“ Que ton royaume vienne ”

 1, 2. a) Que prétend le clergé quant à la signification de la venue du Royaume, et comment applique-​t-​il à tort Romains 14:17 ? b) Que signifie ce verset ?

LE royaume de Dieu est le puissant moyen par lequel il sanctifie son saint nom et prouve à toute la création qu’il est le Souverain de l’univers. Le clergé de la chrétienté prétend que le Royaume, l’objet de cette prière, se trouve dans le cœur des chrétiens, que c’est une condition spirituelle dont ils bénéficient, et que la venue du Royaume signifie la conversion du peuple au Christ et la mise de Dieu dans les gouvernements et les royaumes de ce vieux monde. À l’appui de cela ils citent Romains 14:15-17. Nous y lisons ce qui suit : “ N’entraîne pas à la perdition, par ton aliment, celui pour lequel Christ est mort. Que l’avantage dont vous jouissez ne devienne pas un sujet de blâme. Car le royaume de Dieu ne consiste pas dans le manger et le boire, mais dans la justice, la paix et la joie par le [saint esprit, NW]. ” (Sy) Franchement, si ce royaume doit venir par la conversion de ce monde et la mise de Dieu dans ses gouvernements grâce à l’influence du clergé, la prière pour le Royaume à venir ne recevra jamais de réponse. Considérons la chrétienté de nos jours, sans parler de la gentilité. Notez la crainte qu’elle a du “ Communisme sans Dieu ”. Sa seule défense contre lui, c’est le rempart que constituent les puissances démocratiques. On apprend maintenant aux catholiques romains à prier pour la conversion de la Russie, au catholicisme naturellement et non à la religion orthodoxe russe. Mais les hordes d’Hitler furent incapables de frayer le chemin en Russie pour une invasion facile du catholicisme romain, et actuellement ni la chute du régime soviétique ni sa défaite militaire ne hâteraient la conversion des peuples communistes au catholicisme et encore bien moins au véritable christianisme.

² Si, selon Romains 14:17, le fait pour les hommes de posséder la justice, la paix et la joie par l’esprit saint signifie que le royaume existe parmi eux, alors dans quelle mesure la France, l’Italie, l’Espagne et le reste de la chrétienté bénéficient-​ils de ces choses ? Certainement pas suffisamment pour prouver que le Royaume de Dieu existe dans ces pays. Ce que dit ce verset Rom 14:17, c’est que si nous possédons la justice, la paix et la joie par l’esprit saint, cela signifie que nous mériterons une place avec Jésus-Christ dans le royaume de Dieu. Ce royaume ne se gagne pas par le manger et le boire. Il se gagne en participant à ces autres choses spirituelles tout comme le fait que nous recevons la connaissance du seul vrai Dieu et de Jésus-Christ signifie la vie éternelle ; cela nous donnera la vie éternelle dans le monde nouveau. — Jean 17:3.

 3. Quel est alors ce royaume qui doit venir, et que signifie pour les gouvernements de ce monde le fait de prier pour sa venue ?

³ Le royaume qui doit venir, c’est celui pour lequel Dieu conclut une alliance avec le roi David et au sujet duquel le prophète Daniel dit ce qui suit : “ Dans le temps de ces rois, le Dieu des cieux suscitera un royaume qui ne sera jamais détruit, et qui ne passera point sous la domination d’un autre peuple ; il brisera et anéantira tous ces royaumes-​là, et lui-​même subsistera éternellement. ” Un songe inspiré à Daniel annonce aussi que le royaume divin sera remis entre les mains de Jésus-Christ, le Fils de Dieu et celui de David. Son fidèle corps de disciples, son petit troupeau de cohéritiers, hériteront ce royaume avec lui. (Dan. 2:44 ; 7:13, 14, 18, 22, 27, AS) Par conséquent, lorsqu’un enfant du Père céleste prie pour que Son royaume vienne, il prie pour que le royaume de Dieu remis entre les mains de Christ mette en pièces les systèmes politiques de ce monde lors de la bataille d’Armaguédon. Si certains patriotes n’aiment pas cette perspective, qu’ils cessent de dire cette prière.

 4, 5. a) Quand et comment ce royaume vint-​il au pouvoir ? b) Quelle était une manifestation puissante de sa venue au pouvoir ?

⁴ En 1914, en harmonie avec la vision de Daniel, le Fils de l’homme, Jésus-Christ, était amené devant l’Ancien des jours, le Père céleste, et là “ on lui donna la domination, la gloire et le règne ; et tous les peuples, les nations, et les hommes de toutes langues le servirent. Sa domination est une domination éternelle qui ne passera point, et son règne ne sera jamais détruit. ” C’est de cette façon que Jéhovah saisit son grand pouvoir, commença à régner des cieux sur la terre et mit son Fils au pouvoir afin qu’il règne au milieu de ses ennemis.

