Etsi jatkuvasti Valtakuntaa ja Jumalan vanhurskautta
”Näin ollen etsikää jatkuvasti ensin Jumalan valtakuntaa ja hänen vanhurskauttaan, niin kaikki tämä muu lisätään teille.” – MATTEUS 6:33.
1, 2. Millaisiksi kirjanoppineet ja fariseukset muuttivat teot, jotka olivat sinänsä hyviä, ja minkä varoituksen Jeesus esitti seuraajilleen?
KIRJANOPPINEET ja fariseukset etsivät vanhurskautta omalla tavallaan, joka ei ollut Jumalan tapa. Eikä siinä kaikki, vaan kun he suorittivat tekoja, jotka olivat sinänsä hyviä, he muuttivat ne ulkokultaisiksi näytöksiksi, jotta ihmiset näkisivät ne. He eivät palvelleet Jumalaa, vaan omaa turhamaisuuttaan. Jeesus varoitti opetuslapsiaan sellaisesta näyttelemisestä: ”Olkaa tarkkoja siinä, ettette harjoita vanhurskauttanne ihmisten edessä, jotta he huomaisivat teidät; muutoin teillä ei tule olemaan palkkaa Isältänne, joka on taivaissa.” – Matteus 6:1.
2 Jehova arvostaa niitä, jotka antavat köyhille – mutta eivät niitä, jotka antavat niin kuin fariseukset antoivat. Jeesus varoitti opetuslapsiaan jäljittelemästä heitä: ”Kun siis lähdet antamaan armonlahjoja, älä toitota torvea edelläsi, niin kuin ulkokullatut tekevät synagogissa ja kaduilla saadakseen kunniaa ihmisiltä. Totisesti minä sanon teille: heillä on jo palkkansa täysimääräisenä.” – Matteus 6:2.
3. a) Millä tavoin kirjanoppineet ja fariseukset saivat antamisestaan maksun täysimääräisenä? b) Miten Jeesuksen asenne antamiseen oli erilainen?
3 Ilmausta ’heillä on täysimääräisenä’ vastaava kreikkalainen sana (a·peʹkho) esiintyi usein kuiteissa. Sen käyttö vuorisaarnassa osoittaa, että ”he ovat saaneet palkkansa”, toisin sanoen ”he ovat allekirjoittaneet kuitin palkastaan: heidän oikeutensa palkkansa saamiseen on toteutunut aivan kuin heille olisi jo annettu siitä kuitti.” (W. E. Vine, An Expository Dictionary of New Testament Words) Kaduilla luvattiin julkisesti antaa lahjoja köyhille. Synagogissa ilmoitettiin lahjoittajien nimet. Suuria summia antaneita kunnioitettiin erityisesti siten, että he saivat istua rabbien rinnalla jumalanpalveluksen aikana. He antoivat, jotta ihmiset näkisivät; ihmiset näkivät heidät ja kunnioittivat heitä; siksi he saattoivat leimata heidän antamisestaan tulevaan palkkakuittiin ”Maksettu täysimääräisenä”. Miten erilainen olikaan Jeesuksen asenne! Anna ”salassa; silloin Isäsi, joka katselee salassa, on palkitseva sinut”. – Matteus 6:3, 4; Sananlaskut 19:17.
Jumalaa miellyttäviä rukouksia
4. Miksi fariseusten rukoukset saivat Jeesuksen kutsumaan noita miehiä ulkokullatuiksi?
4 Jehova arvostaa hänelle osoitettuja rukouksia – mutta ei fariseusten tavalla esitettyjä rukouksia. Jeesus sanoi seuraajilleen: ”Kun rukoilette, ette saa olla niin kuin ulkokullatut, koska he rukoilevat mielellään seisten synagogissa ja valtakatujen kulmissa ollakseen ihmisten nähtävillä. Totisesti minä sanon teille: heillä on jo palkkansa täysimääräisenä.” (Matteus 6:5) Fariseuksilla oli monia rukouksia, joita piti toistaa päivittäin nimenomaisina aikoina riippumatta siitä, missä he olivat. Teoreettisesti heidän piti esittää ne yksityisesti. He järjestivät kuitenkin tarkoituksellisesti niin, että he olivat ”valtakatujen kulmissa”, heidän ohitseen neljään eri suuntaan kulkevien ihmisten näkyvissä, kun tuo rukoushetki koitti.
