’Kuolema tehdään tyhjäksi’
”Viimeisenä vihollisena tehdään tyhjäksi kuolema.” (1. KORINTTILAISILLE 15:26)
1, 2. a) Mikä toivo apostoli Paavalin mukaan on kuolleilla? b) Mihin ylösnousemusta koskevaan kysymykseen Paavali kiinnittää huomion?
”MINÄ uskon – – ruumiin ylösnousemisen ja iankaikkisen elämän.” Näin sanotaan apostolisessa uskontunnustuksessa. Niin katolilaiset kuin protestantitkin toistavat sitä velvollisuudentuntoisesti tajuamatta lainkaan, että heidän uskonkäsityksensä muistuttavat pikemminkin kreikkalaista filosofiaa kuin mitään sellaista, mihin apostolit koskaan uskoivat. Apostoli Paavali hylkäsi kuitenkin kreikkalaisen filosofian eikä uskonut kuolemattomaan sieluun. Silti hän uskoi lujasti tulevaan elämään ja kirjoitti henkeytettynä: ”Viimeisenä vihollisena tehdään tyhjäksi kuolema.” (1. Korinttilaisille 15:26.) Mitä tämä oikeastaan merkitsee kuolevalle ihmiskunnalle?
2 Saadaksemme vastauksen palataanpa 1. Korinttilaiskirjeen 15. lukuun, jossa Paavali käsittelee ylösnousemusta. Muistat varmaan, että Paavali sanoi alkujakeissa ylösnousemuksen olevan kristillisen opin olennainen osa. Nyt hän kiinnittää huomion erääseen nimenomaiseen kysymykseen: ”Kuitenkin joku sanoo: ’Miten kuolleet herätetään? Millaisessa ruumiissa he oikein tulevat?’” (1. Korinttilaisille 15:35.)
Millainen ruumis
3. Miksi jotkut kiistivät ylösnousemuksen?
3 Paavalin tarkoitus on hyvinkin saattanut olla tämän kysymyksen esiin nostamisella vastustaa Platonin filosofian vaikutusta. Platon opetti, että ihmisellä on kuolematon sielu, joka jää eloon ruumiin kuollessa. Tällaiseen ajattelutapaan kasvaneista kristillinen opetus tuntui epäilemättä tarpeettomalta. Jos sielu jää eloon kuolemassa, mihin ylösnousemusta tarvitaan? Lisäksi ylösnousemus tuntui todennäköisesti epäjohdonmukaiselta. Jos kerran ruumis on hajonnut tomuksi, miten ylösnousemus voi olla mahdollinen? Raamatunselittäjä Heinrich Meyer sanoo, että joidenkin korinttilaisten vastustus perustui mahdollisesti ”siihen filosofiseen käsitykseen, että ruumiin aineksia oli mahdotonta palauttaa”.
4, 5. a) Miksi epäuskoisten vastaväitteet olivat järjettömiä? b) Selitä Paavalin kuvaus ”paljaasta jyvästä”. c) Millaisen ruumiin Jumala antaa kuolleista herätettäville voidelluille?
4 Paavali paljastaa heidän järkeilynsä tyhjänpäiväisyyden: ”Sinä järjetön! Sitä, minkä sinä kylvät, ei tehdä eläväksi, ellei se ensin kuole, ja mitä tulee siihen, mitä kylvät, niin et kylvä sitä vartta, joka sitten kehittyy, vaan paljaan jyvän, kenties vehnän tai minkä muun tahansa, mutta Jumala antaa sille varren, niin kuin hän on tahtonut, ja kullekin siemenistä sen oman varren.” (1. Korinttilaisille 15:36–38.) Jumala ei aikonut herättää samaa ruumista, joka ihmisillä oli ollut maan päällä ollessaan. Tapahtuisi pikemminkin muodonmuutos.
