Miksi Jehova sallii kärsimystä?

10, 11. a) Mitä Roomalaiskirjeen 8:19–22 ilmaisee tapahtuneen ”koko luomakunnalle”? b) Miten voimme ratkaista, kuka alisti luomakunnan turhuuteen?

¹⁰ Apostoli Paavali luo valoa tähän tärkeään asiaan roomalaisille osoittamassaan kirjeessä. Paavali kirjoitti: ”Luomakunta kaipaa hartaan odotuksen vallassa Jumalan poikien ilmi tulemista. Sillä luomakunta alistettiin turhuuteen, ei omasta tahdostaan, vaan alistajan toimesta, sen toivon varaan, että itse luomakuntakin vapautetaan turmeltuvuuden orjuudesta Jumalan lasten loistoisaan vapauteen. Sillä me tiedämme, että koko luomakunta on yhdessä huokaillut ja ollut jatkuvassa tuskassa tähän saakka.” (Roomalaisille 8:19–22.)

¹¹ Ymmärtääksemme nämä jakeet meidän täytyy ensin selvittää joitakin avainkysymyksiä. Esimerkiksi kuka alisti luomakunnan turhuuteen? Jotkut ovat viitanneet Saatanaan, toiset Aadamiin. Mutta kumpikaan ei olisi voinut tehdä sitä. Miksi ei? Koska se, joka alistaa luomakunnan turhuuteen, alistaa sen ”toivon varaan”. Hän tosiaankin tarjoaa toivon, että uskolliset lopulta ”vapautetaan turmeltuvuuden orjuudesta”. Ei Aadam enempää kuin Saatanakaan voinut tarjota sellaista toivoa. Ainoastaan Jehova pystyi siihen. On siis selvää, että juuri hän alisti luomakunnan turhuuteen.

12. Mikä väärä käsitys on syntynyt siitä, mitä ”koko luomakunnalla” tarkoitetaan, ja miten tähän kysymykseen voidaan vastata?

¹² Mikä sitten on tässä raamatunkohdassa mainittu ”koko luomakunta”? Jotkut sanovat, että ”koko luomakunta” viittaa koko elolliseen maailmaan ja että siihen sisältyvät eläimet ja kasvillisuus. Mutta toivovatko eläimet ja kasvit saavansa ”Jumalan lasten loistoisan vapauden”? Eivät. (2. Pietarin kirje 2:12.) ”Koko luomakunnalla” voidaan siis tarkoittaa vain ihmiskuntaa. Tämä on se luomakunta, joka Eedenissä tapahtuneen kapinan vuoksi kärsii synnistä ja kuolemasta ja tarvitsee kipeästi toivoa (Roomalaisille 5:12).

13. Miten Eedenin kapina vaikutti ihmiskuntaan?

¹³ Mitä tuo kapina todellisuudessa aiheutti ihmiskunnalle? Paavali kuvailee sen seurauksia yhdellä sanalla: turhuus. Erään hakuteoksen mukaan tämä sana kuvailee ”jonkin sellaisen turhanpäiväisyyttä, joka ei toimi tarkoitetulla tavalla”. Ihmiset tarkoitettiin elämään ikuisesti, toimimaan yhdessä täydellisenä, yksimielisenä perheenä, joka huolehtii paratiisimaasta. Sen sijaan heidän elämänsä jää lyhyeksi, tuskalliseksi ja usein turhauttavaksi. Kuten Job sanoi, ”ihminen, naisesta syntynyt, on lyhytikäinen ja täynnä kiihtymystä” (Job 14:1). Totisesti turhuutta!

14, 15. a) Miten Jehovan ihmiskunnalle langettama tuomio on osoitus oikeudenmukaisuudesta? b) Miksi Paavali sanoi, että luomakunta alistettiin turhuuteen mutta ”ei omasta tahdostaan”?

