Jeesuksen elämä ja palvelus

Kuvaus miinoista

JEESUS on ehkä yhä Sakkeuksen kotona, jonne hän on poikennut matkallaan Jerusalemiin. Jeesuksen opetuslapset uskovat, että kun he saapuvat Jerusalemiin, hän julistaa olevansa Messias ja perustaa Valtakuntansa. Oikaistakseen tämän käsityksen ja osoittaakseen, että Valtakunnan perustamiseen on vielä pitkä aika, Jeesus esittää kuvauksen.

Hän kertoo: ”Eräs jalosukuinen mies matkusti kaukaiseen maahan varmistaakseen itselleen kuninkaallisen vallan ja palatakseen.” Jeesus on tuo ”jalosukuinen mies”, ja taivas on ”kaukainen maa”. Kun hän saapuu sinne, hänen Isänsä antaa hänelle kuninkaallisen vallan.

Ennen lähtöään tuo jalosukuinen mies kuitenkin kutsuu luokseen kymmenen orjaa ja antaa kullekin heistä hopeamiinan sanoen: ”Harjoittakaa liiketoimintaa, kunnes minä tulen.” Välittömässä täyttymyksessä nuo kymmenen orjaa kuvaavat Jeesuksen varhaisia opetuslapsia. Laajemmassa täyttymyksessä he kuvaavat kaikkia niitä, joilla on odote tulla hänen perijätovereikseen taivaallisessa Valtakunnassa.

Hopeamiinat ovat arvokkaita rahoja, ja kukin niistä vastaa maataloustyöläisen noin kolmen kuukauden palkkaa. Entä mitä miinat kuvaavat? Ja millaista liiketoimintaa orjien tulee harjoittaa niillä?

Miinat edustavat sitä omaisuutta, jota opetuslapset voisivat käyttää tuottaakseen lisää taivasten Valtakunnan perillisiä, kunnes Jeesuksesta tulee luvatun Valtakunnan Kuningas. Ylösnousemuksensa ja opetuslapsille ilmestymisensä jälkeen Jeesus luovutti heille vertauskuvalliset miinat, jotta he tekisivät lisää opetuslapsia ja siten lisäisivät taivasten Valtakuntaan menevien lukumäärää.

Jeesus jatkaa: ”Mutta hänen maanmiehensä vihasivat häntä [jalosukuista miestä] ja lähettivät hänen jälkeensä lähettiläsjoukon sanomaan: ’Emme tahdo tämän tulevan kuninkaaksemme.’” Nämä maanmiehet ovat israelilaisia eli juutalaisia, joihin eivät sisälly hänen opetuslapsensa. Jeesuksen noustua taivaaseen nämä juutalaiset ilmaisivat vainoamalla Jeesuksen opetuslapsia, että he eivät halunneet hänen olevan heidän kuninkaansa. Tällä tavoin he toimivat aivan samoin kuin nuo maanmiehet, jotka lähettivät hänen jälkeensä lähettiläsjoukon.

Miten nuo kymmenen orjaa sitten käyttävät miinojaan? Jeesus selittää: ”Kun hän lopulta tuli takaisin varmistettuaan kuninkaallisen vallan, hän käski kutsua luokseen nämä orjat, joille oli antanut hopearahan, saadakseen selville, mitä he olivat liiketoiminnallaan ansainneet. Silloin saapui ensimmäinen ja sanoi: ’Herra, miinasi tuotti kymmenen miinaa.’ Niin hän sanoi hänelle: ’Hyvin tehty, hyvä orja! Koska hyvin vähäisessä asiassa olet osoittautunut uskolliseksi, ole kymmenen kaupungin vallanpitäjänä.’ Sitten toinen tuli ja sanoi: ’Sinun miinasi, herra, tuotti viisi miinaa.’ Hän sanoi tällekin: ’Sinä myös, johda viittä kaupunkia.’”

Orja, jolla oli kymmenen miinaa, kuvaa opetuslasten luokkaa eli ryhmää vuoden 33 helluntaista aina meidän aikaamme asti, ja siihen sisältyvät apostolit. Viisi miinaa saaneet kuvaavat myös tänä samana aikana toiminutta ryhmää, joka mahdollisuuksiensa ja kykyjensä mukaan lisää kuninkaan maanpäällistä omaisuutta. Molemmat ryhmät saarnaavat innokkaasti hyvää uutista, ja sen johdosta monista oikeasydämisistä ihmisistä tulee kristittyjä. Yhdeksän orjan onnistui harjoittaa menestyksellistä liiketoimintaa ja lisätä omaisuuttaan.

Jeesus jatkaa: ”Mutta vielä tuli yksi ja sanoi: ’Herra, tässä on miinasi, jota pidin liinaan pantuna. Minä näet pelkäsin sinua, koska olet ankara mies; sinä otat, mitä et ole pannut talteen, ja leikkaat, mitä et ole kylvänyt.’ Hän sanoi hänelle: ’Oman suusi mukaan minä tuomitsen sinut, paha orja. Sinähän tiesit, että minä olen ankara mies, joka otan, mitä en ole pannut talteen, ja leikkaan, mitä en ole kylvänyt. Minkä vuoksi et sitten pannut hopearahaani pankkiin? Silloin minä olisin tultuani perinyt sen korkoineen.’ Sen jälkeen hän sanoi lähellä seisoville: ’Ottakaa miina häneltä pois ja antakaa se sille, jolla on kymmenen miinaa.’”

Vertauskuvallisen miinan menetys merkitsee pahalle orjalle sitä, että hän menettää paikkansa taivaallisessa Valtakunnassa. Hän todellakin menettää edun hallita ikään kuin kymmentä tai viittä kaupunkia. Huomaa lisäksi, että orjaa ei julisteta pahaksi minkään pahan teon vuoksi, vaan siksi, että hän ei työskennellyt lisätäkseen isäntänsä valtakunnan omaisuutta.

Kun pahan orjan miina annetaan ensimmäiselle orjalle, kuuluu vastalause: ”Herra, hänellä on kymmenen miinaa!” Jeesus kuitenkin vastaa: ”Jokaiselle, jolla on, annetaan lisää, mutta siltä, jolla ei ole, otetaan pois sekin, mikä hänellä on. Tuokaa lisäksi tänne nämä viholliseni, jotka eivät tahtoneet minua kuninkaakseen, ja tappakaa heidät minun edessäni.” Luukas 19:11–27; Matteus 28:19, 20.

◆ Mikä sai Jeesuksen esittämään kuvauksen miinoista?

◆ Kuka oli jalosukuinen mies, ja mikä oli se maa, jonne hän meni?

◆ Keitä olivat maanmiehet, ja miten he osoittivat vihamielisyytensä?

◆ Keitä olivat orjat, ja mitä miinat kuvasivat?

◆ Miksi yhtä orjaa kutsuttiin pahaksi, ja mitä merkitsi se, että hän menetti miinansa?