5 Paavali vertaa ylösnousemusta siemenen itämiseen. Pieni vehnänsiemen ei muistuta kasvia, joka siitä kasvaa. Eräässä tietosanakirjassa (The World Book Encyclopedia) sanotaan: ”Kun siemen alkaa itää, se imee itseensä paljon vettä. Vesi aiheuttaa siemenen sisällä monia kemiallisia muutoksia. Se myös paisuttaa siemenen sisällä olevia solukkoja, niin että siemenkuori murtuu.” Todellisuudessa siemen kuolee siemenenä ja muuttuu kasviksi, joka työntyy esiin. ”Jumala antaa sille varren” siinä mielessä, että hän on saattanut voimaan tieteellisiä lakeja, jotka hallitsevat sen kehitystä, ja jokainen siemen saa varren lajinsa mukaan (1. Mooseksen kirja 1:11). Vastaavasti voidellut kristityt kuolevat ensin ihmisinä. Sitten Jumala tuo heidät määräaikanaan takaisin elämään täysin uusina ruumiina. Kuten Paavali sanoi filippiläisille, ”Jeesus Kristus – – muovaa uudelleen meidän nöyryytetyn ruumiimme loistoisan ruumiinsa mukaiseksi”. (Filippiläisille 3:20, 21; 2. Korinttilaisille 5:1, 2.) Heidät herätetään kuolleista henkiruumiissa, ja he elävät henkimaailmassa (1. Johanneksen kirje 3:2).
6. Miksi on järkevää uskoa, että Jumala voi antaa kuolleista herätetyille sopivan henkiruumiin?
6 Onko tähän liian vaikea uskoa? Ei. Paavali perustelee, että eläimillä on monia erilaisia ruumiita. Lisäksi hän asettaa taivaalliset enkelit lihaa ja verta olevien ihmisten vastakohdaksi sanoessaan: ”On taivaallisia ruumiita ja maallisia ruumiita.” Myös elottomassa luomakunnassa on paljon vaihtelua. ”Tähti – – eroaa tähdestä kirkkaudeltaan”, Paavali sanoi kauan ennen kuin tiede teki havaintoja sellaisista taivaankappaleista kuin sinisistä tähdistä, punaisista jättiläisistä ja valkoisista kääpiöistä. Eikö tämän huomioon ottaen ole järkevää, että Jumala voi antaa kuolleista herätetyille voidelluille sopivan henkiruumiin? (1. Korinttilaisille 15:39–41.)
7. Mitä merkitsee turmeltumattomuus? Entä kuolemattomuus?
7 Sitten Paavali sanoo: ”Sellainen on myös kuolleiden ylösnousemus. Kylvetään turmeltuvuudessa, herätetään turmeltumattomuudessa.” (1. Korinttilaisille 15:42.) Täydellisenäkin ihmisruumis on turmeltuvainen. Se voidaan tappaa. Esimerkiksi Paavali sanoi, ettei kuolleista herätetyn Jeesuksen ”ollut enää määrä palata turmeltumiseen” (Apostolien teot 13:34). Hän ei palaisi koskaan elämään turmeltuvassa, joskin täydellisessä, ihmisruumiissa. Ruumiit, jotka Jumala antaa kuolleista herätetyille voidelluille, ovat turmeltumattomia: ne eivät voi kuolla eivätkä lahota. Paavali jatkaa: ”Kylvetään kunniattomuudessa, herätetään kirkkaudessa. Kylvetään heikkoudessa, herätetään voimassa. Kylvetään aineellinen ruumis, herätetään hengellinen ruumis.” (1. Korinttilaisille 15:43, 44.) Lisäksi Paavali sanoo: ”Tämän kuolevaisen täytyy pukeutua kuolemattomuuteen.” Kuolemattomuus merkitsee loputonta, häviämätöntä elämää. (1. Korinttilaisille 15:53; Heprealaisille 7:16.) Tällä tavoin tulee kuolleista herätetyissä olemaan ”taivaallisen kuva”, Jeesuksen, joka teki heidän ylösnousemuksensa mahdolliseksi (1. Korinttilaisille 15:45–49).
