’Pysykää minun sanassani’
”Jos te pysytte minun sanassani, niin te olette todella minun opetuslapsiani.” (JOHANNES 8:31)
1. a) Mitä Jeesus taivaaseen palatessaan jätti jälkeensä maan päälle? b) Mitä kysymyksiä tarkastelemme?
KUN Jeesus Kristus, kristillisyyden Perustaja, palasi taivaaseen, hän ei jättänyt jälkeensä itse kirjoittamiaan kirjoja, rakentamiaan muistomerkkejä eikä kokoamiaan rikkauksia. Hän jätti jälkeensä opetuslapsia ja tarkat tiedot siitä, mitä opetuslapsilta odotetaan. Johanneksen evankeliumissa Jeesus mainitsikin kolme tärkeää vaatimusta, jotka jokaisen hänen seuraajakseen haluavan täytyy täyttää. Mitkä ne ovat? Miten voimme täyttää ne? Miten voimme varmistautua siitä, että omasta puolestamme olemme kelvollisia Kristuksen opetuslapsiksi nykyään?a
2. Mikä on opetuslapseutta koskeva tärkeä vaatimus, kuten Johanneksen evankeliumissa kerrotaan?
2 Puolisen vuotta ennen kuolemaansa Jeesus meni Jerusalemiin ja saarnasi ihmisjoukoille, jotka olivat kokoontuneet sinne viettämään viikon pituista lehtimajanjuhlaa. Tuloksena oli, että juhlan puolivälissä ”monet ihmisjoukosta – – uskoivat häneen”. Jeesus saarnasi edelleen, niin että juhlan viimeisenä päivänä jälleen ”monet uskoivat häneen”. (Johannes 7:10, 14, 31, 37; 8:30.) Tässä vaiheessa Jeesus kohdisti huomionsa uusiin uskoviin ja esitti opetuslapseutta koskevan tärkeän vaatimuksen, jonka apostoli Johannes kirjoitti muistiin: ”Jos te pysytte minun sanassani, niin te olette todella minun opetuslapsiani.” (Johannes 8:31.)
3. Mitä ominaisuutta tarvitaan, jotta voisi ’pysyä Jeesuksen sanassa’?
3 Jeesus ei näin sanoessaan vihjannut, että uusilta uskovilta puuttui uskoa. Sen sijaan hän osoitti, että heillä oli edessään mahdollisuus tulla hänen tosi opetuslapsikseen, mikäli he pysyisivät hänen sanassaan ja ilmaisisivat kestävyyttä. He olivat ottaneet hänen sanansa vastaan, mutta nyt heidän piti pysyä siinä. (Johannes 4:34; Heprealaisille 3:14.) Jeesus piti kestävyyttä seuraajilleen niin tärkeänä ominaisuutena, että aivan viimeisessä apostoliensa kanssa käymässään keskustelussa, joka on merkitty muistiin Johanneksen evankeliumiin, hän esitti kaksi eri kertaa kehotuksen seurata häntä jatkuvasti (Johannes 21:19, 22). Monet varhaiskristityt tekivät juuri niin (2. Johanneksen kirje 4). Mikä auttoi heitä kestämään?
4. Minkä ansiosta varhaiskristityt kestivät?
4 Apostoli Johannes, joka pysyi Kristuksen uskollisena opetuslapsena noin seitsemänkymmentä vuotta, kiinnitti huomiota erääseen tärkeään seikkaan. Hän kiitti uskollisia kristittyjä seuraavin sanoin: ”Olette voimakkaita ja Jumalan sana pysyy teissä ja olette voittaneet paholaisen.” Nuo Kristuksen opetuslapset kestivät, eli he pysyivät Jumalan sanassa, koska Jumalan sana pysyi heissä. He arvostivat sitä koko sydämestään. (1. Johanneksen kirje 2:14, 24.) Samoin meidän täytyy nykyään varmistautua siitä, että Jumalan sana pysyy meissä, jotta voisimme ’kestää loppuun asti’ (Matteus 24:13). Miten voimme varmistautua siitä? Eräs Jeesuksen kertoma kuvaus antaa vastauksen.
