Muut lampaat ja uusi liitto

”Vierasmaalaiset, – – kaikki, jotka pitävät sapatin, jotta eivät häpäisisi sitä, ja pitävät kiinni liitostani, heidätkin minä vien pyhän vuoreni luo.” (JESAJA 56:6, 7)

1. a) Mitä Johanneksen näyn mukaan saatetaan päätökseen sillä aikaa kun Jehovan tuomion tuulia pidetään kiinni? b) Minkä huomattavan joukon Johannes näki?

ILMESTYSKIRJAN neljännessä näyssä apostoli Johannes näki, miten Jehovan tuomion tuhoisia tuulia pidettiin kiinni sillä aikaa kun saatettiin päätökseen kaikkien ”Jumalan Israelin” jäsenten sinetöimistä. Näitä siunataan ensimmäisinä Jeesuksen, Abrahamin siemenen pääasiallisen osan, välityksellä. (Galatalaisille 6:16; 1. Mooseksen kirja 22:18; Ilmestys 7:1–4.) Samassa näyssä Johannes näki ”suuren joukon, jota kukaan ei kyennyt laskemaan, kaikista kansakunnista ja heimoista ja kansoista ja kielistä”, ja se huusi ”suurella äänellä sanoen: ’Pelastuksesta saamme kiittää Jumalaamme, joka istuu valtaistuimella, ja Karitsaa.’” (Ilmestys 7:9, 10.) Sanoillaan ”pelastuksesta saamme kiittää – – Karitsaa” suuri joukko osoittaa, että sitäkin siunataan Abrahamin Siemenen välityksellä.

2. Milloin suuri joukko ilmaantui, ja miten se tunnistetaan?

² Tämä suuri joukko tunnistettiin vuonna 1935, ja nykyään se käsittää yli viisi miljoonaa henkeä. Merkittyinä säilymään elossa suuresta ahdistuksesta sen jäsenet tullaan asettamaan erilleen ikuista elämää varten, kun Jeesus erottaa ”lampaat” ”vuohista”. Suureen joukkoon kuuluvat kristityt ovat niiden ”muiden lampaiden” joukossa, joista Jeesus kertoo kuvauksessaan lammastarhoista. He toivovat saavansa elää ikuisesti paratiisimaassa. (Matteus 25:31–46; Johannes 10:16; Ilmestys 21:3, 4.)

3. Miten voidellut kristityt ja muut lampaat eroavat toisistaan uuden liiton suhteen?

³ Abrahamin kanssa tehdyn liiton siunaukset tulevat 144 000:lle uuden liiton kautta. Tämän liiton osapuolina he tulevat ”ansaitsemattoman hyvyyden alaisuuteen” ja ’lain alaisiksi Kristukseen nähden’ (Roomalaisille 6:15; 1. Korinttilaisille 9:21). Siksi vain Jumalan Israelin 144 000 jäsenen on ollut sopivaa ottaa osaa vertauskuviin Jeesuksen kuoleman muistonvieton aikana, ja vain heidän kanssaan Jeesus teki liittonsa Valtakunnasta (Luukas 22:19, 20, 29). Suuren joukon jäsenet eivät ole uuden liiton osapuolia. He ovat kuitenkin Jumalan Israelin yhteydessä ja elävät sen kanssa sen ”maassa” (Jesaja 66:8). On siksi järkevää sanoa, että hekin tulevat Jehovan ansaitsemattoman hyvyyden alaisuuteen ja lain alaisiksi Kristukseen nähden. Vaikka he eivät ole osapuolina uudessa liitossa, he ovat edunsaajia.

”Vierasmaalaiset” ja ”Jumalan Israel”

4, 5. a) Mikä ryhmä Jesajan mukaan palvelisi Jehovaa? b) Miten Jesajan 56:6, 7 täyttyy suuressa joukossa?

