12. a) Miten Jeesus vuorisaarnassaan muutti yleisen tapansa esitellä viittauksia Raamatun heprealaisiin kirjoituksiin ja miksi? b) Mitä opimme ilmauksen ”Te olette kuulleet sanotun” kuudennesta käyttökerrasta?

¹² Lainatessaan aiemmin Raamatun heprealaisista kirjoituksista Jeesus sanoi: ”On kirjoitettu.” (Matteus 4:4, 7, 10) Mutta vuorisaarnassa hän esitteli kuusi kertaa lausunnot, jotka kuulostivat ikään kuin Heprealaisista kirjoituksista otetuilta, sanoen: ”Te olette kuulleet sanotun” tai: ”On sanottu.” (Matteus 5:21, 27, 31, 33, 38, 43) Miksi? Koska hän viittasi Raamatun kirjoituksiin sellaisina kuin niitä tulkittiin Jumalan käskyjen kanssa ristiriidassa olevien fariseusten perinteiden valossa. (5. Mooseksen kirja 4:2; Matteus 15:3) Tämä ilmenee kuudennesta ja viimeisestä Jeesuksen tähän sarjaan kuuluvasta lausunnosta: ”Te olette kuulleet sanotun: ’Sinun täytyy rakastaa lähimmäistäsi ja vihata vihollistasi.’” Mutta mikään kohta Mooseksen laista ei käskenyt ’vihaamaan vihollistaan’. Se oli kirjanoppineiden ja fariseusten lausunto. He tulkitsivat Lakia siten, että piti rakastaa lähimmäistään – juutalaista lähimmäistään – ei muita.

17. Mitä parempaa tapaa kuin ”silmä silmästä ja hammas hampaasta” Jeesus opetti?

¹⁷ Seuraavaksi Jeesus sanoi: ”Te olette kuulleet sanotun: ’Silmä silmästä ja hammas hampaasta.’ Mutta minä sanon teille: Älkää tehkö vastarintaa sille, joka on paha, vaan jos joku läimäyttää sinua oikealle poskellesi, käännä hänelle toinenkin.” (Matteus 5:38–42) Jeesus ei tässä viittaa iskuun, jonka on tarkoitus vahingoittaa, vaan kämmenselällä annettuun loukkaavaan läimäykseen. Älä alennu vaihtamaan loukkauksia. Kieltäydy maksamasta pahaa pahalla. Maksa sen sijaan hyvällä ja siten ”voita jatkuvasti paha hyvällä”. – Roomalaisille 12:17–21.