Miljoonat kuolleet tulevat jälleen elämään

MILJOONAT kuolleet tulevat jälleen elämään – mikä sydäntä sykähdyttävä toivo! Mutta onko se realistinen? Mikä saisi sinut vakuuttumaan asiasta? Voidaksesi uskoa johonkin lupaukseen, sinun täytyisi olla varma siitä, että lupauksen antaja sekä haluaa että pystyy täyttämään sen. Kuka siis lupaa, että miljoonat kuolleet tulevat jälleen elämään?

Vuoden 31 keväällä yleistä ajanlaskua Jeesus Kristus rohkeasti julisti, että Jehova Jumala oli antanut hänelle vallan herättää kuolleita. Jeesus lupasi: ”Sillä niin kuin Isä herättää kuolleita ja tekee heidät eläviksi, niin Poikakin tekee eläviksi ne, jotka hän tahtoo. Älkää ihmetelkö tätä, koska tulee hetki, jolloin kaikki muistohaudoissa olevat kuulevat hänen [Jeesuksen] äänensä ja tulevat esiin.” (Johannes 5:21, 28, 29) Jeesus Kristus todellakin lupasi, että miljoonat kuolleet tulevat jälleen elämään tämän maan päällä odotteenaan pysyä sillä ikuisesti. (Johannes 3:16; 17:3; vrt. Psalmi 37:29 ja Matteus 5:5.)a Koska Jeesus antoi tällaisen lupauksen, on luotettavaa odottaa hänen olevan halukas täyttämään sen. Mutta pystyykö hän täyttämään sen?

Raamatun kertomuksen mukaan siihen aikaan mennessä, jolloin Jeesus antoi tuon lupauksen, hän ei ollut vielä koskaan herättänyt ketään kuolleista. Mutta vain vajaat kaksi vuotta myöhemmin hän osoitti voimakkaalla tavalla, että hän sekä haluaa että pystyy herättämään kuolleista.

”Lasarus, tule ulos!”

Tilanne oli liikuttava. Lasarus oli vakavasti sairas. Hänen kaksi sisartaan, Maria ja Martta, lähettivät seuraavan sanan Jeesukselle, joka oli Jordanvirran toisella puolella: ”Herra, katso, se johon olet kiintynyt, on sairaana.” (Johannes 11:3) Jeesus todella rakasti tätä perhettä hyvin paljon. Hän oli vieraillut heidän kotonaan Betaniassa ehkä useinkin. (Luukas 10:38–42; vrt. Luukas 9:58.) Mutta nyt Jeesuksen rakas ystävä oli hyvin sairas.

Entä mitä Maria ja Martta odottivat Jeesuksen tekevän? He eivät pyytäneet häntä tulemaan Betaniaan. Mutta he tiesivät Jeesuksen rakastavan Lasarusta. Eikö Jeesus haluaisi nähdä sairasta ystäväänsä? Epäilemättä he toivoivat, että Jeesus ihmeen kautta parantaisi hänet. Olihan Jeesus palveluksensa tässä vaiheessa suorittanut jo monia parantamisihmeitä, eikä edes välimatka ollut hänelle mikään este. (Vrt. Matteus 8:5–13.) Tekisikö hän mitään vähempää näin rakkaalle ystävälle? Omituista kyllä, sen sijaan että Jeesus olisi mennyt Betaniaan heti, hän jäi olinpaikkaansa vielä kahdeksi päiväksi. – Johannes 11:5, 6.

Lasarus kuoli jonkin aikaa sanoman lähettämisen jälkeen, ehkä juuri silloin, kun Jeesus sai kuulla uutisen. (Vrt. Johannes 11:3, 6, 17.) Ei kuitenkaan tarvittu mitään muuta sanomaa. Jeesus tiesi, milloin Lasarus kuoli, ja hän aikoi tehdä jotakin asian hyväksi. Puhuessaan Lasaruksen kuolemasta hän sanoi opetuslapsilleen: ”Ystävämme Lasarus on vaipunut uneen, mutta minä menen sinne herättämään hänet unesta.” (Johannes 11:11) Jeesus oli aikaisemmin herättänyt kaksi henkilöä kuolleista, ja kummassakin tapauksessa hyvin pian näiden kuoleman jälkeen.b Tällä kertaa tilanne olisi kuitenkin erilainen. Siihen mennessä kun Jeesus lopulta saapui Betaniaan, hänen rakas ystävänsä oli ollut kuolleena jo neljä päivää. (Johannes 11:17, 39) Voisiko Jeesus herättää eloon jonkun, joka oli ollut kuolleena noin pitkään ja jonka ruumis oli jo alkanut mädäntyä?

