Käytännöllinen viisaus avaruusaikana

”Viisauden tekeminen menestykselliseksi merkitsee etua.” – Saarn. 10:10, Um.

 1. Vaikka ihminen on sinkoutunut äskettäin ”avaruusaikaan”, niin miksi hänen viisaudessaan täytyy olla jotain vikaa?

IHMISEN viisaus sinkosi hänet äskettäin niin sanottuun ”avaruusaikaan”. Mutta ihmisen viisaus ei ole kuitenkaan avannut hänelle tietä taivaaseen. Ihminen on tunkeutunut laitteidensa avulla satojen tuhansien kilometrien päähän avaruuteen saadakseen tietää joitakin sen salaisuuksia. Kaikesta viisaudestaan huolimatta ihminen ei ole päässyt taivaaseen, Jumalan kotiin. Tieteellisesti koulutettu ihminen ei ole kaikkine avaruuden pohjattomiin syvyyksiin tekemine tunnusteluineen edes kiinnostunut saamaan enemmän tietoa Jumalasta, Luojasta. Eikö ihmisen ”avaruusajan” viisaudessa ole näin ollen jotakin vikaa? Onko se käytännöllistä?

 2, 3. a) Miten syvälle avaruuteen tunkeutuva tiedemies osoittautuu järjettömän lehmän kaltaiseksi? b) Mistä Salomon sanoista hän ei ota lainkaan vaarin?

² Mitä pitemmälle kyselevä ihminen pääsee syvään avaruuteen mittauslaittein varustettujen rakettien ja tekokuiden avulla, sitä suuremmassa määrin tulee hänen eteensä todisteita siitä, että koko luomakunnalla on yksi Jumala, että koko maailmankaikkeuden älykäs Luoja on olemassa. Ihmisen on pakko nähdä ja tunnustaa se viisaus, ymmärrys, tieto ja tarkkanäköisyys, mitä käyttäen koko kaikkeus on syntynyt. Mutta luottamus omaan viisauteen ja ylpeys omien saavutusten johdosta tekee ihmisen järjettömäksi kuin mykän eläimen. Lehmä katselee kedolla maan ja taivaan ihmeitä, mutta ei voi käsittää, että on olemassa ylin, kaikkivoipa, kaikkiviisas Luoja, joka teki ja asetti kaikki nämä loistavat työt koko niiden järjestykseen ja sopusointuun. Näin on syntynyt avaruusajan ylpeä tiedemies. Hän näkee, mutta ei ajattele järjenmukaisesti eikä ymmärrä. Hän haluaa välttää sitä tosiasiaa, että on Jumala, jolle hän on vastuussa ja jonka tahto hänen pitäisi pyrkiä tuntemaan ja tekemään. Hän ei käytä näin ollen itse niitä ominaisuuksia, joiden hän näkee ilmenevän luomisteoissa, ja hän osoittaa materialistisen viisautensa olevan epäkäytännöllistä. Hän ei ota vaarin seuraavista sanoista, mitkä kirjoitti eräs kuuluisa kuningas, jolla oli käytännöllistä viisautta tuhansia vuosia ennen avaruusaikaa:

³ ”Jehova itse perusti maan viisaudessa. Hän vahvisti lujasti taivaat tarkkanäköisyydessä. Hänen tietonsa mukaan jakautuivat itse kuohuvat vedet, ja pilviset taivaat pisaroivat jatkuvasti heikkoa sadetta. Poikani, älkööt ne [viisaus, tarkkanäköisyys ja tieto, mitkä ilmenevät Jumalan luomakunnassa] väistykö sinun silmistäsi. Varjele käytännöllistä viisautta ja ajattelukykyä.” – Sananl. 3:19–21, Um.

 4, 5. a) Mitä syitä kuningas Salomo esitti neuvoessaan meitä säilyttämään tällaiset ominaisuudet? b) Miten Salomon esittämät syyt soveltuvat erityisesti tänä aikana?

⁴ Mutta miksi meidän pitäisi säilyttää tällainen viisaus, tarkkanäköisyys ja tieto henkisten silmiemme edessä sellaisina, jotka liittyvät Jehova Jumalaan Luojana? Miksi tulee varjella viisautta, mikä on käytännöllistä, ja miksi pitää kiinni ajattelukyvystämme sallimatta hallitsevien, omaansa etsivien ihmisten määrätä sitä? Käytännöllisen viisauden kuningas jatkoi selittäen syyn sanomalla: ”Ja ne osoittautuvat elämäksi sinun sielullesi ja viehkeydeksi sinun kaulallesi. Silloin sinä vaellat turvassa tielläsi, eikä sinun jalkasikaan iske mihinkään. Levolle laskeutuessasi sinä et tunne pelkoa, ja sinä laskeudut tosiaan levolle, ja sinun unesi on varmasti oleva mieluisa. Sinun ei tarvitse pelätä mitään äkillistä kauhistavuutta eikä jumalattomia kohtaavaa myrskyä, koska se tulee. Sillä Jehova itse on osoittautuva totisesti sinun turvaksesi, ja hän varjelee sinun jalkasi joutumasta kiinni.” – Sananl. 3:22–26, Um.

