Teokraattinen hallinto kristillisellä aikakaudella

”On hänen mielisuosionsa mukaista – – kaiken kokoaminen jälleen yhteen Kristuksessa, sen mitä on taivaissa ja sen mitä on maan päällä.” (EFESOLAISILLE 1:9, 10)

1, 2. a) Miten sen kokoaminen, ”mitä on taivaissa”, eteni vuodesta 33 lähtien? b) Miten voidellut kristityt ovat vuodesta 1914 lähtien osoittaneet Mooseksen ja Elian henkeä?

SEN kokoaminen, ”mitä on taivaissa”, alkoi vuonna 33, kun ”Jumalan Israel” syntyi (Galatalaisille 6:16; Jesaja 43:10; 1. Pietarin kirje 2:9, 10). Ensimmäisen vuosisadan jälkeen tuo kokoaminen hidastui, kun Saatanan kylvämät luopio-”rikkakasvit” peittivät aidot kristityt (joita Jeesus sanoi ”vehnäksi”). ”Lopun ajan” lähestyessä Jumalan tosi Israel tuli kuitenkin jälleen ihmisten näkyviin, ja vuonna 1919 se asetettiin kaiken Jeesuksen omaisuuden hoitajaksi.a (Matteus 13:24–30, 36–43; 24:45–47; Daniel 12:4.)

² Voidellut kristityt tekivät ensimmäisen maailmansodan aikana voimallisia tekoja, samoin kuin Mooses ja Elia olivat tehneet (Ilmestys 11:5, 6).b Vuodesta 1919 lähtien he ovat saarnanneet hyvää uutista vihamielisessä maailmassa ja osoittaneet samalla Elian rohkeutta (Matteus 24:9–14). Ja vuodesta 1922 lähtien he ovat julistaneet Jehovan ihmiskunnalle säätämiä tuomioita kuten Mooses tuotti Jumalan vitsauksia muinaiselle Egyptille (Ilmestys 15:1; 16:2–17). Näiden voideltujen kristittyjen jäännös on nykyään Jehovan todistajien uuden maailman yhteiskunnan ydinjoukko.

Hallintoelin toiminnassa

 3. Mitkä tapahtumat osoittavat, että varhaiskristillinen seurakunta oli hyvin organisoitu?

³ Jeesuksen voidellut seuraajat oli alusta saakka organisoitu. Opetuslasten määrän kasvaessa perustettiin paikallisseurakuntia ja nimitettiin vanhimpia (Titukselle 1:5). Vuoden 33 jälkeen 12 apostolia toimivat arvovaltaisena keskushallintoelimenä. Sellaisena he johtivat pelottomasti todistustyötä (Apostolien teot 4:33, 35, 37; 5:18, 29). He järjestivät ruoan jakelun puutteenalaisille ja lähettivät Pietarin ja Johanneksen Samariaan huolehtimaan kiinnostuneista, joita siellä kerrottiin olevan (Apostolien teot 6:1–6; 8:6–8, 14–17). Barnabas vei Paavalin apostolien luokse saadakseen vahvistuksen sille, että tämä entinen vainooja oli nyt Jeesuksen seuraaja (Apostolien teot 9:27; Galatalaisille 1:18, 19). Ja sen jälkeen kun Pietari oli saarnannut Corneliukselle ja tämän huonekunnalle, hän palasi Jerusalemiin ja selitti apostoleille ja muille Juudean veljille, miten pyhä henki oli osoittanut Jumalan tahdon tässä tapauksessa (Apostolien teot 11:1–18).

 4. Millainen yritys tehtiin Pietarin tappamiseksi, mutta miten hänen henkensä säästyi?

⁴ Sitten hallintoelin joutui julman hyökkäyksen kohteeksi. Pietari pantiin vankilaan, ja hänen henkensä säästyi ainoastaan sen ansiosta, että enkeli puuttui tilanteeseen (Apostolien teot 12:3–11). Ensimmäistä kertaa nyt joku muu kuin yksi 12 apostolista esiintyi huomattavassa asemassa Jerusalemissa. Kun Pietari vapautettiin vankilasta, hän sanoi Johannes Markuksen äidin taloon kokoontuneelle ryhmälle: ”Ilmoittakaa tämä Jaakobille [Jeesuksen velipuolelle] ja veljille.” (Apostolien teot 12:17.)

