Nykypäivän Damaskoksessa ei ole merkkejä Abrahamin käynnistä eikä Daavidin valloituksesta. Siellä on kuitenkin jäänteitä vanhasta roomalaisajan kaupungista sekä vanhankaupungin läpi kulkeva pääväylä, joka noudattaa muinaisen roomalaistien Via rectan (Suorakatu) reittiä. Tämän kadun varrella olleesta talosta Ananias löysi Saulin sen jälkeen, kun tämä oli ihmeellisellä tavalla kääntynyt kristillisyyteen lähellä Damaskosta (Apostolien teot 9:10–19). Vaikka katu on muuttunut paljon Rooman ajoista, juuri sieltä alkoi Paavalin merkittävä elämäntyö. Suorakatu päättyy roomalaiseen Bab-Sharqin porttiin. Kaupungin muurien päällä on taloja, ja tämä auttaa meitä ymmärtämään, miten Paavali voitiin laskea muurin aukosta alas korissa, niin että hän saattoi päästä pakoon (Apostolien teot 9:23–25; 2. Korinttilaisille 11:32, 33).

Nykypäivän Damaskoksessa ei ole merkkejä Abrahamin käynnistä eikä Daavidin valloituksesta. Siellä on kuitenkin jäänteitä vanhasta roomalaisajan kaupungista sekä vanhankaupungin läpi kulkeva pääväylä, joka noudattaa muinaisen roomalaistien Via rectan (Suorakatu) reittiä. Tämän kadun varrella olleesta talosta Ananias löysi Saulin sen jälkeen, kun tämä oli ihmeellisellä tavalla kääntynyt kristillisyyteen lähellä Damaskosta (Apostolien teot 9:10–19). Vaikka katu on muuttunut paljon Rooman ajoista, juuri sieltä alkoi Paavalin merkittävä elämäntyö. Suorakatu päättyy roomalaiseen Bab-Sharqin porttiin. Kaupungin muurien päällä on taloja, ja tämä auttaa meitä ymmärtämään, miten Paavali voitiin laskea muurin aukosta alas korissa, niin että hän saattoi päästä pakoon (Apostolien teot 9:23–25; 2. Korinttilaisille 11:32, 33).

[Kuvat s. 24]

Damaskos (alla) ja Suorakatu (yllä)