⁵ Tällaisia etuja käytännöllisestä viisaudesta, tarkkanäköisyydestä, tiedosta ja ajattelukyvystä Jehova Jumalan yhteydessä tarvitaan totisesti tänä yllätyshyökkäysten, taivaista tulevan kuolemankylvön ja avaruudesta tai suurten valtamerten syvistä vedenalaisista kerroksista uhkaavan väkivaltaisen kuoleman pelon aikana. Näiden ihmisen aiheuttamien seikkojen ohella on Harmagedonin yleissota, mikä tulee kuin myrsky kaikille niille, jotka ovat jumalattomia Jumalan silmissä. Sotilasasiantuntijat myöntävät avoimesti, ettei heillä ole mitään puolustuskeinoja ohjussotaa vastaan. Vielä vähemmän heillä on Harmagedonia vastaan.

 6, 7. a) Kuka Columbian yliopiston opiskelija osoitti äskettäin, että on hyödytöntä odottaa ihmisen opettavan käytännöllistä viisautta? b) Mitä ylioikeuden tuomari päätti, hylätessään jutun, viisauden odottamisesta inhimillisistä asioista?

⁶ Ottaen huomioon tämän avaruusajan tiedemiesten ilmeisen tarkkanäköisyyden ja ymmärryksen puutteen on hyödytöntä odottaa ihmiseltä itseltään käytännöllistä viisautta, mikä merkitsee turvallista elämää meille onnessa ja rauhassa. Tässä seuraa siitä pieni kuvaus. Eräs New Jerseyn osavaltiosta, Yhdysvalloista, kotoisin oleva nuori mies opiskeli New Yorkin kaupungissa Columbian yliopistossa. Myöhemmin hän haastoi tuon yliopiston oikeuteen opintorahojen ja Columbian yliopistossa opiskelijana viettämänsä ajan hukkaanmenon takia. Miksi? New York World Telegram and Sun ilmoittaa: ”Hän väitti, että Columbia oli pidättänyt häntä vakuuttaessaan väärin opettavansa viisautta.”

⁷ Ylioikeuden tuomari Gerald Foley hylkäsi kanteen kesäkuun 13. päivänä 1958. Hän sanoi: ”Jos on yleensä jotain, mitä tavallisen älyn omaava ihminen tietää, niin se on, että viisautta ei voida opettaa, tuskinpa tosiaan määritelläkään.” Tuomari viittasi sitten voimakkaasti ihmisen kyvyttömyyteen lopettaessaan seuraavin sanoin: ”Kukaan järkevä ihminen ei hyväksyisi kenenkään ihmisen tai laitoksen väitettä, että viisautta voidaan opettaa, eikä kukaan järkevä ihminen saisi siitä [tässä oikeusjutussa esitetystä] aineistosta, mitä Columbia tarjosi, sellaista vaikutelmaa, että se voisi tai tahtoisi opettaa viisautta.” Mutta New York World Telegram and Sun kertoi, että tuo entinen Columbian yliopiston opiskelija on tyytymätön ja sanoo ”haluavansa vedota juttunsa hylkäämisestä korkeampaan oikeuteen syyttäen tuota laitosta siitä, että se ei opeta viisautta”. – Kesäkuun 14. 1958.

 8, 9. a) Mistä ainoasta lähteestä ylioikeuden tuomarilla ei ollut mahdollista sanoa ihmisen saavan viisautta? b) Mistä Salomo tunnusti saaneensa viisautta, ja mitä hän sanoi sen eduista?

⁸ Meillä on täysi syy uskoa, että apellaatiotuomioistuin vahvistaa tämän ylioikeuden tuomarin terveen päätöksen, jonka mukaan mikään ihmisten perustama maallinen laitos ei voi opettaa viisautta. Tuon ei-uskonnollisen oikeusistuimen tuomarin alaan ei kuulunut sanoa, että viisaus tulee ainoastaan taivaallisesta lähteestä, so. Jehova Jumalalta, jonka neljä pääominaisuutta ovat viisaus, oikeus, voima ja rakkaus. Jumala istutti ensi sijassa ihmiseen sen viisauden, mitä hänellä on, ja näin ihminen luotiin inhimilliselle tasolle Jumalan, hänen Tekijänsä, kuvaksi ja kaltaiseksi. Ihmisen pitäisi näin ollen osoittaa enemmän tervettä järkeä kuin lehmä, varsinkin nyt tänä ”avaruusaikana”. Ihmisen pitäisi hankkia jossain määrin sitä ymmärrystä ja tarkkanäköisyyttä, mitä kuningas Salomolla oli ja mikä on kirjoitettu muistiin ja säilytetty meitä varten Raamatussa Sananlaskujen kirjassa. Kuningas Salomo tiesi, mistä hän sai viisautensa, ja hän oli kyllin nöyrä ja kiitollinen tunnustaakseen sen. Hän kirjoitti Sananlaskujen 2:6–22:ssa (Um) näin:

