Kohtalo

Määritelmä: Väistämätön ja usein epäsuotuisa lopputulos. Kohtalouskon mukaan Jumalan tahto tai jokin ihmistä korkeampi voima ratkaisee kaikki tapahtumat, kaiken täytyy tapahtua määrätavalla, koska niin on ennalta määrätty. Ei raamatullinen opetus.

Onko jokaiselle määrätty ennalta, milloin hänen on ”aika kuolla”?

Tällainen uskomus oli suosittu kreikkalaisten ja roomalaisten keskuudessa. Kreikan pakanallisen mytologian mukaan kohtaloa valvoi kolme jumalatarta, joista yksi kehräsi elämän lankaa, toinen ratkaisi sen pituuden ja kolmas katkaisi sen.

Saarnaajan 3:1, 2 sanoo, että on ”aika kuolla”. Mutta Saarnaajan 7:17 osoittaa, ettei sen ehdotonta hetkeä ole määrätty ennalta yksilölle, sillä se neuvoo: ”Älä ole liian jumalaton äläkä tule tyhmäksi. Miksi sinun pitäisi kuolla, kun ei ole sinun aikasi?” Sananlaskujen 10:27 sanoo: ”Jumalattomien vuodet lyhenevät.” Ja psalmi 55:23 lisää: ”Verivelkaiset ja petolliset miehet eivät elä puoliakaan päivistään.” Mitä sitten Saarnaajan 3:1, 2 tarkoittaa? Se käsittelee yksinkertaisesti tässä epätäydellisessä asiainjärjestelmässä jatkuvaa elämän ja kuoleman kiertokulkua. On aika, jolloin ihmiset syntyvät, ja on aika, jolloin he kuolevat – tavallisesti viimeistään 70–80-vuotiaina, mutta joskus aikaisemmin ja joskus myöhemmin. (Ps. 90:10; ks. myös Saarn. 9:11.)

Jos jokaisen kuolinhetki ja -tapa olisi määrätty jo syntymähetkellä tai aikaisemmin, ei olisi tarpeellista yrittää välttää vaarallisia tilanteita eikä huolehtia terveydestä, eivätkä turvatoimet muuttaisi kuolintilastoja. Mutta uskotko, että taistelukenttä on sodan aikana yhtä turvallinen kuin ihmisen koti kaukana sotavyöhykkeeltä? Huolehditko terveydestäsi tai vietkö lapsesi lääkäriin? Miksi tupakoitsijat kuolevat keskimäärin kolme tai neljä vuotta nuorempina kuin tupakoimattomat? Miksi kuolemaan johtavia onnettomuuksia on vähemmän, kun autoissa matkustavat käyttävät turvavöitä ja kun kuljettajat noudattavat liikennesääntöjä? Ilmeisesti varokeinojen noudattaminen on hyödyllistä.

Onko kaikki, mitä tapahtuu, ”Jumalan tahto”?

2. Piet. 3:9: ”Jehova – – on kärsivällinen teitä kohtaan, koska hän ei halua kenenkään tuhoutuvan vaan haluaa kaikkien pääsevän katumukseen.” (Kaikki eivät kuitenkaan osoita vastakaikua hänen kärsivällisyyttään kohtaan. Selvästikään ei ole ”Jumalan tahto”, että jotkut kieltäytyvät katumasta. Vrt. Ilm. 9:20, 21.)

Jer. 7:23–26: ”’Tämän sanan minä annoin käskynä heille [israelilaisille] sanoen: ”Totelkaa minun ääntäni, niin minusta on tuleva teidän Jumalanne ja teistä itsestänne tulee minun kansani; ja teidän on vaellettava kaikessa sitä tietä, josta annan teille käskyn, jotta teidän kävisi hyvin.”’ Mutta he eivät kuunnelleet – – minä lähetin toistuvasti luoksenne kaikki palvelijani, profeetat, nousin joka päivä varhain ja lähetin heidät. Mutta he eivät kuunnelleet minua eivätkä kallistaneet korvaansa, vaan jäykistivät niskaansa.” (Ilmeisesti Israelissa vallinnut pahuus ei ollut ”Jumalan tahto”.)

Mark. 3:35: ”Se, joka tekee Jumalan tahdon, on minun veljeni ja sisareni ja äitini.” (Jos kaikki mitä ihminen tekee on ”Jumalan tahto”, niin jokaisella olisi ollut Jeesukseen sellainen suhde kuin hän tässä kuvaili. Mutta hän sanoi joillekuille: ”Te olette isästänne Panettelijasta.” [Joh. 8:44.])

