Millainen tulevaisuus odottaa lampaita ja vuohia?

”Hän erottaa ihmiset toisistaan niin kuin paimen erottaa lampaat vuohista.” (MATTEUS 25:32)

 1, 2. Miksi vertauksen lampaista ja vuohista tulisi kiinnostaa meitä?

JEESUS KRISTUS oli varmasti suurin Opettaja maan päällä (Johannes 7:46). Hän opetti muun muassa vertausten eli kuvausten avulla (Matteus 13:34, 35). Nämä välittivät syvällisiä hengellisiä ja profeetallisia totuuksia yksinkertaisesti mutta kuitenkin vaikuttavasti.

² Vertauksessa lampaista ja vuohista Jeesus viittasi aikaan, jolloin hän toimii erikoisasemassa: ”Kun Ihmisen Poika saapuu kirkkaudessaan ja . . .” (Matteus 25:31.) Tämän tulisi kiinnostaa meitä, koska juuri tuohon kuvaukseen Jeesus päättää vastauksensa kysymykseen: ”Mikä tulee olemaan sinun läsnäolosi ja asiainjärjestelmän päättymisen tunnusmerkki?” (Matteus 24:3.) Mutta mitä se merkitsee meille?

 3. Minkä Jeesus sanoi aiemmin puheessaan tapahtuvan kohta sen jälkeen kun suuri ahdistus alkaa?

³ Jeesus ennusti, että jotakin tavatonta tapahtuisi ”kohta” sen suuren ahdistuksen puhkeamisen jälkeen, jotakin mitä odotamme. Hän sanoi, että silloin näkyisi ”Ihmisen Pojan tunnusmerkki”. Tällä tulee olemaan suuri vaikutus ”kaikkiin maan heimoihin”, jotka ”näkevät Ihmisen Pojan tulevan taivaan pilvien päällä voimalla ja suurella kirkkaudella”. Ihmisen Pojan mukana tulevat olemaan hänen ”enkelinsä”. (Matteus 24:21, 29–31.)a Entä vertaus lampaista ja vuohista? Nykyisissä Raamatuissa se on luvussa 25, mutta se kuuluu osana Jeesuksen vastaukseen ja sisältää lisää yksityiskohtia siitä, miten hän tulee kirkkaudessa ja keskittyy tuomitsemaan ”kaikki kansakunnat” (Matteus 25:32).

Vertauksen henkilöt

 4. Mitä vertauksessa lampaista ja vuohista sanotaan aluksi Jeesuksesta, ja ketkä muut tulevat kuvaan mukaan?

⁴ Jeesus aloittaa vertauksen sanomalla: ”Kun Ihmisen Poika saapuu.” Todennäköisesti tiedät, kuka ”Ihmisen Poika” on. Evankeliuminkirjoittajat käyttivät usein tätä ilmausta Jeesuksesta. Jeesus itsekin käytti sitä, ja hänen mielessään oli epäilemättä Danielin näky, jossa ”joku ihmisen pojan kaltainen” lähestyi Ikiaikaista saadakseen ”hallitusvallan ja kunnian ja valtakunnan”. (Daniel 7:13, 14; Matteus 26:63, 64; Markus 14:61, 62.) Vaikka Jeesus on tämän vertauksen päähenkilö, hän ei ole yksin. Aiemmin puheessaan hän sanoi, kuten Matteuksen 24:30, 31:ssä kerrotaan, että kun Ihmisen Poika ’tulee voimalla ja suurella kirkkaudella’, hänen enkeleillään on hyvin tärkeä rooli. Samoin vertauksessa lampaista ja vuohista osoitetaan, että enkelit ovat Jeesuksen kanssa, kun hän ”istuu loistoisalle valtaistuimelleen” tuomitsemaan. (Vrt. Matteus 16:27.) Mutta koska Tuomari ja hänen enkelinsä ovat taivaassa, niin onko tässä vertauksessa kyse ihmisistä?