⁹ ”Jehova itse antaa viisautta, hänen suustaan tulee tieto ja tarkkanäköisyys. Hän varastoi suoramielisille käytännöllistä viisautta; nuhteettomuudessa vaeltaville hän on kilpi noudatettaessa oikeuden polkuja, ja hän varjelee laupeudenihmistensä tienkin. Siinä tapauksessa sinä ymmärrät vanhurskauden ja oikeuden ja suoruuden, koko sen elämänvaelluksen, mikä on hyvä. Kun viisaus tunkeutuu sinun sydämeesi ja itse tieto tulee mieluiseksi aivan sinun sielullesi, niin itse ajattelukyky vartioi sinua, itse tarkkanäköisyys suojelee sinua pelastaakseen sinut pahalta tieltä, vääriä asioita puhuvasta miehestä, niistä, jotka jättävät suoruuden polut vaeltaakseen pimeyden teitä, niistä, jotka iloitsevat pahanteosta, jotka ovat riemuissaan pahuuden vääristä asioista, niistä, joiden polut ovat mutkaiset ja jotka poikkeilevat tavalliselta tieltään; pelastaakseen sinut vieraasta naisesta, muukalaisnaisesta, joka on tehnyt omat sanansa lipeviksi, joka jättää nuoruutensa luotettavan ystävän ja joka on unohtanut Jumalansa liitonkin. . . . Mutta jumalattomat, heidät hävitetään maasta, ja petolliset, heidät revitään siitä pois.”

10. Miten ihmisen viisaus on osoittautunut epäkäytännölliseksi, mutta miten se viisaus, mitä me saamme käytettäväksemme Jumalalta, osoittautuu käytännölliseksi?

¹⁰ Ihmisen viisaus on tänä ”avaruusaikana” lisännyt hänen vaarojaan ja onnettomuuksiaan sekä hänen olemassaolonsakin uhanalaisuutta kaikkien hänen nauttimiensa aineellisten etujen keskellä. Se on siitä syystä epäkäytännöllistä viisautta. Sellaista ei ole se viisaus, mitä Jehova Jumala antaa yhdessä sen tiedon, tarkkanäköisyyden ja ymmärryksen kanssa, mitä hän myöskin tarjoaa. Nämä häneltä saatavat asiat auttavat meitä olemaan suoramielisiä ja vaeltamaan nuhteettomuudessa ihmisen ohjeita korkeampien Jumalan ohjeitten mukaan. Ajattelehan vain, että Jehova Jumala on meidän kilpemme siksi, että me vaellamme tässä nuhteettomuudessa. Ja jos me olemme suoramielisiä, niin ajattele, että tämä Jumala varastoi meitä varten ”käytännöllistä viisautta” eli todellisuudessa käytännöllisen viisauden hedelmiä, so. pysyvää menestystä, tehokasta työntekoa, työmme hyviä vaikutuksia. Me emme joudu täten milloinkaan todellisesti häviölle; me emme tuhlaa emmekä väärinsovella koskaan ponnistuksiamme; me kokoamme aarteita Jumalan luo. Ja nämä aarteet koskevat iankaikkisuutta, sillä Jehova Jumala on iankaikkinen. ”Iankaikkisesta iankaikkiseen olet sinä, Jumala”, sanoi profeetta Mooses palvoessaan Häntä. (Ps. 90:2) Meidän aarteemme ovat täten varmasti iankaikkiset, kestävät määräämättömään aikaan asti tulevaisuudessa, samoin kuin Jehova Jumala on ollut menneisyydessä määräämättömästä ajasta lähtien, so. rajattoman kauan. Viisaus, mikä tuo tällaisen pysyvän menestyksen, on varmasti ”käytännöllistä viisautta”, tervettä ja tehokasta viisautta. Käytännöllinen viisaus merkitsee siis enemmän kuin pelkkä viisaus, jollaista ihmisellä nyt on.

11. Mitä eräs toinen mies kirjoitti tuhat yhdeksänsataa vuotta sitten efesolaisille viisaudesta?

¹¹ Tuhat vuotta viisaan kuningas Salomon jälkeen kirjoitti eräs toinen mies viisaudesta, mies, jonka kirjoituksilla on nykyään suurempi levikki kuin kenenkään maan päällä elossa olevan kirjailijan teoksilla. Tämä mies, tuhat yhdeksänsataa vuotta sitten elänyt apostoli Paavali, kirjoitti efesolaisille lähettämässään kirjeessä, mikä on levinnyt Raamatun sivuilla, seuraavat sanat kristityille tovereilleen: ”Ylistetty olkoon meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen Jumala ja Isä, joka on siunannut meitä taivaallisissa kaikella hengellisellä siunauksella Kristuksessa, . . . siinä rakastetussa, jossa meillä on lunastus hänen verensä kautta, rikkomusten anteeksiantaminen, hänen armonsa rikkauden mukaan. Tätä armoa hän on ylenpalttisesti antanut meille kaikkinaiseksi viisaudeksi [kreikaksi sophía] ja ymmärrykseksi [phrónesis], tehden meille tiettäväksi sen tahtonsa salaisuuden, . . . päätöksensä mukaan, jonka hän oli nähnyt hyväksi itsessään tehdä.” – Ef. 1:3–9.