Mistä monet näennäisesti selittämättömät tapahtumat johtuvat?

Saarn. 9:11: ”Aika ja sattuma kohtaavat heitä kaikkia.” (Ihminen voi siis joutua onnettomien olosuhteiden uhriksi sattumalta, ei siksi että hänen elämänsä olisi nähty ennalta.)

Ovatko ihmiset vastuussa suuresta osasta itsensä ja muiden ihmisten kärsimiä vaikeuksia?

Room. 5:12: ”Yhden ihmisen [Aadamin] kautta synti tuli maailmaan ja synnin kautta kuolema, ja näin kuolema levisi kaikkiin ihmisiin, koska he kaikki olivat syntiä tehneet.” (Me kaikki olemme perineet Aadamilta epätäydellisyyden, johon sisältyy taipumus tehdä väärin.)

Saarn. 8:9: ”Ihminen on hallinnut ihmistä hänen vahingokseen.”

Sananl. 13:1: ”Poika on viisas, missä on isän kuria.” (Sillä, mitä vanhemmat tekevät, on suuri vaikutus heidän lastensa elämään.)

Gal. 6:7: ”Älkää eksykö: Jumalaa ei voida pitää pilkkana. Sillä mitä ihminen kylvää, sitä hän myös niittää.” (Myös Sananl. 11:17; 23:29, 30; 29:15; 1. Kor. 6:18.)

Onko olemassa yli-inhimillisiä voimia, jotka myös aiheuttavat vaikeuksia ihmiskunnalle?

Ilm. 12:12: ”Voi maata ja merta, sillä Panettelija on tullut alas teidän luoksenne suuren suuttumuksen vallassa, koska hän tietää, että hänen aikansa on lyhyt.” (Myös Apt. 10:38.)

Tietääkö ja määrääkö Jumala ennalta kaiken?

Jes. 46:9, 10: ”Minä olen Jumalallinen eikä ole toista Jumalaa eikä ketään minun kaltaistani, joka kertoo alusta asti lopun ja muinaisuudesta saakka sen, mitä ei vielä ole tehty, joka sanoo: ’Minun päätökseni pysyy, ja kaiken, mihin olen mieltynyt, minä teen.’” (Hän tekee tarkoituksensa tunnetuksi ja määrää ennalta jotkin asiat, jotka liittyvät sen toteutumiseen, ja hänellä on kaikkivaltias voima sen varmistamiseksi, että ne toteutuvat.)

Jes. 11:1–3: ”Iisain kannosta on puhkeava virpi, ja vesa hänen juuristaan tulee hedelmälliseksi. [Jeesus syntyi Iisain sukuhaarasta.] Ja hänen päälleen on laskeutuva Jehovan henki, – – ja hänen ilonsa on Jehovan pelossa.” (Jehova saattoi luottavaisesti edeltä kertoa tämän Pojastaan, koska Hän oli pannut merkille, millainen hänen asenteensa ja käytöksensä oli ollut taivaissa luomisen alusta lähtien.) (Ks. tietoja Jeesuksen olemassaolosta ennen ihmiseksi tuloa pääaiheesta ”Jeesus Kristus”, s. 94.)

5. Moos. 31:20, 21: ”Minä vien heidät [Israelin kansan] siihen maitoa ja hunajaa vuotavaan maahan, josta olen vannonut heidän esi-isilleen, ja varmasti he syövät ja tulevat kylläisiksi ja lihaviksi ja kääntyvät muiden jumalien puoleen, ja totisesti he palvelevat niitä ja kohtelevat minua epäkunnioittavasti ja rikkovat liittoni. Ja on tapahduttava, että kun monet onnettomuudet ja ahdistukset kohtaavat heitä, niin tämä laulu [joka kertoo, miten he toimivat siksi, etteivät arvostaneet Jumalan suosiota] on oleva todistajana heitä vastaan, – – sillä minä tiedän hyvin heidän taipumuksensa, jota he kehittävät tänään, ennen kuin minä vien heidät siihen maahan, josta olen vannonut.” (Huomaa, ettei Jumalan kyky havaita heidän menettelynsä tulos merkinnyt sitä, että hän oli vastuussa siitä tai että hän halusi heidän menettelevän siten, vaan se perustui siihen, että hän saattoi heidän menettelynsä perusteella nähdä ennalta lopputuloksen. Samoin sääennusteen esittäjä voi havaintojensa perusteella ennustaa sään melko tarkasti, mutta hän ei aiheuta sitä eikä välttämättä pidä siitä.)