 5. Miten hallintoelimen rakenne muuttui Jaakobin marttyyrikuoleman jälkeen?

⁵ Aiemmin kun Juudas Iskariot, petollinen apostoli, oli tehnyt itsemurhan, nähtiin tarpeelliseksi antaa hänellä apostolina ollut ”valvojanvirka” jollekulle, joka oli ollut Jeesuksen kanssa tämän sananpalveluksen aikana ja joka oli nähnyt tämän kuoleman ja ylösnousemuksen. Kuitenkin kun Jaakob, Johanneksen veli, teloitettiin, kukaan ei tullut hänen tilalleen yhdeksi noista 12:sta. (Apostolien teot 1:20–26; 12:1, 2.) Sen sijaan Raamatun seuraava viittaus hallintoelimeen osoittaa, että sitä oli laajennettu. Kun heräsi kiista siitä, pitikö ei-juutalaisten, jotka seurasivat Jeesusta, alistua Mooseksen lakiin, asia jätettiin niiden ”apostolien ja vanhinten” ratkaistavaksi, ”jotka olivat Jerusalemissa” (Apostolien teot 15:2, 6, 20, 22, 23; 16:4). Miksi hallintoelimessä oli nyt ilmeisesti ”vanhimpia”? Raamatussa ei sanota sitä, mutta siitä oli selvästikin hyötyä. Jaakobin kuolema ja Pietarin joutuminen vankilaan olivat osoittaneet, että apostolit voitaisiin jonakin päivänä vangita tai surmata. Jos tällainen tilanne tulisi eteen, muut pätevät, hallintoelimen menettelytavoista kokemusta saaneet vanhimmat varmistaisivat valvonnan järjestyksellisen jatkumisen.

 6. Miten hallintoelin toimi edelleen Jerusalemissa senkin jälkeen, kun sen alkuperäiset jäsenet eivät enää olleet tuossa kaupungissa?

⁶ Kun Paavali tuli Jerusalemiin noin vuonna 56, hän ilmoittautui Jaakobille, ja Raamatun kertomuksen mukaan ”kaikki vanhimmat olivat läsnä” (Apostolien teot 21:18). Miksi tässä kokouksessa ei mainita olleen läsnä apostoleita? Taaskaan Raamattu ei sano sitä. Mutta historioitsija Eusebios kertoi myöhemmin vuotta 66 edeltävästä ajasta seuraavaa: ”Muiden apostolien henkeä vastaan oli vehkeilty monella tavalla, ja heidät oli karkotettu Juudeasta. Nämä olivat silloin tehneet matkoja kaikkien kansojen luo saarnatakseen ja opettaakseen Kristuksen avulla.” (Eusebiuksen Kirkkohistoria, III kirja, 5:2.) Eusebioksen sanat eivät tosin kuulu henkeytettyyn kertomukseen, mutta ne ovat sopusoinnussa sen kanssa, mitä siinä sanotaan. Esimerkiksi vuonna 62 Pietari oli Babylonissa – kaukana Jerusalemista (1. Pietarin kirje 5:13). Silti vuonna 56 ja todennäköisesti aina vuoteen 66 saakka hallintoelin toimi selvästikin Jerusalemissa.

Hallinto nykyään

 7. Millä huomattavalla tavalla nykyinen hallintoelin eroaa rakenteeltaan ensimmäisellä vuosisadalla toimineesta hallintoelimestä?

⁷ Vuodesta 33 Jerusalemia kohdanneeseen ahdistukseen saakka hallintoelin koostui ilmeisesti juutalaiskristityistä. Käydessään tuossa kaupungissa vuonna 56 Paavali sai tietää, että monet Jerusalemin juutalaiskristityt kyllä ’pitivät kiinni Herramme Jeesuksen Kristuksen uskosta’, mutta olivat yhä ”palavan innokkaita [Mooseksen] Lain puolesta” (Jaakobin kirje 2:1; Apostolien teot 21:20–25).c Tällaisten juutalaisten on voinut olla vaikea kuvitella hallintoelimeen jotakuta pakanaa eli ei-juutalaista. Meidän aikoinamme tämän elimen rakenteessa on kuitenkin tapahtunut toinen muutos. Nykyään se koostuu yksinomaan voidelluista ei-juutalaisista kristityistä, ja Jehova on suuresti siunannut heidän valvontatyötään. (Efesolaisille 2:11–15.)

