Luku 10
”Saatanan syvien asioiden” inhoaminen
TYATIRA
1. Missä Tyatira sijaitsi muihin seurakuntiin nähden, ja millaisessa uskonnollisessa ympäristössä se oli?
NOIN 60 kilometriä Bergamasta (Pergamonista) kaakkoon on Akhisarin kukoistava turkkilaiskaupunki. Suunnilleen 1900 vuotta sitten tämän kaupungin paikalla sijaitsi Tyatira. Matkavalvoja saattoi helposti päästä Pergamonista sisämaan halki kulkevaa tietä Tyatiraan ja tehdä sitten kiertokäynnin Ilmestyksen 3. luvun jäljellä oleviin seurakuntiin, jotka ovat Sardes, Filadelfia ja Laodikea. Tyatira poikkeaa Pergamonista siinä, että se ei näytä olleen merkittävä keisarinpalvonnan keskus, mutta siellä oli kyllä pakanajumalille omistettuja pyhäkköjä ja temppeleitä. Tyatira oli huomattava kauppakeskus.
2, 3. a) Mitä oli aiemmin merkitty muistiin eräästä tyatiralaisesta, josta tuli kristitty? b) Mitä Tyatiran kristityille merkitsee se, että Jeesus on ”Jumalan Poika” ja että hänellä on ”silmät kuin tulen liekki”?
2 Saarnatessaan Makedoniassa Paavali tapasi Lyydia-nimisen tyatiralaisen naisen, joka oli purppuranmyyjä. Lyydia ja koko hänen huonekuntansa ottivat iloiten vastaan Paavalin saarnaaman sanoman, ja he osoittivat poikkeuksellista vieraanvaraisuutta. (Apostolien teot 16:14, 15) Lyydiasta tuli muistiinmerkintöjen mukaan ensimmäinen tyatiralainen, joka otti vastaan kristillisyyden. Ajan mittaan itse tuohon kaupunkiin muodostui kristittyjen seurakunta. Jeesus osoittaa heille pisimmän sanomansa: ”Ja Tyatiran seurakunnan enkelille kirjoita: Tämän sanoo Jumalan Poika, hän jolla on silmät kuin tulen liekki, ja hänen jalkansa ovat puhtaan kuparin kaltaiset.” – Ilmestys 2:18.
3 Tämä on ainoa kerta, jolloin ilmaus ”Jumalan Poika” esiintyy Ilmestyksessä, vaikka Jeesus sanookin toisissa kohdissa Jehovaa ’Isäkseen’. (Ilmestys 2:27; 3:5, 21) Tämän arvonimen käyttö tässä muistuttaa Tyatiran kristittyjä todennäköisesti siitä läheisestä suhteesta, joka vallitsee Jeesuksen ja Jehovan välillä. Tällä Pojalla ”on silmät kuin tulen liekki” – se on Tyatiran kristityille varoitus siitä, että hänen tuomionsa leimahtaa kaikkea sitä vastaan, minkä hän näkee saastuttavan seurakuntaa. Viittaamalla toisen kerran hehkuviin, kuparin kaltaisiin jalkoihinsa hän korostaa loistavaa uskollisuuden esimerkkiä, jonka hän itse antoi vaeltaessaan tämän maan päällä. Tyatiran kristityt epäilemättä noudattivat hänen neuvojaan, ja samoin täytyy meidänkin nykyään noudattaa! – 1. Pietari 2:21.
4, 5. a) Miksi Jeesus saattoi kiittää Tyatiran kristittyjä? b) Miten Tyatiran seurakunta esikuvaa hyvin Jehovan todistajien nykyisiä yli 55000:ta seurakuntaa?