5. a) Mitkä muut tavat saivat aikaan sen, että Jumala ei kuunnellut fariseusten rukouksia? b) Mitkä seikat Jeesus asetti ensimmäisiksi mallirukouksessaan, ja ovatko nykyajan ihmiset samaa mieltä sen kanssa?
5 Valheellista pyhyyttä näytellen he ’näön vuoksi pitivät pitkiä rukouksia’. (Luukas 20:47) Muuan suullinen perinne sanoi: ”Vanhan ajan hurskailla miehillä oli tapana odottaa tunti, ennen kuin he esittivät tefillan [rukouksen].” (Mišna) Siinä ajassa jokainen varmasti ehti nähdä heidän hurskautensa ja ihailla sitä! Sellaiset rukoukset eivät nousseet heidän omaa päätään ylemmäksi. Jeesus kehotti rukoilemaan yksityisesti, ilman turhaa toistamista, ja hän antoi heille yksinkertaisen mallin. (Matteus 6:6–8; Johannes 14:6, 14; 1. Pietari 3:12) Jeesuksen mallirukouksessa tärkeimmät asiat pantiin ensimmäiseksi: ”Meidän Isämme taivaissa, olkoon sinun nimesi pyhitetty. Tulkoon sinun valtakuntasi. Tapahtukoon sinun tahtosi myös maan päällä niin kuin taivaassa.” (Matteus 6:9–13) Vain harva nykyään tuntee Jumalan nimen, ja vielä harvempi haluaa sen pyhittämistä. Näin he tekevät hänestä nimettömän jumalan. Tulkoon Jumalan valtakunta. Monet ajattelevat sen jo olevan täällä, heidän sisimmässään. He saattavat rukoilla, että hänen tahtonsa tapahtuisi, mutta useimmat tekevät oman tahtonsa. – Sananlaskut 14:12.
6. Miksi Jeesus tuomitsi juutalaisten paastot merkityksettömiksi?
6 Paastoaminen on Jehovalle otollista, mutta ei sellainen paastoaminen, jollaista fariseukset harjoittivat. Jeesus julisti kirjanoppineiden ja fariseusten paastoamisen merkityksettömäksi, samoin kuin heidän almujenantamisensa ja rukoilemisensakin. Hän sanoi: ”Kun te paastoatte, lakatkaa tulemasta surullisiksi kasvoiltanne niin kuin ulkokullatut, sillä he vääristävät kasvonsa, jotta heidän paastoamisensa näkyisi ihmisille. Totisesti minä sanon teille: heillä on jo palkkansa täysimääräisenä.” (Matteus 6:16) Heidän suullisissa perinteissään sanottiin, että paastojen aikana fariseusten ei pitänyt peseytyä eikä voidella itseään, vaan levittää tuhkaa päänsä päälle. Kun juutalaiset eivät paastonneet, he peseytyivät säännöllisesti ja hieroivat ruumiiseensa öljyä.
7. a) Miten Jeesuksen seuraajien piti käyttäytyä paastotessaan? b) Mitä Jehova halusi paaston suhteen Jesajan aikoina?
7 Jeesus sanoi paastoamisesta seuraajilleen: ”Voitele pääsi ja pese kasvosi, jottei paastoamisesi näkyisi ihmisille, vaan Isällesi.” (Matteus 6:17, 18) Jesajan päivinä luopiojuutalaiset saivat iloa paastotessaan, kurittaessaan itseään, kallistaessaan päänsä ja istuessaan säkissä ja tuhassa. Mutta Jehova halusi, että he vapauttaisivat sorretut, ruokkisivat nälkäiset, majoittaisivat kodittomat ja vaatettaisivat alastomat. – Jesaja 58:3–7.