8, 9. Millaista kehitystä on tapahtunut hallintoelimessä nykyisinä aikoina?

⁸ Siitä lähtien, kun Pennsylvaniassa rekisteröity Vartiotornin Raamattu- ja Traktaattiseura perustettiin vuonna 1884, vuoteen 1972 saakka Seuran presidentillä oli suuri valta Jehovan järjestössä, samalla kun hallintoelin oli läheisesti yhteydessä Seuran johtokuntaan. Noina vuosina saadut siunaukset osoittavat, että Jehova hyväksyi tämän järjestelyn. Vuosina 1972–75 hallintoelintä laajennettiin, niin että se käsitti 18 jäsentä. Kun tälle laajennetulle elimelle, jonka jotkut jäsenet kuuluvat Pennsylvaniassa rekisteröidyn Vartiotornin Raamattu- ja Traktaattiseuran johtokuntaan, annettiin enemmän valtaa, päästiin lähemmäksi ensimmäisen vuosisadan järjestelyä.

⁹ Jotkut näistä 18 jäsenestä ovat vuoden 1975 jälkeen päättäneet maallisen vaelluksensa. He ovat voittaneet maailman ja ’istuutuneet Jeesuksen kanssa hänen taivaalliselle valtaistuimelleen’ (Ilmestys 3:21). Tämän ja muiden syiden vuoksi hallintoelimessä on nyt kymmenen jäsentä mukaan luettuna yksi, joka lisättiin siihen vuonna 1994. Useimmat ovat hyvin ikääntyneitä. Nämä voidellut veljet saavat kuitenkin erinomaista tukea huolehtiessaan tärkeistä velvollisuuksistaan. Mistä tuota tukea tulee? Silmäys Jumalan kansan keskuudessa nykyisinä aikoina tapahtuneeseen kehitykseen vastaa tähän kysymykseen.

Tukea Jumalan Israelille

10. Ketkä ovat liittyneet voideltuihin palvelemaan Jehovaa näinä viimeisinä päivinä, ja miten tämä ennustettiin?

¹⁰ Vuonna 1884 melkein kaikki Jumalan Israelin yhteydessä olleet olivat voideltuja kristittyjä. Vähitellen alkoi kuitenkin ilmaantua toinen ryhmä, ja vuonna 1935 tämä ryhmä tunnistettiin Ilmestyksen 7. luvun ”suureksi joukoksi”. Koska siihen kuuluvilla on maallinen toivo, he edustavat sitä, ”mitä on maan päällä” ja mikä Jehovalla on tarkoitus koota yhteen Kristuksessa (Efesolaisille 1:10). He edustavat Jeesuksen lammastarhakuvauksen ”muita lampaita” (Johannes 10:16). Muut lampaat ovat vuodesta 1935 lähtien kerääntyneet Jehovan järjestöön. He ovat tulleet ”lentäen niin kuin pilvi ja kuin kyyhkyset lakkansa koloihin” (Jesaja 60:8). Koska suuri joukko on kasvanut ja voideltu luokka pienentynyt monien päättäessä maallisen vaelluksensa kuolemaan, pätevillä muilla lampailla on alkanut olla yhä suurempi osa kristillisissä toimissa. Millä tavoin?