4 Onneksi Jeesus voi kiittää Tyatirassa asuvia. Hän sanoo: ”Minä tiedän sinun tekosi ja sinun rakkautesi ja uskosi ja palveluksesi ja kestävyytesi ja että sinun viimeaikaiset tekosi ovat useammat kuin entiset.” (Ilmestys 2:19) Toisin kuin efesolaiset, siellä asuvat voidellut kristityt eivät ole menettäneet ensi rakkauttaan Jehovaan. Heidän uskonsa on luja. Lisäksi heidän tekonsa ovat useammat kuin entiset, ja Tyatiran kristityt ovat kolmen edellisen seurakunnan tavoin kestäviä. Miten hyvin tuo seurakunta esikuvaakaan niitä yli 55000:ta Jehovan todistajien seurakuntaa, jotka toimivat eri puolilla maailmaa nykyään. Jehovaan kohdistuva rakkaus näkyy kaikessa, samalla kun palvelusinnon henki kyllästää järjestön ja kannustaa niin nuoria kuin vanhojakin. Yhä useammat uhraavat voimansa tienraivaajina käyttäen siten viisaasti vielä jäljellä olevan ajan julistaakseen loistavaa toivoa Jumalan tulevasta valtakunnasta. – Matteus 24:14; Markus 13:10.
5 Kymmenien vuosien ajan monet uskolliset, sekä voideltuun jäännökseen että suureen joukkoon kuuluvat, ovat osoittaneet esimerkillistä kestävyyttä Jumalan palveluksessa, samalla kun heidän ympärillään oleva maailma on vajonnut yhä syvemmälle toivottomaan synkkyyteen. Olkaamme kuitenkin rohkealla mielellä! Ilmestys vahvistaa Jumalan aikaisempien profeettojen todistuksen. ”Lähellä on Herran suuri päivä, se on lähellä ja tulee sangen kiiruusti.” – Sefanja 1:14; Jooel 2:1; Habakuk 2:3; Ilmestys 7:9; 22:12, 13.
”Tuo nainen Iisebel”
6. a) Minkä heti huomiota kaipaavan ongelman Jeesus panee merkille Tyatiran seurakunnassa huolimatta sen kiitettävistä piirteistä? b) Kuka oli Iisebel, ja oliko hänellä järkeviä perusteita sille väitteelleen, että hän oli naisprofeetta?
6 Jeesuksen tulisten silmien katse on tunkeutunut syvälle. Hän panee merkille jotakin, mikä kaipaa heti huomiota. Hän sanoo Tyatiran kristityille: ”Mutta se minulla on sinua vastaan, että sinä suvaitset tuota naista Iisebeliä, joka sanoo itseään naisprofeetaksi, ja hän opettaa ja eksyttää minun orjiani syyllistymään haureuteen ja syömään epäjumalille uhrattua.” (Ilmestys 2:20) 900-luvulla eaa. oli kuningatar Iisebel, Israelin kuninkaan Ahabin Baalia palvova vaimo, tullut surullisen kuuluisaksi murhanhimoisista, haureellisista ja määräilevistä tavoistaan. Jeehu, Jehovan voideltu, teloitutti hänet. (1. Kuningasten kirja 16:31; 18:4; 21:1–16; 2. Kuningasten kirja 9:1–7, 22, 30, 33) Epäjumalia palvovalla Iisebelillä ei ollut perusteita sille väitteelleen, että hän oli naisprofeetta. Hän ei ollut Mirjamin ja Deboran kaltainen, jotka palvelivat Israelissa uskollisina naisprofeettoina. (2. Mooseksen kirja 15:20, 21; Tuomarien kirja 4:4; 5:1–31) Eikä Jehovan henki saanut häntä profetoimaan, niin kuin se sai iäkkään Hannan ja evankelista Filippuksen neljä tytärtä profetoimaan. – Luukas 2:36–38; Apostolien teot 21:9.
7. a) Millaiseen vaikutukseen Jeesus ilmeisesti viittaa mainitessaan ”tuon naisen Iisebelin”? b) Miten jotkut seurakunnan yhteydessä olevat naiset ovat saattaneet puolustella omapäistä menettelyään?