⁴ Profeetta Jesaja kirjoitti: ”Ne vierasmaalaiset, jotka ovat liittyneet Jehovaan palvellakseen häntä ja rakastaakseen Jehovan nimeä, tullakseen hänen palvelijoikseen, kaikki, jotka pitävät sapatin, jotta eivät häpäisisi sitä, ja pitävät kiinni liitostani, heidätkin minä vien pyhän vuoreni luo ja saatan heidät iloitsemaan rukoushuoneessani. Heidän kokonaispolttouhrinsa ja teurasuhrinsa saavat hyväksynnän alttarillani.” (Jesaja 56:6, 7.) Israelissa tämä merkitsi sitä, että ”vierasmaalaiset”, ei-israelilaiset, palvoisivat Jehovaa: rakastaisivat hänen nimeään, tottelisivat lakiliiton ehtoja, pitäisivät sapatin ja uhraisivat teurasuhreja temppelissä, Jumalan ”rukoushuoneessa” (Matteus 21:13).

⁵ Meidän aikanamme ”ne vierasmaalaiset, jotka ovat liittyneet Jehovaan”, ovat suuren joukon jäsenet. Nämä palvelevat Jehovaa Jumalan Israelin yhteydessä (Sakarja 8:23). He uhraavat samoja otollisia uhreja kuin Jumalan Israel (Heprealaisille 13:15, 16). He palvovat Jumalan hengellisessä temppelissä, hänen ’rukoushuoneessaan’ (vrt. Ilmestys 7:15). Pitävätkö he viikoittaisen sapatin? Voideltuja sen enempää kuin muita lampaitakaan ei ole käsketty pitämään sitä (Kolossalaisille 2:16, 17). Paavali kuitenkin sanoi voidelluille heprealaiskristityille: ”Jumalan kansalle jää – – sapatinlepo. Sillä se, joka on päässyt Jumalan lepoon, on itsekin levännyt omista teoistaan niin kuin Jumala omistaan.” (Heprealaisille 4:9, 10.) Nuo heprealaiset pääsivät tähän ”sapatinlepoon”, kun he alistuivat ”Jumalan vanhurskauteen” ja lepäsivät yrityksistä vanhurskauttaa itsensä Lain teoilla (Roomalaisille 10:3, 4). Voidellut pakanakristityt nauttivat tuosta samasta levosta, kun he alistuvat Jehovan vanhurskauteen. Suuri joukko liittyy heidän rinnalleen tuohon lepoon.

6. Miten nykyiset muut lampaat asettuvat uuden liiton alaisuuteen?

⁶ Edelleen muut lampaat asettuvat uuden liiton alaisuuteen aivan niin kuin vierasmaalaiset muinoin asettuivat lakiliiton alaisuuteen. Millä tavoin? Eivät tulemalla sen osapuoliksi, vaan alistumalla siihen liittyviin lakeihin ja hyötymällä sen järjestelyistä (vrt. Jeremia 31:33, 34). Muilla lampailla on voideltujen tovereittensa tavoin Jehovan laki kirjoitettuna ’sydämessään’. Muut lampaat rakastavat syvästi Jehovan käskyjä ja periaatteita ja noudattavat niitä. (Psalmit 37:31; 119:97.) Voideltujen kristittyjen tavoin he tuntevat Jehovan (Johannes 17:3). Entä ympärileikkaus? Noin 1 500 vuotta ennen uuden liiton tekemistä Mooses kehotti israelilaisia: ”Teidän on ympärileikattava sydämenne esinahka.” (5. Mooseksen kirja 10:16; Jeremia 4:4.) Vaikka pakollinen lihan ympärileikkaus jäi Lain mukana pois, sekä voideltujen että muiden lampaiden täytyy ”ympärileikata” sydämensä (Kolossalaisille 2:11). Ja lopuksi: Jehova antaa muiden lampaiden erheen anteeksi Jeesuksen vuodatetun ”liiton veren” perusteella (Matteus 26:28; 1. Johanneksen kirje 1:9; 2:2). Jumala ei ota heitä hengellisiksi pojiksi, kuten hän ottaa ne 144 000. Mutta hän julistaa muut lampaat vanhurskaiksi siinä mielessä kuin Abraham julistettiin vanhurskaaksi Jumalan ystävänä (Matteus 25:46; Roomalaisille 4:2, 3; Jaakobin kirje 2:23).