11. Mitä alkuaan vain voidelluilla kristityillä olleita tehtäviä on annettu muille lampaille?

¹¹ Jehovan oivallisuuksien julistaminen laajalti on aina ollut Jumalan ”pyhän kansakunnan” erikoisvelvollisuus. Paavali sanoi sitä temppeliuhriksi, ja Jeesus antoi niille, joista tulisi ”kuninkaallinen papisto”, tehtävän saarnata ja opettaa (2. Mooseksen kirja 19:5, 6; 1. Pietarin kirje 2:4, 9; Matteus 24:14; 28:19, 20; Heprealaisille 13:15, 16). Vartiotornissa 1. elokuuta 1932 (suom. 1.10.1932) kehotettiin kuitenkin erityisesti niitä, joista Jonadab oli esikuva, osallistumaan tähän toimintaan. Monet näistä muista lampaista todellisuudessa tekivätkin jo niin. Nykyään melkein kaiken saarnaamistyön tekevät muut lampaat; se on huomattava osa siitä ’Jumalan pyhästä palveluksesta, jota he suorittavat yötä päivää hänen temppelissään’ (Ilmestys 7:15). Samoin Jehovan kansan nykyhistorian alkuaikoina seurakunnan vanhimmat olivat voideltuja kristittyjä, Jeesuksen Kristuksen oikeassa kädessä olevia ”tähtiä” (Ilmestys 1:16, 20). Mutta Vartiotornissa 1. toukokuuta 1937 (engl.) ilmoitettiin, että pätevät muut lampaat voisivat olla ryhmänpalvelijoita (esivalvojia). Silloinkin kun seurakunnassa oli voideltuja miehiä, voitiin käyttää muita lampaita, jos voidellut eivät kyenneet kantamaan tätä vastuuta. Nykyään lähes kaikki seurakunnan vanhimmat kuuluvat muihin lampaisiin.

12. Mitä raamatullisia ennakkotapauksia on siitä, että pätevät muut lampaat saavat järjestössä vastuullisia tehtäviä?

¹² Onko väärin antaa tällaisia vastuullisia tehtäviä muille lampaille? Ei, sillä tästä on historiallinen ennakkotapaus. Joillakuilla ulkomaisilla käännynnäisillä (muukalaisasukkailla) oli korkea asema muinaisessa Israelissa (2. Samuelin kirja 23:37, 39; Jeremia 38:7–9). Babylonin pakkosiirtolaisuuden jälkeen päteville netineille (ei-israelilaisille temppelipalvelijoille) annettiin sellaisia temppelipalvelukseen liittyviä tehtäviä, jotka kuuluivat aiemmin vain leeviläisille (Esra 8:15–20; Nehemia 7:60). Lisäksi Mooses, joka nähtiin kirkastusnäyssä Jeesuksen kanssa, otti vastaan hyvät neuvot, jotka midianilainen Jetro hänelle esitti. Myöhemmin hän pyysi Jetron poikaa Hobabia opastamaan heidät erämaan halki. (2. Mooseksen kirja 18:5, 17–24; 4. Mooseksen kirja 10:29.)

13. Kenen erinomaista henkeä voidellut ovat jäljitelleet uskoessaan nöyrästi vastuuta päteville muille lampaille?

¹³ Mooses tiesi, ettei hän menisi Luvattuun maahan, ja hän rukoili 40-vuotisen erämaavaelluksen lopulla, että Jehova antaisi hänelle seuraajan (4. Mooseksen kirja 27:15–17). Jehova käski häntä valtuuttamaan Joosuan kulkemaan koko kansan edessä, ja Mooses teki niin, vaikka hän yhä oli fyysisesti voimakas eikä heti lakannut palvelemasta Israelia (5. Mooseksen kirja 3:28; 34:5–7, 9). Voidellut ovat samanlaista nöyrää henkeä osoittaen jo antaneet lisää tehtäviä muihin lampaisiin kuuluville päteville miehille.