 5. Keitä Jeesuksen ”veljet” ovat?

⁵ Silmäiltäessä vertausta tulee esiin kolme ryhmää, jotka meidän täytyy tunnistaa. Lampaiden ja vuohien lisäksi Ihmisen Poika mainitsee kolmannen ryhmän, jonka merkitys täytyy ymmärtää, ennen kuin voi saada selville, keitä lampailla ja vuohilla tarkoitetaan. Jeesus sanoo tätä kolmatta ryhmää hengellisiksi veljikseen (Matteus 25:40, 45). Heidän täytyy olla tosi palvojia, sillä Jeesus sanoi: ”Se, joka tekee – – Isäni tahdon, on minun veljeni ja sisareni ja äitini.” (Matteus 12:50; Johannes 20:17.) Vielä selvemmin Paavali kirjoitti kristityistä, jotka ovat osa ”Abrahamin siementä” ja Jumalan poikia. Hän sanoi näitä Jeesuksen ”veljiksi” ja ”taivaallisesta kutsumisesta osallisiksi”. (Heprealaisille 2:9–3:1; Galatalaisille 3:26, 29.)

 6. Keitä ovat ”vähäisimmät” Jeesuksen veljistä?

⁶ Miksi Jeesus mainitsi ”vähäisimmät” veljistään? Nuo sanat ovat toistoa sille, mitä apostolit kuulivat hänen sanovan aiemmin. Jeesus asetti Johannes Kastajan, joka kuoli ennen Jeesusta ja jolla siksi olisi maallinen toivo, niiden vastakohdaksi, jotka saavat taivaallisen elämän, ja sanoi: ”Ei ole – – noussut suurempaa kuin Johannes Kastaja, mutta vähäisempikin taivasten valtakunnassa on suurempi kuin hän.” (Matteus 11:11.) Jotkut taivaaseen menevät ovat voineet apostolien tavoin olla huomattavia seurakunnassa ja toiset vähemmän huomattavia, mutta he kaikki ovat Jeesuksen hengellisiä veljiä (Luukas 16:10; 1. Korinttilaisille 15:9; Efesolaisille 3:8; Heprealaisille 8:11). Vaikka siis jotkut näyttivät merkityksettömiltä maan päällä, he olivat hänen veljiään ja heitä olisi pitänyt kohdella sen mukaisesti.

Keitä ovat lampaat ja vuohet?

 7, 8. Mitä Jeesus sanoi lampaista, ja mitä voimme siksi päätellä heistä?

⁷ Lampaiden tuominnasta kerrotaan: ”[Jeesus] sanoo oikealla puolellaan oleville: ’Tulkaa, te Isäni siunaamat, perikää se valtakunta, joka on ollut teille valmistettuna maailman perustamisesta asti. Sillä minun tuli nälkä, ja te annoitte minulle syötävää; minun tuli jano, ja te annoitte minulle juotavaa. Olin vieras ihminen, ja te otitte minut vieraanvaraisesti vastaan, alaston, ja te vaatetitte minut. Minä sairastuin, ja te huolehditte minusta. Olin vankilassa, ja te tulitte luokseni.’ Silloin vanhurskaat vastaavat hänelle sanoen: ’Herra, milloin me näimme sinut nälkäisenä ja ruokimme sinua, tai janoisena ja annoimme sinulle juotavaa? Milloin näimme sinut vieraana ihmisenä ja otimme sinut vieraanvaraisesti vastaan, tai alastomana ja vaatetimme sinut? Milloin näimme sinut sairaana tai vankilassa ja tulimme luoksesi?’ Ja kuningas sanoo heille vastaukseksi: ’Totisesti minä sanon teille: sen, mitä teitte yhdelle vähäisimmistä näistä minun veljistäni, sen te teitte minulle.’” (Matteus 25:34–40.)

⁸ Lampaat, jotka tuomittiin arvollisiksi olemaan Jeesuksen oikealla puolella kunnian ja suosion merkiksi, edustavat selvästikin ihmisluokkaa (Efesolaisille 1:20; Heprealaisille 1:3). Mitä he tekivät ja milloin? Jeesus sanoo, että he antoivat hänelle huomaavaisesti, kunnioittavasti ja anteliaasti ruokaa, juomaa ja vaatteita ja auttoivat häntä, kun hän oli sairaana tai vankilassa. Kun lampaat sanovat, että he eivät olleet tehneet näin Jeesukselle henkilökohtaisesti, hän huomauttaa, että he tukivat hänen hengellisiä veljiään, voideltujen kristittyjen jäännöstä, ja siinä mielessä he tekivät sen hänelle.