7 ”Tuo nainen Iisebel”, joka väittää olevansa naisprofeetta Tyatirassa, on siis selvästi teeskentelijä. Hänellä ei ole Jumalan hengen tukea. Kuka hän on? Hän on todennäköisesti nainen tai naisryhmä, joka häpeämättömällä tavalla vaikuttaa turmelevasti seurakuntaan. Jotkut seurakunnan yhteydessä olevat naiset ovat voineet houkutella toisia seurakunnan jäseniä moraalittomuuteen ja samalla röyhkeästi puolustella omapäistä menettelyään selittämällä väärin raamatunkohtia. Se oli tosiaankin valheellista profetoimista! He vaikuttaisivat toisiin, niin että nämä sortuisivat heidän tapoihinsa, ”haureuteen, epäpuhtauteen, sukupuoliseen himoon, vahingolliseen haluun ja ahneuteen – –, joka on epäjumalanpalvelusta”. (Kolossalaisille 3:5) He saisivat seurakuntaan kuuluvia antautumaan sellaiseen moraalittomaan, itsekkääseen elämäntapaan, joka nykyään hyväksytään tai jota suvaitaan useimmissa kristikunnan uskonnoissa.
8. a) Mitä Jeesus julistaa Tyatirassa olevasta ”Iisebelistä”? b) Miten on sopimaton naisellinen vaikutus näkynyt nykyaikoina?
8 Sitten Jeesus kertoo edelleen Tyatiran vanhimmille: ”Ja minä annoin hänelle aikaa katua, mutta hän ei ole halukas katumaan haureuttaan. Katso! Aion syöstä hänet sairasvuoteeseen ja ne, jotka tekevät hänen kanssaan aviorikoksen, suureen ahdistukseen, elleivät he kadu hänen tekojaan.” (Ilmestys 2:21, 22) Samoin kuin alkuperäinen Iisebel ilmeisesti hallitsi Ahabia ja uhmasi sitten Jumalan tuomion toimeenpanijaa, Jeehua, tätä naisellista vaikutusta voidaan käyttää yritettäessä ohjailla aviomiehiä ja vanhimpia. Nähtävästi Tyatiran vanhimmat suvaitsevat tämän julkean Iisebelin vaikutusta. Jeesus esittää tässä vakavan varoituksen heille samoin kuin Jehovan kansan nykyiselle maailmanlaajuiselle seurakunnalle. Tänä aikana jotkut sellaiset voimakastahtoiset naiset ovat taivuttaneet aviomiehensä tulemaan luopioiksi ja ovat jopa panneet alulle oikeudenkäyntejä Jehovan uskollisia palvelijoita vastaan. – Vrt. Juudas 5–8.
9. a) Miksi Jeesuksen sanat Iisebelistä eivät saata kaikkia seurakunnan naisia epäedulliseen valoon? b) Ainoastaan milloin on kyse vaikuttamisesta Iisebelin tavalla?
9 Tämä ei millään tavoin saata kristillisen seurakunnan uskollisia naisia epäedulliseen valoon. Uskolliset sisaret tekevät nykyään suuren osan todistustyöstä; he tuovat johtamiensa Raamatun kotitutkistelujen välityksellä joukoittain uusia seurakuntaan. Jumala itse siunaa tämän järjestelyn, kuten Psalmissa 68:12 osoitetaan: ”Herra antaa sanoman, suuri on voitonsanoman saattajatarten joukko.” Vaimojen lempeällä ja kunnioittavalla käytöksellä, joka on ”suuriarvoinen Jumalan silmissä”, voi olla hyvä vaikutus heidän aviomieheensä. (1. Pietari 3:1–4) Kuningas Lemuel ylistää ahkeraa kelpo vaimoa. (Sananlaskut 31:10–31) Vain silloin, kun naiset poikkeavat oikealta tieltä viekoittelemalla miehiä tai asettamalla johtoaseman kyseenalaiseksi tai jättämällä sen huomioon ottamatta, on kyse vaikuttamisesta Iisebelin tavalla. – Efesolaisille 5:22, 23; 1. Korinttolaisille 11:3.
10. a) Miksi Iisebel ja hänen lapsensa saavat tuomion? b) Missä vaarallisessa tilassa ne ovat, joista tulee Iisebelin lapsia, ja mitä heidän pitäisi tehdä?
