Etsi niitä, joilla on oikea asenne ikuiseen elämään
”Kaikista niistä, jotka olivat asetetut ehdolle ikuiseen elämään, tuli uskovia.” – APOSTOLIEN TEOT 13:48.
1. Mikä kyky Jehovalla on ihmissydämen suhteen?
JEHOVA JUMALA pystyy lukemaan sydäntä. Tämä ilmeni selvästi, kun profeetta Samuel meni voitelemaan Iisain poikaa Israelin kuninkaaksi. Nähdessään Eliabin Samuel heti ajatteli: ”’Varmaan on nyt tässä Herran edessä hänen voideltunsa’. Mutta Herra sanoi Samuelille: ’Älä katso hänen näköänsä äläkä kookasta vartaloansa, sillä minä olen hänet hyljännyt. Sillä ei ole, niinkuin ihminen näkee: ihminen näkee ulkomuodon, mutta Herra näkee sydämen.’” Niinpä Samuelin käskettiin voidella Daavid, joka osoittautui ’Jumalan mielen mukaiseksi mieheksi’. – 1. Samuelin kirja 13:13, 14; 16:4–13.
2. Mikä on juurtunut ihmisen kuvaannolliseen sydämeen, ja mitä Raamattu niin ollen kirjoittaa tästä?
2 Ihminen ilmaisee tiettyä vallitsevaa asennetta. Hänen kuvaannolliseen sydämeensä on juurtunut tietynlainen taipumus. (Matteus 12:34, 35; 15:18–20) Niinpä luemmekin ihmisestä, jonka ”sydän on taipuvainen taisteluun”. (Psalmi 55:22, UM) Saamme tietää, että ”raivoon taipuvaisella on monta rikkomusta”. Ja luemme: ”On tovereita, jotka ovat taipuvaisia murskaamaan toisensa kappaleiksi, mutta on ystävä, joka pysyy veljeäkin läheisempänä.” (Sananlaskut 18:24; 29:22; UM) Onneksi monet osoittautuvat samankaltaisiksi kuin jotkut pakanat muinaisessa Pisidian Antiokiassa. Kuultuaan Jehovan pelastusjärjestelystä he ”alkoivat iloita ja kirkastaa Jehovan sanaa, ja kaikista niistä, jotka olivat asetetut ehdolle ikuiseen elämään, tuli uskovia”. – Apostolien teot 13:44–48.
Uskovat ovat ”puhdassydämisiä”
3, 4. a) Keitä ovat puhdassydämiset? b) Millä tavalla puhdassydämiset näkevät Jumalan?
3 Noista Antiokian uskovista tuli kastettuja kristittyjä, ja uskolliset heidän joukossaan saattoivat soveltaa itseensä Jeesuksen sanat: ”Onnellisia ovat puhdassydämiset, koska he tulevat näkemään Jumalan.” (Matteus 5:8) Mutta keitä ovat ”puhdassydämiset”? Ja miten he tulevat ”näkemään Jumalan”?
4 Puhdassydämiset ovat sisimmältään puhtaita. Heidän arvostuksensa, kiintymyksensä, halunsa ja vaikuttimensa ovat puhtaita. (1. Timoteukselle 1:5) He näkevät Jumalan nyt siinä merkityksessä, että he havaitsevat hänen toimivan nuhteettomuuden säilyttäjien hyväksi. (Vrt. 2. Mooseksen kirja 33:20; Job 19:26; 42:5.) Tässä ’näkemiseksi’ käännetty kreikkalainen sana merkitsee myös ’nähdä mielensä avulla, havaita, tuntea’. Koska Jeesus heijasti täydellisesti Jumalan persoonallisuutta, niin tuon persoonallisuuden tarkasta tuntemuksesta nauttiminen on mahdollista ”puhdassydämisille”, jotka uskovat Kristukseen ja hänen synnitsovittavaan uhriinsa, saavat syntiensä anteeksiannon ja voivat suorittaa Jumalalle otollista palvontaa. (Johannes 14:7–9; Efesolaisille 1:7) Voidelluille Jumalan näkeminen saavuttaa huippukohtansa, kun heidät herätetään kuolleista taivaaseen, jossa he todella näkevät Jumalan ja Kristuksen. (2. Korinttolaisille 1:21, 22; 1. Johannes 3:2) Mutta Jumalan näkeminen täsmällisen tiedon ja tosi palvonnan välityksellä on mahdollista kaikille puhdassydämisille. (Psalmi 24:3, 4; 1. Johannes 3:6; 3. Johannes 11) Heillä on oikea asenne taivaassa tai paratiisimaan päällä saatavaan ikuiseen elämään. – Luukas 23:43; 1. Korinttolaisille 15:50–57; 1. Pietari 1:3–5.