8. a) Mistä tiedämme, että ylösnousseet ovat samoja yksilöitä kuin he olivat eläessään maan päällä? b) Mitkä ennustukset täyttyvät ylösnousemuksen tapahtuessa?
8 Tästä muodonmuutoksesta huolimatta ylösnousseet ovat yhä samoja yksilöitä kuin ennen kuolemaansa. Heillä on kuolleista herätessään samat muistot ja samat erinomaiset kristilliset ominaisuudet (Malakia 3:3; Ilmestys 21:10, 18). He ovat tässä suhteessa Jeesuksen Kristuksen kaltaisia. Hän muuttui hengestä ihmisen muotoon. Sitten hän kuoli, ja hänet herätettiin henkenä. Kuitenkin ”Jeesus Kristus on sama eilen ja tänään ja ikuisesti” (Heprealaisille 13:8). Mikä loistava etu voidelluilla onkaan! Paavali sanoo: ”Mutta kun tämä turmeltuva pukeutuu turmeltumattomuuteen ja tämä kuolevainen pukeutuu kuolemattomuuteen, silloin toteutuvat ne sanat, jotka on kirjoitettu: ’Kuolema on nielty iäksi.’ ’Kuolema, missä on voittosi? Kuolema, missä on pistimesi?’” (1. Korinttilaisille 15:54, 55; Jesaja 25:8; Hoosea 13:14.)
Maallinen ylösnousemus?
9, 10. a) Mikä on ”loppu” 1. Korinttilaiskirjeen 15:24:n tekstiyhteydessä, ja mitä sen yhteydessä tapahtuu? b) Mitä täytyy tapahtua, jotta kuolema tehtäisiin tyhjäksi?
9 Onko niillä miljoonilla ihmisillä mitään tulevaisuutta, joilla ei ole toivoa henkielämästä kuolemattomana taivaassa? On tosiaan! Selitettyään, että taivaallinen ylösnousemus tapahtuu Kristuksen läsnäolon aikana, Paavali hahmottelee sitä seuraavia tapahtumia sanoen: ”Sitten tulee loppu, kun hän luovuttaa valtakunnan Jumalalleen ja Isälleen tehtyään tyhjäksi kaiken hallituksen ja kaiken vallan ja voiman.” (1. Korinttilaisille 15:23, 24.)
10 ”Loppu” on Kristuksen tuhatvuotisen hallituskauden loppu, jolloin Jeesus luovuttaa nöyrästi ja uskollisesti Valtakunnan Jumalalleen ja Isälleen (Ilmestys 20:4). Jumalan tarkoitus, ”kaiken kokoaminen jälleen yhteen Kristuksessa”, on silloin toteutunut (Efesolaisille 1:9, 10). Ensin Kristus on kuitenkin tuhonnut ”kaiken hallituksen ja kaiken vallan ja voiman”, joka on Jumalan suvereenia tahtoa vastaan. Tähän sisältyy enemmän kuin Harmagedonissa täytäntöön pantu hävitys (Ilmestys 16:16; 19:11–21). Paavali sanoo: ”[Kristuksen] täytyy hallita kuninkaana, kunnes Jumala on pannut kaikki viholliset hänen jalkojensa alle. Viimeisenä vihollisena tehdään tyhjäksi kuolema.” (1. Korinttilaisille 15:25, 26.) Niin, kaikki Aadamilta perityn synnin ja kuoleman jäljet on silloin poistettu. Jumalan on täytynyt silloin tyhjentää ”muistohaudat” tuomalla kuolleet takaisin eloon (Johannes 5:28).
11. a) Mistä tiedämme, että Jumala voi luoda uudelleen kuolleita sieluja? b) Millainen ruumis annetaan niille, jotka herätetään maan päälle?