HÄNEN ”TAHTONSA SALAISUUS”

12. Miksi avaruusajan tiedemiehet eivät ole saaneet niitä siunauksia, mitkä on saatavissa ”taivaallisissa”?

¹² Avaruusajan tiedemiehet ovat suorittaneet ydinräjäytyksiä lähes sadan kilometrin korkeudella avaruudessa ja ovat lähettäneet ihmistekoisia satelliitteja radalleen auringon ympärille ja kimmahduttaneet tutkamerkkejä kiertotähti Venuksesta. Mutta he eivät ole kuitenkaan tunkeutuneet ”taivaallisiin Kristuksessa Jeesuksessa”. Tässä on syy, miksi he eivät ole tulleet tuntemaan ”kaikkea hengellistä siunausta”, mikä on saatavissa noissa taivaissa. Tämä todistaa, että me emme saa noissa taivaissa olevia hengellisiä siunauksia materialistisen tieteen avulla. Ne saadaan ainoastaan Jumalan järjestämällä tavalla; ne tulevat yksistään hänen rakkaansa, Jeesuksen Kristuksen, välityksellä. Jumalan menettelytapa on yhteydessä hänen Poikansa vereen, so. Jeesuksen Kristuksen täydellisen ihmiselämän antamiseen lunastusuhrina meidän edestämme. Tiedemiehet, jotka eivät tunnusta Jumalan Pojan Jeesuksen Kristuksen lunastusuhria, eivät voi arvostaa Jumalan ansaitsematonta hyvyyttä eivätkä saada Jeesuksen uhrin tärkeää hyötyä. He eivät voi nauttia synnynnäisestä syntisestä tilastaan johtuvasta kuolemantuomiosta vapautumisen siunausta. He eivät saata iloita siitä siunauksesta, että Jumala antaa anteeksi heidän rikkomuksensa, joita he tekevät häntä kohtaan jatkuvasti. Jumala suo tällaisen elämänpelastavan siunauksen meille ainoastaan ansaitsemattoman hyvyytensä rikkaudessa Jeesuksen Kristuksen välityksellä.

13. Miten Jumala on saattanut ”kaikkinaiseksi viisaudeksi ja ymmärrykseksi” ansaitsemattoman hyvyytensä yltäkylläiseksi uskoville?

¹³ Jumala on tehnyt tämän ansaitsemattoman hyvyyden yltäkylläiseksi meitä uskovia kohtaan ”kaikkinaiseksi viisaudeksi ja ymmärrykseksi, tehden meille tiettäväksi . . . tahtonsa salaisuuden”. Ei niin, että hän olisi tehnyt tämän kaikessa viisaudessa ja ymmärryksessä omalta puoleltaan, vaan hän on tehnyt tämän antaen meille uskoville ”kaikkinaista viisautta ja ymmärrystä”. Apostoli Paavali painottaa tällä lausunnolla sitä, että Jumala, Jeesuksen Kristuksen Isä, on kaiken viisauden ja ymmärryksen lähde ja että missä määrin meillä lieneekin näitä ominaisuuksia, ne ovat siis Jumalalta. Häneltä saadun viisauden ohella meillä on ymmärrystä, järkevyyttä ja havaitsemiskykyä. Ymmärrykseen liittyneenä tämä viisaus on käytännöllistä viisautta, koska se on viisautta, mikä toimii sopusoinnussa Jumalan paljastetun tahdon kanssa.

14. a) Miten Paavali selitti, että Jumala ei ollut jakanut ”viisautta, sitä kätkettyä”, vihollisilleen? b) Mitä se siis ilmaisee, kun hän paljastaa salaisuutensa meille?

¹⁴ Maailman tiedemiehet eivät ole pystyneet kaikesta vuosisatojen kuluessa kokoamastaan viisaudesta huolimatta ratkaisemaan eikä selvittämään Jumalan tahdon ”salaisuutta”, puhumattakaan siitä salaisuudesta, mikä elämä on ja miten se syntyy tai saavutetaan. Jumalan tahto on salaisuus, minkä hän on pitänyt salaisena itsellään, kunnes oli tuleva hänen aikansa paljastaa tahtonsa tai jokin tietty osa tahdostaan. Silloinkaan kun Jumala paljasti sen, hän ei nähnyt hyväksi paljastaa sitä jokaiselle, niin ystäville kuin vihamiehillekin. Apostoli Paavali sanoo: ”Me puhumme salattua Jumalan viisautta, sitä kätkettyä, jonka Jumala on edeltämäärännyt ennen maailman aikoja meidän kirkkaudeksemme, sitä, jota ei kukaan tämän maailman valtiaista ole tuntenut – sillä jos he olisivat sen tunteneet, eivät he olisi kirkkauden Herraa ristiinnaulinneet – vaan, niinkuin kirjoitettu on: ’mitä silmä ei ole nähnyt eikä korva kuullut, mikä ei ole ihmisen sydämeen noussut ja minkä Jumala on valmistanut niille, jotka häntä rakastavat’. Mutta meille Jumala on sen ilmoittanut Henkensä kautta, sillä Henki tutkii kaikki, Jumalan syvyydetkin.” (1. Kor. 2:7–10) Kuningas Salomon isä Daavid sanoi tämän mukaisesti: ”Herran neuvo on tunnettu niille, jotka häntä pelkäävät, ja hän ilmoittaa heille liittonsa.” (Ps. 25:14) Tästä syystä ilmaisee Jehovan tahdon pyhän salaisuuden paljastaminen meille hänen meihin kohdistuvan ansaitsemattoman hyvyytensä rikkautta. Kuinka suosittuja me olemmekaan!