5. Ainoastaan miten voi jostakusta tulla uskova ja Jeesuksen Kristuksen tosi seuraaja?
5 Niistä, joilla ei ole oikeaa asennetta ikuiseen elämään, ei tule uskovia. Heidän ei ole mahdollista uskoa. (2. Tessalonikalaisille 3:2) Sitä paitsi kukaan ei voi tulla Jeesuksen Kristuksen tosi seuraajaksi, ellei hän ole opinhaluinen ja ellei Jehova, joka näkee sydämen, vedä häntä. (Johannes 6:41–47) Jehovan todistajat eivät tietenkään saarnatessaan talosta taloon tuomitse ketään ennakolta. He eivät pysty lukemaan sydämiä, vaan jättävät lopputuloksen Jumalan rakkaudellisiin käsiin.
6. a) Mitä on sanottu talosta-taloon-palveluksessa saatavasta henkilökohtaisesta kosketuksesta? b) Mitä apukeinoja Jehovan todistajat ovat saaneet löytääkseen niitä, joilla on oikea asenne ikuiseen elämään?
6 Muuan oppinut on sopivasti sanonut: ”[Paavali] opetti totuutta julkisesti ja talosta taloon. Hän ei saarnannut Kristusta ainoastaan puhujalavalta, vaan ollessaan henkilökohtaisesti kosketuksissa ihmisten kanssa. Henkilökohtainen kosketus on usein paljon tehokkaampi kuin minkään muun lainen menetelmä sielujen tavoittamiseksi.” (August van Ryn) Sellaiset julkaisut kuin Teokraattisen palveluskoulun ohjekirja, Puhu perustellen käyttämällä Raamattua ja Valtakunnan Palveluksemme auttavat Jehovan todistajia pitämään puheita ja tekemään kenttäpalveluksessa saamistaan henkilökohtaisista kontakteista mahdollisimman hyödyllisiä. Erittäin antoisia ovat myös palveluskokouksen näytteet ja teokraattisen palveluskoulun neuvot. Koulussa läsnä olevat saavat arvokasta valmennusta sellaisissa puheen ominaisuuksissa kuin hyvissä johdannoissa, raamatunkohtien oikeassa käytössä, johdonmukaisessa kehittelyssä, vakuuttavassa todistelussa, kuvausten käytössä ja tehokkaissa loppusanoissa. Katsokaamme, miten Raamattu laajentaa tätä opetusta, joka voi tehdä Jumalan kansan vielä tehokkaammaksi sen etsiessä niitä, joilla on oikea asenne ikuiseen elämään.
Ajatuksia herättäviä johdantoja
7. Mitä Jeesuksen vuorisaarnan alkusanat opettavat johdannoista?
7 Ne, jotka valmistautuvat talosta-taloon-todistamiseen, voivat Jeesuksen esimerkistä oppia jotain johdannoista, jotka herättävät kiinnostusta. Aloittaessaan vuorisaarnansa hän käytti yhdeksän kertaa sanaa ’onnellinen’. Hän esimerkiksi sanoi: ”Onnellisia ovat ne, jotka ovat tietoisia hengellisestä tarpeestaan, koska taivasten valtakunta kuuluu heille. – – Onnellisia ovat lempeämieliset, koska he tulevat perimään maan.” (Matteus 5:3–12) Lauseet olivat suoria ja selviä. Ja tuo johdanto varmasti herätti kiinnostusta ja tempasi kuuntelijat mukaansa, sillä kukapa ei haluaisi olla onnellinen!