10 Jeesus jatkaa puhettaan ”tuosta naisesta Iisebelistä” seuraavasti: ”Ja hänen lapsensa minä tapan kuolettavalla vitsauksella, niin että kaikki seurakunnat tulevat tietämään, että minä olen se, joka tutkin munuaiset ja sydämet, ja minä annan teille kullekin tekojenne mukaan.” (Ilmestys 2:23) Jeesus on suonut Iisebelille ja hänen lapsilleen aikaa katumiseen, mutta he jatkavat itsepintaisesti moraalittomia tapojaan, ja siksi heidän täytyy saada tuomio. Tässä on vaikuttava sanoma nykyajan kristityille. Ne – miehet tai naiset – jotka jäljittelevät Iisebeliä ja siten tulevat hänen lapsikseen rikkomalla johtoasemaa ja moraalia koskevia Raamatun periaatteita tai olemalla niin uppiniskaisia, että jättävät huomioon ottamatta teokraattisen järjestyksen, ovat hengellisesti vaarallisen sairaassa tilassa. On totta, että jos sellainen pyytää seurakunnan vanhimpia rukoilemaan puolestaan, niin ”uskon rukous tekee huonovointisen terveeksi, ja Jehova nostaa hänet ylös” – jos hän nöyrästi toimii sopusoinnussa noiden rukousten kanssa. Mutta älköön kukaan ajatelko, että hän voi pettää Jumalaa tai Kristusta yrittämällä salata moraalittomia tekoja tai teeskentelemällä olevansa innokas palveluksessa. – Jaakob 5:14, 15.
11. Miten nykyisiä seurakuntia autetaan pysymään hereillä, jottei väärä naisellinen vaikutus pääsisi tunkeutumaan niihin?
11 Onneksi useimmat Jehovan todistajien seurakunnat ovat nykyään hereillä tämän vaaran suhteen. Vanhimmat seuraavat valppaasti taipumuksia epäteokraattisiin asenteisiin ja väärintekoon. He yrittävät auttaa sekä miehiä että naisia, jotka ovat vaarallisella tiellä, jotta nämä rakentuisivat hengellisesti ja palautuisivat kohdalleen, ennen kuin on liian myöhäistä. (Galatalaisille 5:16; 6:1) Rakkaudellisesti ja lujasti nämä kristityt valvojat pitävät kurissa mahdolliset naisten yritykset muodostaa nurkkakuntia, joiden tarkoitus olisi edistää jotakin naisten vapautusliikkeen kaltaista. Lisäksi Vartiotorni-seuran julkaisuissa annetaan aika ajoin ajankohtaisia neuvoja.a
12. Millä tavoin Johannes-luokkaan kuuluvat osoittavat nykyään samankaltaista intoa kuin Jeehu osoitti?
12 Kuitenkin siellä, missä on esiintynyt törkeää moraalittomuutta, ja varsinkin siellä, missä siitä tulee tapa, katumattomat synnintekijät täytyy erottaa. Me muistamme, miten innokkaasti Jeehu poisti kaikki Iisebelin vaikutuksen jäljet Israelista. Samoin Johannes-luokkaan kuuluvat toimivat nykyään päättäväisesti antaen esimerkin ”Joonadab”-tovereilleen ja osoittaen olevansa täysin erilaisia kuin kristikunnan sallivaiset papit. – 2. Kuningasten kirja 9:22, 30–37; 10:12–17.
13. Mitä tapahtuu niille, jotka antavat myöten väärälle naiselliselle vaikutukselle?
13 Jehovan Sanansaattajana ja Tuomarina Jumalan Poika toimii aivan oikein tunnistaessaan nykyisen Iisebelin ja syöstessään hänet sairasvuoteeseen, sillä hänen hengellinen sairautensa todella on krooninen. (Malakia 3:1, 5) Ne, jotka ovat antaneet myöten tälle väärälle naiselliselle vaikutukselle, kokevat myös suurta ahdistusta – sen surun, että heidät erotetaan, poistetaan kristillisestä seurakunnasta, ikään kuin kuolleina. Elleivät he kadu, tee täyskäännöstä ja ellei heitä oteta takaisin seurakuntaan, he kohtaavat myös fyysisen kuoleman, jonka aiheuttaa ”kuolettava vitsaus” – viimeistään suuressa ahdistuksessa. Sitä ennen heidät on mahdollista saattaa entiselleen, jos he katuvat koko sydämestään vääriä tekojaan. – Matteus 24:21, 22; 2. Korinttolaisille 7:10.