15. Mikä Jumalan tahdon pyhä salaisuus on, kuten Paavali selittää sen lyhyesti efesolaisille?

¹⁵ Mikä tämä Jumalan tahdon salaisuus on? Se on Jumalan päätös luoda määrätty asiainhoito. Hän tekee tämän asiainhoidon mukaan Pojastaan Jeesuksesta Kristuksesta yleisjärjestönsä pään eli päämiehen, niin että kaikki taivaassa ja maassa oleva täytyy koota yhteen hänen kirkastetun Poikansa, niiden pään, alaisuuteen. Jumala asettaa tämän asiainhoidon yleisjärjestölleen uskollisen korotetun Poikansa Jeesuksen Kristuksen välityksellä. Se on teokraattinen asiainjärjestely, koska se on Jumalan tekemä ja koska Jumala myös hallitsee sitä tehden sen Kirkastetun Poikansa välityksellä, jonka Hän teki pääksi. Hänen nyt paljastamansa päätös on näin ollen – ”siitä armotaloudesta, minkä hän aikojen täyttyessä aikoi toteuttaa, – [että hän] oli yhdistävä Kristuksessa yhdeksi kaikki, mitä on taivaissa ja mitä on maan päällä. Hänessä me myös olemme saaneet perintöosan, ollen siihen edeltämäärätyt hänen aivoituksensa mukaan, hänen, joka vaikuttaa kaikki oman tahtonsa päättämän mukaan.” – Ef. 1:10–12.

16. Miten me voimme toimia viisaasti ja ymmärtäväisesti tuntiessamme tämän salaisuuden?

¹⁶ Kun meillä on tämä varma tieto hänen päätöksestään ja kun me näemme sen kiertyvän Jeesuksen Kristuksen, hänen Poikansa, ympärille, niin me voimme toimia kaikessa viisaudessa ja ymmärryksessä. Tietäessämme, että Jumala ”vaikuttaa kaikki oman tahtonsa päättämän mukaan”, me voimme viisaasti pysyä sopusoinnussa hänen tahtonsa kanssa emmekä masennu emmekä pety, vaikka meidän itsekkäät suunnitelmamme ja järjestelymme murskautuvatkin siitä syystä, että ne ovat Jumalan tahdon vastaisia. Me emme erehdy ajattelemaan suorittavamme jotakin, tekevämme jotain suurta, pääsevämme johonkin, kun me itse asiassa jätämme Jumalan huomioonottamatta emmekä toimi hänen vastustamattoman päätöksensä ja järjestelynsä mukaisesti, mitkä hän on tehnyt hyväksemme, jotta me saisimme iankaikkisen elämän ja saisimme osan hänen teokraattisen asiainhoitonsa alaisuudessa, minkä asiainhoidon päänä on Kristus.

17, 18. a) Miten me ilmaisemme käytännöllistä viisautta ottaen huomioon Kristusta koskevan pyhän salaisuuden? b) Miten Paavali osoittaa, kenellä korkeimmassa asemassa olevalla luomuksella on Jumalan kaikkivoipa tuki?

¹⁷ Mutta koska me olemme saaneet tiedon Jumalan tahdon salaisuudesta Kristukseen nähden, niin me voimme toimia sitä viisautta ja ymmärrystä käyttäen, mitä Jumala antaa tämän tiedon ohella. Me voimme välttää sitä, mikä ei ole viisasta, mikä ei merkitse hyvää tai mikä ei ilmaise järkevyyttä ja havaitsemiskykyä, kun sitä mitataan Kristuksessa ilmenevällä Jumalan tahdolla. Me ilmennämme siis käytännöllistä viisautta, kun alistumme Jumalan korkealle korottaman Jeesuksen Kristuksen johtoon ja seuraamme häntä hänen opetustensa ja neuvojensa mukaan. Singotkoot tiedemiehet ihmisen raketilla avaruuteen, jos voivat, kuitenkaan ei kukaan ihminen, yksikään luomus taivaassa eikä maassa voi päästä korkeammalle kuin Jumalan Poika, Jeesus Kristus. Kukaan ihminen ei voi alistaa kaikkia kansoja ja hallituksia alamaisuuteensa ja ylläpitää ylintä asemaa ainaisesti. Tämä ei ole Jumalan tahto syntisen ihmisen suhteen. Kukaan toinen luomus ei sovi Jumalan tahdon pyhään salaisuuteen niin, että voisi olla Jumalan valtakunnan voideltu hallitsija. Ainoastaan Jeesus Kristus sopii. Näin ollen on ainoastaan hänellä kaikkivoivan Jumalan tuki. Paavali sanoi siitä syystä uskoville seuraavaa:

¹⁸ Minä ”muistelen teitä rukouksissani, anoen, että meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen Jumala, kirkkauden Isä, antaisi teille viisauden ja ilmestyksen Hengen hänen tuntemisessaan ja valaisisi teidän sydämenne silmät, että tietäisitte, . . . mikä [on] hänen voimansa ylenpalttinen suuruus meitä kohtaan, jotka uskomme – sen hänen väkevyytensä voiman vaikutuksen mukaan, jonka hän vaikutti Kristuksessa, kun hän herätti hänet kuolleista ja asetti hänet oikealle puolellensa taivaissa, korkeammalle kaikkea hallitusta ja valtaa ja voimaa ja herrautta ja jokaista nimeä, mikä mainitaan, ei ainoastaan tässä maailmanajassa, vaan myös tulevassa. Ja kaikki hän on asettanut hänen jalkainsa alle ja antanut hänet kaiken pääksi seurakunnalle, joka on hänen ruumiinsa.” – Ef. 1:16–23.

19. a) Miten täsmällinen tieto maailman hallitusvallan omaamisesta ja käytöstä on paljastettu meille? b) Miksi mikään maailman poliittinen kokous tai avaruusajan kansa ei päätä tätä asiaa?

