Näkymiä Luvatusta maasta
”Voi sinua, Korasin!” – miksi?
ETHÄN toki haluaisi Jumalan voivottelevan sinua? Ajattele, miltä mahtoikaan kolmessa Galilean kaupungissa asuneista juutalaisista tuntua, kun Jumalan Poika ja Tuomari julisti:
”Voi sinua, Korasin! Voi sinua, Betsaida! Sillä jos ne voimateot, jotka tapahtuivat teissä, olisivat tapahtuneet Tyroksessa ja Sidonissa, niin ne olisivat jo kauan sitten katuneet säkkipuvussa ja tuhassa. Siksi minä sanon teille: Tyroksella ja Sidonilla on tuomiopäivänä helpompaa kuin teillä. Ja sinä, Kapernaum – – Alas Haadekseen sinä joudut.” – Matteus 11:21–23.
Yllä oleva näkymä keskittyy yhteen noista kaupungeista – Korasiniin. Tämä kuva on myös vuoden 1989 Jehovan todistajien kalenterissa heinä-elokuussa. On kiintoisaa todeta, että Jeesuksen Matteuksen 11:21–23:ssa esittämät sanat ovat Jehovan todistajien raamatunlukuohjelmassa elokuun aikana. Mitä meidän sitten tulisi tietää Korasinista?
Panehan merkille, missä muinainen Korasin sijaitsi. Voit nähdä sen rauniot etualalla tässä valokuvassa. Kiinnitä seuraavaksi huomiota Galileanmeren pohjoisrannalla kasvaviin puihin. Juuri siellä, noin kolmen kilometrin päässä, sijaitsi Kapernaum. Tämän ilmavalokuvan kuvakulma saattaisi antaa sellaisen vaikutelman, että maasto on melko tasaista, mutta itse asiassa Korasin sijaitsi kukkuloilla noin 270 metriä rannan tasoa ylempänä.
Kuva kertoo myös sen, että Betsaida oli suunnilleen saman matkan päässä Kapernaumista kuljettaessa pitkin rantaviivaa. Näin ollen moittiessaan näitä kolmea kaupunkia Jeesus keskitti huomion pienelle alueelle Galileassa, jossa oli hänen toimintansa keskus. (Matteus 4:13; Markus 2:1; Luukas 4:31) Miksi Jeesus voivotteli niitä?
Jeesus apostoleineen vietti paljon aikaa tällä alueella, ja hän suoritti täällä monia voimatekoja. Lähellä Betsaidaa hän ruokki ihmeen avulla yli 5 000 ihmistä, ja hän palautti erään sokean miehen näön. (Markus 8:22–25; Luukas 9:10–17) Hän suoritti monia ihmeitä Kapernaumissa tai sen lähistöllä, esimerkiksi paransi matkan päästä erään sairaan nuorukaisen, teki terveeksi erään demonin riivaaman miehen, mahdollisti sen että muuan halvaantunut pystyi kävelemään ja herätti synagogan esimiehen tyttären kuolleista. (Markus 2:1–12; 5:21–43; Luukas 4:31–37; Johannes 4:46–54) Vaikkei Raamatussa mainitakaan täsmällisesti, mitkä ”voimateot” liittyvät Korasiniin, Matteuksen 11:21 osoittaa, että Jeesus suoritti ihmeitä siellä tai sen lähistöllä. Ihmiset eivät kuitenkaan katuneet eivätkä uskoneet häneen Messiaana, jolla oli Jumalan tuki takanaan.
Katsellessasi oheista kuvaa tapauksesta, jossa Jeesus suorittaa tällaisia tekoja, saatat kysyä: ’Miten Korasinissa asuneet ihmiset saattoivat olla niin välinpitämättömiä?’ Johtolanka tähän löytyy ehkä mustista basalttikivistä, joita arkeologit ovat kaivaneet esiin näiden 200-luvulta peräisin olevien raunioiden joukosta. Näihin raunioihin kuuluu synagoga kaupungin keskustassa sekä läheisiä asuinalueita. Joissakin synagogassa olleissa kivissä oli epätavallisia kaiverruksia. Mitä niihin oli kaiverrettu? Kreikkalaisen mytologian hahmoja, esimerkiksi käärmehiuksinen Medusa ja kentauri, joka oli puoliksi ihminen ja puoliksi hevonen. Koska juutalaisuuden olisi pitänyt jyrkästi vastustaa tällaisia epäjumalanpalvelukseen liittyviä veistoksia, miksi Korasinin juutalaiset uskonnolliset johtajat olisivat sallineet niiden olevan heidän synagogassaan?
Yksi teoria on se, että ”vapaamielinen asenne olisi saattanut olla tavanomainen tuolla seudulla”, ja näin Jeesus sai aiheen toivoa kaupungissa osoitettavan myönteistä vastakaikua.a Mutta jos nämä synagogassa olleet friisit antavat mitään viitteitä Jeesuksen aikana vallinneesta asenteesta, voisi olla niin, että suurin osa Korasinin asukkaista ei paljonkaan välittänyt siitä, palvoivatko he ”Isää hengessä ja totuudessa”. (Johannes 4:23) Se näkyi siitä, etteivät he ottaneet vastaan ihmeitä tekevää Messiasta.
Lähettäessään 70 opetuslasta matkaan Jeesus käytti jälleen hyperbolaa puhuessaan Korasinin, Betsaidan ja Kapernaumin kylmäkiskoisuudesta. Jos Korasinin galilealaiset, jotka olivat Jeesuksen maanmiehiä ja tiesivät hänen voimateoistaan, eivät suhtautuneet suopeasti, opetuslasten ei pitäisi hämmästyä, jos asukkaat joissakin muissa kaupungeissa, joissa he saarnasivat, eivät ottaisi heitä vastaan. – Luukas 10:10–15.
Korasinin elottomien, mustien raunioiden tulisi siis saada meidät suhtautumaan vakavasti Jeesuksen ”voi”-huudahdukseen sisältyvään varoitukseen. Jos emme kadu ja osoita vastakaikua sille Jumalan työlle, jota hänen kansansa tekee, edessämme voi olla alennustila ja murheellinen tulevaisuus.
[Alaviitteet]
a Kirja The World of the Bible, 5. osa, s. 44, julkaissut Educational Heritage, Inc., New York, 1959.
[Kartta s. 16]
(Ks. painettu julkaisu)
Korasin
Betsaida
Kapernaum
Galileanmeri
Tiberias
[Lähdemerkintä]
Pictorial Archive (Near Eastern History) Est.
[Kuva s. 17]
[Kuvan lähdemerkintä s. 16]
Pictorial Archive (Near Eastern History) Est.