11 Tämä merkitsee ihmissielujen luomista uudelleen. Onko se mahdotonta? Ei, sillä psalmissa 104:29, 30 vakuutetaan, että Jumala voi tehdä niin: ”Jos otat pois niiden hengen, ne kuolevat ja palaavat tomuunsa. Jos lähetät henkesi, ne luodaan.” Vaikka ylösnousseet tulevat olemaan samoja yksilöitä kuin ennen kuolemaansa, heillä ei tarvitse olla samaa ruumista. Jumala antaa heille ruumiin, niin kuin hän tahtoo, samoin kuin hän antaa niille, jotka herätetään taivaaseen. Epäilemättä heidän uusi ruumiinsa on fyysisesti terve ja melko samanlainen kuin heidän alkuperäinen ruumiinsa, niin että heille läheiset ihmiset voivat tunnistaa heidät.
12. Milloin maallinen ylösnousemus tapahtuu?
12 Milloin maallinen ylösnousemus tapahtuu? Martta sanoi kuolleesta veljestään Lasaruksesta: ”Tiedän, että hän nousee ylösnousemuksessa viimeisenä päivänä.” (Johannes 11:24.) Mistä hän tiesi sen? Ylösnousemus oli hänen aikanaan kiistanalainen asia, koska fariseukset uskoivat siihen, mutta saddukeukset eivät (Apostolien teot 23:8). Silti Martan on täytynyt tietää esikristillisistä todistajista, jotka panivat toivonsa ylösnousemukseen (Heprealaisille 11:35). Danielin 12:13:sta hän oli myös voinut saada selville, että ylösnousemus tapahtuu viimeisenä päivänä. Hän oli voinut oppia tämän Jeesukselta itseltään (Johannes 6:39). Tuo ”viimeinen päivä” on samanaikainen Kristuksen tuhatvuotisen hallituskauden kanssa (Ilmestys 20:6). Kuvittele, miten innostunut tunnelma vallitsee tuona ”päivänä”, kun tämä suurenmoinen tapahtuma alkaa! (Vrt. Luukas 24:41.)
Ketkä tulevat takaisin?
13. Mikä ylösnousemusnäky on merkitty muistiin Ilmestyksen 20:12–14:ään?
13 Ilmestyksen 20:12–14:ään on merkitty muistiin Johanneksen näky maallisesta ylösnousemuksesta: ”Minä näin kuolleet, suuret ja pienet, seisomassa valtaistuimen edessä, ja kirjakääröt avattiin. Mutta avattiin vielä yksi kirjakäärö; se on elämän kirjakäärö. Ja kuolleet tuomittiin sen perusteella, mitä kirjakääröihin oli kirjoitettu, tekojensa mukaan. Ja meri antoi ne kuolleet, jotka siinä olivat, ja kuolema ja Haades antoivat ne kuolleet, jotka niissä olivat, ja heidät tuomittiin kukin tekojensa mukaan. Ja kuolema ja Haades heitettiin tulijärveen. Tämä tarkoittaa toista kuolemaa, tulijärvi.”
14. Ketkä tulevat olemaan kuolleista herätettävien joukossa?
14 Ylösnousemus käsittää ”suuret ja pienet”, niin huomattavat kuin huomaamattomatkin ihmiset, jotka ovat eläneet ja kuolleet. Heidän joukossaan tulee olemaan jopa pienokaisia! (Jeremia 31:15, 16.) Apostolien tekojen 24:15:ssä paljastetaan eräs tärkeä yksityiskohta: ”Tulee olemaan ylösnousemus, sekä vanhurskaiden että epävanhurskaiden.” Huomattavina ”vanhurskaiden” joukossa tulevat olemaan vanhan ajan uskolliset miehet ja naiset, esimerkiksi Abel, Hanok, Nooa, Abraham, Saara ja Rahab (Heprealaisille 11:1–40). Kuvittele, miten keskustelet heidän kanssaan ja kuulet näiden silminnäkijöiden kertovan yksityiskohtia kauan sitten sattuneista Raamatun tapahtumista! ”Vanhurskaisiin” kuuluu myös tuhansia Jumalaa pelkääviä yksilöitä, jotka ovat kuolleet lähempänä meidän aikaamme ja joilla ei ollut taivaallista toivoa. Onko sinulla joku perheenjäsen tai rakas ystävä, joka saattaisi olla näiden joukossa? Miten lohdullista onkaan tietää, että voit nähdä heidät jälleen! Keitä sitten ovat ”epävanhurskaat” ihmiset, jotka myös tulevat takaisin? Heihin sisältyy miljoonia – kenties miljardeja – ihmisiä, jotka ovat kuolleet saamatta tilaisuutta oppia Raamatun totuutta ja noudattaa sitä.