Kuullessaan Jeesuksen olevan tulossa Martta, toimelias nainen, juoksi ulos häntä vastaan. (Vrt. Luukas 10:38–42.) Heti tavattuaan Jeesuksen Martan sydän sai hänet sanomaan: ”Herra, jos olisit ollut täällä, niin veljeni ei olisi kuollut.” Hän kuitenkin ilmaisi uskonsa sanoen: ”Tiedän – –, että Jumala antaa sinulle niin paljon kuin sinä Jumalalta pyydätkin.” Liikuttuneena hänen surustaan Jeesus vakuutti hänelle: ”Veljesi on nouseva ylös.” Kun Martta ilmaisi uskonsa tulevaan ylösnousemukseen, Jeesus sanoi hänelle suoraan: ”Minä olen ylösnousemus ja elämä. Joka uskoo minuun, on tuleva elämään, vaikka hän kuoleekin.” – Johannes 11:20–25.

Saavuttuaan haudalle Jeesus kehotti, että haudan suulla oleva kivi piti vierittää pois. Ensin Martta esitti vastalauseen: ”Herra, hänen täytyy jo haista, sillä on neljäs päivä.” Mutta Jeesus vakuutti hänelle: ”Enkö sanonut sinulle, että jos uskoisit, niin näkisit Jumalan kirkkauden?” Sitten rukoiltuaan ääneen hän käski: ”Lasarus, tule ulos!” Jeesuksen kehotuksesta Lasarus tuli ulos, vaikka hän oli ollut kuolleena neljä päivää! – Johannes 11:38–44.

Tapahtuiko niin todella?

Kertomus Lasaruksen herättämisestä kuolleista esitetään Johanneksen evankeliumissa historiallisena tosiasiana. Yksityiskohdat ovat liian eläviä, jotta se voisi olla pelkkä vertaus. Jos asettaa kyseenalaiseksi tämän kertomuksen historiallisuuden, asettaa samalla kyseenalaiseksi Raamatun kaikki ihmeet, mukaan luettuna Jeesuksen Kristuksen oman ylösnousemuksen.c Ja jos kieltää Jeesuksen Kristuksen ylösnousemuksen, kieltää koko kristillisen uskon. – 1. Korinttolaisille 15:13–15.

Jos itse asiassa hyväksyt Jumalan olemassaolon, sinulla ei tulisi olla mitään vaikeuksia uskoa ylösnousemukseen. Valaisemme asiaa eräällä esimerkillä: Ihminen voi tallentaa videonauhalle viimeisen tahtonsa ja testamenttinsa, ja hänen kuolemansa jälkeen hänen sukulaisensa ja ystävänsä voivat nähdä hänet ja kuulla hänen puhuvan, kun hän itse asiassa selittää, miten hänen omaisuuttaan tulee käyttää. Sata vuotta sitten tällaista ei voitu kuvitellakaan. Nykyäänkin joillekin ihmisille, jotka elävät hyvin kaukaisissa maailman kolkissa, videonauhoituksen ”ihme” ylittää heidän käsityskykynsä. Jos ihmiset pystyvät käyttämään laitteissaan hyväksi Luojan laatimia luonnonlakeja saadakseen uudelleen näkyviin ja kuuluviin jonkin tilanteen, eikö Luojan pitäisi pystyä tekemään paljon enemmän? Eikö ole näin ollen järkevää, että Se, joka loi elämän, pystyy herättämään ihmisen kuolleista istuttamalla hänen persoonallisuutensa uudelleen luotuun ruumiiseen?

Lasaruksen eloon palauttamisen ihme lisäsi uskoa Jeesukseen ja ylösnousemukseen. (Johannes 11:41, 42; 12:9–11, 17–19) Liikuttavalla tavalla se myös paljasti Jehovan ja hänen Poikansa halukkuuden herättää ihmisiä kuolleista.

’Jumala ikävöi’

Se miten Jeesus reagoi Lasaruksen kuolemaan, paljastaa Jumalan Pojasta hyvin herkän puolen. Hänen syvät tunteensa tässä tilanteessa selvästikin osoittavat hänen voimakkaan halunsa herättää kuolleet. Me luemme: ”Kun Maria saapui sinne, missä Jeesus oli, ja näki hänet, niin hän lankesi hänen jalkoihinsa sanoen hänelle: ’Herra, jos olisit ollut täällä, veljeni ei olisi kuollut.’ Kun nyt Jeesus näki hänen itkevän ja hänen kanssaan tulleiden juutalaisten itkevän, niin hän huokaisi hengessään ja joutui liikutuksen valtaan, ja hän sanoi: ’Mihin te olette panneet hänet?’ He sanoivat hänelle: ’Herra, tule ja katso.’ Jeesus puhkesi kyyneliin. Sen tähden juutalaiset rupesivat sanomaan: ’Katso, miten kiintynyt hän oli häneen!’” – Johannes 11:32–36.

Jeesuksen sydämestä lähtevä myötätunto osoitetaan tässä kolmella ilmaisulla: hän ”huokaisi”, ”joutui liikutuksen valtaan” ja ”puhkesi kyyneliin”. Apostoli Johanneksen käyttämät alkukieliset sanat hänen kertoessaan tätä liikuttavaa tapausta osoittavat, kuinka syvästi Jeesus tunsi tässä tilanteessa.