14. a) Miten Jeesus käyttää vanhimpia selvittämään erilaisia ongelmia, esimerkiksi jos joku yrittää vaikuttaa toisiin Iisebelin tavoin? b) Miten seurakunnan pitäisi tukea vanhimpia, jotka käsittelevät tällaisia ongelmia?
14 ”Kaikkien seurakuntien” täytyy tulla tietämään, että Jeesus tutkii ”munuaiset” eli syvimmät tunteet ja ’sydämen’ eli ihmisen sisimmän, hänen perimmäiset vaikuttimensa mukaan luettuina. Siksi hän käyttää luotettuja tähtiä eli vanhimpia selvittämään erilaisia ongelmia, esimerkiksi jos joku yrittää vaikuttaa toisiin Iisebelin tavoin. (Ilmestys 1:20) Kun vanhimmat ovat tutkineet perusteellisesti tällaisen tapauksen ja langettaneet tuomion, yksilöiden asia ei ole alkaa selvittää, miksi johonkin toimenpiteeseen on ryhdytty. Kaikkien tulisi nöyrästi hyväksyä vanhinten määräysvalta ja tukea jatkuvasti näitä seurakunnan tähtiä. Uskollisuus Jehovaa ja hänen järjestönsä toimia kohtaan palkitaan. (Psalmi 37:27–29; Heprealaisille 13:7, 17) Olkoon sinunkin osanasi siunaus, kun Jeesus antaa kullekin tekojensa mukaan. – Ks. myös Galatalaisille 5:19–24; 6:7–9.
’Pitäkää kiinni siitä, mitä teillä on’
15. a) Mitä sanottavaa Jeesuksella oli niille, joita Iisebel ei ollut turmellut? b) Mikä osoittaa, ettei luopiokristikunta ollut turmellut kaikkia, jotka vuonna 1918 väittivät olevansa kristittyjä?
15 Sitten Jeesus esittää seuraavat lohdulliset sanat: ”Mutta sanon teille muille, jotka olette Tyatirassa, kaikille niille, joilla ei ole tätä opetusta, juuri niille, jotka eivät tulleet tuntemaan, kuten he sanoivat, ’Saatanan syviä asioita’: Minä en pane teidän päällenne muuta taakkaa. Pitäkää kuitenkin kiinni siitä, mitä teillä on, kunnes tulen.” (Ilmestys 2:24, 25) Tyatirassa on uskollisia sieluja, joihin Iisebel ei ole vaikuttanut. Samoin 40 vuoden kuluessa ennen vuotta 1918 ja tuosta vuodesta lähtien kaikki kristityiksi tunnustautuvat eivät ole suvainneet niitä moraalittomia ja turmeltuneita tapoja, jotka rehottavat yleisinä kristikunnassa. Nykyään Jehovan todistajina tunnettujen raamatuntutkijoiden pieni ryhmä, joka yritti auttaa kirkon jäseniä näkemään monien kristikunnan oppien epäkristillisen alkuperän, on hankkiutunut eroon kaikista luopiokristikunnan välityksellä saaduista babylonilaisista uskonkäsityksistä ja tavoista. Niihin sisältyy ”tuon naisen Iisebelin” sallivainen opetus.
16. Mitä täytyy karttaa, vaikka Jeesus ja ensimmäisen vuosisadan kristillinen hallintoelin eivät lisänneetkään enempää taakkaa?
16 Johannes-luokka on nykyään kannustanut myös tovereitaan, suurta joukkoa, varomaan moraalitonta vaikutusta, jota huokuu esimerkiksi viihteen rappeutuneesta maailmasta. Ei ole tarpeellista katsella tai kokea turmelusta uteliaisuuden vuoksi tai saadakseen selville mitä pitää välttää. On viisasta pysyä kaukana ”Saatanan syvistä asioista”. Jeesus sanookin: ”Minä en pane teidän päällenne muuta taakkaa.” Tämä palauttaa mieleemme ensimmäisen vuosisadan kristillisen hallintoelimen säädöksen: ”Pyhä henki ja me olemme nähneet hyväksi olla lisäämättä teille enempää taakkaa kuin nämä välttämättömät: että kartatte epäjumalille uhrattua ja verta ja sitä, mikä on kuristettua, sekä haureutta. Jos te pysytte huolellisesti erossa näistä, niin tulette menestymään.” (Apostolien teot 15:28, 29) Menestyäksesi hengellisesti karta väärää uskontoa, veren väärinkäyttöä (esimerkiksi verensiirroissa) ja moraalittomuutta! Todennäköisesti se koituu suojaksi myös fyysiselle terveydellesi.