Kerää taivaallinen aarre
8. Mikä sai kirjanoppineet ja fariseukset kadottamaan näkyvistään sen, miten saada Jumalan hyväksyntä, ja minkä myöhemmin Paavalin ilmaiseman periaatteen he jättivät huomiotta?
8 Tavoitellessaan vanhurskautta kirjanoppineet ja fariseukset kadottivat näkyvistään sen, miten saada Jumalan hyväksyntä, ja keskittivät huomionsa ihmisiltä saatavaan ihailuun. He uppoutuivat siinä määrin ihmisten perinteisiin, että työnsivät Jumalan kirjoitetun sanan syrjään. He kiinnittivät sydämensä pikemminkin maalliseen asemaan kuin taivaalliseen aarteeseen. He jättivät huomioon ottamatta sen yksinkertaisen totuuden, jonka muuan fariseuksesta kristityksi kääntynyt mies kirjoitti vuosia myöhemmin muistiin: ”Mitä teettekin, työskennelkää siinä kokosieluisesti niin kuin Jehovalle eikä ihmisille, sillä te tiedätte, että tulette Jehovalta saamaan asianmukaisen palkan, perinnön.” – Kolossalaisille 3:23, 24.
9. Mitkä vaarat voivat uhata maallista aarretta, mutta mikä pitää tosi aarteen turvassa?
9 Jehova on kiinnostunut antaumuksestasi häntä kohtaan, ei pankkitilistäsi. Hän tietää, että sydämesi on siellä missä aarteesi on. Voivatko ruoste ja koit kuluttaa aarteesi? Voivatko varkaat murtautua läpi saviseinien ja varastaa sen? Tai voiko nykyään näinä taloudellisesti epävakaina aikoina inflaatio kutistaa sen ostovoimaa tai voivatko pörssiromahdukset viedä sen mennessään? Aiheuttaako nopeasti lisääntyvä rikollisuus sen, että aarteesi varastetaan? Ei, jos se on kerätty taivaaseen. Ei, jos silmäsi – koko ruumistasi valaiseva lamppu – on viaton, jos se on kohdistunut Jumalan valtakuntaan ja hänen vanhurskauteensa. Rikkaudet katoavat. ”Älä näe vaivaa rikastuaksesi, lakkaa käyttämästä ymmärrystäsi siihen. Kun silmäsi siihen lentävät, on rikkaus mennyttä; sillä se saa siivet kuin kotka, joka lentää taivaalle.” (Sananlaskut 23:4, 5) Miksi siis menettää yöuntaan rikkauden vuoksi? ”Rikkaan ei hänen yltäkylläisyytensä salli nukkua.” (Saarnaaja 5:11) Muista Jeesuksen varoitus: ”Ette voi olla Jumalan ja rikkauden orjia.” – Matteus 6:19–24.
Usko joka karkottaa huolestuneisuuden
10. Miksi on tärkeää uskoa Jumalaan pikemminkin kuin aineelliseen omaisuuteen, ja mitä Jeesus neuvoi?
10 Jehova haluaa, että uskot häneen, etkä aineelliseen omaisuuteen. ”Ilman uskoa on mahdotonta miellyttää häntä hyvin, sillä Jumalaa lähestyvän täytyy uskoa, että hän on ja että hänestä tulee niiden palkitsija, jotka hartaasti etsivät häntä.” (Heprealaisille 11:6) Jeesus sanoi: ”Vaikka jollakulla on runsaastikin, niin hänen elämänsä ei johdu siitä, mitä hän omistaa.” (Luukas 12:15) Vaikka ihmisellä olisi miljoonia markkoja pankissa, se ei pidä hänen sairaita keuhkojaan toiminnassa eikä saa hänen väsynyttä sydäntään pumppuamaan. Siksi ”tämän johdosta minä sanon teille”, Jeesus jatkoi vuorisaarnaansa: ”Lakatkaa olemasta huolissanne sielustanne, siitä mitä söisitte tai mitä joisitte, tai ruumiistanne, siitä mitä pitäisitte yllänne. Eikö sielu merkitse enemmän kuin ruoka ja ruumis enemmän kuin vaatteet?” – Matteus 6:25.