7. Mikä tulevaisuudennäkymä avautuu nykyään muille lampaille, jotka julistetaan vanhurskaiksi Abrahamin tavoin?

⁷ Se että nuo 144 000 julistetaan vanhurskaiksi, antaa heille toivon hallita Jeesuksen kanssa taivaallisessa Valtakunnassa (Roomalaisille 8:16, 17; Galatalaisille 2:16). Muut lampaat voivat sen ansiosta, että heidät julistetaan vanhurskaiksi Jumalan ystävinä, omaksua toivon saada ikuinen elämä paratiisimaassa – joko niin, että he säilyvät elossa Harmagedonista osana suurta joukkoa tai että he saavat ’vanhurskaiden ylösnousemuksen’ (Apostolien teot 24:15). Mikä etu meillä onkaan, kun meillä on tällainen toivo ja saamme olla kaikkeuden Suvereenin ystäviä, ’vieraina hänen teltassaan’! (Psalmit 15:1, 2.) Sekä voideltuja että muita lampaita siunataan tosiaan suurenmoisella tavalla Jeesuksen, Abrahamin Siemenen, välityksellä.

Suurempi sovituspäivä

8. Mistä Lain alaisuudessa uhratut sovituspäivän uhrit olivat esikuva?

⁸ Kirjoittaessaan uudesta liitosta Paavali muistutti lukijoitaan vuotuisesta sovituspäivästä, jota vietettiin lakiliiton alaisuudessa. Tuona päivänä uhrattiin erilliset teurasuhrit: yksi Leevin pappisheimon puolesta ja toinen 12 ei-papillisen heimon puolesta. Tämän on kauan selitetty olevan esikuva Jeesuksen suuresta uhrista, joka hyödyttäisi sekä niitä 144 000:ta, joilla on taivaallinen toivo, että niitä miljoonia ihmisiä, joilla on maallinen toivo.a Paavali osoitti, että täyttymyksessä Jeesuksen uhrin hyöty tulee suuremman sovituspäivän kautta uuden liiton alaisuudessa. Tämän suuremman päivän Ylimmäisenä Pappina Jeesus antoi täydellisen elämänsä sovitusuhriksi hankkiakseen ihmisille ”ikuisen vapautuksen”. (Heprealaisille 9:11–24.)

9. Minkä voidellut heprealaiskristityt saattoivat ottaa omakseen sen ansiosta, että he olivat uudessa liitossa?

⁹ Monet ensimmäisen vuosisadan heprealaiskristityt olivat yhä ”innokkaita [Mooseksen] Lain puolesta” (Apostolien teot 21:20). Siksi Paavali muistutti heitä sopivasti: ”[Jeesus] on uuden liiton välittäjä, jotta kutsutut saisivat lupauksen ikuisesta perinnöstä, koska heidän vapauttamisekseen lunnaiden perusteella entisen liiton alaisista rikkomuksista on tapahtunut kuolema.” (Heprealaisille 9:15.) Uusi liitto vapautti heprealaiskristityt vanhasta liitosta, joka paljasti heidän syntisyytensä. Uuden liiton ansiosta he saattoivat ottaa omakseen ”lupauksen ikuisesta [taivaallisesta] perinnöstä”.

10. Mistä voidellut ja muut lampaat kiittävät Jumalaa?

¹⁰ Jokainen, joka ”uskoo Poikaan”, hyötyy lunastusuhrista (Johannes 3:16, 36). Paavali sanoi: ”Kristus uhrattiin kerran kaikiksi ajoiksi, jotta hän kantaisi monien synnit; ja kun hän ilmaantuu toisen kerran, se tapahtuu erossa synnistä ja niille, jotka hartaasti odottavat häntä pelastukseksi itselleen.” (Heprealaisille 9:28.) Nykyään niihin, jotka hartaasti odottavat Jeesusta, sisältyvät Jumalan Israeliin lukeutuvat jäljellä olevat voidellut kristityt ja miljoonat suureen joukkoon kuuluvat, joilla heilläkin on ikuinen perintö. Molemmat luokat kiittävät Jumalaa uudesta liitosta ja siihen liittyvistä elämää antavista siunauksista, joihin sisältyvät suurempi sovituspäivä ja Ylimmäisen Papin, Jeesuksen, palvelus taivaallisessa kaikkeinpyhimmässä.

