Ilmaise totuuteen perustuvaa uskoa
”Ilman uskoa on mahdotonta miellyttää häntä hyvin, sillä Jumalaa lähestyvän täytyy uskoa, että hän on ja että hänestä tulee niiden palkitsija, jotka hartaasti etsivät häntä.” – HEPREALAISILLE 11:6.
1, 2. Miten Aadamin usko pantiin koetukselle, ja mihin se johti?
USKO edellyttää enemmän kuin vain Jumalan olemassaolon tunnustamista. Ensimmäinen ihminen Aadam ei epäillyt lainkaan Jehova Jumalan olemassaoloa. Jumala oli puhunut Aadamin kanssa, todennäköisimmin Poikansa, Sanan, välityksellä. (Johannes 1:1–3; Kolossalaisille 1:15–17) Aadam kuitenkin menetti ikuisen elämän odotteen, koska hän ei totellut Jehovaa eikä ilmaissut uskoa häneen.
2 Aadamin tuleva onnellisuus näytti olevan vaarassa, kun hänen vaimonsa, Eeva, oli tottelematon Jehovalle. Jo ajatuskin Eevan menettämisestä pani ensimmäisen miehen uskon koetukselle! Saattoiko Jumala ratkaista tämän ongelman tavalla, joka varmistaisi Aadamin jatkuvan onnellisuuden ja hyvinvoinnin? Liittymällä Eevaan rikkomuksessa Aadam osoitti, että hän ei ilmeisesti ajatellut niin. Hän yritti ratkaista ongelman omalla tavallaan sen sijaan että olisi hartaasti etsinyt Jumalan opastusta. Koska Aadam ei ilmaissut uskoa Jehovaan, hän aiheutti kuoleman itselleen ja kaikille jälkeläisilleen. – Roomalaisille 5:12.
Mitä usko on?
3. Miten Raamatun uskon määritelmä eroaa erään sanakirjan määritelmästä?
3 Eräs sanakirja määrittelee uskon ”vakaaksi luottamukseksi johonkin mistä ei ole todisteita”. Raamattu ei suinkaan tue tätä käsitystä, vaan tähdentää asian olevan juuri päinvastoin. Usko perustuu tosiasioihin, todellisuuksiin, totuuteen. Raamatussa sanotaan: ”Usko on sen vakuuttunutta odotusta, mitä toivotaan, selvä osoitus todellisuuksista, vaikka niitä ei nähdä.” (Heprealaisille 11:1) Uskon omaavalla ihmisellä on tae siitä, että kaikki, minkä Jumala on luvannut, on jo käytännöllisesti katsoen toteutunut. Vakuuttava todiste näkymättömistä todellisuuksista on niin voimakas, että uskon sanotaan vastaavan tuota todistusta.
4. Miten eräs lähdeteos tukee raamatullista uskon määritelmää?
4 Uuden maailman käännöksessä heprealaisen verbin ʼa·manʹ kausatiivimuoto käännetään joskus vastineella ”uskoa”. ”Vanhan testamentin teologisen sanakirjan” mukaan ”juurisana välittää pohjimmiltaan ajatuksen varmuudesta – – kun taas nykyään uskon käsitetään olevan jotakin, mikä on mahdollista, toivottavasti totta, mutta ei varmaa”. Samassa lähdeteoksessa sanotaan: ”Sanan johdannainen ʼāmēn ’totisesti’ on siirtynyt Uuteen testamenttiin sanassa amēn, joka vastaa – – sanaa ’aamen’. Jeesus käytti tuota sanaa usein (Mt 5:18, 26 jne.) korostaakseen jonkin asian varmuutta.” (Theological Wordbook of the Old Testament) Myös Raamatun kreikkalaisissa kirjoituksissa ”uskoksi” käännetty sana merkitsee luottamusta johonkin, mikä perustuu lujasti tosiasiaan tai totuuteen.
5. Miten Heprealaiskirjeen 11:1:ssä ”vakuuttuneeksi odotukseksi” käännettyä kreikkalaista sanaa käytettiin muinaisissa liikeasiakirjoissa, ja mikä merkitys tällä on kristityille?