 9. Miksi tämä vertaus ei sovi tuhatvuotiskauteen?

⁹ Vertaus ei sovi tuhatvuotiskauteen, sillä voidellut eivät ole silloin ihmisiä, jotka kärsivät nälkää tai janoa tai jotka ovat sairaana tai vankilassa. Monet heistä ovat kuitenkin kokeneet sellaista tämän asiainjärjestelmän päättymisen aikana. Aina siitä lähtien kun Saatana heitettiin alas maan päälle, hän on ottanut jäännöksen vimmansa erityiseksi maalitauluksi ja aiheuttanut sille pilkkaa, kidutusta ja kuolemaa (Ilmestys 12:17).

10, 11. a) Miksi ei ole järkevää ajatella, että lampaisiin sisältyvät kaikki, jotka tekevät jonkin huomaavaisen teon Jeesuksen veljille? b) Keitä lampaat sopivasti edustavat?

¹⁰ Sanooko Jeesus, että jokainen, joka tekee jonkin pienen huomaavaisen teon yhdelle hänen veljistään, esimerkiksi tarjoaa palan leipää tai lasillisen vettä, on kelvollinen yhdeksi näistä lampaista? Sellaiset huomaavaiset teot kertovat varmasti ihmisystävällisyydestä, mutta näyttää siltä, että tämän vertauksen lampaat tekevät todellisuudessa paljon enemmän. Jeesus tuskin viittasi esimerkiksi ateisteihin tai pappeihin, jotka sattuvat tekemään jonkin huomaavaisen teon jollekulle hänen veljistään. Sitä vastoin Jeesus sanoi lampaita kahdesti ”vanhurskaiksi” (Matteus 25:37, 46). Lampaiden täytyy siis olla sellaisia, jotka ovat jonkin aikaa tulleet Kristuksen veljien avuksi – aktiivisesti tukeneet heitä – ja ilmaisseet uskoa siinä määrin, että ovat saaneet vanhurskaan aseman Jumalan edessä.

¹¹ Monilla ihmisillä, esimerkiksi Abrahamilla, on satojen vuosien kuluessa ollut vanhurskas asema (Jaakobin kirje 2:21–23). Nooa, Abraham ja muut uskolliset sisältyvät niihin ”muihin lampaisiin”, jotka perivät elämän paratiisissa Jumalan valtakunnan alaisuudessa. Viime aikoina ovat miljoonat muut omaksuneet tosi palvonnan muina lampaina, ja heistä on tullut ”yksi lauma” voideltujen kanssa. (Johannes 10:16; Ilmestys 7:9.) Nämä, joilla on maallinen toivo, tunnustavat Jeesuksen veljet Valtakunnan lähettiläiksi ja ovat sen vuoksi auttaneet heitä – kirjaimellisesti ja hengellisesti. Jeesus katsoo, että se, mitä muut lampaat tekevät hänen veljilleen maan päällä, on ikään kuin tehty hänelle. Näistä ihmisistä ne, jotka ovat elossa silloin kun hän tulee tuomitsemaan kansakunnat, tuomitaan lampaiksi.

12. Minkä mahdollisen syyn vuoksi lampaat kysyvät, miten he olivat tehneet huomaavaisia tekoja Jeesukselle?

¹² Jos kerran muut lampaat saarnaavat nykyään hyvää uutista voideltujen kanssa ja auttavat heitä, niin miksi he kysyvät: ”Herra, milloin me näimme sinut nälkäisenä ja ruokimme sinua, tai janoisena ja annoimme sinulle juotavaa?” (Matteus 25:37.) Syitä voi olla useita. Tämä on vertaus. Jeesus osoittaa sen välityksellä syvän kiinnostuksensa hengellisiä veljiään kohtaan; hän ymmärtää heitä, hän kärsii heidän kanssaan. Jeesus oli sanonut aiemmin: ”Joka ottaa vastaan teidät, ottaa vastaan myös minut, ja joka ottaa vastaan minut, ottaa vastaan myös hänet, joka on minut lähettänyt.” (Matteus 10:40.) Tässä kuvauksessa Jeesus laajentaa tuota periaatetta osoittamalla, että se, mitä (hyvää tai pahaa) tehdään hänen veljilleen, kantautuu taivaaseen saakka; on kuin se olisi tehty hänelle taivaassa. Jeesus korostaa tässä myös Jehovan tuominnassa käyttämää mittapuuta ja osoittaa selvästi, että Jumalan tuomio – onpa se suotuisa tai langettava – on pätevä ja oikeudenmukainen. Vuohet eivät voi puolustautua sanomalla, että kunpa he vain olisivat nähneet hänet omin silmin.