Toimeliaita pyhässä palveluksessa

11. Mitä sekä voidellut että muut lampaat, joiden molempien omatunto on puhdistettu Jeesuksen uhrin välityksellä, onnellisina tekevät?

¹¹ Paavali korosti Heprealaiskirjeessään Jeesuksen uhrin ylivertaista arvoa uudessa liitossa verrattuna vanhan liiton alaisuudessa esitettyihin syntiuhreihin (Heprealaisille 9:13–15). Jeesuksen parempi uhri kykenee puhdistamaan ”meidän omantuntomme kuolleista teoista suorittaaksemme pyhää palvelusta elävälle Jumalalle”. Heprealaiskristittyjen tapauksessa ”kuolleisiin tekoihin” sisältyivät ”entisen liiton alaiset rikkomukset”. Nykyajan kristittyjen tapauksessa niihin sisältyvät ne menneisyydessä tehdyt synnit, joita on todella kaduttu ja jotka Jumala on antanut anteeksi (1. Korinttilaisille 6:9–11). Omatunto puhdistettuna voidellut kristityt suorittavat ”pyhää palvelusta elävälle Jumalalle”. Ja niin tekevät suureen joukkoon kuuluvatkin. Puhdistettuaan omantuntonsa ”Karitsan verellä” he ovat Jumalan suuressa hengellisessä temppelissä ja ”suorittavat hänelle pyhää palvelusta yötä päivää” (Ilmestys 7:14, 15).

12. Miten osoitamme, että meillä on ”täysi uskon varmuus”?

¹² Lisäksi Paavali sanoi: ”Käykäämme esiin totuudellisin sydämin täydessä uskon varmuudessa, koska sydämemme on vihmomalla puhdistettu pahasta omastatunnosta ja ruumiimme pesty puhtaalla vedellä.” (Heprealaisille 10:22.) Miten voimme osoittaa, että meillä on ”täysi uskon varmuus”? Paavali kehotti heprealaiskristittyjä: ”Pitäkäämme kiinni [taivaallisen] toivomme julkisesta julistamisesta horjumatta, sillä hän, joka lupasi, on uskollinen. Ja ottakaamme huomioon toinen toisemme kannustaaksemme rakkauteen ja hyviin tekoihin, jättämättä yhteen kokoontumistamme, niin kuin muutamilla on tapana, vaan rohkaisten toisiamme, ja sitä enemmän, kuta enemmän näette sen päivän lähestyvän.” (Heprealaisille 10:23–25.) Jos uskomme on elävä, mekään emme ’jätä yhteen kokoontumistamme’. Meille on ilo kannustaa veljiämme ja saada heiltä kannustusta rakkauteen ja hyviin tekoihin sekä vahvistua toivomme julkisen julistamisen elintärkeään työhön, onpa tuo toivo maallinen tai taivaallinen (Johannes 13:35).

”Ikuinen liitto”

13, 14. Millä tavoin uusi liitto on ikuinen?

¹³ Mitä tapahtuu, kun viimeisten 144 000:een kuuluvien taivaallinen toivo toteutuu? Lakkaako uusi liitto soveltumasta? Siihen aikaan ei maan päällä ole jäljellä ainoatakaan Jumalan Israelin jäsentä. Kaikki liiton osapuolet ovat Jeesuksen kanssa ’hänen Isänsä valtakunnassa’ (Matteus 26:29). Muistamme kuitenkin, mitä Paavali sanoi Heprealaiskirjeessään: ”Rauhan Jumala – – toi ylös kuolleista suuren lampaiden paimenen, jolla on ikuisen liiton veri.” (Heprealaisille 13:20; Jesaja 55:3.) Missä mielessä uusi liitto on ikuinen?