Kreikan kielen sana, joka on käännetty ’huokaisemiseksi’, tulee verbistä (em·bri·maʹo·mai), joka merkitsee ’olla tuskallisesti tai syvästi liikuttunut’. Raamatunselittäjä William Barclay huomauttaa: ”Tavallisessa klassisessa kreikan kielessä sanaa [em·bri·maʹo·mai] käytetään yleensä hevosen korskunnasta. Tässä se voi merkitä ainoastaan sitä, että Jeesuksen valtasi niin syvä murhe, että hänen sydämestään kumpusi tahaton huokaus.”

”Liikutukseksi” käännetty sana tulee kreikan kielen sanasta (ta·rasʹsō), joka ilmaisee mielenliikutusta. Thayerin kreikkalais-englantilaisen Uuden testamentin sanakirjan (The New Thayer’s Greek-English Lexicon of the New Testament) mukaan se merkitsee ”aiheuttaa sisäinen levottomuus, – – tuottaa suurta tuskaa tai surua”. Ilmaus ”puhkesi kyyneliin” tulee kreikan kielen verbistä (da·kryʹō), joka merkitsee ”vuodattaa kyyneleitä, itkeä hiljaa”. Tämä on vastakohta Marian ja hänen kanssaan olleitten juutalaisten ’itkemiselle’, joka mainitaan Johanneksen 11:33:ssa. Tuossa kohdassa käytetty kreikan kielen sana (joka tulee sanasta klaiʹō) merkitsee itkeä ääneen tai kovaäänisesti.d

Näin ollen Jeesukseen koski kovasti hänen rakkaan ystävänsä Lasaruksen kuolema sekä se, että hän näki Lasaruksen sisaren itkevän. Jeesuksen sydän oli niin täynnä tunnetta, että hänen silmänsä täyttyivät kyynelillä. Merkittävää tässä on se, että Jeesus oli aikaisemmin herättänyt kaksi muuta kuolleista. Ja tässä tapauksessa hänen täysi aikomuksensa oli tehdä samoin Lasarukselle. (Johannes 11:11, 23, 25) Siitä huolimatta hän ”puhkesi kyyneliin”. Ihmisten palauttaminen elämään ei siis näin ole Jeesukselle pelkkä toimenpide. Hänen hellät ja syvät tunteensa, jotka ilmenivät tässä tilaisuudessa, osoittavat selvästi hänen syvän halunsa poistaa kuoleman aiheuttama vahinko.

Koska Jeesus on ’Jehova Jumalan olemuksen tarkka kuva’, meidän on aivan oikein odottaa vähintään samaa taivaalliselta Isältämme. (Heprealaisille 1:3) Uskollinen mies Job sanoi Jehovan halukkuudesta herättää kuolleita seuraavaa: ”Kun mies kuolee, virkoaako hän jälleen henkiin? – – Sinä kutsuisit, ja minä vastaisin sinulle, sinä ikävöitsisit kättesi tekoa.” (Job 14:14, 15) Alkukielinen sana, joka on käännetty sanalla ’ikävöidä’, sisältää vivahteen äärimmäisestä kaipauksesta ja halusta. (1. Mooseksen kirja 31:30; Psalmi 84:3a) Jehova selvästikin odottaa innokkaasti ylösnousemusta.

Voimmeko me todella uskoa ylösnousemuslupaukseen? Ei ole epäilystäkään siitä, etteivätkö Jehova ja hänen Poikansa todella halua ja kykene herättämään kuolleita. Mitä tämä merkitsee sinulle? Sinä voit odottaa saavasi takaisin kuolleet omaisesi aivan täällä maan päällä rauhallisissa olosuhteissa!

Se on nyt (edellisessä kirjoituksessa mainitun) Robertan toivo. Useita vuosia hänen äitinsä kuoleman jälkeen Jehovan todistajat auttoivat häntä tutkimaan huolellisesti Raamattua. Hän muistelee: ”Saatuani tietää ylösnousemustoivosta itkin. Oli suurenmoista saada kuulla, että voin nähdä äitini jälleen.” Jos sinä sydämestäsi haluat samalla tavalla nähdä jonkun omaisesi jälleen, haluat epäilemättä oppia lisää tästä suurenmoisesta odotteesta. Tämän toivon varmuutta käsitellään yksityiskohtaisemmin tämän lehden sivuilla 18–28.

[Alaviitteet]

[Kuva s. 5]

Se että Jeesus herätti Jairuksen tyttären kuolleista, antaa perusteen uskolle tulevaan kuolleiden ylösnousemukseen

[Kuva s. 6]

Jeesus oli syvästi liikuttunut Lasaruksen kuoleman johdosta

[Kuva s. 7]

Niiden ilo, jotka ovat ylösnousemuksen silminnäkijöitä, tulee olemaan yhtä suuri kuin sen Nainin lesken ilo, jonka pojan Jeesus herätti kuolleista