s. 23]
Vertauskuvallista vehnää tuodaan nyt Jehovan varastohuoneeseen.
[Lähdemerkintä]
Pictorial Archive (Near Eastern History) Est.