8. Miten keskustelunaihe tulisi esitellä talosta-taloon-palveluksessa?
8 Talosta-taloon-palveluksessa käytettävä keskustelunaihe tulisi esitellä myönteisellä ja miellyttävällä tavalla. Kenenkään ei kuitenkaan tulisi käyttää senkaltaista hätkähdyttävää johdantoa kuin: ”Minulla on teille sanoma avaruudesta.” Hyvä uutinen on tosin peräisin taivaasta, mutta tällainen johdanto voisi hyvinkin saada puhuteltavan ajattelemaan, kannattaako tuohon Jehovan todistajaan suhtautua lainkaan vakavasti vai pitäisikö hänestä mahdollisimman nopeasti hankkiutua eroon.
Jumalan sanan käsitteleminen oikein
9. a) Miten raamatunkohtiin tulisi johdattaa, miten ne tulisi lukea ja soveltaa palveluksessa? b) Mikä esimerkki mainitaan sen osoittamiseksi, miten Jeesus käytti kysymyksiä?
9 Niin kenttäpalveluksessa kuin puhujalavallakin tulisi esittää sopiva johdatus raamatunkohtiin, lukea ne oikein painottaen sekä soveltaa ne selvällä ja täsmällisellä tavalla. Voi myös olla hyödyllistä käyttää kysymyksiä, jotka saavat puhuteltavan ajattelemaan joitakin raamatullisia näkökohtia. Jälleen voimme oppia Jeesuksen menetelmistä. Erään kerran muuan Mooseksen lakiin perehtynyt mies kysyi häneltä: ”Opettaja, mitä tekemällä minä perin ikuisen elämän?” Vastaukseksi Jeesus kysyi: ”Mitä Lakiin on kirjoitettu? Kuinka luet?” Jeesus epäilemättä tiesi, että tuo mies pystyisi vastaamaan tähän kysymykseen. Hän vastasi oikein sanomalla: ”’Sinun tulee rakastaa Jehovaa, Jumalaasi, koko sydämelläsi ja koko sielullasi ja koko voimallasi ja koko mielelläsi’ ja ’lähimmäistäsi niin kuin itseäsi’.” Tämä sai Jeesuksen esittämään kiitosta, ja keskustelu jatkui edelleen. – Luukas 10:25–37.
10. Mitä tulisi pitää mielessä keskustelunaiheesta, ja mitä tulisi välttää tehtäessä puhuteltaville kysymyksiä?
10 Talosta taloon todistusta antavien tulisi korostaa keskustelunaiheen teemaa ja ilmaista selvästi syy niiden raamatunkohtien lukemiseen, jotka kehittelevät tuota aihetta. Koska todistaja yrittää tavoittaa puhuteltavan sydämen, hänen pitäisi välttää hämmentäviä kysymyksiä. Kun käytämme Jumalan sanaa, niin ’olkoon puheemme aina miellyttävää, suolalla höystettyä’. – Kolossalaisille 4:6.
11. Kun on kysymys raamatunkohtien käyttämisestä väärien näkemysten oikaisemiseksi, niin mikä esimerkki meillä on tilanteesta, jossa Saatana kiusasi Jeesusta?