¹⁹ Miten ihmeellinen, sydäntä sykähdyttävä asia onkaan siis tietää, kuka se on, jonka ylin, kaikkivaltias Jumala on määrännyt pitämään käsissään ja käyttämään maailman hallitusvaltaa! Meillä on tästä asiasta täsmällinen tieto, eikä sitä ole paljastettu meille tämän maailman diplomaattisia teitä, ei hallitusten päämiesten eikä tämän maailman hallitusten ulkoministerien pitämien kokousten, vaan Jumalan Sanan välityksellä ja hänen henkensä valistavan vaikutuksen avulla. Meidän Herramme Jeesus Kristus on juuri se, jonka kirkkauden Isä on pannut kauan sitten luvatun uuden maailman valtakuntaan hallitsemaan taivaassa maata ja kaikkia, joiden sallitaan asua maassa. Mikään huippukokous ei päätä tätä, mikään Yhdistyneitten Kansakuntien turvallisuusneuvoston tai yleiskokouksen istunto ei ratkaise sitä. Eikä sitä päätä se kansa tai kansojen sotilaallinen blokki, jolla on suurin varasto ohjuksia tai joka on edistynyt eniten avaruuden hallinnassa. Se on jo päätetty, kauan sitten, tuhat yhdeksänsataa vuotta takaperin. Ja se usein ennustettu valtakunta, jonka voideltu Kuningas toteuttaa Jumalan pyhän salaisuuden, on käyttänyt vuodesta 1914 lähtien voimaa ja valtaa taivaissa, mitkä ovat kaukana ihmisen avaruusrakettien ja -satelliittien ulottuvilta.

20. Mitä muutakaan Jumalan salaisuuden piirrettä ei mikään poliitikkojen kokous estä toteutumasta?

²⁰ Jumalan pyhässä salaisuudessa on vielä eräs piirre, nimittäin se, että hänen Kuninkaansa Jeesuksen Kristuksen yhteydessä on hänen taivaallisessa valtakunnassaan 144 000 uskollisen seuraajan muodostama seurakunta, minkä Jumala valitsee ihmisistä tänä kriitillisenä aikana. Mikään voimakkaitten poliitikkojen kokous sen ratkaisemiseksi, miten tämän maan hallinto tulee jaettavaksi heidän kesken, ei myöskään estä tämän päätöksen toteutumista.

21, 22. a) Mikä Danielin näky täyttyi vuonna 1914? b) Mikä toinen osa tästä maailmanhallintoa koskevasta näystä täyttyy myöskin kohta?

²¹ Kaikki Raamatun ennustuksista ja ennustukset täyttävistä maallisista tapahtumista kootut todistukset ovat omiaan osoittamaan, että maailman muuttaneena vuonna 1914 täyttyi profeetta Danielin näkemä näky: ”Minä näin yöllisessä näyssä, ja katso, taivaan pilvissä tuli Ihmisen Pojan kaltainen: ja hän saapui Vanhaikäisen tykö, ja hänet saatettiin tämän eteen. Ja hänelle annettiin valta, kunnia ja valtakunta, ja kaikki kansat, kansakunnat ja kielet palvelivat häntä. Hänen valtansa on iankaikkinen valta, joka ei lakkaa, ja hänen valtakuntansa on valtakunta, joka ei häviä.”

²² Ja pian täyttyy myöskin näyn toinen osa, mikä koskee Jeesuksen Kristuksen pyhien seuraajien seurakuntaa: ”Vanhaikäinen tuli ja oikeus annettiin Korkeimman pyhille ja aika joutui ja pyhät saivat omaksensa valtakunnan.” Jumalan enkeli selitti tämän Danielille: ”Valtakunta ja valta ja valtakuntien voima kaiken taivaan alla annetaan Korkeimman pyhien kansalle. Hänen valtakuntansa on iankaikkinen valtakunta, ja kaikki vallat palvelevat häntä [heitä, Ts] ja ovat hänelle [heille, Ts] alamaiset.” – Dan. 7:13, 14, 22, 27.

23. Miksi kansat toimivat epäkäytännöllistä viisautta noudattaen taistellessaan Jumalan päätöstä ja järjestelyä vastaan?

²³ Taistelkoot vain ohjuksin varustautuneet, avaruutta tutkivat kansat kuuman tai kylmän sodan tästä maailmanhallintokysymyksestä! Ei olisi kerrassaan mitään syytä taistella siitä, jos ne vain tunnustaisivat Jehova Jumalan päätöksen ja toimenpiteen asiassa. Niiden jättäessä Jumalan päätöksen ja järjestelyn asiassa huomioonottamatta ja taistellessa tietämättään sitä vastaan ne saattavat käyttää kaikkea aikojen kuluessa kokoamaansa sotilaallista viisautta, mutta ne toimivat siitä huolimatta epäkäytännöllistä viisautta noudattaen. Niiden sota on oleva totisesti harhalaskelma, sillä ne arvioivat Jumalan väärin hänen maan päällä olevien todistajiensa, Karitsan Jeesuksen Kristuksen tosi seuraajien, näennäisen heikkouden ja suojattoman tilan vuoksi. Siksi onkin kirjoitettu niistä kansoista, joilta puuttuu käytännöllistä viisautta ja jotka eivät osoita enempää ymmärrystä kuin järjetön eläin, näin: ”He sotivat Karitsaa vastaan, mutta Karitsa on voittava heidät, sillä hän on herrain Herra ja kuningasten Kuningas; ja kutsutut ja valitut ja uskolliset voittavat hänen kanssansa.” – Ilm. 17:12–14.