”Kuulee sanan”
5. a) Mitä erilaisia maatyyppejä Jeesus mainitsee eräässä kuvauksessaan? b) Mitä Jeesuksen kuvauksessa mainitut siemen ja maaperä edustavat?
5 Jeesus esitti kuvauksen kylväjästä, joka kylvää siementä. Kuvaus on Matteuksen, Markuksen ja Luukkaan evankeliumeissa. (Matteus 13:1–9, 18–23; Markus 4:1–9, 14–20; Luukas 8:4–8, 11–15.) Lukiessasi kertomuksia huomaat kuvauksen ydinasian: samanlaista siementä putoaa erilaisiin maaperiin erilaisin seurauksin. Ensimmäinen maatyyppi on kovaa, toisessa multaa on vain ohut kerros ja kolmannessa rehottavat orjantappurat. Neljäs on kolmesta muusta poiketen ”hyvää maata”. Jeesuksen oman selityksen mukaan siemen on Jumalan sanasta löytyvä Valtakunnan sanoma, ja maa edustaa ihmisiä, joilla on erilaiset sydämentilat. Vaikka kaikilla eri maatyypeillä kuvatuilla ihmisillä on jotain yhteistä, hyvää maata edustavilla on ominaisuuksia, jotka erottavat heidät muista.
6. a) Miten neljäs maaperä Jeesuksen kuvauksessa eroaa kolmesta muusta, ja mitä tämä merkitsee? b) Mikä on välttämätön edellytys sille, että voimme osoittaa kestävyyttä Kristuksen opetuslapsina?
6 Luukkaan 8:12–15 osoittaa, että kaikissa neljässä tapauksessa ihmiset ’kuulevat sanan’. Mutta ne, joilla on ”vilpitön ja hyvä sydän”, eivät pelkästään ’kuule sanaa’. He ”säilyttävät sen ja kantavat hedelmää kestävinä”. Koska hyvä maa on kuohkeaa ja sitä on paksulti, siemen pystyy työntämään juurensa syvälle, ja tämän ansiosta se orastaa ja tuottaa hedelmää (Luukas 8:8). Samoin ne, joilla on vilpitön sydän, ymmärtävät ja arvostavat Jumalan sanaa ja omaksuvat sen (Roomalaisille 10:10; 2. Timoteukselle 2:7). Jumalan sana pysyy heissä. Sen vuoksi he kantavat hedelmää kestävinä. Syvä, sydämestä lähtevä arvostus Jumalan sanaa kohtaan on siis välttämätön edellytys sille, että voimme osoittaa kestävyyttä Kristuksen opetuslapsina (1. Timoteukselle 4:15). Miten sitten voimme kasvattaa tällaista sydämestä lähtevää arvostusta Jumalan sanaa kohtaan?
Sydämentila ja vakava pohtiminen
7. Millainen toiminta yhdistetään läheisesti hyvään sydämeen?
7 Huomaa, millainen toiminta Raamatussa toistuvasti yhdistetään vilpittömään ja hyvään sydämeen. ”Vanhurskaan sydän miettii vastatakseen.” (Sananlaskut 15:28.) ”Tulkoot suuni sanat ja sydämeni mietteet edessäsi mieluisiksi, oi Jehova.” (Psalmit 19:14.) ”Sydämeni mietteet ovat ymmärrystä.” (Psalmit 49:3.)
8. a) Mitä meidän pitäisi Raamattua lukiessamme välttää, mutta mitä meidän pitäisi tehdä? b) Mitä hyötyä saamme siitä, että mietimme rukoillen Jumalan sanaa? (Sisällytä ajatuksia tekstiruudusta ’Lujittuneita totuudessa’.)