11 Erityisesti uusintakäynneillä voi olla tarpeellista oikaista vääriä näkemyksiä osoittamalla, mitä Raamattu todellisuudessa sanoo tai tarkoittaa. Jeesus toimi tämänsuuntaisesti torjuessaan Saatanan, joka sanoi: ”Jos olet Jumalan poika, niin heittäydy alas [temppelin sakaraharjalta, ikään kuin itsemurhaa yrittävä], sillä on kirjoitettu: ’Hän antaa enkeleilleen sinusta käskyn, ja he kantavat sinua käsillään, ettet iskisi milloinkaan jalkaasi kiveen.’” Saatanan lainaama Psalmi 91:11, 12 ei oikeuta vaarantamaan elämää, Jumalalta saatua lahjaa. Koska Jeesus ymmärsi, että oli väärin koetella Jehovaa vaarantamalla henkensä, hän sanoi Saatanalle: ”Taas on kirjoitettu: ’Sinä et saa panna Jehovaa, Jumalaasi, koetukselle.’” (Matteus 4:5–7) Saatana ei ole tietenkään totuuden etsijä. Mutta kun järkevät ihmiset ilmaisevat vääriä näkemyksiä, jotka estäisivät heidän hengellisen edistymisensä, niin Jumalan sananpalvelijan tulisi tahdikkaasti osoittaa, mitä raamatunkohdissa todellisuudessa sanotaan ja mitä ne merkitsevät. Tämä kaikki kuuluu siihen, että ”käsittelee totuuden sanaa oikein”, mikä on yksi teokraattisen palveluskoulun tärkeistä opetuksista. – 2. Timoteukselle 2:15.
Vakuuttamisella on sijansa
12, 13. Miksi vakuuttamisella on sijansa palveluksessa?
12 Vakuuttamisella on oma sijansa kristillisessä palveluksessa. Esimerkiksi Paavali kehotti työtoveriaan Timoteusta pysymään siinä, mitä hän oli oppinut ja mistä hän oli ”tullut vakuuttuneeksi”. (2. Timoteukselle 3:14) Korintossa Paavali ”piti esitelmän synagogassa joka sapatti ja puhui vakuuttavasti juutalaisille ja kreikkalaisille”. (Apostolien teot 18:1–4) Efesoksessa hän piti menestyksellisesti ’esitelmiä ja puhui vakuuttavasti Jumalan valtakunnasta’. (Apostolien teot 19:8) Ollessaan kotiarestissa Roomassa apostoli kutsui ihmisiä luokseen ja todisti ”puhumalla heille vakuuttavasti”, ja joistakuista tuli uskovia. – Apostolien teot 28:23, 24.
13 Huolimatta siitä, miten vakuuttava todistaja pyrkiikin olemaan, tietysti vain niistä, joilla on oikea asenne ikuiseen elämään, tulee uskovia. Tahdikkaasti esitetyt vakuuttavat todistelut ja selkeät selitykset voivat saada heidät uskomaan. Mutta mikä muu voi auttaa vakuuttamaan heitä?
Tee vakuuttuneeksi olemalla johdonmukainen
14. a) Mitä johdonmukaiseen, yhtenäiseen kehittelyyn sisältyy? b) Mitä vakuuttava todistelu vaatii?
14 Yksi niistä puheen ominaisuuksista, joita teokraattisessa palveluskoulussa korostetaan, on johdonmukainen, yhtenäinen kehittely. Tähän sisältyy kaikkien avainajatusten ja asiaankuuluvan aineiston paneminen sopivaan järjestykseen. Olennaisen tärkeää on myös vakuuttava todistelu, joka vaatii hyvän perustuksen laskemista ja luotettavien todisteitten esittämistä. Tälle sukua on kuulijoiden auttaminen tekemään johtopäätöksiä säilyttämällä yhteinen perusta, kehittelemällä riittävästi eri kohtia ja soveltamalla niitä tehokkaasti. Jälleen Raamattu opastaa meitä tässä.
15. a) Miten Paavali vangitsi kuulijoidensa huomion ja loi yhteisen perustan puhuessaan Areiopagin kukkulalla? b) Mikä ilmaisee, että Paavali käytti puheessaan johdonmukaista, yhtenäistä kehittelyä?