¹⁴ Ensinnäkään sitä ei koskaan korvata toisella liitolla, kuten lakiliitto korvattiin. Toiseksi sen toiminnan tulokset ovat pysyviä, samoin kuin Jeesuksen kuninkuus on pysyvä (vrt. Luukkaan 1:33:a 1. Korinttilaiskirjeen 15:27, 28:aan). Taivaallisella Valtakunnalla on ikuinen sija Jehovan tarkoituksissa (Ilmestys 22:5). Ja kolmanneksi muut lampaat tulevat jatkuvasti hyötymään uudesta liitosta. Kristuksen tuhatvuotisen hallituskauden aikana uskolliset ihmiset suorittavat edelleenkin Jehovalle ”pyhää palvelusta yötä päivää hänen temppelissään”, kuten he tekevät nykyäänkin. Jehova ei nosta enää esiin heidän menneitä syntejään, jotka on annettu anteeksi Jeesuksen ”liiton veren” perusteella. Heillä tulee jatkuvasti olemaan vanhurskas asema Jehovan ystävinä, ja hänen lakinsa on yhä kirjoitettuna heidän sydämessään.

15. Kuvaile, millainen suhde Jehovalla on maallisiin palvojiinsa uudessa maailmassa.

¹⁵ Pystyykö Jehova silloin sanomaan näistä ihmispalvelijoista, että hän on heidän Jumalansa ja he ovat hänen kansansa? Pystyy. ”Hän asuu heidän kanssaan, ja he ovat hänen kansojaan. Ja Jumala itse on heidän kanssaan.” (Ilmestys 21:3.) Heistä tulee ”pyhien leiri”, ”rakastetun kaupungin” eli Jeesuksen Kristuksen taivaallisen morsiamen maallisia edustajia (Ilmestys 14:1; 20:9; 21:2). Kaikki tämä tulee olemaan mahdollista, koska he uskovat Jeesuksen vuodatettuun ”liiton vereen” ja alistuvat niiden taivaallisten kuninkaiden ja pappien alaisuuteen, jotka maan päällä ollessaan olivat Jumalan Israel (Ilmestys 5:10).

16. a) Mitkä mahdollisuudet odottavat niitä, jotka herätetään kuolleista maan päälle? b) Mitä siunauksia tulee tuhannen vuoden lopussa?

¹⁶ Entä kuolleet, jotka herätetään maan päälle? (Johannes 5:28, 29.) Heidätkin kutsutaan ’siunaamaan itsensä’ Jeesuksen, Abrahamin Siemenen, välityksellä (1. Mooseksen kirja 22:18). Heidänkin täytyy rakastaa Jehovan nimeä: palvella häntä, uhrata otollisia uhreja ja suorittaa pyhää palvelusta hänen rukoushuoneessaan. Ne jotka menettelevät näin, pääsevät Jumalan lepoon. (Jesaja 56:6, 7.) Niiden tuhannen vuoden loppuun mennessä kaikki uskolliset on saatettu inhimilliseen täydellisyyteen Jeesuksen Kristuksen ja hänen 144 000 pappistoverinsa palveluksen välityksellä. He tulevat olemaan vanhurskaita, eivät vain julistettuja vanhurskaiksi Jumalan ystävinä. Täysin vapaina Aadamilta peritystä synnistä he ’saavat elämän’. (Ilmestys 20:5; 22:2.) Millainen siunaus se tuleekaan olemaan! Nykyään meidän näkökulmastamme katsottuna näyttää siltä, että Jeesuksen ja 144 000:n papillinen työ on silloin suoritettu. Suuremman sovituspäivän siunauksia on sovellettu täydessä määrin. Lisäksi Jeesus ”luovuttaa valtakunnan Jumalalleen ja Isälleen” (1. Korinttilaisille 15:24). Ihmiskunnan eteen tulee loppukoetus, ja sitten Saatana ja hänen demoninsa tuhotaan iäksi (Ilmestys 20:7, 10).