8 Näiden raamatunkirjoittajien tavoin meidän täytyy miettiä arvostavasti ja rukoillen Jumalan sanaa ja hänen toimintaansa. Kun luemme Raamattua tai Raamattuun perustuvia julkaisuja, meidän ei tule olla kuin kiireisiä turisteja, jotka ryntäävät näköalapaikalta toiselle ja kuvaavat kaiken mutta näkevät vähän. Sen sijaan kun tutkimme Raamattua, haluamme pysähtyä ja ikään kuin käyttää aikaa näköalasta nauttimiseen.b Kun kaikessa rauhassa pohdimme lukemaamme, Jumalan sana vaikuttaa sydämeemme. Se koskettaa tunteitamme ja muovaa ajatteluamme. Lisäksi se saa meidät kertomaan sisimpiä ajatuksiamme Jumalalle rukouksessa. Näin ollen kiintymyksemme Jehovaan lujittuu ja rakkautemme häntä kohtaan panee meidät seuraamaan jatkuvasti Jeesusta vaikeissakin olosuhteissa (Matteus 10:22). Jumalan sanojen miettiminen on selvästikin ehdottoman välttämätöntä, jos haluamme pysyä uskollisina loppuun asti (Luukas 21:19).
9. Miten voimme varmistautua siitä, että sydämemme pysyy vastaanottavaisena Jumalan sanalle?
9 Jeesuksen kuvauksesta ilmenee myös, että siemenen eli Jumalan sanan kasvulle on esteitä. Pysyäksemme uskollisina opetuslapsina meidän on siksi hyvä 1) tunnistaa esteet, joita kuvauksessa mainitut epäsuotuisat maaperät edustavat, ja 2) ryhtyä toimiin niiden poistamiseksi tai välttämiseksi. Siten varmistaudumme siitä, että sydämemme pysyy vastaanottavaisena Valtakunnan siemenelle ja tuottaa jatkuvasti hedelmää.
”Tien varteen” kylvetyt: huomio keskittynyt muualle
10. Kuvaile Jeesuksen kuvauksen ensimmäistä maaperätyyppiä ja selitä, mitä se merkitsee.
10 Ensimmäiseksi siemenen kerrotaan putoavan ”tien varteen”, jossa siementä ’tallataan’ (Luukas 8:5). Viljapellon halki johtavalla tiellä kävelevät ovat polkeneet maan tiiviiksi myös tien varresta (Markus 2:23). Samoin ne, jotka antavat maailman kuumeisen elämänmenon verottaa ylen määrin aikaansa ja voimiaan, voivat olla liian keskittyneitä muihin asioihin kasvattaakseen sydämestä lähtevää arvostusta Jumalan sanaa kohtaan. He kuulevat sen mutta eivät mieti sitä. Siksi se ei herätä heidän sydämessään vastakaikua. Ennen kuin heissä syntyy rakkaus sitä kohtaan, ”Panettelija tulee ja ottaa sanan pois heidän sydämestään, jotta he eivät uskoisi ja pelastuisi”. (Luukas 8:12.) Voidaanko tämä estää?
11. Miten voimme estää sydäntämme tulemasta kovan maan kaltaiseksi?
11 Voimme tehdä paljon, jottei sydämemme tulisi tien varressa olevan tuottamattoman maan kaltaiseksi. Tallattu, kova maa voi tulla kuohkeaksi ja tuottoisaksi, jos sitä kynnetään ja jos sillä kulkijat ohjataan toisaanne. Samoin ajan varaaminen Jumalan sanan tutkimiseen ja miettimiseen voi johtaa sydämen tulemiseen kuin hyväksi, tuottoisaksi maaksi. Avain on siinä, ettei keskity liiaksi maallisiin asioihin (Luukas 12:13–15). Varmistaudu sen sijaan siitä, että aikaa jää elämän ”tärkeämpien asioiden” pohtimiseen (Filippiläisille 1:9–11).