Todistaako Jumalan kyky tietää ja määrätä ennalta tapahtumia, että hän käyttää tuota kykyä kaikkien luomustensa ja kaikkien heidän menettelyjensä suhteen?

Ilm. 22:17: ”Joka kuulee, sanokoon: ’Tule!’ Ja joka janoaa, tulkoon; joka tahtoo, ottakoon elämän vettä ilmaiseksi.” (Valintaa ei ole ennalta määrätty; se jätetään yksilön asiaksi.)

Room. 2:4, 5: ”Halveksitko hänen huomaavaisuutensa ja kärsivällisyytensä ja pitkämielisyytensä rikkautta, koska et tiedä, että Jumalan huomaavaisuus pyrkii johdattamaan sinua katumukseen? Mutta kovuutesi ja katumattoman sydämesi mukaan sinä keräät itsellesi vihastusta vihastuksen ja Jumalan vanhurskaan tuomion paljastumisen päiväksi.” (Ihmisiä ei pakoteta noudattamaan säädettyä menettelyä. Jokainen joutuu kuitenkin tekemään menettelyistään tilin.)

Sef. 2:3: ”Etsikää Jehovaa, kaikki te maan sävyisät – –. Etsikää vanhurskautta, etsikää sävyisyyttä. Todennäköisesti teidät kätketään Jehovan suuttumuksen päivänä.” (Kannustaisiko oikeudenmukainen ja rakkaudellinen Jumala ihmisiä tekemään palkinnon toivossa sitä mikä on oikein, jos hän tietäisi, että heidät on ennalta määrätty epäonnistumaan?)

Kuvaus: Radion omistaja voi kuunnella maailman uutisia. Mutta se, että hän voi kuunnella jotakin asemaa, ei merkitse, että hän kuuntelee. Hänen täytyy ensiksi avata radio ja sitten valita asema. Samoin Jehovalla on kyky tietää etukäteen tapahtumia, mutta Raamattu osoittaa, että hän käyttää tuota kykyä valikoivalla ja arvostelukykyisellä tavalla ottaen asianmukaisesti huomioon vapaan tahdon, jonka hän on antanut ihmisluomuksilleen. (Vrt. 1. Moos. 22:12; 18:20, 21.)

Kun Jumala loi Aadamin, tiesikö hän, että Aadam tekisi syntiä?

Jumala asetti Aadamin ja Eevan eteen tämän: ”Olkaa hedelmälliset ja lisääntykää ja täyttäkää maa ja alistakaa se valtaanne, ja vallitkaa meren kaloja ja taivaiden lentäviä luomuksia sekä kaikkia elollisia, jotka liikkuvat maan päällä.” ”Ja Jehova Jumala antoi ihmiselle myös tämän käskyn: ’Jokaisesta puutarhan puusta saat syödä kylliksesi. Mutta hyvän ja pahan tiedon puusta, siitä sinä et saa syödä, sillä sinä päivänä, jona syöt siitä, sinä kuolemalla kuolet.’” (1. Moos. 1:28; 2:16, 17.) Kannustaisitko lapsiasi ryhtymään johonkin hankkeeseen, joka lupaa suurenmoista tulevaisuutta, vaikka tietäisit alusta saakka, että yritys on tuomittu epäonnistumaan? Varoittaisitko heitä vahingosta samalla tietäen, että olet suunnitellut kaiken niin, että he tulevat varmasti epäonnistumaan? Onko siis järkevää uskoa Jumalan menetelleen niin?

Matt. 7:11: ”Jos siis te, vaikka olette pahoja, osaatte antaa lapsillenne hyviä lahjoja, kuinka paljon ennemmin teidän Isänne, joka on taivaissa, antaakaan hyvää niille, jotka pyytävät häneltä!”

