Mitä Kristuksen läsnäolo merkitsee sinulle?

”Mikä tulee olemaan sinun läsnäolosi ja asiainjärjestelmän päättymisen tunnusmerkki?” (MATT. 24:3)

 1. Minkä mielenkiintoisen kysymyksen Jeesuksen apostolit tekivät hänelle?

LÄHES kaksituhatta vuotta sitten neljä Jeesuksen apostolia herätti erään kysymyksen keskustellessaan yksityisesti Herransa kanssa Öljyvuorella. He kysyivät: ”Milloin nämä tapahtuvat, ja mikä tulee olemaan sinun läsnäolosi ja asiainjärjestelmän päättymisen tunnusmerkki?” (Matt. 24:3.) Apostolit käyttivät kysymyksessään kahta hyvin mielenkiintoista ilmausta: ”sinun läsnäolosi” ja ”asiainjärjestelmän päättyminen”. Mitä nämä ilmaukset merkitsevät?

 2. Mitä sanalla ”päättyminen” tarkoitetaan?

² Tarkastelemme ensin jälkimmäistä ilmausta. Sana ”päättyminen” on käännetty kreikkalaisesta sanasta syn·teʹlei·a. Tämä sana käännetään Uuden maailman käännöksessä johdonmukaisesti ”päättymiseksi”, kun taas sille sukua oleva kreikkalainen sana teʹlos käännetään vastineella ”loppu”. Näiden kahden sanan välistä merkityseroa voidaan valaista valtakunnansalissa pidettävällä puheella. Puheen päättymisessä on kyse viimeisestä osasta, jossa puhuja käyttää hiukan aikaa palauttaakseen kuulijoiden mieleen, mistä on puhuttu, ja osoittaa sitten, miten tuo tieto soveltuu heihin. Puheen loppu on se hetki, jolloin puhuja kävelee pois puhujalavalta. Vastaavasti ”asiainjärjestelmän päättymisellä” tarkoitetaan Raamatussa ajanjaksoa, joka johtaa loppuun ja sisältää lopun.

 3. Mitä Jeesuksen läsnäolon aikaan muun muassa sisältyy?

³ Entä mikä on se ”läsnäolo”, josta apostolit kysyivät? Se on käännetty kreikkalaisesta sanasta pa·rou·siʹaa. Kristuksen pa·rou·siʹa eli läsnäolo alkoi, kun hänet asetettiin Kuninkaaksi taivaassa vuonna 1914, ja se jatkuu edelleen. Siihen kuuluu vielä ”suuri ahdistus”, jonka aikana hän tulee tuhoamaan jumalattomat (Matt. 24:21). Tähän Jeesuksen läsnäolon aikaan sisältyy monia eri asioita, mukaan luettuina tämän pahan asiainjärjestelmän ”viimeiset päivät” sekä valittujen kokoaminen ja herättäminen kuolleista taivaalliseen elämään (2. Tim. 3:1; 1. Kor. 15:23; 1. Tess. 4:15–17; 2. Tess. 2:1). Voitaisiin sanoa, että ajanjakso, joka muodostaa ”asiainjärjestelmän päättymisen” (syn·teʹlei·a), vastaa sitä ajanjaksoa, jota sanotaan Kristuksen läsnäoloksi (pa·rou·siʹa), eli on samanaikainen sen kanssa.

Pitkähkö ajanjakso

 4. Miten Jeesuksen läsnäolo on rinnakkainen Nooan päivien tapahtumille?

⁴ Se tosiasia, että sana pa·rou·siʹa viittaa pitkähköön ajanjaksoon, sopii yhteen sen kanssa, mitä Jeesus sanoi läsnäolostaan. (Lue Matteuksen 24:37–39.) Pane merkille, ettei Jeesus verrannut läsnäoloaan siihen suhteellisen lyhyeen ajanjaksoon, jonka Nooan päivien vedenpaisumus kesti. Sen sijaan hän vertasi läsnäoloaan vedenpaisumukseen johtaneeseen paljon pitempään ajanjaksoon. Sen kuluessa Nooa rakensi arkin ja saarnasi, ja se kesti siihen saakka, kun vedenpaisumus lopulta alkoi. Nämä tapahtumat ulottuivat monen vuosikymmenen ajalle. Vastaavasti Kristuksen läsnäoloon sisältyvät sekä suuri ahdistus että siihen johtavat tapahtumat (2. Tess. 1:6–9).