11. Mistä Jeesus löysi monet kuvauksistaan, ja miten tämä ilmenee vuorisaarnasta?
11 Jeesus osasi mestarillisesti käyttää kielikuvia. Hän ajatteli niitä, katsoipa hän minne tahansa. Hän näki naisen panevan sytytetyn lampun lampunjalkaan ja teki siitä kuvauksen. Hän näki paimenen erottavan lampaita vuohista; siitä tuli kuvaus. Hän näki lasten leikkivän torilla; siitä tuli kuvaus. Näin kävi myös vuorisaarnassa. Puhuessaan fyysisistä tarpeista huolissaan olemisesta hän näki kuvauksia linnuissa, jotka lentelivät ympäriinsä, ja liljoissa, jotka peittivät mäenrinteitä. Kylvävätkö ja leikkaavatko linnut? Eivät. Kehräävätkö ja kutovatko liljat? Eivät. Jumala teki ne, ja hän pitää niistä huolen. Te olette kuitenkin arvokkaampia kuin linnut ja liljat. (Matteus 6:26, 28–30) Hän antoi Poikansa teidän puolestanne, ei niiden puolesta. – Johannes 3:16.
12. a) Merkitsivätkö lintuja ja kukkia koskevat kuvaukset sitä, ettei Jeesuksen opetuslasten tarvitsisi tehdä työtä? b) Minkä ydinseikan Jeesus esitti työstä ja uskosta?
12 Jeesus ei ollut täällä kertomassa seuraajilleen, ettei heidän tarvitsisi tehdä työtä hankkiakseen ravinnon ja vaatteet itselleen. (Ks. Saarnaaja 2:24; Efesolaisille 4:28; 2. Tessalonikalaisille 3:10–12.) Tuona kevätaamuna linnut etsiskelivät ahkerasti ruokaa, pitivät soidintaan, rakentelivat pesiä, hautoivat munia ja ruokkivat poikasiaan. Ne tekivät työtä, mutta murehtimatta. Kukatkin työnsivät uutterasti juuriaan maahan etsiessään vettä ja kivennäisaineita ja panivat lehtensä kurkottamaan kohti auringonvaloa. Niiden täytyi varttua ja kukkia ja pudottaa siemenensä, ennen kuin ne kuolivat. Ne tekivät työtä, mutta eivät murehtineet. Jumala huolehtii linnuista ja liljoista. ’Eikö hän paljon kernaammin huolehdi teistä, te vähäuskoiset?’ – Matteus 6:30.
13. a) Miksi Jeesuksen oli sopivaa käyttää kyynäränmittaa puhuessaan ihmisen elämänkaaren pidentämisestä? b) Miten voit pidentää elämääsi ikään kuin lukemattomien miljoonien kilometrien pituiseksi?
13 Säilytä siis usko. Älä ole huolissasi. Huolestuneisuus ei muuta mitään. ”Kuka teistä voi huolissaan olemalla lisätä yhtä kyynärääkään elinikäänsä?” Jeesus kysyi. (Matteus 6:27) Mutta miksi Jeesus käyttää kirjaimellista etäisyyden mittaa, kyynärää, elämänkaaressa olevan ajan mittaamiseen? Kenties siksi, että Raamattu usein vertaa ihmisten elämänkaarta matkaan ja käyttää sellaisia ilmauksia kuin ’syntisten tie’, ”vanhurskasten polku”, ’tuhoon vievä leveä tie’ ja ’elämään vievä ahdas tie’. (Psalmi 1:1; Sananlaskut 4:18; Matteus 7:13, 14) Päivittäisiä tarpeita koskeva huoli ei voi pidentää ihmisen elämää edes murto-osan vertaa, ”yhtä kyynärääkään” niin sanoaksemme. Mutta on olemassa keino pidentää elämääsi ikään kuin lukemattomilla miljoonilla kilometreillä. Ei olemalla huolissaan ja sanomalla: ”Mitä me syömme?” tai: ”Mitä me juomme?” tai: ”Mitä me puemme yllemme?” vaan uskomalla siihen ja tekemällä sen, mitä Jeesus käski meitä tekemään: ”Näin ollen etsikää ensin Jumalan valtakuntaa ja hänen vanhurskauttaan, niin kaikki tämä muu lisätään teille.” – Matteus 6:31–33.