Jos Jumala määräsi ja tiesi ennalta Aadamin synnin ja kaiken mitä siitä seuraisi, se merkitsisi sitä, että luomalla Aadamin Jumala tarkoituksellisesti käynnisti kaiken ihmishistoriassa tapahtuneen pahuuden. Hän olisi kaikkien sotien, rikollisuuden, moraalittomuuden, sorron, valehtelun, ulkokultaisuuden ja sairauksien Alkulähde. Mutta Raamattu sanoo selvästi: ”Sinä et ole sellainen Jumala, joka saa iloa jumalattomuudesta.” (Ps. 5:4.) ”Jokaista, joka rakastaa väkivaltaa, Hänen sielunsa totisesti vihaa.” (Ps. 11:5.) ”Jumala – – ei voi valehdella.” (Tit. 1:2.) ”Hän [jonka Jumala on asettanut messiaaniseksi Kuninkaaksi] lunastaa heidän sielunsa sorrosta ja väkivallasta, ja heidän verensä on hänen silmissään kallis.” (Ps. 72:14.) ”Jumala on rakkaus.” (1. Joh. 4:8.) ”Hän rakastaa vanhurskautta ja oikeutta.” (Ps. 33:5.)

Määräsikö Jumala ennalta Jaakobin ja Esaun kohtalon?

1. Moos. 25:23: ”Jehova sanoi hänelle [Rebekalle]: ’Kaksi kansakuntaa on kohdussasi, ja kaksi kansallista ryhmää erkanee sisästäsi, ja toinen kansallinen ryhmä on toista kansallista ryhmää vahvempi, ja vanhempi [Esau] tulee palvelemaan nuorempaa [Jaakobia].’” (Jehova kykeni lukemaan syntymättömien kaksosten perintöaineksen. Hän on voinut tämän perusteella nähdä ennalta, miten kummankin pojan ominaisuudet kehittyvät, ja ennustaa lopputuloksen. [Ps. 139:16.] Tämä ei kuitenkaan osoita, että hän määräsi heidän ikuisen kohtalonsa tai että hän määräsi ennalta, miten jokainen heidän elämänsä tapahtuma kehittyisi.)

Määrättiinkö ennalta, että Juudas Iskariot kavaltaisi Jeesuksen?

Ps. 41:9: ”Sekin mies, joka oli rauhassa kanssani, johon minä luotin, joka söi minun leipääni, on kohottanut kantapäänsä minua vastaan.” (Huomaa, ettei ennustus sano nimenomaan, kuka Jeesuksen läheinen seuralainen olisi kysymyksessä. Jehova tiesi, että Saatana oli käyttänyt Daavidin neuvonantajaa Ahitofelia pettämään hänet, ja Hän kirjoitutti sen muistiin, koska se osoitti, kuinka tämä Panettelija toimi ja mitä hän tekisi tulevaisuudessa. Ei Jumala, vaan ”Panettelija – – [pani] Juudas Iskariotin, Simonin pojan, sydämeen, että tämä kavaltaisi hänet [Jeesuksen]” [Joh. 13:2]. Juudas ei vastustanut tätä Saatanan vaikutusta, vaan myöntyi siihen.)

Joh. 6:64: ”Jeesus tiesi alusta asti, – – kuka oli se, joka kavaltaisi hänet.” (Ei luomakunnan alusta eikä Juudaksen syntymän ajasta, vaan hänen petollisen toimintansa ”alusta”. Vrt. 1. Moos. 1:1, Luuk. 1:2 ja 1. Joh. 2:7, 13, joissa kaikissa jakeissa sanaa ”alku” käytetään suhteellisessa merkityksessä. Huomaa myös Joh. 12:4–6.)

Eikö apostoli Paavali sano, että kristityt on ’määrätty ennalta’?

Room. 8:28, 29: ”Mehän tiedämme, että Jumala panee kaikki tekonsa myötävaikuttamaan yhdessä niiden hyväksi, jotka rakastavat Jumalaa, niiden, jotka ovat hänen tarkoituksensa mukaan kutsuttuja, sillä ne, joihin hän on ensiksi kiinnittänyt huomiota, hän on myös ennalta määrännyt muovailtaviksi Poikansa kuvan mukaisiksi, jotta hän olisi esikoinen monien veljien joukossa.” (Myös Ef. 1:5, 11.) 2. Pietarin kirjeen 1:10 sanoo kuitenkin näille samoille ihmisille: ”Tehkää – – kaikkenne saattaaksenne kutsumisenne ja valitsemisenne varmaksi, sillä jos teette näin jatkuvasti, niin ette missään tapauksessa lankea koskaan.” (Jos ihmiset olisi ennalta määrätty pelastukseen, he eivät olisi voineet mitenkään epäonnistua, tekivätpä he mitä tahansa. Koska yksilöiltä vaaditaan ponnistelua, täytyy olla niin, että vain luokka on ennalta määrätty. Jumalan tarkoitus oli, että koko luokka mukautuisi Jeesuksen Kristuksen asettamaan malliin. Niiden, jotka Jumala on valinnut kuulumaan tuohon luokkaan, täytyy kuitenkin osoittautua uskollisiksi, jotta he tosiaan saisivat eteensä asetetun palkinnon.)