 5. Miten Ilmestyksen 6. luvun kertomus osoittaa, että Jeesuksen läsnäolo on pitkähkö ajanjakso?

⁵ Muut Raamatun ennustukset osoittavat selvästi, että Kristuksen läsnäololla tarkoitetaan pitkähköä ajanjaksoa eikä vain sitä hetkeä, jona hän tulee tuhoamaan pahat. Ilmestyskirjan kuvauksen mukaan Jeesus ratsastaa valkoisella hevosella ja hänelle on annettu kruunu. (Lue Ilmestyksen 6:1–8.) Kun Jeesus on kruunattu Kuninkaaksi vuonna 1914, hän ”lähtee voittoisana ja täydentääkseen voittonsa”. Sitten kertomuksessa osoitetaan, että hänen jäljessään seuraa ratsastajia, jotka istuvat eriväristen hevosten selässä. Nämä edustavat profeetallisesti sotaa, nälänhätää ja ruttoa, joita kaikkia on ollut ”viimeisiksi päiviksi” kutsuttuna pitkähkönä aikana. Me näemme tämän ennustuksen täyttyvän omana elinaikanamme.

 6. Mitä Ilmestyksen 12. luku auttaa meitä ymmärtämään Kristuksen läsnäolosta?

⁶ Ilmestyksen 12. luvussa esitetään lisää yksityiskohtia, jotka liittyvät Jumalan valtakunnan perustamiseen taivaassa. Siinä kerrotaan näkymättömässä maailmassa käytävästä taistelusta. Mikael – Jeesus Kristus taivaallisessa asemassaan – ja hänen enkelinsä taistelevat Panettelijaa ja hänen demonejaan vastaan. Se johtaa siihen, että Saatana Panettelija joukkoineen heitetään alas maan päälle. Tässä vaiheessa Panettelija on ”suuren suuttumuksen vallassa, koska hän tietää, että hänen aikansa on lyhyt”. (Lue Ilmestyksen 12:7–12.) Kristuksen valtakunnan perustamista taivaassa seuraa siis selvästikin ajanjakso, jolle on ominaista maata ja sen asukkaita kohtaavien ahdistusten lisääntyminen.

 7. Mistä psalmi 2 puhuu, ja mitä tilaisuutta siinä kuvaillaan?

⁷ Psalmi 2 puhuu samoin profeetallisesti Jeesuksen asettamisesta Kuninkaaksi taivaalliselle Siioninvuorelle. (Lue psalmi 2:5–9; 110:1, 2.) Lisäksi tämä psalmi kuitenkin osoittaa, että olisi ajanjakso, jolloin maan hallitsijoille ja heidän alamaisilleen annetaan tilaisuus alistua Kristuksen hallitusvaltaan. Heitä kehotetaan ”olemaan ymmärtäväisiä” ja antamaan ”oikaista itseään”. Tosiaankin ”onnellisia ovat kaikki”, jotka tuohon aikaan turvautuvat Jehovaan palvelemalla häntä ja hänen asettamaansa Kuningasta. Tilaisuuden ovi on siis avoinna Jeesuksen ollessa läsnä kuninkaallisessa vallassa. (Ps. 2:10–12.)

Tunnusmerkin tunnistaminen

 8, 9. Ketkä tunnistaisivat Kristuksen läsnäolon tunnusmerkin ja ymmärtäisivät sen merkityksen?

⁸ Kun fariseukset kysyivät Jeesukselta, milloin Jumalan valtakunta tulisi, hän vastasi, että se ei tulisi heidän näkökannaltaan ”huomiota herättävästi” (Luuk. 17:20, 21). Ne jotka eivät usko, eivät ymmärtäisi. Miten he voisivatkaan? He eivät edes tunnustaneet Jeesusta tulevaksi Kuninkaakseen. Ketkä siis sekä tunnistaisivat Kristuksen läsnäolon tunnusmerkin että ymmärtäisivät sen merkityksen?

⁹ Jeesus jatkoi, että hänen opetuslapsensa näkisivät tunnusmerkin aivan yhtä selvästi kuin he näkisivät ”salaman [joka] leimahduksellaan loistaa taivaan alla seudulta toiselle”. (Lue Luukkaan 17:24–29.) On kiinnostavaa, että Matteuksen 24:23–27 yhdistää saman piirteen suoraan Kristuksen läsnäolon tunnusmerkkiin.

Sukupolvi joka näkee merkin

10, 11. a) Mikä oli aiempi selitys Matteuksen 24:34:ssä mainitusta ”sukupolvesta”? b) Keiden Jeesuksen opetuslapset epäilemättä ymmärsivät kuuluvan tuohon ”sukupolveen”?

