-
Rikkaan miehen ja Lasaruksen olosuhteissa tapahtuu muutosVartiotorni 1989 | 1. huhtikuuta
-
-
Jeesus sanoo: ”Mutta aikaa myöten kerjäläinen kuoli, ja enkelit veivät hänet Aabrahamin povelle. Myös rikas mies kuoli, ja hänet haudattiin. Ja hän nosti silmänsä Haadeksessa, ollessaan piinallisissa tuskissa, ja hän näki Aabrahamin kaukana ja Lasaruksen hänen povellaan.”
Koska rikas mies ja Lasarus eivät ole kirjaimellisia ihmisiä, vaan he vertauskuvaavat ihmisluokkia, on johdonmukaista, että myös heidän kuolemansa on kuvaannollinen. Mitä heidän kuolemansa edustaa?
Jeesus on juuri viitannut olosuhteiden muutokseen sanomalla, että ’Laki ja Profeetat olivat Johannekseen saakka, mutta siitä lähtien Jumalan valtakuntaa julistetaan’. Näin ollen juuri Johanneksen ja Jeesuksen Kristuksen saarnaaminen vaikuttaa siten, että rikas mies ja Lasarus kuolevat aiempiin olosuhteisiinsa nähden.
Nöyrään, katuvaan Lasarus-luokkaan kuuluvat kuolevat aiempaan hengellisesti köyhään tilaansa katsoen ja tulevat asemaan, jossa he saavat Jumalan suosion. Kun he aiemmin olivat odottaneet saavansa uskonnollisilta johtajilta sitä, mitä näiden hengelliseltä pöydältä tippui, niin nyt Jeesuksen kertomat raamatulliset totuudet täyttävät heidän tarpeensa. Heidät tuodaan siten Suuremman Aabrahamin, Jehova Jumalan, povelle eli suosiolliseen asemaan.
Toisaalta ne, joista rikas mies -luokka koostuu, joutuvat Jumalan epäsuosioon, koska he itsepintaisesti kieltäytyvät ottamasta vastaan Jeesuksen opettamaa Valtakunnan sanomaa. He kuolevat siksi aiempaan näennäisen suosiolliseen asemaansa katsoen. Itse asiassa heidän sanotaan olevan kuvaannollisessa tuskassa. Kuuntele, mitä rikas mies puhuu:
-
-
Rikkaan miehen ja Lasaruksen olosuhteissa tapahtuu muutosVartiotorni 1989 | 1. huhtikuuta
-
-
Miten oikein ja sopivaa onkaan, että Lasarus- ja rikas mies -luokan välillä tapahtuu tällainen dramaattinen käänne! Olosuhteiden muutos toteutuu muutamaa kuukautta myöhemmin helluntaina vuonna 33, jolloin uusi liitto korvaa vanhan lakiliiton. Silloin käy aivan selväksi, että Jumalan suosiossa ovat opetuslapset, eivät fariseukset ja muut uskonnolliset johtajat. ”Suuri juopa”, joka erottaa vertauskuvallisen rikkaan miehen Jeesuksen opetuslapsista, edustaa siksi Jumalan peruuttamatonta, vanhurskasta tuomiota.
-