15. Mitä merkitsee se, että takaisin palaavat ’tuomitaan sen perusteella, mitä kirjakääröihin oli kirjoitettu’?
15 Miten takaisin palaavat ’tuomitaan sen perusteella, mitä kirjakääröihin oli kirjoitettu, tekojensa mukaan’? Nämä kirjakääröt eivät ole kertomus heidän menneistä teoistaan; kuollessaan he vapautuivat elämänsä aikana tekemistään synneistä (Roomalaisille 6:7, 23). Kuolleista herätetyt ihmiset ovat kuitenkin yhä Aadamilta perityn synnin alaisuudessa. Näiden kirjakääröjen täytyy niin ollen esittää jumalallisia ohjeita, joita kaikkien täytyy noudattaa hyötyäkseen täysin Jeesuksen Kristuksen uhrista. Kun Aadamilta perityn synnin viimeisetkin jäljet poistetaan, ’kuolema tehdään tyhjäksi’ sanan täydessä merkityksessä. Tuhannen vuoden lopussa Jumala tulee olemaan ”kaikki jokaiselle” (1. Korinttilaisille 15:28). Ihminen ei enää tarvitse Ylimmäistä Pappia eikä Lunastajaa välittäjäksi. Koko ihmiskunta ennallistetaan siihen täydelliseen tilaan, jossa Aadam oli aivan alussa.
Järjestyksellinen ylösnousemus
16. a) Miksi on järkevää uskoa, että ylösnousemus tapahtuu järjestyksellisesti? b) Ketkä todennäköisesti ovat ensimmäisten kuolleista palaavien joukossa?
16 Koska taivaallinen ylösnousemus on järjestyksellinen, ”kukin omassa luokassaan”, on ilmeistä, ettei maallinen ylösnousemus aiheuta kaoottista väestöräjähdystä (1. Korinttilaisille 15:23). On ymmärrettävää, että vastaherätetyistä täytyy huolehtia (vrt. Luukas 8:55). He tarvitsevat aineellista ravintoa ja – mikä vielä tärkeämpää – hengellistä apua Jehova Jumalan ja Jeesuksen Kristuksen elämää antavan tuntemuksen hankkimisessa (Johannes 17:3). Jos kaikki palaisivat eloon yhtaikaa, ei olisi mahdollista huolehtia heistä riittävän hyvin. On järkevää olettaa, että ylösnousemus tapahtuu asteittain. Ne uskolliset kristityt, jotka kuolivat vähän ennen Saatanan järjestelmän loppua, herätetään todennäköisesti ensimmäisten joukossa. Voimme myös odottaa niiden vanhan ajan uskollisten miesten varhaista ylösnousemusta, jotka tulevat palvelemaan ”ruhtinaina” (Psalmit 45:16).
17. Muun muassa mihin ylösnousemusta koskeviin kysymyksiin Raamatussa ei vastata, ja miksi kristittyjen ei pitäisi olla asiattomasti huolissaan tällaisista asioista?