”Kalliolle” pudonneet: pelokkaita
12. Mikä on todellinen syy siihen, että oras kuihtuu toisessa Jeesuksen kuvauksen maaperätyypissä?
12 Kun siemen putoaa toisentyyppiseen maahan, se ei vain jää siihen, kuten ensimmäisessä tapauksessa. Se juurtuu ja orastaa. Mutta kun aurinko nousee, sen kuumuus paahtaa oraan ja se kuihtuu. Huomaa kuitenkin tärkeä yksityiskohta. Todellinen syy kuihtumiseen ei ole kuumuus. Myös hyvästä maasta nouseva kasvi on auringossa, mutta se ei kuihdu vaan kukoistaa. Missä on ero? Jeesus selittää, että nämä kasvit kuihtuvat, ”koska niillä ei ollut syvälti maata” eikä ”ollut kosteutta” (Matteus 13:5, 6; Luukas 8:6). Heti pintamullan alla oleva kallio estää siementä työntämästä juuriaan kyllin syvälle, jotta se löytäisi kosteutta ja lujittuisi paikalleen. Oras kuihtuu, koska maakerros on ohut.
13. Millaiset ihmiset ovat kuin ohut maakerros, ja mikä on pohjimmainen syy heidän reaktioonsa?
13 Tämä kuvauksen osa viittaa ihmisiin, jotka ottavat sanan ”iloiten vastaan” ja seuraavat innokkaasti Jeesusta ”jonkin aikaa” (Luukas 8:13). Kun sitten ”ahdistuksen tai vainon” hehkuva aurinko sattuu heihin, he alkavat pelätä siinä määrin, että menettävät ilonsa ja voimansa ja lakkaavat seuraamasta Kristusta (Matteus 13:21). Heidän pelkonsa pohjimmainen syy ei kuitenkaan ole vastustus. Miljoonat Kristuksen opetuslapset kestävät monenlaista ahdistusta mutta pysyvät silti uskollisina (2. Korinttilaisille 2:4; 7:5). Todellinen syy, jonka vuoksi jotkut pelkäävät ja jäävät pois, on siinä, että heidän kallion kaltainen sydämentilansa estää heitä miettimästä kyllin syvällisesti rakentavia, hengellisiä asioita. Siksi se arvostus, joka heissä syntyy Jehovaa ja hänen sanaansa kohtaan, on liian pinnallista ja heikkoa kestääkseen vastustusta. Miten tällainen voidaan estää?
14. Mitä askeleita ihmisen pitäisi ottaa, jottei hänen sydämestään tulisi ohuen maakerroksen kaltaista?
14 On tärkeää varmistautua siitä, ettei sydämessä ole mitään kallion kaltaisia esteitä, kuten syvään juurtunutta katkeruutta, taustalla vaikuttavaa itsekkyyttä tai vastaavia kovia mutta kätkettyjä tunteita. Jos sellainen este on jo olemassa, Jumalan sanasta uhkuva voima voi murtaa sen (Jeremia 23:29; Efesolaisille 4:22; Heprealaisille 4:12). Sen jälkeen rukoushenkinen mietiskely edistää ”sanan juurruttamista” syvälle ihmisen sydämeen (Jaakobin kirje 1:21). Tämä antaa voimaa voittaa masennuksen ajat ja rohkeutta pysyä uskollisena koettelemuksista huolimatta.
”Orjantappuroiden sekaan”: jakautuneita
15. a) Miksi kolmas Jeesuksen mainitsema maaperä ansaitsee erityishuomiomme? b) Mitä lopulta tapahtuu kolmannelle maaperätyypille ja miksi?