ENNAKKOHARKINTA ON VIISASTA

24, 25. a) Mikä niiden asenne on, jotka haluavat olla voittavalla puolella yleissodassa? b) Mitä Karitsan neuvoa me noudatamme?

²⁴ Ne henkilöt, jotka haluavat olla maailmanhallinnosta käytävän yleissodan voittavalla puolella, eivät seuraa kansoja tietämättöminä Jumalan pyhästä salaisuudesta. He eivät halua tulla vedetyiksi mihinkään harhalaskelmasotaan Jumalaa ja hänen Karitsaansa Jeesusta Kristusta vastaan. Nämä elämää ja onnellisuutta rakastavat noudattavat ’Jumalan salatun, kätketyn viisauden’ mukaisesti sitä Karitsan Jeesuksen Kristuksen neuvoa, minkä hän antoi, kun huomattavan suuri joukko seurasi häntä. Kysymys oli siitä, seuraisivatko he kaikki häntä loppuun saakka. Tiesivätkö he täysin, mitä se vaatii? Me luemme tästä:

²⁵ ”Ja hänen mukanaan kulki paljon kansaa; ja hän kääntyi ja sanoi heille: ’Jos joku tulee minun tyköni eikä vihaa isäänsä tai äitiänsä ja vaimoaan ja lapsiaan ja veljiään ja sisariaan, vieläpä omaa elämäänsäkin, hän ei voi olla minun opetuslapseni. Ja joka ei kanna ristiänsä ja seuraa minua, se ei voi olla minun opetuslapseni. Sillä jos joku teistä tahtoo rakentaa tornin, eikö hän ensin istu laskemaan kustannuksia, nähdäkseen, onko hänellä varoja rakentaa se valmiiksi, etteivät, kun hän on pannut perustuksen, mutta ei kykene saamaan rakennusta valmiiksi, kaikki, jotka sen näkevät, rupeaisi pilkkaamaan häntä sanoen: ”Tuo mies ryhtyi rakentamaan, mutta ei kyennyt saamaan valmiiksi”? Tahi jos joku kuningas tahtoo lähteä sotimaan toista kuningasta vastaan, eikö hän ensin istu ja pidä neuvoa, kykeneekö hän kymmenellä tuhannella kohtaamaan sitä, joka tulee häntä vastaan kahdellakymmenellä tuhannella? Ja ellei kykene, niin hän, toisen vielä ollessa kaukana, lähettää hänen luoksensa lähettiläät hieromaan rauhaa. Niin ei myös teistä yksikään, joka ei luovu kaikesta, mitä hänellä on, voi olla minun opetuslapseni. Suola on hyvä; mutta jos suolakin käy mauttomaksi, millä se saadaan suolaiseksi? Ei se kelpaa maahan eikä lantaan; se heitetään pois. Jolla on korvat kuulla, se kuulkoon!’” – Luuk. 14:25–35.

26. Mikä olisi käytännöllistä viisautta vartiotornin rakentamisen tai ylivoimaisen vihollisen kanssa taistelemisen ollessa kysymyksessä?

²⁶ Saadakseen sen turvan tai omaisuuden suojeluksen, minkä vartiotorni tekee mahdolliseksi, on omistettava varat, joilla voi rakentaa sen vaadittuun korkeuteensa. Välttääkseen pilkkaa tai kiusoittelua on oltava käytännöllinen viisaudessa ja laskettava ensin, omistaako riittävästi rahaa aiotun tornin rakentamiseen, ennen kuin alkaakaan rakentaa ja tuhlata aikaa, rakennusaineita, voimaa ja rahaa ja osoittaa viisauden puutetta. Välttääkseen tuhoisan häviön ja kenties koko sotajoukkonsa ja itsensä poispyyhkäisyn sodassa kuninkaan on osoitettava hyvää arvostelukykyä ja suoritettava laskelmia. Voiko hän voittaa kuninkaan, joka tulee kaksi kertaa suurempi ja mahdollisesti paremmin varustettu sotajoukko mukanaan? Vai olisiko turvallisempaa hieroa rauhaa eikä uskaltautua taisteluun? Jos tämä jälkimmäinen menettely on edullisempi, niin heikommalle kuninkaalle olisi rauhan hierominen käytännöllistä viisautta.

27. Miten maailmallista viisautta osoitettiin käsiteltäessä Berliinin kriisiä vuonna 1959, mutta miten kansat eivät toimi käytännöllistä viisautta osoittaen uhkaavan yleissodan suhteen?

²⁷ Tänä avaruusaikanakaan ei ole toisin. Berliinin kriisissäkin vuonna 1959 nähtiin neuvottelun tarve viisaammaksi kuin atomisotaan uskaltautuminen, josta olisi ollut molemmille puolille vain tuhoisat seuraukset. Mutta entä Jumalan Kaikkivaltiaan ja koko tämän jumalattoman asiainjärjestelmän välinen yleissota? Tässä vakavassa tapauksessa eivät kansat näe mitään neuvottelemisen tarvetta, ne eivät näe tarpeelliseksi hieroa rauhaa Kaikkivaltiaan Jumalan kanssa nyt ennen kuin Harmagedon tulee yllätyshyökkäyksen tavoin. Ja kuitenkaan niillä ei ole mitään mahdollisuutta voittaa häntä. Koska ne laiminlyövät Jehovan todistajiensa välityksellä antaman varoituksen huomioonottamisen aina Harmagedonin taistelun puhkeamiseen saakka, niin se merkitsee perusteellista hävitystä kaikille tämän maailman kansoille. Ne eivät osoita siis lainkaan käytännöllistä viisautta.