17 Meidän ei pitäisi kuitenkaan olla dogmaattisia tällaisissa asioissa. On monia kysymyksiä, joihin Raamatussa ei vastata. Siinä ei esitetä yksityiskohtaisesti, miten, milloin tai missä paikoissa ihmisten ylösnousemus tapahtuu. Siinä ei kerrota, miten takaisin tulevat majoitetaan, ruokitaan ja vaatetetaan. Emme voi myöskään sanoa varmasti, miten Jehova järjestää esimerkiksi kuolleista herätettyjen lasten kasvattamisen ja hoidon tai miten hän huolehtii joistakin tilanteista, jotka saattaisivat liittyä ystäviimme ja omaisiimme. On tosin luonnollista miettiä tällaisia asioita, mutta ei olisi viisasta kuluttaa aikaa vastausten etsimiseen kysymyksiin, joihin ei nyt ole vastausta. Meidän täytyy keskittyä Jehovan uskolliseen palvelemiseen, jotta saisimme ikuisen elämän. Voidellut kristityt panevat toivonsa loistavaan taivaalliseen ylösnousemukseen (2. Pietarin kirje 1:10, 11). ”Muut lampaat” toivovat saavansa ikuisen perinnön Jumalan valtakunnan maallisella valta-alueella (Johannes 10:16; Matteus 25:33, 34). Mitä tulee niihin moniin ylösnousemusta koskeviin yksityiskohtiin, joista ei ole tietoa, me yksinkertaisesti luotamme Jehovaan. Tuleva onnellisuutemme on luotettavissa käsissä, Hänen joka pystyy ’tyydyttämään kaikkien elollisten halun’. (Psalmit 145:16; Jeremia 17:7.)
18. a) Mitä voittoa Paavali tähdentää? b) Miksi luotamme epäröimättä ylösnousemustoivoon?
18 Paavali päättää todistelunsa huudahtamalla: ”Kiitos Jumalalle, sillä hän antaa meille voiton Herramme Jeesuksen Kristuksen välityksellä!” (1. Korinttilaisille 15:57.) Niin, Aadamilta peritystä kuolemasta saadaan voitto Jeesuksen Kristuksen lunastusuhrin välityksellä, ja sekä voidellut että ”muut lampaat” pääsevät osallisiksi tuosta voitosta. Tietysti nykyään elävillä ”muilla lampailla” on ainutlaatuinen toivo, joka koskee vain tätä sukupolvea. Osana alati kasvavaa ”suurta joukkoa” he voivat säilyä elossa tulevasta ”suuresta ahdistuksesta” eivätkä he ehkä koskaan koe fyysistä kuolemaa! (Ilmestys 7:9, 14.) Silti nekin, jotka kuolevat ”ajan ja sattuman” vuoksi tai Saatanan edustajien käsissä, voivat luottaa ylösnousemustoivoon (Saarnaaja 9:11).
19. Mitä kehotusta kaikkien kristittyjen täytyy nykyään noudattaa?
19 Siksi me odotamme innokkaasti sitä loistoisaa päivää, jolloin kuolema tehdään tyhjäksi. Horjumaton luottamuksemme Jehovan ylösnousemuslupaukseen auttaa meitä suhtautumaan asioihin realistisesti. Tapahtuupa meille mitä tahansa tässä elämässä – vaikka kuolisimmekin – mikään ei voi riistää meiltä palkintoa, jonka Jehova on luvannut. Siksi Paavalin loppukehotus korinttilaisille on yhtä sopiva nykyään kuin se oli kaksituhatta vuotta sitten: ”Näin ollen, rakkaat veljeni, tulkaa vakaiksi, järkähtämättömiksi, sellaisiksi, joilla on aina runsaasti tehtävää Herran työssä, koska tiedätte, että vaivannäkönne ei ole turhaa Herran yhteydessä.” (1. Korinttilaisille 15:58.)
Osaatko selittää?
◻ Miten Paavali vastasi kysymykseen, millainen ruumis voidelluilla olisi, kun nämä herätetään kuolleista?
◻ Miten ja milloin kuolema tehdään lopulta tyhjäksi?
◻ Keitä maallinen ylösnousemus koskee?
◻ Miten meidän pitäisi suhtautua asioihin, joista Raamatussa ei puhuta?
[Kuva s. 20]
Siemen ”kuolee” siten, että siinä tapahtuu dramaattinen muutos
[Kuvat s. 23]
Vanhan ajan uskolliset miehet ja naiset, esimerkiksi Nooa, Abraham, Saara ja Rahab, tulevat olemaan kuolleista herätettävien joukossa
[Kuva s. 24]
Ylösnousemus tulee olemaan suuren ilon aikaa!