Jumalan valtakunnan ja hänen vanhurskautensa saavuttaminen
14. a) Mikä on vuorisaarnan teema? b) Millä väärällä tavalla kirjanoppineet ja fariseukset etsivät Valtakuntaa ja vanhurskautta?
14 Vuorisaarnansa ensimmäisessä lauseessa Jeesus sanoi taivasten valtakunnan kuuluvan niille, jotka ovat tietoisia hengellisestä tarpeestaan. Neljännessä lauseessa hän sanoi, että vanhurskauden nälkää ja janoa tuntevat tulisivat kylläisiksi. Tässä Jeesus asettaa sekä Valtakunnan että Jehovan vanhurskauden ensi sijalle. Ne ovat vuorisaarnan teema. Ne ovat vastaus koko ihmiskunnan tarpeisiin. Mutta millä tavoin Jumalan valtakunta ja Jumalan vanhurskaus voidaan saavuttaa? Miten me etsimme jatkuvasti niitä? Emme sillä tavoin kuin kirjanoppineet ja fariseukset tekivät. He etsivät Valtakuntaa ja vanhurskautta Mooseksen lain välityksellä, jonka he väittivät sisältävän suullisia perinteitä. He nimittäin uskoivat, että Jumala antoi Siinainvuorella Moosekselle sekä kirjoitetun Lain että suulliset perinteet.
15. a) Milloin suulliset perinteet saivat juutalaisten mukaan alkunsa, ja miten he korottivat ne kirjoitetun Mooseksen lain yläpuolelle? b) Milloin nämä perinteet todellisuudessa alkoivat, ja miten ne vaikuttivat Mooseksen lakiin?
15 Heidän tätä koskeva perimätietonsa sanoi: ”Mooses sai Lain [alaviite: ”suullisen Lain”] Siinailta ja uskoi sen Joosualle ja Joosua vanhimmille ja vanhimmat profeetoille ja profeetat uskoivat sen suuren synagogan miehille.” Aikanaan heidän suullinen lakinsa korotettiin jopa kirjoitetun Lain yläpuolelle: ”[Jos] hän rikkoo [kirjoitetun] Lain sanoja vastaan, häntä ei tarvitse rangaista”, mutta jos ”hän lisää kirjanoppineiden sanoihin [suullisiin perinteisiin], häntä on rangaistava.” (Mišna) Heidän suulliset perinteensä eivät saaneet alkuaan Siinailla. Todellisuudessa ne alkoivat kerääntyä nopeasti noin 200 vuotta ennen Kristusta. Ne olivat lisäys kirjoitettuun Mooseksen lakiin, vähensivät sen voimaa ja tekivät sen tyhjäksi. – Vrt. 5. Mooseksen kirja 4:2; 12:32.
16. Miten Jumalan vanhurskaus tulee ihmiskunnalle?
16 Jumalan vanhurskaus ei tule Lain välityksellä vaan ilman sitä: ”Ei mitään lihaa julisteta hänen edessään vanhurskaaksi lain teoista, sillä lain kautta tulee synnin täsmällinen tuntemus. Mutta nyt Jumalan vanhurskaus, josta Laki ja Profeetat todistavat, on tehty ilmeiseksi ilman Lakia, niin, Jumalan vanhurskaus Jeesukseen Kristukseen kohdistuvan uskon välityksellä.” (Roomalaisille 3:20–22) Jumalan vanhurskaus tulee siis Kristukseen Jeesukseen uskomisen välityksellä – ”Laki ja profeetat todistavat” tästä runsain määrin. Messiaaniset profetiat täyttyivät Jeesuksessa. Hän myös täytti Lain; se otettiin pois tieltä naulaamalla hänen kidutuspaaluunsa. – Luukas 24:25–27, 44–46; Kolossalaisille 2:13, 14; Heprealaisille 10:1.