13. Miksi vuohenkaltaiset puhuttelevat Jeesusta ehkä ”Herraksi”?

¹³ Kun ymmärrämme, milloin tämän vertauksen tuomio langetetaan, saamme selvemmän kuvan siitä, keitä vuohet ovat. Vertaus täyttyy silloin, kun ”Ihmisen Pojan tunnusmerkki näkyy taivaalla, ja sitten kaikki maan heimot lyövät itseään valittaen, ja ne näkevät Ihmisen Pojan tulevan – – voimalla ja suurella kirkkaudella” (Matteus 24:29, 30). Ne Suuren Babylonin ahdistuksesta säilyneet, jotka ovat kohdelleet Kuninkaan veljiä halveksuvasti, saattavat nyt epätoivoissaan puhutella Tuomaria ”Herraksi” ja toivoa pelastavansa henkensä (Matteus 7:22, 23; vrt. Ilmestys 6:15–17).

14. Minkä perusteella Jeesus tuomitsee lampaat ja vuohet?

¹⁴ Jeesuksen tuomio ei kuitenkaan perustu entisten kirkossakävijöiden, ateistien tai muiden epätoivoisiin väitteisiin (2. Tessalonikalaisille 1:8). Sen sijaan tuomari tarkastelee ihmisten sydämentilaa ja sitä, miten he ovat aiemmin kohdelleet ’yhtä vähäisimmistä näistä hänen veljistään’. Maan päällä jäljellä olevien voideltujen kristittyjen määrä tosin pienenee. Mutta niin kauan kuin ”uskollisen ja ymmärtäväisen orjan” muodostavat voidellut jatkavat hengellisen ruoan ja ohjauksen tarjoamista, mahdollisilla lampailla on tilaisuus tehdä hyvää orjaluokalle, aivan niin kuin ’suuri joukko kaikista kansakunnista ja heimoista ja kansoista’ on tehnyt (Ilmestys 7:9, 14).

15. a) Millä tavalla monet ovat osoittautuneet vuohenkaltaisiksi? b) Miksi meidän ei tulisi sanoa, että joku on lammas tai vuohi?

¹⁵ Miten Kristuksen veljiä ja heihin yhdeksi laumaksi liittyneitä miljoonia muita lampaita on kohdeltu? Moni ei ehkä ole itse hyökännyt Kristuksen edustajien kimppuun, mutta he eivät myöskään ole kohdelleet hänen kansaansa rakkaudellisesti. Koska vuohenkaltaiset ihmiset pitävät jumalatonta maailmaa parempana, he hylkäävät Valtakunnan sanoman, kuulevatpa he sen suoraan tai epäsuorasti (1. Johanneksen kirje 2:15–17). Jeesus on tietysti viime kädessä se, joka on nimitetty langettamaan tuomio. Meille ei kuulu ratkaista, ketkä ovat lampaita ja ketkä vuohia. (Markus 2:8; Luukas 5:22; Johannes 2:24, 25; Roomalaisille 14:10–12; 1. Korinttilaisille 4:5.)

Millainen tulevaisuus odottaa kumpaakin ryhmää?

16, 17. Millainen tulevaisuus on lampailla?

¹⁶ Jeesus esitti lampaille tuomionsa: ”Tulkaa, te Isäni siunaamat, perikää se valtakunta, joka on ollut teille valmistettuna maailman perustamisesta asti.” Miten lämmin kutsu – ”tulkaa”! Mihin? Ikuiseen elämään, kuten hän ilmaisi lopuksi: ”Vanhurskaat [menevät] ikuiseen elämään.” (Matteus 25:34, 46.)

¹⁷ Jeesus osoitti talenttivertauksessa, mitä vaaditaan niiltä, jotka tulevat hallitsemaan hänen kanssaan taivaassa, mutta tässä vertauksessa hän osoittaa, mitä odotetaan Valtakunnan alamaisilta (Matteus 25:14–23). Lyhyesti sanottuna lampaat perivät paikan Jeesuksen Valtakunnan maallisella valta-alueella, koska he tukevat koko sydämestään hänen veljiään. He saavat elämän paratiisimaassa – odote, joka Jumalalla on ollut valmistettuna heille lunastuskelpoisten ihmisten ”maailman perustamisesta asti” (Luukas 11:50, 51).

18, 19. a) Millaisen tuomion Jeesus esittää vuohille? b) Mistä voimme tietää varmasti, että vuohia ei odota ikuinen kärsimys?