15 Nämä puheen ominaisuudet ilmenivät selvästi siinä tunnetussa puheessa, jonka apostoli Paavali piti Areiopagin kukkulalla muinaisessa Ateenassa. (Apostolien teot 17:22–31) Hänen johdantonsa vangitsi huomion ja loi yhteisen perustan, sillä hän sanoi: ”Ateenan miehet, näen, että te kaikessa näytätte olevan muita taipuvaisempia jumaluuksien pelkoon.” Heistä tämä epäilemättä tuntui kohteliaisuudelta. Mainittuaan ”Tuntemattomalle Jumalalle” omistetun alttarin Paavali jatkoi johdonmukaista, yhtenäistä kehittelyään ja vakuuttavaa todisteluaan. Hän osoitti, että tämä Jumala, jota he eivät tunteneet, oli ’tehnyt maailman ja kaiken siinä olevan’. Toisin kuin Athene ja muut Kreikan jumalat ’hän ei asu käsin tehdyissä temppeleissä, eikä häntä tarvitse palvella ihmiskäsin’. Seuraavaksi apostoli osoitti, että tämä Jumala antoi meille elämän, eikä meidän tarvitse hapuilla häntä kohti sokeasti. Sitten Paavali selitti, että Luojamme, joka on jättänyt huomioon ottamatta epäjumalanpalvojien tietämättömyyden ajat, ’käskee ihmisten kaikkialla katua’. Tämä vei johdonmukaisesti siihen, että ’Jumala tuomitsee maan asukkaat vanhurskaudessa tähän tehtävään määrätyn miehen kautta, jonka hän on herättänyt kuolleista’. Koska Paavali oli julistanut ”hyvää uutista Jeesuksesta ja ylösnousemuksesta”, nuo ateenalaiset tiesivät, että tämä Tuomari olisi Jeesus Kristus. – Apostolien teot 17:18.
16. Miten Paavalin Areiopagin kukkulalla pitämä puhe ja teokraattisessa palveluskoulussa saatava valmennus voivat vaikuttaa palvelukseemme?
16 On totta, että Paavali ei Areiopagin kukkulalla todistanut talosta taloon. Mutta hänen puheestaan ja teokraattisessa palveluskoulussa saamastaan valmennuksesta Jehovan todistajat voivat oppia paljon sellaista, mikä voi parantaa heidän kenttäpalvelustaan. Kaikki tämä tosiaan auttaa heitä tulemaan tehokkaammiksi sananpalvelijoiksi, kuten Paavalin johdonmukainen kehittely ja vakuuttava todistelu sai jotkut ateenalaisista tulemaan uskoviksi. – Apostolien teot 17:32–34.
Käytä opettavia kuvauksia
17. Millaisia kuvauksia tulisi käyttää palveluksessa?
17 Teokraattinen palveluskoulu myös auttaa Jumalan palvelijoita käyttämään hyviä kuvauksia talosta-taloon-todistamisessaan ja palveluksensa muissa piirteissä. Tärkeiden kohtien korostamiseen tulisi käyttää yksinkertaisia kuvauksia, jotka osoittavat hyvää makua. Todistajan tulisi ottaa ne tutuista tilanteista ja muistaa tehdä niiden sovellutus selväksi. Jeesuksen kuvaukset täyttivät kaikki nämä vaatimukset.
18. Miten Matteuksen 13:45, 46 voisi osoittautua hyödylliseksi palveluksessa?
18 Ajattele esimerkiksi Jeesuksen sanoja: ”Taivasten valtakunta on matkustavan kauppiaan kaltainen, joka etsi hyviä helmiä. Löydettyään yhden hyvin kallisarvoisen helmen hän meni ja myi heti kaikki, mitä hänellä oli, ja osti sen.” (Matteus 13:45, 46) Helmet ovat simpukoiden kuorien sisältä löydettäviä kalleuksia. Mutta ainoastaan jotkin helmet ovat ”hyviä”. Kauppiaalla oli niin paljon tarvittavaa tarkkanäköisyyttä, että hän ymmärsi tämän yhden helmen verrattoman arvon ja oli halukas luopumaan kaikesta muusta hankkiakseen sen. Tätä kuvausta voitaisiin kenties käyttää uusintakäynnillä tai Raamatun kotitutkistelussa sen osoittamiseksi, että ihminen, joka todella arvostaa Jumalan valtakuntaa, toimii kuin tuo kauppias. Sellainen ihminen asettaa Valtakunnan elämässään ensi sijalle ymmärtäessään, että se on minkä tahansa uhrausten arvoinen.