17. Miten juutalaiset apostoli Paavalin sanojen mukaan eivät tulleet tuntemaan Jumalan vanhurskautta?
17 Siksi apostoli Paavali kirjoitti juutalaisista, jotka epäonnistuivat vanhurskauden etsimisessään: ”Sillä minä todistan heistä, että heillä on intoa Jumalan puolesta, mutta ei täsmällisen tiedon mukaan, sillä koska he eivät tunteneet Jumalan vanhurskautta, vaan yrittivät vahvistaa omaansa, he eivät alistuneet Jumalan vanhurskauteen. Sillä Kristus on Lain loppu, jotta jokaisella, joka uskoo, olisi vanhurskaus.” (Roomalaisille 10:2–4) Lisäksi Paavali kirjoitti Kristuksesta Jeesuksesta: ”Sen, joka ei tuntenut syntiä, hän teki synniksi meidän puolestamme, jotta me tulisimme Jumalan vanhurskaudeksi hänen välityksellään.” – 2. Korinttolaisille 5:21.
18. Miten juutalaiset perinteiden kannattajat, kreikkalaiset filosofit ja ”ne, jotka ovat kutsutut”, suhtautuivat ”paaluun pantuun Kristukseen”?
18 Juutalaiset pitivät kuolevaa Messiasta mitättömänä ja heikkona. Kreikkalaiset filosofit pilkkasivat sellaista Messiasta tyhmyytenä. On kuitenkin niin kuin Paavali julisti: ”Juutalaiset pyytävät tunnusmerkkejä ja kreikkalaiset etsivät viisautta, mutta me saarnaamme paaluun pantua Kristusta, juutalaisille kompastumisen aihetta, mutta kansoille tyhmyyttä, kuitenkin niille, jotka ovat kutsutut, sekä juutalaisille että kreikkalaisille, Kristusta, Jumalan voimaa ja Jumalan viisautta. Sillä Jumalan tyhmä asia on viisaampi kuin ihmiset, ja Jumalan heikko asia on voimakkaampi kuin ihmiset.” (1. Korinttolaisille 1:22–25) Kristus Jeesus on Jumalan voiman ja viisauden ilmentymä ja hän on Jumalan keino vanhurskauden ja ikuisen elämän antamiseksi tottelevaiselle ihmiskunnalle. ”[Ei] ole pelastusta kenessäkään muussa, sillä taivaan alla ei ole toista ihmisten keskuudessa annettua nimeä, jonka välityksellä meidän täytyy pelastautua.” – Apostolien teot 4:12.
19. Mitä seuraava kirjoitus osoittaa?
19 Seuraava kirjoitus osoittaa, että välttyäksemme tuholta ja saadaksemme ikuisen elämän meidän täytyy etsiä jatkuvasti Jumalan valtakuntaa ja hänen vanhurskauttaan. Meidän täytyy tehdä se paitsi kuuntelemalla Jeesuksen sanoja, myös toimimalla niiden mukaan.
Kertauskysymyksiä
◻ Millaisiksi juutalaisen uskonnon harjoittajat muuttivat armonlahjat, rukoukset ja paastoamiset?
◻ Mihin on turvallista kerätä aarteesi?
◻ Miksi meidän tulisi karttaa aineellisista tarpeistamme johtuvaa levottomuutta?
◻ Minkä väärän väitteen juutalaiset esittivät suullisten perinteidensä alkuperästä?
◻ Minkä välityksellä Jumalan valtakunta ja hänen vanhurskautensa tulevat?
[Kuva s. 16]
Fariseukset rukoilivat mielellään seisten kadunkulmissa, joissa ihmiset saattoivat nähdä heidät