5 Heprealaiskirjeen 11:1:ssä ”vakuuttuneeksi odotukseksi” käännettyä kreikkalaista sanaa (hy·poʹsta·sis) käytettiin yleisesti muinaisissa papyrukselle kirjoitetuissa liikeasiakirjoissa välittämään ajatus jostakin, mikä takaa tulevan omistuksen. Oppineet Moulton ja Milligan ehdottavat käännöstä: ”Usko on sen saantokirja, mitä toivotaan.” (Vocabulary of the Greek Testament) On selvää, että jos jollakulla on omaisuuden saantokirja, hänellä on perusteita ”vakuuttuneeseen odotukseen”, että jonakin päivänä hänen toiveensa sen saamisesta toteutuu.
6. Mikä on Heprealaiskirjeen 11:1:ssä ”selväksi osoitukseksi” käännetyn kreikkalaisen sanan merkitys?
6 Heprealaiskirjeen 11:1:ssä ”selväksi osoitukseksi” käännetty kreikkalainen sana (eʹleg·khos) välittää ajatuksen todisteiden esittämisestä jonkin todistukseksi, varsinkin jonkin sellaisen, mikä on täysin sen vastaista, miltä asia näyttää. Varmat tai konkreettiset todisteet tekevät selväksi sellaista, mitä ei aiemmin havaittu, ja siten kumoavat sen, miten asiat aiemmin vain näyttivät olevan. Niin Heprealaisissa kuin Kreikkalaisissakaan kirjoituksissa usko ei siis suinkaan ole ”vakaata luottamusta johonkin, mistä ei ole todisteita”. Päinvastoin usko perustuu totuuteen.
Pohjautuu perustotuuksiin
7. Miten Paavali ja Daavid kuvailevat niitä, jotka kieltävät Jumalan olemassaolon?
7 Apostoli Paavali esitti erään perustotuuden kirjoittaessaan, että Luojan ”näkymättömät ominaisuudet ovat selvästi nähtävissä maailman luomisesta lähtien, koska ne havaitaan siitä, mikä on tehty, hänen iankaikkinen voimansa ja jumalallisuutensakin, joten he [totuuden vastustajat] eivät ole puolustettavissa”. (Roomalaisille 1:20) Tosiaankin ”taivaat julistavat Jumalan kunniaa”, ja ’maa on täynnä hänen luotujaan’. (Psalmi 19:2; 104:24) Mutta entä jos ihminen on haluton harkitsemaan todisteita? Psalmista Daavid sanoi: ”Jumalaton ei ylimielisyydessään suorita mitään tutkimusta; kaikki hänen ajatuksensa ovat: ’Ei ole Jumalaa.’” (Psalmi 10:4, UM; 14:1) Usko pohjautuu osaksi siihen perustotuuteen, että Jumala on olemassa.
8. Mihin ne, jotka ilmaisevat uskoa, voivat luottaa, ja mitä he voivat havaita?
8 Jehova ei ainoastaan ole olemassa; hän on myös luotettava, ja me voimme luottaa hänen lupauksiinsa. Hän on sanonut: ”Totisesti, mitä minä olen ajatellut, se tapahtuu, mitä minä olen päättänyt, se toteutuu.” (Jesaja 14:24; 46:9, 10) Nämä eivät ole merkityksettömiä sanoja. On olemassa selvät todisteet siitä, että sadat Jumalan sanaan muistiin merkityt ennustukset ovat toteutuneet. Tietäessään tämän ne, jotka ilmaisevat uskoa, voivat havaita myös monien muiden Raamatun ennustusten täyttyvän parhaillaan. (Efesolaisille 1:18) He näkevät esimerkiksi Jeesuksen läsnäolon ”tunnusmerkin” täyttymyksen. Siihen sisältyy perustetun Valtakunnan saarnaaminen yhä kiihtyvällä vauhdilla samoin kuin tosi palvonnan ennustettu laajentuminen. (Matteus 24:3–14; Jesaja 2:2–4; 60:8, 22) He tietävät, että pian kansat huutavat ”Rauha ja turvallisuus!” ja että pian sen jälkeen Jumala ”saattaa turmioon ne, jotka turmelevat maan”. (1. Tessalonikalaisille 5:3; Ilmestys 11:18) Mikä siunaus onkaan omata profeetallisiin totuuksiin perustuva usko!