¹⁸ Miten päinvastainen onkaan vuohille langetettu tuomio! ”Sitten hän sanoo vuorostaan vasemmalla puolellaan oleville: ’Menkää tiehenne minun luotani, te kirotut, siihen ikuiseen tuleen, joka on valmistettu Panettelijalle ja hänen enkeleilleen. Sillä minun tuli nälkä, mutta te ette antaneet minulle syötävää, ja minun tuli jano, mutta te ette antaneet minulle juotavaa. Olin vieras ihminen, mutta te ette ottaneet minua vieraanvaraisesti vastaan, alaston, mutta te ette vaatettaneet minua, sairas ja vankilassa, mutta te ette huolehtineet minusta.’ Silloin hekin vastaavat sanoen: ’Herra, milloin me näimme sinut nälkäisenä tai janoisena tai vieraana ihmisenä tai alastomana tai sairaana tai vankilassa emmekä palvelleet sinua?’ Silloin hän vastaa heille sanoen: ’Totisesti minä sanon teille: sitä, mitä ette tehneet yhdelle näistä vähäisimmistä, sitä te ette tehneet minulle.’” (Matteus 25:41–45.)

¹⁹ Raamatun tutkijat tietävät, ettei tämä voi merkitä sitä, että vuohenkaltaisten ihmisten kuolematon sielu kärsii ikuisessa tulessa. Ei, sillä ihmiset ovat sieluja; heillä ei ole kuolematonta sielua. (1. Mooseksen kirja 2:7; Saarnaaja 9:5, 10; Hesekiel 18:4.) Tuomitessaan vuohet ”ikuiseen tuleen” Tuomari tarkoittaa tuhoa vailla tulevaisuuden toivoa, mikä tulee olemaan pysyvä loppu myös Panettelijalle ja hänen demoneilleen (Ilmestys 20:10, 14). Jehovan Tuomari antaa siis vastakkaiset tuomiot. Hän sanoo lampaille: ”Tulkaa”, mutta vuohille: ”Menkää tiehenne minun luotani.” Lampaat perivät ”ikuisen elämän”. Vuohien osana on ”ikuinen pois karsiintuminen”. (Matteus 25:46.)b

Mitä se merkitsee meille?

20, 21. a) Mikä tärkeä työ kristityillä on tehtävänään? b) Millainen jako on nyt käynnissä? c) Millaisessa tilanteessa ihmiset tulevat olemaan, kun vertaus lampaista ja vuohista alkaa täyttyä?

²⁰ Niillä neljällä apostolilla, jotka kuulivat Jeesuksen vastauksen hänen läsnäolonsa ja järjestelmän päättymisen tunnusmerkistä, oli paljon ajateltavaa. Heidän olisi pysyttävä hereillä ja valveilla (Matteus 24:42). Heidän täytyisi myös todistaa, kuten Markuksen 13:10:ssä sanotaan. Jehovan todistajat tekevät nykyään tarmokkaasti tuota työtä.

²¹ Mitä sitten tämän lampaita ja vuohia koskevan vertauksen uusi ymmärrys merkitsee meille? Ihmiset ottavat jo kantaa. Jotkut ovat ’tuhoon vievällä leveällä tiellä’, kun taas toiset yrittävät pysyä ’elämään vievällä kapealla tiellä’ (Matteus 7:13, 14). Mutta aika, jolloin Jeesus lausuu lopullisen tuomion vertauksessa kuvailluille lampaille ja vuohille, on vielä edessä. Kun Ihmisen Poika tulee Tuomarina, hän päättää, että monet tosi kristityt – todellisuudessa vihkiytyneiden lampaiden ”suuri joukko” – ovat kelvollisia läpäisemään ”suuren ahdistuksen” loppuosan uuteen maailmaan. Tuon odotteen tulisi nykyään olla ilon lähde. (Ilmestys 7:9, 14.) Toisaalta lukuisa joukko ”kaikista kansakunnista” on silloin osoittautunut kuin itsepäisiksi vuohiksi. He ”menevät ikuiseen pois karsiintumiseen”. Millainen huojennus se onkaan maalle!

22, 23. Miksi saarnaamistyömme on nykyään hyvin tärkeää, vaikka vertaus täyttyy vasta tulevaisuudessa?