⁵ 1914 était la date fixée par Dieu pour cette prise de pouvoir au-dessus de notre terre. En effet, c’est en cette année qu’expirèrent les “ temps fixés des nations ”. Ils avaient commencé 2 520 ans auparavant par la chute du royaume typique de Dieu en Israël, et par la destruction de Jérusalem et du temple de Salomon. Leur terme en 1914 doit marquer l’établissement du royaume de Dieu remis entre les mains de l’Héritier de l’alliance pour le Royaume, Jésus-Christ. Il doit indiquer aussi que les nations sont destinées à être brisées comme les vases d’un potier par la verge de fer du Roi régnant de Dieu. C’est ainsi que sont venus le royaume de notre Dieu et l’autorité de son Christ. Ce fait se manifesta puissamment par la “ guerre dans le ciel ” et par l’expulsion de force de Satan et de ses démons qui furent relégués à cette terre pour le combat final. Il n’est pas étonnant alors que nous puissions entendre actuellement par toute la terre la voix d’une grande foule de témoins, comme un bruit de tonnerres, comme un bruit de grosses eaux, disant : “ Louez Jah, peuples, car Jéhovah notre Dieu, le Tout-Puissant, a commencé à gouverner comme roi. ” — Apoc. 12:1-12 ; 19:6, NW.

 6. Alors, devrions-​nous cesser de prier pour la venue du Royaume ? Quelles sont vos raisons ?

⁶ Cela signifie-​t-​il alors que le royaume de notre Père céleste est venu, c’est-à-dire qu’il est venu dans le sens que l’entend le Notre Père, et que nous devrions cesser de faire cette requête ? Non, car comme le préfigure le songe prophétique interprété par Daniel pour le roi Nébucadnetsar, le royaume est né comme la pierre qui s’était détachée sans le secours d’aucune main. Mais cette pierre qu’est le Royaume doit encore s’avancer contre l’idole qu’est l’image de l’organisation mondiale de Satan, frapper ses pieds ou partie visible, la renverser de son socle et la détruire complètement dans la bataille d’Armaguédon. Quand le roi David régnait au milieu de ses ennemis dans la Terre promise, il dut s’avancer contre eux et les soumettre jusqu’à ce qu’il eût atteint toutes les limites du territoire donné par Dieu. De même Jésus-Christ, Fils de David, actuellement roi au milieu de ses ennemis, doit encore venir comme un voleur, à une heure et à un jour inattendus, s’avancer contre ses ennemis rassemblés à Armaguédon et briser leur puissance organisée en les mettant en pièces. — Dan. 2:31-35, 44, 45 ; Apoc. 16:13-16.

 7. Par conséquent, quand la prière pour sa venue recevra-​t-​elle une réponse complète ?

⁷ La première manifestation de la venue du Royaume fut quand il commença à porter la tribulation dans l’organisation mondiale de Satan qu’il précipita des cieux. La manifestation complète sera quand il recommencera à porter cette tribulation, interrompue depuis 1918, et qu’il anéantira l’organisation de Satan à Armaguédon. Là, Jésus le Roi liera Satan et ses démons, les jettera dans l’abîme qu’il scellera pour mille ans. Ensuite Jésus-Christ commencera à régner pour un millénaire sans empêchement de la part de ce monde. C’est alors que la prière aura reçu une réponse complète : “ Que ton royaume vienne. ” — Apoc. 19:11 à 20:3.

 8. Où doit-​il venir et pourquoi en ce lieu ? Jusqu’où doit-​il s’étendre ?

⁸ Notre terre est le lieu où vient le royaume, c’est-à-dire le lieu où il étend son pouvoir. En effet, c’est sur notre planète que Satan a séparé l’humanité de Dieu. Depuis qu’il est précipité ici-bas, la terre est le siège des rebelles, un îlot de rébellion dans l’univers ; et Dieu localise la guerre d’Armaguédon, la limitant à notre terre et à son voisinage. L’alliance pour un royaume éternel que Dieu conclut avec le roi David ne concernait pas simplement une condition spirituelle de piété et de moralité, mais elle intéressait aussi la possession de territoire. Dieu maintint la domination de David strictement à l’intérieur du pays, la Terre promise, qu’il lui avait désignée dans l’alliance avec Abraham, un des pères de David. Mais le territoire que la prophétie assigne au royaume de Dieu dirigé par le Christ s’étend “ d’une mer à l’autre, et du fleuve [l’Euphrate, l’ancien siège de Babylone] aux extrémités de la terre ”. La pierre, symbole du royaume de Dieu, écrasera l’image politique de Satan et deviendra une montagne qui remplira toute la terre. Voici ce que nous lisons encore : “ Il étendra l’empire, il assurera une paix sans fin au trône de David et à sa royauté ; il l’établira et l’affermira par le droit et par la justice, dès maintenant et à toujours. Oui, le zèle de l’Éternel des armées accomplira cette œuvre ! ” — Ps. 72:8 ; Dan. 2:35 ; És. 9:5, 6, Sy 9:6, 7, NW ; Gen. 15:18-20.