Pyhän hengen hedelmä
9. Mikä suhde vallitsee uskon ja pyhän hengen välillä?
9 Totuus, johon usko perustuu, löytyy Raamatusta, joka on Jumalan pyhän hengen tuote. (2. Samuelin kirja 23:2; Sakarja 7:12; Markus 12:36) Uskoa ei siis voi johdonmukaisesti olla olemassa erossa pyhän hengen toiminnasta. Siksi Paavali saattoi kirjoittaa: ”Hengen hedelmään [sisältyy] – – usko.” (Galatalaisille 5:22) Monet kuitenkin hylkäävät Jumalan totuuden, saastuttavat elämänsä lihallisilla haluilla ja näkemyksillä, jotka murehduttavat Jumalan henkeä. Niin ollen ”usko ei ole kaikkien omaisuutta”, sillä heillä ei ole perustaa, jonka päälle kehittää sitä. – 2. Tessalonikalaisille 3:2; Galatalaisille 5:16–21; Efesolaisille 4:30.
10. Miten jotkut Jehovan varhaiset palvelijat osoittivat ilmaisevansa uskoa?
10 Aadamin jälkeläisten joukosta jotkut yksilöt ovat kuitenkin ilmaisseet uskoa. Heprealaiskirjeen 11. luku mainitsee Aabelin, Hanokin, Nooan, Aabrahamin, Saaran, Iisakin, Jaakobin, Joosefin, Mooseksen, Raahabin, Gideonin, Baarakin, Simsonin, Jeftan, Daavidin ja Samuelin monien nimeltä mainitsemattomien Jehovan palvelijoiden ohessa, jotka ”saivat todistuksen uskonsa välityksellä”. Pane merkille, mitä tehtiin ”uskon vaikutuksesta”. Uskon vaikutuksesta Aabel ’uhrasi Jumalalle uhrin’ ja Nooa ”rakensi arkin”. Uskon vaikutuksesta Aabraham ”totteli lähtemällä paikkaan, joka hänen oli määrä saada perinnöksi”. Ja uskon vaikutuksesta Mooses ”lähti Egyptistä”. – Heprealaisille 11:4, 7, 8, 27, 29, 39.
11. Mitä Apostolien tekojen 5:32 osoittaa ihmisistä, jotka tottelevat Jumalaa?
11 On aivan ilmeistä, että kaikki nuo Jehovan palvelijat tekivät enemmän kuin vain uskoivat Jumalan olemassaoloon. Uskoa ilmaisten he luottivat häneen ”niiden palkitsijana, jotka hartaasti etsivät häntä”. (Heprealaisille 11:6) He tekivät, mitä Jumalan henki ohjasi heidät tekemään, ja toimivat silloin saatavissa olleen, vaikkakin rajallisen, totuuden täsmällisen tuntemuksen mukaisesti. Miten heidän menettelynsä erosikaan Aadamin menettelystä! Hän ei toiminut totuuteen perustuvassa uskossa tai pyhän hengen johdon mukaisesti. Jumala antaa henkeään vain niille, jotka tottelevat häntä. – Apostolien teot 5:32.
12. a) Mihin Aabel uskoi, ja miten hän osoitti tämän? b) Mitä esikristilliset Jehovan todistajat eivät saaneet uskostaan huolimatta?