¹⁰ Vartiotornissa on aiemmin selitetty, että Matteuksen 24:34:ssä mainittu ”tämä sukupolvi” merkitsi ensimmäisellä vuosisadalla ”samaan aikaan elävien ei-uskovien juutalaisten sukupolvea”.b Tämä selitys tuntui järkevältä, koska kaikissa muissa Raamattuun muistiin merkityissä tapauksissa Jeesus käytti sanaa ”sukupolvi” kielteisessä yhteydessä ja liitti siihen useimmiten kielteisen adjektiivin, kuten ”paha” (Matt. 12:39; 17:17; Mark. 8:38). Siksi tuntui siltä, että Jeesus tarkoitti nykyisessä täyttymyksessä ei-uskovien pahaa ”sukupolvea”, joka näkisi sekä ”asiainjärjestelmän päättymiselle” (syn·teʹlei·a) tunnusomaiset piirteet että tämän järjestelmän lopun (teʹlos).

¹¹ On totta, että kun Jeesus käytti sanaa ”sukupolvi” kielteisesti, hän puhui oman aikansa pahoille ihmisille tai heistä. Mutta pitikö tämä välttämättä paikkansa niistä hänen sanoistaan, jotka on kirjoitettu Matteuksen 24:34:ään? Muistathan, että neljä Jeesuksen opetuslasta oli tullut hänen luokseen ”yksityisesti” (Matt. 24:3). Koska Jeesus ei käyttänyt kielteisiä määritteitä, kun hän puhui näille apostoleille ”tästä sukupolvesta”, he epäilemättä ymmärsivät, että he ja heidän opetuslapsitoverinsa kuuluisivat ”sukupolveen”, joka ei katoaisi, ”ennen kuin kaikki nämä tapahtuisivat”.

12. Miten tekstiyhteys osoittaa, keitä Jeesus tarkoitti sanalla ”sukupolvi”?

¹² Miten voimme tulla tällaiseen päätelmään? Tarkastelemalla huolellisesti tekstiyhteyttä. Matteuksen 24:32, 33:n mukaan Jeesus sanoi: ”Oppikaa nyt viikunapuusta kuvauksena tämä: Niin pian kuin sen nuori oksa mehevöityy ja työntää esiin lehtiä, te tiedätte, että kesä on lähellä. Samoin myös te, kun näette kaikki nämä, tietäkää, että hän on lähellä, ovilla.” (Vrt. Mark. 13:28–30; Luuk. 21:30–32.) Sitten Matteuksen 24:34 jatkaa: ”Totisesti minä sanon teille, että tämä sukupolvi ei missään tapauksessa katoa, ennen kuin kaikki nämä tapahtuvat.”

13, 14. Miksi voimme sanoa, että Jeesuksen on täytynyt tarkoittaa ”sukupolvella” opetuslapsiaan?

¹³ Jeesus sanoi, että nimenomaan hänen opetuslastensa, jotka pian voideltaisiin pyhällä hengellä, pitäisi kyetä tekemään tiettyjä päätelmiä, kun he näkisivät ”kaiken tämän” tapahtuvan. Hänen on siis täytynyt tarkoittaa opetuslapsiaan, kun hän totesi: ”Tämä sukupolvi ei missään tapauksessa katoa, ennen kuin kaikki nämä tapahtuvat.”

¹⁴ Toisin kuin ei-uskovat, Jeesuksen opetuslapset paitsi näkisivät tunnusmerkin myös ymmärtäisivät sen merkityksen. He ”oppisivat” tuon tunnusmerkin piirteistä ja ”tietäisivät” niiden todellisen merkityksen. Heille olisi täysin selvää, että ”hän on lähellä, ovilla”. Vaikka on totta, että sekä ei-uskovat juutalaiset että uskolliset voidellut kristityt näkivät Jeesuksen sanojen osittaisen täyttymyksen ensimmäisellä vuosisadalla, vain hänen silloiset voidellut seuraajansa saattoivat oppia näistä tapahtumista eli ymmärtää näkemänsä todellisen merkityksen.

15. a) Ketkä muodostavat nykyisen ”sukupolven”, jota Jeesus tarkoitti? b) Miksi emme pysty laskemaan ”tämän sukupolven” tarkkaa pituutta? (Ks. tekstiruutu s. 25.)

¹⁵ Niiden mielestä, joilla ei nykyään ole hengellistä ymmärrystä, mitään Jeesuksen läsnäolon tunnusmerkkiin viittaavaa ei ole ollut ”huomiota herättävästi” nähtävissä. He järkeilevät, että kaikki jatkuu niin kuin ennenkin. (2. Piet. 3:4.) Toisaalta Kristuksen uskolliset voidellut veljet – nykyajan Johannes-luokka – ovat tunnistaneet tämän tunnusmerkin, ikään kuin se olisi salaman leimahdus, ja ymmärtäneet sen todellisen merkityksen. Luokkana nämä voidellut muodostavat sen nykyisen, samaan aikaan elävien ihmisten ”sukupolven”, joka ei katoa, ”ennen kuin kaikki nämä tapahtuvat”.c Tämä viittaa siihen, että jotkut Kristuksen voidellut veljet ovat yhä elossa maan päällä silloin, kun ennustettu suuri ahdistus alkaa.