SA VOLONTÉ

 9. Comment se fait-​il que la volonté de Dieu est faite ici-bas comme dans les cieux ?

⁹ D’après ce qui précède, on peut mieux apprécier la requête qui vient immédiatement après celle en faveur du royaume. Elle est conçue comme suit : “ Que ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel. ” (Mat. 6:10, NW) En général, on comprend par cette prière que la volonté de Dieu doit être faite par les humains sur la terre comme elle est faite par les anges dans les cieux. Mais est-​ce bien là sa signification ? Ne veut-​elle pas dire plutôt que Dieu fera sur la terre ce qu’il a résolu d’y accomplir par l’intermédiaire de son royaume, tout comme il le fait dans les cieux ? Nous penchons pour la dernière pensée bien qu’elle inclue aussi la première. Il est écrit : “ Notre Dieu est au ciel, il fait tout ce qu’il veut. ” “ Tout ce que l’Éternel veut, il le fait, dans les cieux et sur la terre, dans les mers et dans tous les abîmes. ” Dieu dit : “ Je suis Dieu, et nul n’est semblable à moi. J’annonce dès le commencement ce qui doit arriver, et longtemps d’avance ce qui n’est pas encore accompli ; je dis : Mes arrêts subsisteront, et j’exécuterai toute ma volonté... Je l’ai dit, et je le réaliserai ; je l’ai conçu, et je l’exécuterai. ” (Ps. 115:3 ; 135:6 ; És. 46:9-11 ; Eccl. 3:14 ; 8:3) Au temps fixé par lui, en 1914, Dieu fit naître son royaume en intronisant Jésus-Christ comme Roi au milieu de ses ennemis. Et Jésus, qui nous enseigna à prier pour que la volonté de Dieu soit faite ici-bas, est en train de l’accomplir fidèlement dans ce qu’elle exprime concernant notre planète, tout comme il l’exécuta dans les cieux quand il combattit Satan et ses démons et les en chassa. Autrefois, Jésus vint sur la terre comme homme pour accomplir la volonté de son Père. Parce qu’il la fit, il fut ressuscité des morts et retourna aux cieux pour continuer à se soumettre éternellement à la volonté de Dieu.

10. Sur la terre quels sont ceux qui font la volonté de Dieu, et comment la chrétienté ne l’accomplit-​elle pas ?

¹⁰ Aujourd’hui, le temps qui reste à Satan pour être furieux et faire sa volonté en apportant des malheurs sur la terre et la mer et en persécutant le peuple de Jéhovah est vraiment court. C’est pourquoi il est dans une grande colère et s’efforce de faire le pire afin de détruire l’humanité et surtout le reste des héritiers du royaume de Dieu et la multitude de leurs compagnons témoins de bonne volonté. Les membres du reste ne sont pas terrorisés par la colère de Satan et sa guerre mais ils “ gardent les commandements de Dieu et... ont le témoignage de Jésus ”. Avec leurs compagnons de bonne volonté, ils sont consacrés à faire la volonté de Dieu. C’est pourquoi, obéissants, ils participent à l’accomplissement de la prophétie suivante de Jésus concernant la fin de ce monde : “ Cette bonne nouvelle du royaume sera prêchée dans le monde entier, pour servir de témoignage à toutes les nations. Alors viendra la fin. ” (Apoc. 12:12, 13, 17 ; Mat. 24:14) Il n’en est pas ainsi de la chrétienté. Elle récite régulièrement le Pater Noster (formule latine pour le Notre Père) mais ne fait pas la volonté de Dieu. Elle combat les véritables intérêts du royaume de Dieu et lutte contre les témoins de Jéhovah qui proclament son établissement. Actuellement elle est divisée au sujet du communisme international et se livre des guerres chaudes et froides, et dans ce conflit elle sert d’une manière inconséquente les deux camps.

11. Comment la destruction que Dieu accomplira permettra-​t-​elle que sa volonté soit faite sur la terre comme elle l’est au ciel ?

¹¹ En ce qui concerne la volonté de Dieu qui doit être faite dans les cieux, Jéhovah a installé les nouvelles puissances célestes pour gouverner le juste monde nouveau à venir ; il a chassé Satan et ses démons et a limité leur activité à notre planète. Son Roi intronisé a tous ses ennemis à son marchepied, la terre, et il domine au milieu d’eux. Bientôt il détruira les cieux et la terre malfaisants, l’organisation invisible et visible de Satan. Après cette destruction, il bâtira une nouvelle société humaine dont les membres prendront plaisir à accomplir la volonté de Dieu. Ainsi la volonté de Dieu qui est d’avoir un nouveau ciel et une nouvelle terre où la justice habitera sera faite, en accomplissement de sa promesse. (II Pi. 3:13 ; És. 65:17 ; 66:22) Dieu ne veut pas que cette terre littérale ni les cieux littéraux soient détruits. Ils demeureront pour toujours. Parce qu’il est résolu de garder notre globe à travers la bataille d’Armaguédon, sa volonté peut être faite ici-bas et elle le sera comme elle l’est dans les cieux.