12 Toisin kuin isällään Aadamilla, jumalisella Aabelilla oli uskoa. Ilmeisesti vanhemmiltaan hän oppi ensimmäisen koskaan esitetyn ennustuksen: ”Minä [Jehova Jumala] panen vainon sinun ja vaimon välille ja sinun siemenesi ja hänen siemenensä välille; se on polkeva rikki sinun pääsi, ja sinä olet pistävä sitä kantapäähän.” (1. Mooseksen kirja 3:15) Siten Jumala lupasi tuhota jumalattomuuden ja ennallistaa vanhurskauden. Aabel ei tiennyt, miten tämä lupaus täyttyisi. Mutta hänen uskonsa siihen, että Jumala on niiden Palkitsija, jotka hartaasti etsivät Häntä, oli niin luja, että se sai hänet uhraamaan uhrin. Hän oli todennäköisesti ajatellut paljon tuota ennustusta ja uskoi, että lupauksen täyttämiseksi ja ihmiskunnan kohottamiseksi täydellisyyteen vaadittaisiin veren vuodattamista. Siksi Aabelin eläinuhri oli sopiva. Uskostaan huolimatta Aabel ja Jehovan muut esikristilliset todistajat eivät kuitenkaan ”saaneet lupausta koskevaa täyttymystä”. – Heprealaisille 11:39.
Uskon täydellistäminen
13. a) Mitä Aabraham ja Daavid oppivat lupauksen täyttymyksestä? b) Miksi voidaan sanoa, että ”totuus tuli olemaan Jeesuksen Kristuksen välityksellä”?
13 Jumala on aika ajoin satojen vuosien kuluessa paljastanut lisätotuuksia siitä, miten ’vaimon siementä’ koskeva lupaus täyttyisi. Aabrahamille kerrottiin: ”Sinun siemenessäsi tulevat siunatuiksi kaikki kansakunnat maan päällä.” (1. Mooseksen kirja 22:18) Myöhemmin kuningas Daavidille kerrottiin, että luvattu Siemen tulisi hänen kuninkaallisen sukuhaaransa kautta. Vuonna 29 tuo Siemen ilmaantui Jeesuksena Kristuksena. (Psalmi 89:4, 5; Matteus 1:1; 3:16, 17) Uskottoman Aadamin vastakohtana ”viimeinen Aadam”, Jeesus Kristus, oli esimerkillinen uskon ilmaisemisessa. (1. Korinttolaisille 15:45) Hän vietti elämänsä palvellen innokkaasti Jehovaa ja täytti ne monet ennustukset, jotka kertoivat edeltä Messiaasta. Siten Jeesus teki totuuden Luvatusta Siemenestä selvemmäksi ja teki Mooseksen Lain esikuvaamista asioista todellisuuden. (Kolossalaisille 2:16, 17) Siksi voitiin sanoa, että ”totuus tuli olemaan Jeesuksen Kristuksen välityksellä”. – Johannes 1:17.
14. Miten Paavali osoitti galatalaisille, että usko oli saanut uusia ulottuvuuksia?
14 Nyt kun totuus oli tullut olemaan Jeesuksen Kristuksen välityksellä, ”lupaukseen” kohdistuva usko voitiin rakentaa laajemmalle perustalle. Usko oli käynyt lujemmaksi ja saanut ikään kuin uusia ulottuvuuksia. Paavali kertoi tästä voidelluille kristityille tovereilleen: ”Raamattu sulki kaiken yhdessä synnin alaisuuteen, jotta se lupaus, joka seuraa uskosta Jeesukseen Kristukseen, annettaisiin niille, jotka uskovat. Mutta ennen kuin usko saapui, meitä vartioitiin yhdessä lain alaisuuteen suljettuina odottamassa uskoa, joka oli määrä paljastaa. Näin ollen Laista on tullut meidän kasvattajamme, joka johtaa Kristukseen, jotta meidät julistettaisiin vanhurskaiksi uskosta. Mutta nyt kun usko on saapunut, emme enää ole kasvattajan alaisuudessa. Te olette näet kaikki Jumalan lapsia Kristukseen Jeesukseen kohdistuvan uskonne välityksellä.” – Galatalaisille 3:22–26.