15 Kolmantena mainittu maaperä – se jossa kasvaa orjantappuroita – ansaitsee erityishuomiomme, koska se jollakin tavoin muistuttaa hyvää maata. Samoin kuin hyvässä maassa myös orjantappuroiden valtaamassa maassa siemen pääsee juurtumaan ja orastamaan. Ensin ei uuden kasvin kasvussa näissä kahdessa maaperätyypissä ole mitään eroa. Ajan mittaan syntyy kuitenkin tilanne, jossa kasvi lopulta tukahtuu. Toisin kuin hyvä maa tämä maa peittyy orjantappuroihin. Nuori kasvi joutuu kilpailemaan ’orjantappuroiden kanssa, jotka kasvavat sen mukana’. Jonkin aikaa molemmat oraat kamppailevat ravinteista, valosta ja tilasta, mutta lopulta orjantappurat saattavat kasvin varjoonsa ja ’tukahduttavat sen’. (Luukas 8:7.)
16. a) Ketkä muistuttavat orjantappuraista maata? b) Mitä orjantappurat kolmen evankeliumikertomuksen mukaan edustavat? (Ks. alaviitettä.)
16 Millaiset ihmiset muistuttavat orjantappuraista maata? Jeesus selittää: ”Ne ovat ne, jotka ovat kuulleet, mutta koska tämän elämän huolet ja rikkaus ja nautinnot vievät heidät mukanaan, niin he tukahtuvat kokonaan eivätkä saata mitään täydellisyyteen.” (Luukas 8:14.) Kuten kylväjän siemen ja orjantappurat kasvavat samanaikaisesti, jotkut ihmiset yrittävät tehdä tilaa sekä Jumalan sanalle että ”tämän elämän – – nautinnoille”. Jumalan sanan totuus kylvetään heidän sydämeensä, mutta se joutuu kamppailemaan muiden pyrkimysten kanssa, jotka kilpailevat heidän huomiostaan. Heidän kuvaannollinen sydämensä on jakautunut (Luukas 9:57–62). Tämä estää heitä varaamasta riittävästi aikaa Jumalan sanan vakavaan pohdintaan rukouksen hengessä. He eivät täysin omaksu Jumalan sanaa, ja siksi heiltä puuttuu sydämestä lähtevä arvostus, jota tarvitsemme kestääksemme. Vähitellen ei-hengelliset pyrkimykset jättävät hengelliset asiat varjoonsa, kunnes he ”tukahtuvat kokonaan”.c Todella surullinen loppu niille, jotka eivät rakasta Jehovaa koko sydämestään! (Matteus 6:24; 22:37.)
17. Mitä valintoja meidän täytyy tehdä elämässämme, jotteivät Jeesuksen kuvauksessa mainitut kuvaannolliset orjantappurat tukahduttaisi meitä?
17 Kun asetamme hengelliset asiat aineellisten edelle, tämän maailman murheet ja nautinnot eivät tukahduta meitä (Matteus 6:31–33; Luukas 21:34–36). Meidän ei tule koskaan laiminlyödä Raamatun lukemista ja lukemamme pohtimista. Saamme enemmän aikaa rukouksen hengessä tapahtuvaan syvälliseen mietiskelyyn, jos yksinkertaistamme elämäämme siinä määrin kuin on mahdollista (1. Timoteukselle 6:6–8). Jumalan palvelijat, jotka ovat tehneet näin – jotka ovat ikään kuin kitkeneet juurineen pois orjantappurat, jotta hedelmää tuottavalle kasville riittäisi enemmän ravinteita, valoa ja tilaa – saavat osakseen Jehovan siunauksen. 26-vuotias Sandra sanoo: ”Mietiskellessäni totuudessa saamiani siunauksia tajuan, ettei maailma voi tarjota mitään vastaavaa!” (Psalmit 84:11.)