Kannusta lopuksi toimintaan
19. Mitä loppusanojen tulisi talosta-taloon-palveluksessa ilmaista puhuteltavalle?
19 Teokraattisessa palveluskoulussa Jumalan kansa myös oppii, että puheen tai keskustelun loppusanojen tulisi olla suoranaisessa yhteydessä teemaan ja tulisi osoittaa kuulijoille, mitä on tehtävä, ja kannustaa heitä tekemään se. Talosta-taloon-palveluksessa on puhuteltavalle tarpeen osoittaa nimenomaisesti, mitä hänen odotetaan tekevän, esimerkiksi ottavan raamatullisen julkaisun tai suostuvan uusintakäyntiin.
20. Mikä erinomainen esimerkki toimintaan kannustavista loppusanoista on Matteuksen 7:24–27:ssä?
20 Jeesuksen vuorisaarnan loppusanat ovat hyvä esimerkki. Jeesus osoitti helposti ymmärrettävän kuvauksen avulla, että olisi viisasta noudattaa hänen sanojaan. Hän sanoi lopuksi: ”Sen tähden jokaista, joka kuulee nämä minun sanani ja tekee niiden mukaan, tullaan vertaamaan ymmärtäväiseen mieheen, joka rakensi talonsa kalliolle. Ja sade virtasi ja tulvat tulivat ja tuulet puhalsivat ja syöksyivät sitä taloa vasten, mutta se ei luhistunut, sillä se oli perustettu kalliolle. Edelleen jokaista, joka kuulee nämä minun sanani eikä tee niiden mukaan, tullaan vertaamaan tyhmään mieheen, joka rakensi talonsa hiekalle. Ja sade virtasi ja tulvat tulivat ja tuulet puhalsivat ja iskivät sitä taloa vasten, ja se luhistui, ja sen luhistuminen oli suuri.” (Matteus 7:24–27) Miten hyvin tämä osoittaakaan, että Jumalan sananpalvelijoiden tulisi pyrkiä kannustamaan puhuteltavia toimintaan!
21. Mitä aiheenkäsittelymme on valaissut, mutta mitä on myönnettävä?
21 Edellä mainitut seikat valaisevat sitä, miten teokraattinen palveluskoulu voi auttaa monia olemaan päteviä Valtakunnan julistajia. Tietysti riittävä pätevyys on lähtöisin ensi sijassa Jumalasta. (2. Korinttolaisille 3:4–6) Ja riippumatta siitä, kuinka pätevä joku sananpalvelija voi olla, kukaan ei voi taivuttaa ihmisiä tulemaan uskoviksi, ellei Jumala Kristuksen välityksellä vedä heitä. (Johannes 14:6) Jumalan palvelijoiden tulisi kuitenkin käyttää hyödykseen kaikkia Jehovan antamia hengellisiä lahjoja etsiessään niitä, joilla on oikea asenne ikuiseen elämään.
Mitä vastaat?
◻ Keitä ovat ”puhdassydämiset”, ja miten he ’näkevät Jumalan’?
◻ Mitä seikkoja tulisi harkita, kun kerrotaan Valtakunnan sanomasta talosta-taloon-työssä?
◻ Miten Jumalan sanaa voidaan palveluksessa käsitellä oikein?
◻ Mikä auttaa tekemään kenttäpalvelusesityksistä johdonmukaisia ja vakuuttavia?
◻ Mitä tulisi muistaa palveluksessa käytettävistä kuvauksista?
◻ Mitä todistustyössä käytettävien loppusanojen tulisi saada aikaan?
[Kuva s. 16]
Jeesus sanoi, että ”puhdassydämiset” ’näkisivät Jumalan’. Mitä tämä merkitsi?
[Kuva s. 18]
Raamatunkohtiin tulisi johdattaa sopivasti, ne tulisi lukea oikein painottaen ja soveltaa selvästi ja täsmällisesti