15. Ainoastaan millä tavalla usko voitiin täydellistää?
15 Israelilaiset olivat ilmaisseet uskoa siinä, miten Jumala oli tekemisissä heidän kanssaan lakiliiton välityksellä. Mutta nyt tätä uskoa piti laajentaa. Miten? Ilmaisemalla uskoa hengellä voideltuun Jeesukseen, jonka luo Lain oli tarkoitus johdattaa heidät. Vain sillä tavoin voitaisiin esikristillinen usko täydellistää. Oli hyvin tärkeää, että nuo varhaiskristityt ’katsoivat kiinteästi Jeesukseen, uskonsa Pääedustajaan ja Täydellistäjään’. (Heprealaisille 12:2) Todellakin kaikkien kristittyjen on tarpeellista tehdä niin.
16. Miten pyhä henki tuli voimakkaammalla tavalla ja miksi?
16 Kun Jumalaa koskevan totuuden tuntemus kasvoi ja kun usko sen ansiosta täydellistyi, niin pitikö myös pyhän hengen tulla voimakkaammalla tavalla? Piti. Helluntaina vuonna 33 Jumalan henki, luvattu auttaja, josta Jeesus oli puhunut, vuodatettiin hänen opetuslapsiinsa. (Johannes 14:26; Apostolien teot 2:1–4) Pyhä henki toimi silloin heissä täysin uudella tavalla, kun he olivat Kristuksen voideltuja veljiä. Heidän uskonsa, pyhän hengen hedelmä, vahvistui. Tämä teki heidät kykeneviksi edessä olevaan suunnattomaan työhön opetuslasten tekemiseksi. – Matteus 28:19, 20.
17. a) Miten totuus on tullut ja usko täydellistetty vuodesta 1914 lähtien? b) Mitä todisteita meillä on pyhän hengen toiminnasta vuodesta 1919 lähtien?
17 Usko saapui, kun Jeesus 1 900 vuotta sitten esittäytyi tulevana Kuninkaana. Mutta nyt, kun hän hallitsee taivaallisena Kuninkaana, uskon perustamme – paljastettu totuus – on kasvanut suunnattomasti ja siten täydellistänyt uskoamme. Samoin pyhän hengen toiminta on voimistunut. Tästä nähtiin selvät todisteet vuonna 1919, kun pyhä henki elvytti Jumalan vihkiytyneet palvelijat lähes toimettomuuden tilasta. (Hesekiel 37:1–14; Ilmestys 11:7–12) Silloin laskettiin perustus hengelliselle paratiisille, joka on sitä seuraavina vuosikymmeninä käynyt vuosi vuodelta yhä ilmeisemmäksi ja loistavammaksi. Voisiko olla enää suurempaa todistetta siitä, että Jumalan pyhä henki on toiminnassa?
Miksi eritellä uskoamme?
18. Miten israelilaisvakoojat erosivat toisistaan uskon suhteen?
18 Pian sen jälkeen, kun israelilaiset vapautettiin Egyptin orjuudesta, 12 miestä lähetettiin vakoilemaan Kanaanin maata. Kymmeneltä heistä kuitenkin puuttui uskoa, sillä he epäilivät Jehovan kykyä täyttää lupauksensa antaa Israelille maa. Näkeminen, aineellinen, määräsi heidän menettelynsä. Noista 12:sta vain Joosua ja Kaaleb osoittivat vaeltavansa uskon, eivät näkemisen, avulla. (Vrt. 2. Korinttolaisille 5:7.) Uskon ilmaisemisensa vuoksi yksin he noiden miesten joukosta säilyivät elossa astuakseen Luvattuun maahan. – 4. Mooseksen kirja 13:2–34; 14:35–38.
19. Miten perustus, jolle usko rakennetaan, on nykyään syvempi kuin koskaan ennen, mutta mitä meidän kuitenkin tulisi tehdä?
19 Nykyään me seisomme Jumalan vanhurskaan uuden maailman rajoilla. Voidaksemme päästä sisään meiltä vaaditaan ehdottomasti uskoa. Onneksi totuuden perustus, jolle rakentaa tuo usko, ei ole koskaan ollut syvempi. Meillä on Jumalan sana kokonaisuudessaan, Jeesuksen Kristuksen ja hänen voideltujen seuraajiensa esimerkki, miljoonien hengellisten veljien ja sisarten tuki ja Jumalan pyhän hengen apu ennennäkemättömässä määrin. Meidän on kuitenkin hyvä eritellä uskoamme ja ottaa askeleita vahvistaaksemme sitä, kun vielä voimme.