28. Mihin ilmestyksen henki on näyttänyt meille koottavan maan kuninkaat, ja miksi me emme rohkene olla heidän kaltaisiaan?

²⁸ Me, joita kohtaan Jumalan laupeus on ilmennyt yltäkylläisenä kaikessa viisaudessaan ja ymmärryksessään, emme rohkene tehdä niin kuin maailman hallitusmiehet. Meidän täytyy toimia omaten ”viisauden ja ilmestyksen Hengen hänen tuntemisessaan”, koska hän on ’valaissut meidän sydämemme silmät’. Me näemme valaistuilla silmillämme, mitä profeetallinen Ilmestyskirja on sanonut niistä ”paholaisten henkeyttämistä ilmaisuista” (Um), mitkä tulevat vaikuttavien puhujien välityksellä: ”Ne lähtevät koko maanpiirin kuningasten luo kokoamaan heidät sotaan Jumalan, Kaikkivaltiaan, suurena päivänä. Ja ne kokosivat heidät siihen paikkaan, jonka nimi hebreaksi on Harmagedon.” (Ilm. 16:13, 14, 16) Meillä on täsmällinen tieto siitä, että näitä kuninkaita kootaan tuhottavaksi Jumalan Kaikkivaltiaan ja hänen kuningasten Kuninkaansa käsissä. Me Jehovan todistajat olemme henkilökohtaisesti toimineet käytännöllisen viisauden mukaan ja kieltäytyneet menemästä heidän mukanaan.

29. Miten me olemme toimineet eri lailla kuin nuo kuninkaat, ja miten me olemme osoittaneet vihaavamme niitä, jotka ovat meille rakkaita lihan mukaan?

²⁹ Me olemme hieroneet rauhaa Jumalan kanssa hänen Karitsansa Jeesuksen Kristuksen välityksellä, hänen, jonka veren avulla meidät on vapautettu kuolemantuomiosta ja jonka veren perusteella meille on annettu anteeksi rikkomuksemme Jumalaa vastaan. Me olemme tehneet kustannusarvion, laskeneet, mitä perusteellinen, täydellinen sitoumus tulee maksamaan. Päättäneinä suorittaa kaikki henkilökohtaiset kulut, mitkä kuuluvat asiaan, ja ollen varmat siitä, että me voimme Jumalan avulla maksaa ne, me olemme sanoneet hyvästi kaikelle itsekkäälle omaisuudellemme ja olemme antautuneet Jumalalle ollaksemme hänen nyt hallitsevan Poikansa, Jeesuksen Kristuksen, opetuslapsia. Tämä on merkinnyt henkilökohtaisten lihallisten sukulaistemme, isän, äidin, vaimon, lasten, veljien ja sisarien, vihaamista eli vähempää rakastamista. Meillä ei ole varaa pitää edes nykyistä maallista elämäämmekään liian rakkaana itsellemme.

30, 31. a) Miksi meidän täytyy olla ”maan suola” aina? b) Miksi on epäkäytännöllistä viisautta, jos me jäämme pois, kun olemme ryhtyneet opetuslapsiksi?

³⁰ Kun me olemme nyt olleet jonkin aikaa tiellä seuraten Kristusta hänen opetuslapsinaan, niin me emme uskalla tulla heikoiksi päättäväisyydessämme. Me emme rohkene tulla sellaisen suolan kaltaiseksi, mikä menettää voimansa eikä ole enää hyvää. Sellaiseksi tuleminen merkitsisi hyödyttömäksi, tämän maailman pilkan kohteeksi ja Jumalalle kelvottomaksi tulemista, niin, tulemista häpeäksi Jumalalle ja siis kuin voimattomaksi, saastuneeksi suolaksi, mikä ei kelpaa muuhun kuin pois heitettäväksi ja jalan alle tallattavaksi. Se merkitsee tosiaan tuhoa.

³¹ Meidän täytyy olla aina ”maan suola”. (Matt. 5:13) On käytännöllistä viisautta istuutua ensin ja laskea opetuslapseksi ryhtymisen kustannukset. On näin ollen epäkäytännöllistä viisautta kieltäytyä maksamasta kuluja ja pysymästä opetuslapsena loppuun asti, sen jälkeen kun olemme ryhtyneet siihen. Maailman viisaus voi saattaa poisjäämisen näyttämään parhaalta keinolta, mutta sellainen viisaus ei ole käytännöllistä. Se ei ilmaise hyvää arvostelukykyä, sillä se opettaa sitä, mikä saattaa olla itsekkäästi edullista sillä kertaa, mutta mikä merkitsee lopulta häpeää ja tuhoa. Käytännöllinen viisaus ei emmi koskaan maksaa juoksevia kuluja, kunnes koko hinta on maksettu ja opetuslapseuden loistoisa palkinto on meidän. Meidän täytyy seurata Jumalan Karitsaa, menköönpä hän minne tahansa! – Ilm. 14:4.