17. a) Miten Saatana on houkutellut nykyajan ihmisiä ”syvillä asioilla”? b) Miten meidän pitäisi suhtautua Saatanan viisastelevan maailman ”syviin asioihin”?
17 Saatanalla on nykyään muitakin ”syviä asioita”, esimerkiksi älyniekkoja miellyttäviä monimutkaisia teorioita ja filosofioita. Sallivaisten ja moraalittomien järkeilyjen lisäksi niihin kuuluvat spiritismi ja evoluutioteoria. Miten kaikkiviisas Luoja suhtautuu näihin ”syviin asioihin”? Apostoli Paavali lainaa hänen sanojaan: ”Minä hävitän viisasten viisauden.” Sitä vastoin ’Jumalan syvät asiat’ ovat yksinkertaisia, selviä ja sydäntä lämmittäviä. Viisaat kristityt karttavat Saatanan viisastelevan maailman ”syviä asioita”. Muista, että ”maailma on häviämässä ja samoin sen halu, mutta se, joka tekee Jumalan tahdon, pysyy ikuisesti”. – 1. Korinttolaisille 1:19, Kirkkoraamattu; 2:10; 1. Johannes 2:17.
18. Mitä siunauksia Jeesus lupasi voidelluille kristityille, jotka pysyvät uskollisina loppuun asti, ja mikä etu näillä ylösnousseilla on Harmagedonissa?
18 Jeesus lausuu nyt Tyatiran kristityille sydäntä lämmittäviä sanoja. Ne rohkaisevat myös voideltuja kristittyjä nykyään: ”Ja sille, joka voittaa ja noudattaa minun tekojani aina loppuun saakka, minä annan vallan kansoihin, ja hän on paimentava ihmisiä rautasauvalla, niin että heidät murskataan kuin saviastiat, samoin kuin minä olen saanut vallan Isältäni.” (Ilmestys 2:26, 27) Todella suurenmoinen etu! Voidellut voittajat saavat ylösnousemuksessaan vallan käyttää Jeesuksen kanssa tuhon ”rautasauvaa” kapinallisia kansoja vastaan Harmagedonissa. Parhaimmillaankin noiden kansojen ydinaseiden tulivoima on kuin märän sähikäisen pihinää, kun Kristus murskaa vihollisensa kuin saviastiat. – Psalmi 2:8, 9; Ilmestys 16:14, 16; 19:11–13, 15.
19. a) Kuka on ”aamutähti”, ja miten hänet annetaan niille, jotka voittavat? b) Mitä kannustusta annetaan suurelle joukolle?
19 Jeesus lisää: ”Ja minä annan hänelle aamutähden.” (Ilmestys 2:28) Jeesus itse selittää myöhemmin, mikä tämä ”tähti” on, kun hän sanoo: ”Minä olen Daavidin juuri ja jälkeläinen, se kirkas aamutähti.” (Ilmestys 22:16) Jeesus on se, joka täyttää ennustuksen, jonka Jehova pakotti esiin Bileamin haluttomilta huulilta: ”Tähti nousee Jaakobista, ja valtikka kohoaa Israelista.” (4. Mooseksen kirja 24:17) Miten Jeesus antaa ”aamutähden” niille, jotka voittavat? Ilmeisesti antamalla heille itsensä, ottamalla heidät läheisimpään, luottamuksellisimpaan suhteeseen kanssaan. (Johannes 14:2, 3) Se on varmasti voimakas kannustin kestävyyteen. Suurelle joukollekin on innostavaa tietää, että tuo ”kirkas aamutähti” käyttää pian Valtakunnan valtaansa ennallistaakseen paratiisin tänne maan päälle!