²² Vaikka vertauksessa kuvailtu tuomitseminen toteutuukin lähitulevaisuudessa, jo nyt tapahtuu jotakin hyvin merkityksellistä. Me kristityt olemme mukana elämää pelastavassa työssä julistaessamme sanomaa, joka jakaa ihmisiä (Matteus 10:32–39). Paavali kirjoitti: ”Sillä ’jokainen, joka huutaa avukseen Jehovan nimeä, pelastuu’. Mutta kuinka he tulevat huutamaan avukseen häntä, johon he eivät ole uskoneet? Entä kuinka he tulevat uskomaan häneen, josta eivät ole kuulleet? Entä kuinka he tulevat kuulemaan, ellei joku saarnaa?” (Roomalaisille 10:13, 14.) Julkisen palveluksemme ansiosta tieto Jumalan nimestä ja hänen pelastussanomastaan tavoittaa ihmisiä yli 230 maassa. Kristuksen voidellut veljet johtavat yhä tätä työtä. Heihin on nyt liittynyt noin viisi miljoonaa muuta lammasta. Ja eri puolilla maailmaa osoitetaan vastakaikua Jeesuksen veljien julistamalle sanomalle.

²³ Moni kuulee sanomamme, kun saarnaamme talosta taloon tai vapaamuotoisesti. Muut voivat saada tietoa Jehovan todistajista ja edustamastamme asiasta tavoilla, joita emme tiedä. Kun tuomion aika koittaa, missä määrin Jeesus harkitsee yhteisön vastuuta ja perheen ansiota? Emme pysty sanomaan sitä, ja on hyödytöntä rakennella siitä teorioita (vrt. 1. Korinttilaisille 7:14). Nykyään monet sulkevat asialta korvansa, pilkkaavat tai suoranaisesti vainoavat Jumalan kansaa. Siksi tämä on kriittistä aikaa; heistä voi olla tulossa sellaisia, jotka Jeesus tuomitsee vuohiksi. (Matteus 10:22; Johannes 15:20; 16:2, 3; Roomalaisille 2:5, 6.)

24. a) Miksi on tärkeää, että yksilöt osoittavat vastakaikua saarnaamisellemme? b) Millaisen asenteen tämä tutkistelu on auttanut sinua henkilökohtaisesti omaksumaan sananpalvelustasi kohtaan?

²⁴ Onneksi monet kuitenkin osoittavat vastakaikua, tutkivat Jumalan sanaa ja heistä tulee Jehovan todistajia. Jotkut, jotka näyttävät tällä hetkellä vuohenkaltaisilta, voivat muuttua ja tulla lampaankaltaisiksi. Ydin on siinä, että ne, jotka osoittavat vastakaikua ja tukevat aktiivisesti Kristuksen veljien jäännöstä, antavat näin todisteen, jonka perusteella heidät voidaan asettaa Jeesuksen oikealle puolelle, kun hän lähitulevaisuudessa istuutuu valtaistuimelleen langettamaan tuomiota. Näitä siunataan nyt ja vastaisuudessa. Näin tämän vertauksen tulisi kannustaa meitä vielä innokkaampaan toimintaan kristillisessä palveluksessa. Ennen kuin on liian myöhäistä, haluamme mahdollisuuksiemme mukaan julistaa Valtakunnan hyvää uutista ja antaa siten muille tilaisuuden osoittaa vastakaikua. Jeesuksen asia on sitten langettaa epäsuotuisa tai suotuisa tuomio (Matteus 25:46).

[Alaviitteet]

Muistatko?

◻ Mitkä Matteuksen 24:29–31:n ja Matteuksen 25:31–33:n väliset rinnakkaisuudet osoittavat, että vertaus lampaista ja vuohista täyttyy tulevaisuudessa, ja milloin se täyttyy?

◻ Keitä ovat ”vähäisimmät” Jeesuksen veljistä?

◻ Miten Jeesuksen käyttämä ilmaus ”vanhurskaat” auttaa meitä saamaan selville, keitä nämä edustavat ja keitä he eivät edusta?

◻ Vaikka vertaus täyttyy tulevaisuudessa, miksi saarnaamisemme on nyt hyvin tärkeää ja kiireellistä?

[Tekstiruutu/Kuva s. 24]

PANE MERKILLE RINNAKKAISUUDET

Matteus 24:29–31 Matteus 25:31–33

Enkelit läsnä hänen kanssaan Enkelit saapuvat hänen kanssaan

[Lähdemerkintä]

Garo Nalbandian