20, 21. Mitä sellaista Jeesuksen apostolit kysyivät, mikä koskee meidän aikaamme, ja mihin kysymykseen se johtaa?

²⁰ Vähän ennen kuin Jeesus kuoli, hänen apostolinsa kysyivät häneltä: ”Milloin nämä tapahtuvat, ja mikä tulee olemaan sinun läsnäolosi ja asiainjärjestelmän päättymisen tunnusmerkki?” (Matteus 24:3.) Jeesus ennusti merkittäviä vaiheita, joita tapahtuisi maan päällä ennen kuin ’tulisi loppu’. Vähän ennen tuota loppua kansakunnat ”näkevät Ihmisen Pojan tulevan taivaan pilvien päällä voimalla ja suurella kirkkaudella”. (Matteus 24:14, 29, 30.)

²¹ Miten sitten noiden kansakuntien ihmisten käy, kun Ihmisen Poika saapuu kirkkaudessaan? Katsotaanpa sitä lampaita ja vuohia käsittelevästä vertauksesta, joka alkaa seuraavin sanoin: ”Kun Ihmisen Poika saapuu kirkkaudessaan ja kaikki enkelit hänen kanssaan, silloin hän istuu loistoisalle valtaistuimelleen. Ja kaikki kansakunnat kootaan hänen eteensä.” (Matteus 25:31, 32.)

22, 23. Mitkä seikat osoittavat, että lampaita ja vuohia koskeva vertaus ei alkanut täyttyä vuonna 1914?

²² Sopiiko tämä vertaus siihen aikaan, jolloin Jeesus istuutui ja sai kuninkaallisen vallan vuonna 1914, kuten olemme pitkään ymmärtäneet? Matteuksen 25:34:ssä kyllä puhutaan hänestä Kuninkaana, ja siksi tämä vertaus johdonmukaisesti sopii sen jälkeiseen aikaan, jolloin Jeesuksesta tuli Kuningas vuonna 1914. Mutta keitä hän tuomitsi pian sen jälkeen? Ei ”kaikkia kansakuntia”. Sen sijaan hän käänsi huomionsa niihin, jotka väittivät muodostavansa ”Jumalan huoneen” (1. Pietarin kirje 4:17). Malakian 3:1–3:n mukaisesti Jeesus Jehovan sanansaattajana tarkasti tuomarina maan päällä jäljellä olevat voidellut kristityt. Se oli tuomion aikaa myös kristikunnalle, joka väitti väärin olevansa ”Jumalan huone” (Ilmestys 17:1, 2; 18:4–8).c Mikään ei kuitenkaan osoita, että Jeesus olisi siihen aikaan tai sen jälkeenkään istuutunut tuomitsemaan kaikkien kansakuntien ihmisiä lopullisesti lampaiksi tai vuohiksi.

²³ Jos erittelemme Jeesuksen toimintaa tässä vertauksessa, huomaamme hänen tuomitsevan lopulta kaikki kansakunnat. Vertauksessa ei osoiteta, että sellainen tuominta jatkuisi vuosikausia, ikään kuin jokainen näinä menneinä vuosikymmeninä kuollut ihminen olisi tuomittu sellaiseksi, joka ansaitsee ikuisen kuoleman tai ikuisen elämän. Näyttää siltä, että enemmistö viime vuosikymmeninä kuolleista ihmisistä on mennyt ihmiskunnan yhteiseen hautaan (Ilmestys 6:8; 20:13). Vertauksessa kuvaillaan kuitenkin aikaa, jolloin Jeesus tuomitsee ”kaikkien kansakuntien” ihmiset, jotka elävät silloin ja kohtaavat hänen tuomionsa täytäntöönpanon.

24. Milloin lampaita ja vuohia koskeva vertaus täyttyy?

²⁴ Toisin sanoen vertaus viittaa tulevaisuuteen, jolloin Ihmisen Poika tulee kirkkaudessaan. Hän istuutuu tuomitsemaan silloin eläviä ihmisiä. Hänen tuomionsa perustuu siihen, millaisia he ovat ilmaisseet olevansa. Siihen aikaan ”ero vanhurskaan ja jumalattoman välillä” on selvä (Malakia 3:18). Varsinainen tuomion julistaminen ja täytäntöönpano tapahtuu lyhyen ajan kuluessa. Jeesus tekee silloin oikeudenmukaisia ratkaisuja, jotka perustuvat siihen, mitä yksilöistä on käynyt ilmi (ks. myös 2. Korinttilaisille 5:10).