14. Mitkä ennustukset kiinnittävät huomiota muiden lampaiden yhä suurempaan osaan järjestössä?

¹⁴ Muiden lampaiden yhä suurempi osa järjestössä on myös ennustettu. Sakarja kertoi ennalta, että ei-israelilainen filistealainen olisi ”kuin šeikki Juudassa” (Sakarja 9:6, 7). Šeikit olivat heimopäällikköjä, ja näin ollen Sakarjan sanat tarkoittivat sitä, että Israelin entinen vihollinen omaksuisi tosi palvonnan ja hänestä tulisi kuin heimopäällikkö Luvatussa maassa. Lisäksi Jehova sanoi puhuessaan Jumalan Israelille: ”Vieraat todellakin seisovat paimentamassa katraitanne, ja vierasmaalaiset ovat maanviljelijöitänne ja viinitarhureitanne. Ja teitä kutsutaan Jehovan papeiksi, teitä sanotaan Jumalamme palvelijoiksi.” (Jesaja 61:5, 6.) Nämä ”vieraat” ja ”vierasmaalaiset” ovat muita lampaita. Heille on uskottu tehtäviä, niin että he huolehtivat yhä useammista töistä sitä mukaa kuin ikääntyvään voideltuun jäännökseen kuuluvat päättävät maallisen vaelluksensa ja menevät palvelemaan täydessä merkityksessä taivaallisina ”Jehovan pappeina”, jotka toimivat Jehovan majesteettiuden valtaistuimen ympärillä ”Jumalamme palvelijoina” (1. Korinttilaisille 15:50–57; Ilmestys 4:4, 9–11; 5:9, 10).

”Seuraava sukupolvi”

15. Mikä kristittyjen ryhmä on tänä lopun aikana tullut ”vanhaksi” ja mikä ryhmä edustaa ”seuraavaa sukupolvea”?

¹⁵ Voideltu jäännös on valmentanut innokkaasti muita lampaita kantamaan lisää vastuuta. Psalmissa 71:18 sanotaan: ”Älä jätä minua, oi Jumala, vanhana ja harmaapäisenäkään, ennen kuin saan kertoa käsivarrestasi seuraavalle sukupolvelle, väkevyydestäsi kaikille tuleville.” Vartiotornissa 15. joulukuuta 1948 (suom. 1.2.1949) osoitettiin tästä jakeesta, että voideltujen kristittyjen seurakunta oli tosiaan saavuttanut korkean iän. Siinä jatkettiin, että se katsoo onnellisena ”eteenpäin Raamatun ennustusten valossa ja näkee uuden sukupolven”. Erityisesti keihin tässä viitataan? Vartiotornissa sanottiin: ”Jeesus puhui heistä ’muina lampainaan’.” ”Seuraava sukupolvi” viittaa ihmisiin, jotka tulevat elämään sen uuden maallisen hallinnon alaisuudessa, jota taivasten Valtakunta hallitsee.

16. Mitä siunauksia ”seuraavaan sukupolveen” kuuluvat odottavat innokkaasti?

¹⁶ Raamatussa ei sanota selvästi, milloin kaikki voidellut kristityt jättävät tähän ”seuraavaan sukupolveen” kuuluvat veljensä ja milloin heidät kirkastetaan yhdessä Jeesuksen Kristuksen kanssa. Mutta nämä voidellut ovat varmoja siitä, että tämä aika lähestyy. Tapahtumat, jotka on ennustettu ”lopun aikaa” koskevassa Jeesuksen suuressa profetiassa, ovat toteutuneet vuodesta 1914 lähtien ja osoittavat, että tämän maailman tuho on lähellä (Daniel 12:4; Matteus 24:3–14; Markus 13:4–20; Luukas 21:7–24). Jehova tuo pian uuden maailman, jossa ”seuraava sukupolvi” perii ’sen valtakunnan [maallisen valta-alueen], joka on ollut heille valmistettuna maailman perustamisesta asti’ (Matteus 25:34). He odottavat innokkaasti paratiisin ennallistamista ja miljoonien kuolleiden herättämistä Haadeksesta (Ilmestys 20:13). Tulevatko voidellut olemaan siellä toivottamassa näitä ylösnousseita kuolleita tervetulleiksi takaisin? Vartiotornissa sanottiin 1. toukokuuta 1925 (engl.): ”Meidän ei pitäisi sanoa mielivaltaisesti, mitä Jumala tulee tai ei tule tekemään. – – [Mutta] tulemme siihen tulokseen, että kirkon jäsenet [voidellut kristityt] kirkastetaan ennen vanhan ajan arvokkaiden [uskollisten esikristittyjen todistajien] ylösnousemusta.” Tarkasteltaessa sitä, olisivatko jotkut voidellut paikalla toivottamassa kuolleista herätettyjä tervetulleiksi takaisin, Vartiotornissa 1. syyskuuta 1989 sanottiin samoin: ”Tämä ei olisi välttämättä tarpeellista.”d

17. Mitä suurenmoisia tehtäviä voidellut saavat ryhmänä valtaistuimelle asetetun Kuninkaan, Jeesuksen Kristuksen, kanssa?

