Jumalan nimi palautettu Uuteen testamenttiin

Jeesuksen ja hänen apostoliensa ollessa maan päällä Jumalan nimi, Tetragrammi, esiintyi Raamatun heprealaisten kirjoitusten eli Vanhan testamentin heprealaisissa käsikirjoituksissa (ks. liite A4 ja liite A5). Jumalan nimi esiintyi myös Vanhan testamentin kreikankielisessä käännöksessä Septuagintassa, jota käytettiin laajalti ensimmäisellä vuosisadalla. Siihen aikaan Jumalan nimeä edustivat Septuagintassa joko heprean kirjaimet (JHWH) tai nämä kirjaimet kreikaksi translitteroituina (IAŌ). Tämän todistavat jotkin ensimmäiseltä vuosisadalta tai sitä aiemmalta ajalta olevat Septuagintan käsikirjoituskatkelmat, jotka ovat edelleen olemassa. Kun Jumalan hengen ohjaamat Kreikkalaisten kirjoitusten eli Uuden testamentin kirjoittajat lainasivat Vanhaa testamenttia, heidän on siis täytynyt nähdä Jumalan nimi, lainasivatpa he Vanhan testamentin heprealaista tekstiä suoraan tai sen kreikankielistä käännöstä Septuagintaa.

Nykyään käytettävissä ei kuitenkaan ole ensimmäisellä vuosisadalla laadittuja Uuden testamentin käsikirjoituksia. Siksi kukaan ei voi tarkistaa alkuperäisistä Uuden testamentin kreikkalaisista käsikirjoituksista, käyttivätkö raamatunkirjoittajat Tetragrammia. Varhaisimmat Uuden testamentin kreikkalaiset käsikirjoitukset ovat noin vuoden 200 jälkeen tehtyjä jäljennöksiä, ja täydellisemmät käsikirjoitukset ovat 300-luvulta, jolloin alkutekstien kirjoittamisesta oli kulunut pitkä aika. Jolloinkin 100-luvulla tai 200-luvun alussa käsikirjoitusten jäljentäjät olivat kuitenkin ottaneet tavakseen korvata Tetragrammin esimerkiksi arvonimellä Herra tai Jumala tai sitten he jäljensivät käsikirjoituksia, joissa näin oli jo tehty.a

Tämän vuoksi jokainen Uuden testamentin kääntäjä kohtaa erityishaasteen. Esimerkiksi kun kääntäjä tarkastelee Uudessa testamentissa olevaa lainausta Vanhasta testamentista, hän ei näe Tetragrammia tuossa kreikkalaisessa tekstissä, jota hän kääntää. Hänen tulisi kuitenkin ottaa huomioon kaksi perusasiaa: 1) Vanhan testamentin heprealaisessa alkutekstissä, josta lainaus on otettu, on voinut olla Tetragrammi, ja 2) hänen käyttämänsä kreikkalainen teksti perustuu käsikirjoituksiin, joiden jäljentäjillä oli tapana korvata Jumalan nimi arvonimillä. Hänen on siksi ratkaistava, kääntääkö hän kreikkalaisen tekstin mukaan, jossa on Tetragrammin sijasta Kýrios tai Theós, vai yrittääkö hän selvittää, missä kohdassa Tetragrammi mahdollisesti esiintyi alkuperäisissä kreikkalaisissa käsikirjoituksissa.

Keskeinen kysymys on se, korvasivatko ensimmäisen vuosisadan raamatunkirjoittajat harkitusti Tetragrammin sanalla Kýrios tai Theós aina kun he lainasivat Vanhaa testamenttia, jonka heprealaisessa alkutekstissä Tetragrammi esiintyi. Vuosisatojen varrella lukuisat raamatunkääntäjät ovat päätelleet, että niin ei tehty. Siksi nuo kääntäjät ovat katsoneet ehdottoman tarpeelliseksi palauttaa Jumalan nimi Uuden testamentin käännöksiinsä. Samalla kannalla ovat Raamatun kreikkalaisten kirjoitusten Uuden maailman käännöksen kääntäjät.b

Liitteen C kahdessa seuraavassa osiossa luetellaan jakeet, joissa nimi Jehova esiintyy Raamatun kreikkalaisten kirjoitusten Uuden maailman käännöksen päätekstissä.c Liitteessä C2 luetellaan jakeet, joissa on suora tai epäsuora lainaus Vanhasta testamentista, ja näissä kohdissa on heprealaisessa alkutekstissä Tetragrammi. Liitteessä C3 luetellaan jakeet, joissa ei ole suoraa tai epäsuoraa lainausta Vanhasta testamentista, ja esitetään perusteita palauttaa Jumalan nimi näihin jakeisiin.

Liitteessä C4 on luettelo Uuden testamentin käännöksistä, joissa Jumalan nimi on palautettu joihinkin jakeisiin.d (Näihin käännöksiin viitataan liitteessä C2 ja liitteessä C3.) Jotkin näistä käännöksistä ovat palauttaneet Jumalan nimen paitsi suoriin lainauksiin Vanhasta testamentista myös muihin jakeisiin, joissa on painava syy tehdä niin tekstiyhteyden tai muiden seikkojen perusteella. Mikään näistä käännöksistä ei ole Jehovan todistajien valmistama.e Joukossa on useita heprean kielelle ja monille muille kielille tehtyjä käännöksiä. Niihin viitataan yksinkertaisuuden vuoksi J-kirjaimella ja numerolla (J-kirjain tarkoittaa nimeä Jehova). Liitteessä A5 luetellaan yli 120 kieltä ja murretta, joissa Jumalan nimi on Uuden testamentin eli Kreikkalaisten kirjoitusten päätekstissä.