17. Mitä meidän jokaisen pitäisi päättää tehdä, kun otamme huomioon meitä odottavan ilon?

¹⁷ Mikä osa, jos mikään, ”ikuisella liitolla” on silloin alkavana kiehtovana aikana? Meidän asiamme ei ole sanoa sitä. Se mitä Jehova on tähän mennessä paljastanut, riittää nyt. Se jättää meidät kunnioituksen valtaan. Ajattelehan vain: ikuinen elämä osana ”uusia taivaita ja uutta maata”! (2. Pietarin kirje 3:13.) Älköön mikään heikentäkö haluamme periä tuo lupaus. Ei ehkä ole helppoa pysyä lujana. Paavali sanoi: ”Te tarvitsette kestävyyttä, jotta Jumalan tahdon tehtyänne saisitte lupauksen täyttymyksen.” (Heprealaisille 10:36.) Muista kuitenkin, että mikä tahansa ongelma, joka meillä on voitettavanamme, mikä hyvänsä vastustus, josta meidän täytyy selviytyä, kalpenee merkityksettömäksi meitä odottavan ilon rinnalla (2. Korinttilaisille 4:17). Älköön siis kukaan meistä kuuluko ”sellaisiin, jotka vetäytyvät pois tuhoon”. Osoittautukaamme sen sijaan ”sellaisiksi, joilla on usko sielun elossa säilymiseksi”. (Heprealaisille 10:39.) Luottakaamme kaikki täydellisesti Jehovaan, liittojen Jumalaan, meidän jokaisen ikuiseksi siunaukseksi.

[Alaviite]

Ymmärsitkö?

◻ Keitä voideltujen kristittyjen lisäksi siunataan Abrahamin Siemenen välityksellä?

◻ Millä tavoin uuden liiton välityksellä siunauksia saavat muut lampaat muistuttavat vanhan liiton alaisuudessa olleita käännynnäisiä?

◻ Miten muita lampaita siunataan suuremman sovituspäivän välityksellä?

◻ Miksi Paavali sanoi uutta liittoa ”ikuiseksi liitoksi”?

[Tekstiruutu s. 21]

Pyhä palvelus temppelissä

Suureen joukkoon kuuluvat palvovat voideltujen kristittyjen kanssa Jehovan suuren hengellisen temppelin maallisessa esipihassa (Ilmestys 7:14, 15; 11:2). Ei ole mitään syytä päätellä, että he ovat erillisessä pakanoiden esipihassa. Kun Jeesus oli maan päällä, temppelissä oli pakanoiden esipiha. Jumalan henkeyttämissä Salomon ja Hesekielin temppeleiden pohjapiirroksissa ei kuitenkaan ollut pakanoiden esipihaa. Salomon temppelissä oli ulompi esipiha, jossa israelilaiset ja käännynnäiset, miehet ja naiset, palvoivat yhdessä. Tämä on profeetallinen malli hengellisen temppelin maallisesta esipihasta, jossa Johannes näki suuren joukon suorittavan pyhää palvelusta.

Silti ainoastaan papit ja leeviläiset saivat mennä sisempään esipihaan, jossa suuri alttari sijaitsi; vain papit saivat mennä pyhään osastoon; ja vain ylimmäinen pappi sai mennä kaikkeinpyhimpään. Sisemmän esipihan ja pyhän ymmärretään olevan esikuva maan päällä olevien voideltujen kristittyjen ainutlaatuisesta hengellisestä tilasta. Ja kaikkeinpyhin kuvaa itse taivasta, jossa voidellut kristityt saavat kuolemattomuuden yhdessä taivaallisen Ylimmäisen Pappinsa kanssa. (Heprealaisille 10:19, 20.)

[Kuva s. 23]

Kun otamme huomioon meitä odottavan ilon, olkoon meillä ”usko sielun elossa säilymiseksi”