”Pysykää valveilla”

16. Mitä kaikkien Kristuksen opetuslasten täytyy tehdä?

¹⁶ Pelkkä tunnusmerkin tunnistaminen ei kuitenkaan riitä. Jeesus jatkoi: ”Minkä sanon teille, sen sanon kaikille: pysykää valveilla.” (Mark. 13:37.) Tämä on äärimmäisen tärkeää meille kaikille nykyään, kuulummepa voideltuihin tai suureen joukkoon. Siitä kun Jeesus asetettiin Kuninkaaksi taivaassa vuonna 1914, on kulunut yhdeksän vuosikymmentä. Meidän täytyy osoittaa olevamme valmiit ja pysyä valveilla, olkoonpa se miten haastavaa tahansa. Meitä auttaa sen ymmärtäminen, että Kristus on näkymättömänä läsnä Valtakunnan vallassa. Tämä saa meidät myös tajuamaan, että hän tulee pian tuhoamaan vihollisensa ”hetkenä, jota emme pidä todennäköisenä” (Luuk. 12:40).

17. Miten Kristuksen läsnäolon merkityksen ymmärtämisen pitäisi vaikuttaa meihin, ja mitä meidän tulisi päättäväisesti tehdä?

¹⁷ Se että ymmärrämme Kristuksen läsnäolon merkityksen, vahvistaa kiireellisyyden tunnettamme. Tiedämme, että Jeesus on jo läsnä ja että hän on hallinnut näkymättömänä Kuninkaana taivaassa vuodesta 1914 lähtien. Pian hän tuhoaa pahat ja saa aikaan valtavia muutoksia kautta maapallon. Meidän pitäisi siksi entistä päättäväisemmin tehdä työtä, jonka Jeesus ennusti sanoessaan: ”Tämä valtakunnan hyvä uutinen tullaan saarnaamaan koko asutussa maassa todistukseksi kaikille kansakunnille, ja sitten tulee loppu [teʹlos].” (Matt. 24:14.)

[Alaviitteet]

Miten vastaisit?

• Mistä tiedämme, että Jeesuksen läsnäolo on pitkähkö ajanjakso?

• Ketkä tunnistavat Jeesuksen läsnäolon tunnusmerkin ja ymmärtävät sen merkityksen?

• Keistä Matteuksen 24:34:ssä mainittu nykyinen sukupolvi koostuu?

• Miksi emme pysty laskemaan ”tämän sukupolven” tarkkaa pituutta?

[Tekstiruutu s. 25]

Voimmeko laskea ”tämän sukupolven” pituuden?

Raamatussa sanalla ”sukupolvi” tarkoitetaan yleensä eri-ikäisiä ihmisiä, jotka elävät tietyn ajanjakson tai tapahtuman aikana. Esimerkiksi 2. Mooseksen kirjan 1:6:ssa sanotaan: ”Lopulta Joosef kuoli ja myös kaikki hänen veljensä ja koko se sukupolvi.” Joosef ja hänen veljensä olivat eri-ikäisiä, mutta heillä oli yhteisiä kokemuksia samalta aikakaudelta. ”Siihen sukupolveen” kuului joitakin sellaisia Joosefin veljiä, jotka olivat syntyneet ennen häntä. Jotkut heistä elivät pitempään kuin Joosef (1. Moos. 50:24). Toiset ”siihen sukupolveen” kuuluvista, kuten Benjamin, syntyivät myöhemmin kuin Joosef ja saattoivat elää edelleen sen jälkeen, kun tämä kuoli.

Näin ollen kun sanaa ”sukupolvi” käytetään jonakin tiettynä aikana elävistä ihmisistä, tuon ajan pituutta ei voida sanoa sen täsmällisemmin kuin että sillä on loppu ja että se ei olisi kohtuuttoman pitkä. Kun Jeesus käytti ilmausta ”tämä sukupolvi”, kuten Matteuksen 24:34:ssä on mainittu, hän ei siis tarjonnut opetuslapsilleen keinoa sen määrittelemiseen, milloin ”viimeiset päivät” loppuisivat. Sen sijaan hän tämän jälkeen korosti, että he eivät tietäisi ”sitä päivää ja hetkeä”. (2. Tim. 3:1; Matt. 24:36.)

[Kuva s. 22, 23]

Kun Jeesus oli kruunattu Kuninkaaksi vuonna 1914, hän ”lähti voittoisana”.

[Kuva s. 24]

”Tämä sukupolvi ei missään tapauksessa katoa, ennen kuin kaikki nämä tapahtuvat.”