25. Mitä Matteuksen 25:31:ssä kuvaillaan, kun siinä puhutaan Ihmisen Pojan istuutumisesta loistoisalle valtaistuimelle?

²⁵ Tämä merkitsee siis sitä, että Matteuksen 25:31:ssä mainittu Jeesuksen ’istuutuminen loistoisalle valtaistuimelleen’ tuomitsemaan, sopii tulevaan ajankohtaan, jolloin tämä voimakas Kuningas istuutuu julistamaan ja panemaan täytäntöön tuomion kansakunnille. Matteuksen 25:31–33, 46:ssa oleva Jeesukseen liittyvä tuomintatilanne on tosiaan verrattavissa siihen Danielin 7. luvussa kuvailtuun tilanteeseen, jossa hallitseva Kuningas, Ikiaikainen, istuutui toteuttamaan osaansa Tuomarina.

26. Mikä uusi selitys vertaukselle esitetään?

²⁶ Tämän lampaita ja vuohia koskevan vertauksen ymmärryksen perusteella tajuamme, että tuomio lampaille ja vuohille langetetaan tulevaisuudessa. Se tapahtuu sen jälkeen, kun Matteuksen 24:29, 30:ssä mainittu ”ahdistus” puhkeaa ja Ihmisen Poika ’saapuu kirkkaudessaan’ (vrt. Markus 13:24–26). Sitten, kun koko jumalaton järjestelmä on lopussaan, Jeesus pitää oikeudenkäynnin, langettaa tuomion ja panee sen täytäntöön (Johannes 5:30; 2. Tessalonikalaisille 1:7–10).

 3. Minkä Jeesus sanoi aiemmin puheessaan tapahtuvan kohta sen jälkeen kun suuri ahdistus alkaa?

³ Jeesus ennusti, että jotakin tavatonta tapahtuisi ”kohta” sen suuren ahdistuksen puhkeamisen jälkeen, jotakin mitä odotamme. Hän sanoi, että silloin näkyisi ”Ihmisen Pojan tunnusmerkki”. Tällä tulee olemaan suuri vaikutus ”kaikkiin maan heimoihin”, jotka ”näkevät Ihmisen Pojan tulevan taivaan pilvien päällä voimalla ja suurella kirkkaudella”. Ihmisen Pojan mukana tulevat olemaan hänen ”enkelinsä”. (Matteus 24:21, 29–31.)a Entä vertaus lampaista ja vuohista? Nykyisissä Raamatuissa se on luvussa 25, mutta se kuuluu osana Jeesuksen vastaukseen ja sisältää lisää yksityiskohtia siitä, miten hän tulee kirkkaudessa ja keskittyy tuomitsemaan ”kaikki kansakunnat” (Matteus 25:32).

Vertauksen henkilöt

 4. Mitä vertauksessa lampaista ja vuohista sanotaan aluksi Jeesuksesta, ja ketkä muut tulevat kuvaan mukaan?

⁴ Jeesus aloittaa vertauksen sanomalla: ”Kun Ihmisen Poika saapuu.” Todennäköisesti tiedät, kuka ”Ihmisen Poika” on. Evankeliuminkirjoittajat käyttivät usein tätä ilmausta Jeesuksesta. Jeesus itsekin käytti sitä, ja hänen mielessään oli epäilemättä Danielin näky, jossa ”joku ihmisen pojan kaltainen” lähestyi Ikiaikaista saadakseen ”hallitusvallan ja kunnian ja valtakunnan”. (Daniel 7:13, 14; Matteus 26:63, 64; Markus 14:61, 62.) Vaikka Jeesus on tämän vertauksen päähenkilö, hän ei ole yksin. Aiemmin puheessaan hän sanoi, kuten Matteuksen 24:30, 31:ssä kerrotaan, että kun Ihmisen Poika ’tulee voimalla ja suurella kirkkaudella’, hänen enkeleillään on hyvin tärkeä rooli. Samoin vertauksessa lampaista ja vuohista osoitetaan, että enkelit ovat Jeesuksen kanssa, kun hän ”istuu loistoisalle valtaistuimelleen” tuomitsemaan. (Vrt. Matteus 16:27.) Mutta koska Tuomari ja hänen enkelinsä ovat taivaassa, niin onko tässä vertauksessa kyse ihmisistä?

PANE MERKILLE RINNAKKAISUUDET

Matteus 24:29–31 Matteus 25:31–33