18. Miten voimme pysyä Jumalan sanassa ja kestää kristittyinä?
18 On siis selvää, että me kaikki, nuoret ja vanhat, pysymme Jumalan sanassa ja kestämme Kristuksen opetuslapsina niin kauan kuin Jumalan sana pysyy meissä. Varmistautukaamme siksi siitä, että kuvaannollisen sydämemme maaperä ei tule koskaan kovaksi eikä ohueksi eikä joudu orjantappuroiden valtaan vaan pysyy kuohkeana ja syvänä. Näin voimme omaksua Jumalan sanan opetuksia täysin määrin ja ’kantaa hedelmää kestävinä’ (Luukas 8:15).
[Alaviitteet]
a Tässä kirjoituksessa tarkastelemme ensimmäistä näistä vaatimuksista. Kahta muuta käsitellään seuraavissa kirjoituksissa.
b Lukiessasi jotain osaa Raamatusta voisit rukouksen hengessä miettiä esimerkiksi: Paljastuuko siitä yksi tai useampi Jehovan ominaisuuksista? Miten se liittyy Raamatun teemaan? Miten voin soveltaa sitä omaan elämääni tai käyttää sitä toisten auttamiseen?
c Niiden kolmen evankeliumikertomuksen mukaan, joihin Jeesuksen vertaus on tallennettu, siemenen tukahduttavat tämän maailman murheet ja nautinnot: ”tämän asiainjärjestelmän huolet”, ”rikkauden petollinen voima”, ”halut muihin asioihin” ja ”tämän elämän – – nautinnot” (Markus 4:19; Matteus 13:22; Luukas 8:14; Jeremia 4:3, 4).
Mitä vastaat?
• Miksi meidän täytyy ’pysyä Jeesuksen sanassa’?
• Miten voimme antaa Jumalan sanan pysyä sydämessämme?
• Millaisia ihmisiä edustavat neljä Jeesuksen mainitsemaa erilaista maaperätyyppiä?
• Miten sinä voit löytää aikaa Jumalan sanan miettimiseen?
[Tekstiruutu/Kuva s. 10]
’LUJITTUNEITA TOTUUDESSA’
MONET, jotka ovat olleet Kristuksen opetuslapsia jo pitkään, todistavat vuodesta toiseen olevansa ”lujittuneita – – totuudessa” (2. Pietarin kirje 1:12). Mikä auttaa heitä kestämään? Katsotaanpa, mitä jotkut heistä ovat sanoneet.
”Päivän päätteeksi luen aina katkelman Raamatusta ja esitän rukouksen. Sitten mietin lukemaani.” (Jean, kastettu 1939.)
”Sen miettiminen, miten Jehova, joka on niin korkea, rakastaa meitä syvästi, antaa minulle turvallisuudentunteen ja voimaa pysyä uskollisena.” (Patricia, kastettu 1946.)
”Olen voinut jatkaa palvelusta sen ansiosta, että olen pitänyt kiinni hyvistä raamatuntutkimistavoista ja uppoutunut ’Jumalan syviin asioihin’.” (1. Korinttilaisille 2:10; Anna, kastettu 1939.)
”Luen Raamattua ja Raamattuun perustuvia julkaisujamme tutkiakseni sydäntäni ja vaikuttimiani.” (Zelda, kastettu 1943.)
”Parhaita hetkiäni ovat ne, joina voin lähteä kävelylle ja kertoa Jehovalle rukouksessa, mitä todellisuudessa ajattelen.” (Ralph, kastettu 1947.)
”Aloitan päivän tarkastelemalla päivän tekstin ja lukemalla Raamattua. Näin saan jotain uutta mietittävää päivän ajaksi.” (Marie, kastettu 1935.)
”Jonkin Raamatun kirjan tarkastelu jae jakeelta antaa minulle paljon intoa.” (Daniel, kastettu 1946.)
Milloin sinä käytät aikaa Jumalan sanan pohtimiseen rukouksen hengessä? (Daniel 6:10b; Markus 1:35; Apostolien teot 10:9.)
[Kuva s. 13]
Asettamalla hengelliset asiat etusijalle voimme ’kantaa hedelmää kestävinä’