¹⁴ Nyt edessämme on seuraava avainkysymys: Miksi ”kaiken maan Tuomari” alisti ihmiskunnan tähän tuskalliseen, turhauttavaan olotilaan? (1. Mooseksen kirja 18:25.) Toimiko hän oikeudenmukaisesti? Muista, mitä ensimmäiset vanhempamme tekivät. Kapinoidessaan Jumalaa vastaan he asennoituivat Saatanan puolelle, joka esitti kauaskantoisen haasteen Jehovan suvereeniudelle. Toimillaan he tukivat väitettä, että ihmiselle olisi parempi elää ilman Jehovaa ja hallita itse itseään kapinallisen henkiolennon ohjauksessa. Tuomitessaan nuo kapinoitsijat Jehova tosiasiassa antoi heille sen, mitä he pyysivät. Hän antoi ihmisen hallita itseään Saatanan vaikutuksen alaisuudessa. Mikä ratkaisu olisi tuossa tilanteessa ollut oikeudenmukaisempi kuin alistaa ihmiskunta turhuuteen mutta toivon varaan?

¹⁵ Tämä ei tietenkään tapahtunut luomakunnan ”omasta tahdosta”. Me olemme syntyneet synnin ja turmeluksen orjiksi vailla mitään vaihtoehtoa. Jehova antoi kuitenkin armossaan Aadamin ja Eevan elää aikansa ja saada jälkeläisiä. Vaikka meidät, heidän jälkeläisensä, on alistettu synnin ja kuoleman turhuuteen, meillä on mahdollisuus tehdä sellaista, mitä Aadam ja Eeva eivät tehneet. Voimme kuunnella Jehovaa ja oppia, että hänen suvereeniutensa on vanhurskas ja täydellinen, kun taas Jehovasta erossa oleva ihmishallinto saa aikaan vain tuskaa, turhautumista ja turhuutta (Jeremia 10:23; Ilmestys 4:11). Saatanan vaikutus vielä pahentaa tilannetta. Ihmiskunnan historia vahvistaa nämä totuudet (Saarnaaja 8:9).

16. a) Miksi voimme luottaa siihen, että Jehova ei ole vastuussa kärsimyksistä, joita näemme maailmassa nykyään? b) Minkä toivon Jehova on rakkaudellisesti antanut uskollisille ihmisille?

¹⁶ On selvää, että Jehovalla oli oikeudenmukaiset syyt alistaa ihmiskunta turhuuteen. Merkitseekö se kuitenkaan sitä, että Jehova on syyllinen turhuuteen ja kärsimyksiin, jotka vaikuttavat nykyään meihin kaikkiin? Ajattele tuomaria, joka lausuu oikeudenmukaisen tuomion rikolliselle. Tuomittu voi kärsiä melkoisesti, kun hän suorittaa vankeusrangaistustaan, mutta onko hänellä aihetta pitää tuomaria syyllisenä hänen kärsimyksiinsä? Ei suinkaan! Jehova ei sitä paitsi koskaan aiheuta pahuutta. Jaakobin kirjeen 1:13:ssa sanotaan: ”Pahalla ei Jumalaa voida koetella eikä hän itse koettele ketään.” Meidän on syytä muistaa myös se, että lausuessaan tämän tuomion Jehova jätti ihmiset ”toivon varaan”. Hän on tehnyt rakkaudellisesti järjestelyjä sen hyväksi, että Aadamin ja Eevan uskolliset jälkeläiset saavat nähdä turhuuden loppuvan ja nauttia ”Jumalan lasten loistoisasta vapaudesta”. Uskollisen ihmiskunnan ei tarvitse enää milloinkaan pelätä, että koko luomakunta saattaisi jälleen vaipua tuskalliseen turhuuden tilaan. Jehovan oikeudenmukainen tapa käsitellä asiat tulee vahvistamaan hänen suvereeniutensa oikeellisuuden ikuisiksi ajoiksi. (Jesaja 25:8.)

• Miten Daavid osoitti, että hän oli pannut luottamuksensa Jehovaan?