Muistatko?

Oletko perehtynyt huolellisesti Vartiotornin viime numeroihin? Jos olet, pystyt todennäköisesti muistamaan seuraavat seikat:

◻ Missä mielessä Paavali käyttää sanaa ”välittäjä” puhuessaan Jeesuksesta 1. Timoteuksen kirjeen 2:5, 6:ssa?

Tässä kohdassa Paavali käyttää sanan ”välittäjä” vastineena kreikkalaista sanaa me·siʹtes, jolla termillä on juridinen merkitys, joten hän ei käytä tätä sanaa siinä laajassa merkityksessä, joka on yleinen monissa kielissä. Paavali ei siis sano, että Jeesus on Välittäjä Jumalan ja koko ihmiskunnan välillä. Sen sijaan hän puhuu Kristuksesta uuden liiton laillisena Välittäjänä. Tuo uusi liitto loi perustan Kristuksen voideltuja seuraajia varten, jotta he voivat toimia hänen kanssaan hänen taivaallisessa valtakunnassaan. (2. Korinttolaisille 5:1, 5; Efesolaisille 1:13, 14; Heprealaisille 8:7–13) – 15.8.1989 s. 30, 31.

◻ Mitä Jeesus tarkoittaa Matteuksen 25:34:ssä, kun hän sanoo lampaankaltaisille: ”Tulkaa, te Isäni siunaamat, perikää se valtakunta, joka on ollut teille valmistettuna maailman perustamisesta asti”?

Jeesus ei tarkoita, että nämä lampaankaltaiset hallitsevat hänen kanssaan taivaassa. Sen sijaan lampaat perivät Valtakunnan maallisen valta-alueen, joka on valmistettu heille lunastuskelpoisen ihmiskunnan ”maailman perustamisesta asti”. Tällä tavoin heistä tulee heidän ’Iankaikkisen isänsä’, Kuninkaan, Kristuksen Jeesuksen, maallisia lapsia. (Jesaja 9:5, 6) – 1.9.1989 s. 20.

◻ Olisiko voidellun jäännöksen tarpeellista olla elossa maan päällä toivottamassa tervetulleiksi ennen vuotta 33 kuolleita uskollisia?

Ei, tämä ei olisi tarpeellista. Monia suuressa ahdistuksessa säilyvään suureen joukkoon kuuluvia valmennetaan nyt huolehtimaan vastuusta järjestössä. He pystyvät siksi huolehtimaan tuosta tilanteesta ja perehdyttämään ylösnousseet ”uusien taivaitten” alaisuudessa olevaan ”uuteen maahan”. (2. Pietari 3:13) – 1.9.1989 s. 20, 21.

◻ Mitä liittyy ’pelastuksen’ saamiseen? (Apostolien teot 16:30)

Ensisijainen vaatimus on: ”Usko Herraan Jeesukseen, niin tulet pelastumaan.” (Apostolien teot 16:31) Tähän liittyy täsmällisen tiedon hankkiminen Jumalan tarkoituksista ja hänen pelastuskeinostaan. Sitten täytyy uskoa Jeesukseen Kristukseen pelastuksen Pääedustajana. (Johannes 3:16; Tiitukselle 2:14) Tämä asettaa kristityn pelastettuun tilaan, mutta hänen täytyy pysyä lujana Jumalan tahdon tekemisessä ja pitää jatkuvasti kiinni kaikista Jumalan vaatimuksista lopun elämäänsä. Vain silloin hänet pelastetaan ikuiseen elämään. (Matteus 24:13) 15.9.1989 s. 7.

◻ Miten Nooan usko langetti maailmalle tuomion? (Heprealaisille 11:7)

Nooan tottelevaisuus ja vanhurskaat teot todistivat, että hänen ja hänen perheensä lisäksi muutkin olisivat voineet säilyä elossa vedenpaisumuksesta, jos he olisivat olleet halukkaita muuttamaan elintapansa. Nooa osoitti, että huolimatta oman epätäydellisen lihansa, ympärillään olevan maailman ja Panettelijan aiheuttamista paineista oli mahdollista elää Jumalaa miellyttävällä tavalla. – 1.10.1989 s. 11.

◻ Miksi meidän tulisi varoa kevyttäkin juoruilua?

Saatamme huomauttaa jotakin, jota ei ole tarkoitettu loukkaamaan ketään, mutta tämä ilmeisen viaton juoruilu voi muuttua vahingolliseksi, kun se toistetaan tai kun se paisuu tai vääristyy, niin että se vahingoittaa sen ihmisen mainetta, josta on puhuttu, ja riistää häneltä hänen hyvän nimensä. (Sananlaskut 20:19) – 15.10.1989 s. 13.

◻ Millaisia etuja on siitä, että aviopuolisot on yhdistetty tasapainoisella ikeellä?

Aviomies ja vaimo ovat asemassa, jossa he voivat rohkaista toinen toistaan Jumalansa palvonnassa. He voivat myös etsiä Raamatusta opastusta erimielisyyksiensä ratkaisemiseen. – 1.11.1989 s. 20.

◻ Miten kymmenen käskyä voivat auttaa meitä nykyään?

Ne paljastavat Jehovan näkökannan asioista ja muistuttavat meitä velvollisuudestamme rakastaa Jumalaa ja lähimmäistämme. (Matteus 22:37–39; 2. Timoteukselle 3:16, 17) – 15.11.1989 s. 5, 6.

◻ Missä kolmessa tilanteessa Jumala puhui Jeesuksen ja muiden ihmisten kuullen?

Ensimmäisellä kerralla Johannes Kastaja kuuli Jumalan äänen Jeesuksen kasteen aikaan (Matteus 3:17); toinen kerta oli se, kun Jeesus kirkastettiin Jaakobin, Johanneksen ja Pietarin edessä (Matteus 17:5); ja kolmas kerta oli niisan-kuun 10. päivänä, neljä päivää ennen Jeesuksen kuolemaa, kun temppelissä seisova ihmisjoukko kuuli Jumalan äänen. (Johannes 12:28) – 1.12.1989 s. 8.