20. Mitä kysymyksiä meidän olisi sopivaa tehdä itsellemme?
20 ’Voi, kyllä minä uskon, että tämä on totuus’, saatat sanoa. Mutta kuinka luja on uskosi? Kysy itseltäsi: ”Onko Jehovan taivaallinen valtakunta minulle yhtä todellinen kuin ihmishallitus? Tunnustanko ja tuenko täysin määrin Jehovan näkyvää järjestöä ja sen hallintoelintä? Voinko uskon silmin nähdä, että kansoja ohjaillaan nyt lopulliseen asemaansa Harmagedonia silmällä pitäen? Kestääkö uskoni vertailun Heprealaiskirjeen 11. luvussa mainittujen ’todistajien suuren pilven’ uskon kanssa?” – Heprealaisille 12:1; Ilmestys 16:14–16.
21. Miten usko vaikuttaa niihin, joilla on sitä, ja miten heitä siunataan? (Sisällytä sivulla 13 olevan kehystetyn tekstinosan huomautuksia.)
21 Ne, joilla on totuuteen perustuva usko, haluavat toimia. Aabelin otollisen uhrin tavoin heidän ylistysuhrinsa miellyttävät Jumalaa. (Heprealaisille 13:15, 16) Kuten Nooa, vanhurskauden saarnaaja, joka totteli Jumalaa, he viettävät vanhurskasta elämää Valtakunnan saarnaajina. (Heprealaisille 11:7; 2. Pietari 2:5) Aabrahamin tavoin ne, joiden usko perustuu totuuteen, tottelevat Jehovaa huolimatta epämukavuuksista ja koettelevimmissakin olosuhteissa. (Heprealaisille 11:17–19) Samoin kuin rakkaudellinen taivaallinen Isä siunasi muinaisia uskollisia palvelijoitaan ja huolehti heistä, samoin hän runsaasti siunaa nykyään eläviä uskovia ja huolehtii heistä. – Matteus 6:25–34; 1. Timoteukselle 6:6–10.
22. Miten uskoa voi vahvistaa?
22 Jos olet Jehovan palvelija, mutta havaitset uskosi olevan jollakin tavoin heikko, niin mitä voit tehdä? Vahvista uskoasi tutkimalla ahkerasti Jumalan sanaa ja anna suusi pulputa esiin totuuden vesiä, jotka täyttävät sydämesi. (Sananlaskut 18:4) Ellei uskoasi säännöllisesti vahvisteta, se voi tulla heikoksi, toimettomaksi ja jopa kuolla. (1. Timoteukselle 1:19; Jaakob 2:20, 26) Päätä, että näin ei koskaan käy sinun uskollesi. Pyydä Jehovan apua rukoillen: ”Auta minua siinä, missä tarvitsen uskoa!” – Markus 9:24.
Miten vastaat?
◻ Mitä on usko?
◻ Miksi uskoa ei voi olla olemassa erossa totuudesta ja pyhästä hengestä?
◻ Miten Jeesuksesta Kristuksesta tuli uskomme Täydellistäjä?
◻ Miksi meidän pitäisi eritellä sitä, miten vahva uskomme on?
[Tekstiruutu s. 13]
NE JOILLA ON USKO
◻ Puhuvat Jehovasta. – 2. Korinttolaisille 4:13.
◻ Tekevät samanlaisia tekoja kuin Jeesus. – Johannes 14:12.
◻ Ovat toisille kannustuksen lähteinä. – Roomalaisille 1:8, 11, 12.
◻ Voittavat maailman. – 1. Johannes 5:5.
◻ Heillä ei ole syytä pelätä. – Jesaja 28:16.
◻ Ovat ehdolla ikuiseen elämään. – Johannes 3:16.