¹⁷ Emme tosin tiedä, mitä tapahtuu itse kunkin voidellun kristityn tapauksessa. Mutta siitä päätellen, että Mooses ja Elia olivat Jeesuksen kanssa kirkastusnäyssä, kuolleista herätettyjen voideltujen kristittyjen odotetaan olevan Jeesuksen kanssa tämän tullessa kirkkaudessa ’maksamaan kullekin hänen käyttäytymisensä mukaan’, kun hän langettaa ja panee täytäntöön tuomion. Lisäksi muistamme Jeesuksen lupauksen, että voidellut kristityt, jotka ’voittavat’, tulevat hänen kanssaan ’paimentamaan kansakuntia rautasauvalla’ Harmagedonissa. Kun Jeesus tulee kirkkaudessa, he tulevat istumaan hänen kanssaan ja ”tuomitsemaan Israelin kahtatoista heimoa”. Yhdessä Jeesuksen kanssa he ’murskaavat Saatanan jalkojensa alle’ (Matteus 16:27–17:9; 19:28; Ilmestys 2:26, 27; 16:14, 16; Roomalaisille 16:20; 1. Mooseksen kirja 3:15; Psalmit 2:9; 2. Tessalonikalaisille 1:9, 10).

18. a) Millainen tilanne vallitsee ’sen kokoamisessa yhteen Kristuksessa, mitä on taivaissa’? b) Mitä voimme sanoa ’sen kokoamisesta yhteen Kristuksessa, mitä on maan päällä’?

¹⁸ Sopusoinnussa asioiden hallintonsa kanssa Jehova etenee asteittain kohti ”kaiken kokoamista jälleen yhteen Kristuksessa”. Sen suhteen, ”mitä on taivaissa”, hänen tarkoituksensa on lähes täyttynyt. Jeesuksen ja kaikkien 144 000:een kuuluvien yhdistäminen taivaassa ”Karitsan häitä” varten on lähellä. Siksi yhä useammille muihin lampaisiin kuuluville kauan palvelleille, kypsille veljille, jotka edustavat ”sitä mitä on maan päällä”, on uskottu vastuullisempia tehtäviä, joissa he tukevat voideltuja veljiään. Miten jännittäviä aikoja elämmekään! On todella innostavaa nähdä, miten Jehovan tarkoitus etenee kohti täyttymistään! (Efesolaisille 1:9, 10; 3:10–12; Ilmestys 14:1; 19:7, 9.) Ja muut lampaat iloitsevat suuresti voidessaan tukea voideltuja veljiään, kun molemmat ryhmät palvelevat yhdessä ”yhtenä laumana” ”yhden paimenen” alaisuudessa alistuvaisina Kuninkaalle, Jeesukselle Kristukselle, ja tuottaen kunniaa Kaikkeuden suurelle Suvereenille, Jehova Jumalalle! (Johannes 10:16; Filippiläisille 2:9–11.)

[Alaviitteet]

Osaatko selittää?

◻ Miten Jumalan järjestö meni eteenpäin ensimmäisellä vuosisadalla?

◻ Miten hallintoelin on kehittynyt Jehovan todistajien nykyhistorian aikana?

◻ Mitkä raamatunkohdat osoittavat, että on sopivaa antaa valtaa muille lampaille Jehovan järjestössä?

◻ Miten ”sitä mitä on taivaissa” ja ”sitä mitä on maan päällä” on koottu yhteen Kristuksessa?

[Kuva s. 16]

Hallintoelin toimi edelleen Jerusalemissa senkin jälkeen, kun sen alkuperäiset jäsenet eivät enää olleet kaupungissa

[Kuvat s. 18]

Kypsät voidellut kristityt ovat olleet siunaus Jehovan kansalle

C. T. Russell 1884–1916

J. F. Rutherford 1916–42

N. H. Knorr 1942–77

F. W. Franz 1977–92

M. G. Henschel 1992–