Ef. 1:4, 5: ”Hän valitsi meidät hänen [Jeesuksen Kristuksen] yhteydessään ennen maailman perustamista ollaksemme pyhiä ja moitteettomia hänen edessään rakkaudessa. Sillä hän määräsi ennalta meidät otettavaksi Jeesuksen Kristuksen kautta pojiksi itselleen tahtonsa mielisuosion mukaan.” (On merkille pantavaa, että Jeesus rinnastaa Luukkaan 11:50, 51:ssä ”maailman perustamisen” Abelin aikaan. Abel oli ensimmäinen ihminen, joka pysyi Jumalan suosiossa läpi elämänsä. Jumala muodosti siis tarkoituksensa sen ”siemenen” tuottamisesta, jonka välityksellä vapautus tapahtuisi, Eedenin kapinan jälkeen, mutta ennen Abelin sikiämistä [1. Moos. 3:15]. Jumalan tarkoitus oli, että pääsiemenen, Jeesuksen Kristuksen, yhteydessä olisi ryhmä hänen uskollisia seuraajiaan, jotka olisivat hänen kanssaan maan uudessa hallituksessa, messiaanisessa Valtakunnassa.)

Vaikuttavatko tähdet ja planeetat elämämme tapahtumiin, tai saadaanko niistä enteitä, joita meidän tulisi punnita tehdessämme ratkaisuja?

Mikä on astrologian alkuperä?

”Astrologian historia alkaa babylonialaisista, joiden tiedetään jo 3. vuosituhannella eKr. tarkkailleen tähtitaivaan ilmiöitä yrittäessään ennustaa tulevia tapahtumia. Heiltä tapa levisi monien sivistyskansojen keskuuteen.” (Tiedon värikäs maailma, 1972, 1. osa, s. 298.)

”Astrologia perustui kahteen babylonialaiseen käsitykseen: eläinrataan ja taivaankappaleitten jumaluuteen. – – Babylonialaiset katsoivat planeettojen vaikuttavan tavalla, jolla joku olisi odottanut niitä vastaavien jumalien vaikuttavan.” (L. Sprague de Camp, Great Cities of the Ancient World, New York 1972, s. 150.)

”Babyloniassa samoin kuin Assyriassakin, jonka kulttuuri juontuu suoraan Babylonian kulttuurista – – astrologialla on paikkansa virallisessa palvonnassa toisena kahdesta pappien käytettävissä olevasta pääkeinosta – – jumalien tahdon ja tarkoituksen selville saamiseksi. Toinen on uhrieläimen maksan tarkkailu. – – Auringon, kuun ja viiden planeetan liikkeiden katsottiin edustavan viiden vastaavan jumalan toimintaa, jotka yhdessä kuunjumala Sinin ja auringonjumala Šamašin kanssa valmistelevat maan tapahtumia.” (Encyclopædia Britannica, 1911, II osa, s. 796.)

Miten ihmiskunnan Luoja suhtautuu tähän tapaan?

5. Moos. 18:10–12: ”Keskuudestasi ei saa löytyä ketään – – ennustelijaa eikä taikuuden harjoittajaa eikä enteiden tähyilijää – –. Sillä jokainen näitä harjoittava on Jehovasta inhottava.”

Hän sanoi babylonialaisille: ”Nouskoot he siis ja pelastakoot sinut, nuo taivaiden palvojat, tähtien tähyilijät [”astrologit”, engl. viitelaitoksen alaviite], jotka uusienkuiden aikaan julistavat tietoa siitä, mitä sinulle tulee tapahtumaan. Katso! He ovat tulleet oljenkorsien kaltaisiksi. – – Sellaisia on tuleva sinulle näistä lumoojistasi, joiden kanssa olet uurastanut nuoruudestasi lähtien. He harhailevatkin kukin omalle taholleen. Kukaan ei sinua pelasta.” (Jes. 47:13–15.)