Säilytä nuhteettomuutesi
20. Mitkä kristikunnassa tapahtuneet kehitysvaiheet muistuttavat meitä joistakin Tyatiran seurakunnan heikkouksista?
20 Tämän sanoman on täytynyt suuresti kannustaa Tyatiran kristittyjä. Kuvittelehan, että taivaassa oleva kirkastettu Jumalan Poika oli itse puhunut Tyatiran kristityille joistakin heidän ongelmistaan. Varmasti ainakin jotkut seurakunnassa osoittivat vastakaikua tälle rakkaudelliselle paimennukselle. Tämä pisin seitsemästä sanomasta auttaa meitä myös tunnistamaan tosi kristillisen seurakunnan nykyään. Vuonna 1918, kun Jeesus tuli Jehovan temppeliin pitämään tuomiota, suuri enemmistö itseään kristillisiksi väittävistä järjestöistä oli epäjumalanpalveluksen ja hengellisen moraalittomuuden tahraamia. (Jaakob 4:4) Jotkut perustivat uskonkäsityksensä sellaisten 1800-luvulla eläneiden lujatahtoisten naisten kuin seitsemännen päivän adventistien Ellen Whiten ja Kristillisen tieteen Mary Baker Eddyn opetuksiin, ja lähempänä nykyaikaa monet naiset ovat alkaneet saarnata saarnastuolista. (Ks. vastakohdaksi 1. Timoteukselle 2:11, 12.) Katolisuuden eri muodoissa kunnioitetaan usein Mariaa enemmän kuin Jumalaa ja Kristusta. Jeesus ei kunnioittanut häntä sillä tavoin. (Johannes 2:4; 19:26) Voitaisiinko järjestöjä, jotka antavat naisille tällaisen väärän vaikutusvallan, todella pitää kristillisinä?
21. Mitä opetuksia Jeesuksen Tyatiraan lähettämässä sanomassa on yksilöille?
21 Yksityisten kristittyjen, ovatpa he Johannes-luokkaa tai muita lampaita, on hyvä harkita tätä sanomaa. (Johannes 10:16) Joillakuilla voi olla kiusaus lähteä helpolle tielle, kuten Tyatiran Iisebelin opetuslapset lähtivät. On myös kiusaus sovitella. Eteen tulee nykyään kysymyksiä, jotka koskevat esimerkiksi verituotteiden syömistä tai verensiirtojen ottamista. Jotkut voivat ajatella, että into kenttäpalveluksessa tai puheiden pitämisessä oikeuttaa heidät suhtautumaan vapaammin muihin asioihin, esimerkiksi väkivaltaisten ja moraalittomien elokuvien ja videonauhojen katselemiseen tai alkoholin liialliseen käyttöön. Varoitus, jonka Jeesus antoi Tyatiran kristityille, osoittaa, ettemme saa ottaa sellaisia vapauksia. Jehova haluaa meidän olevan puhtaita ja kokosieluisia, ei jakautuneita, kuten monet kristityt olivat Tyatirassa.
22. Miten Jeesus tähdentää sen tärkeyttä, että ihmisellä on kuuleva korva?
22 Lopuksi Jeesus julistaa: ”Jolla on korva, se kuulkoon, mitä henki sanoo seurakunnille.” (Ilmestys 2:29) Jeesus toistaa tässä neljännen kerran tämän sytyttävän kertosäkeen, ja se päättää vielä jäljellä olevat kolme sanomaa. Onko sinulla sellainen vastaanottavainen korva? Jos on, niin kuuntele tarkkaavaisesti, kun Jumala edelleen antaa henkensä avulla neuvoja kanavansa kautta.
[Alaviite]
a Ks. esimerkiksi kirjoitusta ”Uskolliset kristityt naiset – kallisarvoisia Jumalan palvojia” Vartiotornista 1.11.2003.
[Kuvat s. 51]
Uskolliset sisaret tekevät nykyään suuren osan todistustyöstä samalla kun he tukevat vaatimattomina teokraattista valtaa